《答司馬諫議書》王安石教學(xué)設(shè)計

《答司馬諫議書》王安石教學(xué)設(shè)計

　　一、教學(xué)目的：

　　1、能理解文句的意思，積累一些常用文言詞語的意義和用法。

　　2、能夠把握教學(xué)設(shè)計>文章的主要觀點，探究教學(xué)設(shè)計>文章中所包含的信息。

　　二、教學(xué)重難點：

　　重點：作者在本文中對實施變法出現(xiàn)四個問題的解答。

　　難點：文中出現(xiàn)的文言的一些客套話。

　　三、教學(xué)設(shè)想

　　1、先疏通文字，然后采用課堂研討學(xué)習(xí)的方式來了解王安石變法所受的反對與阻撓。

　　2、從了解古今漢語語序的不同，進(jìn)而掌握閱讀淺易的文言文的一些規(guī)律。

　　四、課時安排：二課時

　　五、教學(xué)過程和內(nèi)容：

　　第一課時

　　一、導(dǎo)入課文

　　公元1069年北宋宋神宗任用王安石進(jìn)行變法，然而卻遭到許多士大夫的及力反對，今天我們來學(xué)習(xí)王安石的《答司馬諫議書》，或許能從中了解到王安石實施變法所受的阻力及變法最終失敗的原因。

　　二、作者簡介

　　王安石，字介甫，晚年號半山，臨川人，曾被封為荊國公，世稱王荊公，卒謚文，又稱王文公。他是北宋著名的政治家，兩次出任宰相，堅持推行變法，世稱王安石變法。列寧稱他是“中國十一世紀(jì)的改革家”。王安石又是著名的文學(xué)家，他是唐宋八大家之一，他在詩、詞、散文等方面都有獨特的成就，他主張為文應(yīng)“有補(bǔ)于世”，“以適用為本”。他的著作有《臨川先生文集》、《王荊公詩文集》。

　　三、背景簡介

　　北宋宋神宗時期，階級矛盾和民族矛盾空前尖銳，內(nèi)外交困。擔(dān)任參政知事的王安石立志改革，推行新法，遭到以司馬光為代表的保守勢力的強(qiáng)烈反對。司馬光于熙寧三年(1070年)致書王安石，不遺余力地攻擊新法，王安石當(dāng)即答以簡短的回函，進(jìn)而寫了這封信作為答復(fù)，表明自己改革的決心。

　　四、題解

　　“答”即“答復(fù)、回復(fù)”之意。“諫議”則指的是“諫議大夫”這個官職，所以，“答司馬諫議書”不能理解為“回答司馬光規(guī)勸的書信”，而要作“回復(fù)諫議大夫司馬光的信”來理解。

