泊船瓜洲 王安石意思
引導(dǎo)語：王安石的《泊船瓜洲》以“泊船瓜洲”為題，點(diǎn)明詩人的立足點(diǎn)，該詩是流露著對故鄉(xiāng)的懷念之情，大有急欲飛舟渡江回家和親人團(tuán)聚的愿望，其實(shí)在字里行間也寓著他重返政治舞臺、推行新政的強(qiáng)烈欲望。下文是小編收集這首詩的原文的意思，我們一起閱讀學(xué)習(xí)吧。
《泊船瓜洲》
王安石
京口瓜洲一水間，鐘山只隔數(shù)重山。
春風(fēng)又綠江南岸，明月何時照我還?
注釋
1、泊船：停船。泊，停泊。 2、京口：在今江蘇省鎮(zhèn)江市，長江的南岸,和瓜洲相對。
2、瓜洲：瓜洲在今天江蘇省揚(yáng)州市邗(hán)江區(qū)縣南，與京口相對
3、一水：這里的“一水”指長江。
4、間(jiān)：在一定的空間(時間)內(nèi)。要注意不能誤讀成去聲，不是動詞“間隔”的“間”。根據(jù)本詩平仄格律、“間”字固有的詞義，以及古人語言習(xí)慣，此“間”字必須為平聲。“一水間”為體詞性偏正詞組，內(nèi)部結(jié)構(gòu)與“咫尺間”、“幾步間”、“一瞬間”、“一念間”相同，中心詞為“間”，限定成分為“一水”。整句的意思是說京口和瓜州就一條(橫向的)河的距離之內(nèi)。按古人文言的說法，即所謂僅“一水之遙”。王安石是想說江南江北之近，而不是想說它們之隔離。
5、鐘山：今南京市的紫金山，詩人當(dāng)時家居于此。
6、隔：間隔。
7、數(shù)重：幾層。讀shù chóng
8、綠：吹綠了。 9、何時：什么時候。
10、還：回。
譯文
春日夜里，行船停泊在瓜洲岸邊，我隔江遙望對岸的京口，心里想，這里與我居住的鐘山也就只隔著幾座大山，和煦的春風(fēng)吹綠了長江南岸的草木，而我何時才能在皎潔的月光照耀下返回家鄉(xiāng)呢?
賞析
這首詩作于1075年(熙寧八年)二月。當(dāng)時王安石第二次拜相，奉詔進(jìn)京，舟次瓜洲。首句“京口瓜洲一水間”，以愉快的筆調(diào)寫他從京口渡江，抵達(dá)瓜洲。“一水間”三字，形容舟行迅疾，頃刻就到。次句“鐘山只隔數(shù)重山沙，以依戀的心情寫他對鐘山的回望，王安石于1037年(景佑四年)隨父王益定居江寧(今江蘇南京)，從此江寧便成了他的息肩之地，第一次罷相后即寓居江寧鐘山(今南京紫金山)。“只隔”兩字極言鐘山之近在咫尺。把“數(shù)重山刀的間隔說得如此平常，反映了詩入對于鐘山依戀之深;而事實(shí)上，鐘山畢竟被“數(shù)重山”擋住了，因此詩人的視線轉(zhuǎn)向了江岸。
古人云：“望秋云神飛揚(yáng)，臨春風(fēng)思浩蕩。”第三句“春風(fēng)又綠江南岸”，描繪了江岸美麗的`春色，寄托了詩人浩蕩的情思。其中“綠”字是經(jīng)過精心篩選的，極其富于表現(xiàn)力。洪邁《多齋續(xù)筆》卷八云：“吳中士人家藏其草。初云‘又到江南岸’，圈去’到‘字，注曰‘不好’。改為‘過’，復(fù)圈去而改為’入‘。旋改‘滿’。凡如是十許字，始定為‘綠’。”作者認(rèn)為“到”、“過”、“入”、“滿“等字都不理想，只有“綠”字最為精警。