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      2. 陶淵明的經典語句

        時間:2024-10-02 18:54:34 陶淵明 我要投稿
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        關于陶淵明的經典語句精選

          ●我的愛情似陶淵明式的隱居生活,一山一水,暢敘幽情。三千弱水太多,我只飲最柔的一瓢,我需要一個依靠,一個在你被暴雨浸濕之后,替你脫下外衣,拂去額頭水漬的人

        關于陶淵明的經典語句精選

          ●我想學哲學,法學,人類學

          但我覺得

          人們不是很需要律師,哲學家

          和人類學家

          怎么辦呢?

          那就開個批發部吧

          應該會多一個陶淵明

          最好的話

          來一個開機動車的祖沖之

          --會有共同話題么?

          --Yes,so much

          ●人之所寶,尚或未珍。 ----陶淵明《答龐參軍》

          ●哲學的目的,應該是好的。是要告訴人們改如何更好的生活的。托爾斯泰是富豪,他說自己被富貴的身份束縛。維特根斯坦家族更是超級富豪家族,可是他卻把所有的財產給了哥哥姐姐們。中國也有不為五斗米折腰的陶淵明,也有天子呼來不上船的李白。 ----靈遁者《非線性波動》

          ●人性坦蕩得一清如水時,就會看到最美的東西,而當一個人有了心機,所有東西就都不見了。這個“迷”其實是迷失了。有時候回想自己的一生,會覺得所謂的迷失是因為執著,你一旦刻意要某個東西,肯定就找不回來了。 ----蔣勛《蔣勛說文學:從詩經到陶淵明》

          ●少無適俗韻,性本愛丘山。誤落塵網中,一去三十年。 ----陶淵明《歸田園居》

          ●天地不長沒,山川無改時。草木得常理,霜露榮悴之。謂人最靈智,獨復不如茲。奚覺無一人,親識豈相思。 但余平生物,舉目情凄洏。我無騰化術,必爾不復疑。愿君取吾言,得酒莫茍辭。 ----陶淵明《形贈影一首》

          ●棄絕浮華,返璞歸真,在寂寞之中安放疲累的靈魂,陶淵明找到了屬于自己的生活! ----《陶淵明的寂寞》

          ●歸去來兮,請息交以絕游。世與我而相違,復駕言兮焉求?悅親戚之情話,樂琴書以消憂。農人告余以春及,將有事于西疇。或命巾車,或棹孤舟。既窈窕以尋壑,亦崎嶇而經丘。木欣欣以向榮,泉涓涓而始流。善萬物之得時,感吾生之行休。

          回去吧,讓我同外界斷絕交游。既然世俗與我乖違相悖,我還駕車出游有什么可求?親戚間說說知心話兒叫人心情歡悅,撫琴讀書可藉以解悶消愁。農人們告訴我春天已經來臨,我將要到西邊去耕耘田畝。有時坐著有布篷的小車,有時劃著一只小船。既探尋幽深曲折的山溝,也經過道路崎嶇的小丘。樹木長得欣欣向榮,泉水開始涓涓奔流。羨慕萬物恰逢繁榮滋長的季節,感嘆我的一生將要結束。 ----陶淵明

          ●引壺觴以自酌,眄庭柯以怡顏。倚南窗以寄傲,審容膝之易安。園日涉以成趣,門雖設而常關。策扶老以流憩,時矯首而遐觀。云無心以出岫,鳥倦飛而知還。景翳翳以將入,撫孤松而盤桓。 ----陶淵明《歸去來兮辭·并序》

          ●此身托山河,生死不足道。

          一朝氣息絕,魂魄俱煙消。

          得失不復治,是非安能覺?

          千秋萬歲后,榮辱誰知曉? ----陶淵明《擬挽歌辭》

          ●晉太元中,武陵人捕魚為業。緣溪行,忘路之遠近。忽逢桃花林,夾岸數百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛,漁人甚異之。復前行,欲窮其林。

          林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復行數十步,豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發垂髫,并怡然自樂。

          見漁人,乃大驚,問所從來。具答之。便要還家,設酒殺雞作食。村中聞有此人,咸來問訊。自云先世避秦時亂,率妻子邑人來此絕境,不復出焉,遂與外人間隔。問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復延至其家,皆出酒食。停數日,辭去。此中人語云:“不足為外人道也 ----陶淵明《桃花源記》

          ●一個愛詩的人,是愛生活的。如果人用一兩個字就能說出生命的答案,是會害人的。生命太豐富、太復雜了,以至于到最后連是憂愁還是喜悅都不一定能分清楚。 ----蔣勛《蔣勛說文學:從詩經到陶淵明》

          ●“情動于中”是所有藝術里最重要的內容。 ----蔣勛《蔣勛說文學:從詩經到陶淵明》

          ●世俗的虛無,是說這個人什么事都不做,可是美學上講的虛無,是說他認識到了生命的本質,但這并不影響他參與生活的積極性。 ----蔣勛《蔣勛說文學:從詩經到陶淵明》

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