這是因為：一、前四字都只從風(fēng)本身的流動著想，粘皮帶骨，以此描寫看不見的春風(fēng)，依然顯得抽象，也缺乏個性;“綠”字則開拓一層，從春風(fēng)吹過以后產(chǎn)生的奇妙的效果著想，從而把看不見的春風(fēng)轉(zhuǎn)換成鮮明的視覺形象——春風(fēng)拂煦，百草始生，千里江岸，一片新綠。這就寫出了春風(fēng)的精神，詩思也深沉得多了。二、本句描繪的生機(jī)盎然的景色與詩人奉召回京的喜悅心情相諧合，”春風(fēng)”一詞，既是寫實(shí)，又有政治寓意。“春風(fēng)”實(shí)指皇恩。宋神宗下詔恢復(fù)王安石的相位，表明他決心要把新法推行下去。對此，詩人感到欣喜。他希望憑借這股溫暖的春風(fēng)驅(qū)散政治上的寒流，開創(chuàng)變法的新局面。這種心情，用“綠”字表達(dá)，最微妙，最含蓄。三、‘綠”字還透露了詩人內(nèi)心的矛盾，而這正是本詩的主旨。鑒于第一次罷相前夕朝廷上政治斗爭的尖銳復(fù)雜，對于這次重新入相，他不能不產(chǎn)生重里的顧慮。變法圖強(qiáng)，遐希翟契是他的政治理想;退居林下，吟詠情性，是他的生活理想。由于變法遇到強(qiáng)大阻力，他本人也受到反對派的猛烈攻擊，秀麗的鐘山、恬靜的山林，對他產(chǎn)生了很大的吸引力。《楚辭·招隱士》：“王孫游兮不歸，春草生兮凄凄”王維《送別》：“春草年年綠，王孫歸不歸?”，都是把草綠與思?xì)w聯(lián)系在一起的。本句暗暗融入了前人的詩意，表達(dá)了作者希望早日辭官歸家的心愿。這種心愿，至結(jié)句始明白揭出。
毋庸諱言，用綠字描寫春風(fēng)，唐人不乏其例。李白《侍從宜春苑奉詔賦龍池柳色初晴聽新鶯百囀歌》：“春風(fēng)已綠瀛洲草，紫段紅樓覺春好。”丘為《題農(nóng)父廬舍》：“春風(fēng)何時至?已綠湖上山。”溫庭筠《敬答李先生》：“綠昏晴氣春風(fēng)岸，紅漾輕輪野水天”，常建的《閑齋臥雨行藥至山管稍次湖庭》：“主人山門綠，小隱湖中花”。等，都為王安石提供了借鑒，但從表現(xiàn)思想感情的深度來說，上述數(shù)例，而“山門”“山”“草”皆可綠，而江南岸的綠卻是頗有動感，青出于藍(lán)而勝于藍(lán)。
結(jié)句“明月何時照我還”，從時間上說，已是夜晚。詩人回望既久，不覺紅日西沉，皓月初上。隔岸的景物雖然消失在朦朧的月色之中，而對鐘山的依戀卻愈益加深。他相信自己投老山林，終將有日，故結(jié)尾以設(shè)問句式表達(dá)了這一想法。
“文字頻改，工夫自出。”(《童蒙詩訓(xùn)》)本詩曾獲得“超然邁倫，能追逐李杜陶謝“(《彥周詩話》)的贊譽(yù)。這正是“頻改”所致。但這首詩的佳處，并不限于一字之工，當(dāng)玩賞其全篇的精神所在，方能得其體要。
寫詩情景
公元1068年，熙寧元年，4月，朗月之下，王安石乘著一艘小船行在京口瓜洲的長江水上，回望過去，他的家鄉(xiāng)就在幾重山以外。詩人看著這草長鶯飛雜花生樹的江南，突然對大好的前程意興闌珊，人還未離去，他就開始想回家了，明月啊，你何時照我回鄉(xiāng)?
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