　　五、聽課文錄音

　　先聽錄音然后學(xué)生默讀

　　六、文字疏通

　　重點的字詞

　　某：作者在信稿上用來代替自己的名字�！　∶山蹋撼忻少n教。

　　竊：謙詞，私下，代“我”。　　　　　　　操：持。

　　術(shù)：治國之道，政治主張。　　強(qiáng)聒：強(qiáng)作解說。聒，喧擾，嘈雜，這里指多話。

　　略：簡略�！　　　　　　　　　　∩蠄螅夯匦拧�

　　重念：又想到�！　　　　　　　　∫曈觯簩Υ�。

　　厚：優(yōu)厚�！　　　　　　　　　　》磸�(fù)：書信反來。

　　鹵莽：粗疏草率，冒失無禮�！　　∫娝。涸�諒我。

　　名實：名義和實際�！　　　　　　∪酥鳎夯实�。

　　侵官：增設(shè)新官，侵犯原有官吏的職權(quán)�！　　　　　∩�事：生事擾民。

　　征利：搜刮錢財，與民爭利。　　　　　　　　　　　拒諫：不接受別人的意見。

　　舉：推行。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　辟：排除，駁斥。

　　壬人：奸人，佞人。指巧言諂媚、不行正道的人�！　」蹋罕緛怼�

　　習(xí)于茍且：習(xí)慣于得過且過�！　　　　　　　　　　⌒簦嚎紤]。

　　洶洶：波濤聲。這里指反對新法的吵鬧之聲。

　　胥怨：相怨。多指百姓對上的怨恨。胥，互相。　　　非特：不只是。特，只是。

　　度(dù):計劃，主張�！� 　　　　　　　　　　　　　度(duó):考慮。

　　膏澤：給以好處�！　　　　　　　　　　　　　　　〔皇率拢翰蛔鋈魏问虑�。

　　敢知：敢于領(lǐng)教。知，領(lǐng)教，接受。　　　　　　　　由：機(jī)緣，機(jī)會。

　　不任：不勝�！　　　　�區(qū)區(qū)：情意誠摯�！　　　　∠蛲�之至：仰慕到了極點。

　　七、課文的結(jié)構(gòu)(段落層次)

　　全文分為四段。

　　第一段：這段主要闡明寫這封信的原因和目的。因為兩人之間有分歧，所以寫信表明自己的立場和態(tài)度。

　　第二段：全文駁斥的重點部分，作者以“名實已明，而天下之理得矣”為論證的立足點，分別對保守派謬論進(jìn)行駁斥，表明自己堅持變法的立場。

　　第三段：進(jìn)一步明確自己的立場和態(tài)度，想讓我從此不要做這些事兒，墨守前人的所作所為，那就是不是我所敢領(lǐng)教的。

　　第二課時

　　一、問題討論

　　1、王安石為什么要寫這封書信?

　　因為司馬光寫了一封長信，對王安石的變法橫加指責(zé)，故王安石寫此信為自己辯解。

　　2、“所操之術(shù)多異故也”中“術(shù)”指什么?

　　“術(shù)”指二人所持的治國之道、政治主張。

　　3、司馬光如何指責(zé)王安石?

　　指責(zé)王安石變法是“侵官、生事、征利、拒諫。”

　　4、第2段作何理解?

　　作者在該段以犀利的筆鋒逐一駁斥司馬光對自己的指責(zé)。開頭先提出一個雙方均認(rèn)可的道理，“名實已明，而天下之理得矣。”為下文的“正名”提供推理前提。接著對強(qiáng)加給自己的罪名一一反駁，連用“不為……”四個不容置疑的判斷句，顯示了王安石政治家、改革家的風(fēng)度。

　　5、第3段作何理解?

　　該段具體可分為三個層次。第一層指出當(dāng)前現(xiàn)狀，并強(qiáng)調(diào)皇上要改變此情況，而自己不顧眾人反對，要“助上以抗之”，然后用一句反問句，增加結(jié)論的不容置疑性。第二層用盤庚遷都的事實，來論明自己推行新法的正確性，增強(qiáng)說服力。第三層由兩個假設(shè)句構(gòu)成，內(nèi)容上退中有進(jìn)，前句的退，使后句的駁斥更顯柔中有剛。

　　6、第4段作何理解?

　　結(jié)束全文，說一些禮儀性的客套話。

　　7、作者在文中提到“盤庚之遷”這一歷史事件有什么作用?

　　為了借此來說明自己實施新法的堅定性和正確性。 點撥：教學(xué)設(shè)計>文章中所舉事例通常是為了論證自己闡述的內(nèi)容。

　　8、從文中哪個句子可看出王安石對變法招來的怨誹早有預(yù)料?

　　則固前知其如此也。

　　二、練習(xí)鞏固

　　(一)段落層次

　　1、第1段：交代寫信的 。

　　2、第2段：針對信中指責(zé)自己的 、 、 、 、 ，逐一加以駁斥。

　　3、第3段：分析 　　　　 對新法怨恨、誹謗的 　　 ，并表示對士大夫 　　 、 　　 、 　　 等保守思想的不滿。

　　4、第4段：書信常規(guī)的 　 語，使全文結(jié)構(gòu) 　 。

　　參考答案：

　　1、緣由 2、侵官 生事 征利 拒諫 致怨

　　3、反對派 原因 不恤國事 茍且偷安 墨守成規(guī) 　4、結(jié)束 　 嚴(yán)謹(jǐn)

　　(二)字詞過關(guān)

　　1、解釋加點字

　　①、所操之術(shù)多異故也(　　　　)②、重念蒙君實視遇厚(　　　)

　�、�、而天下之理得矣(　　　　　)④、辟邪說(　　　　　) [來源:學(xué),科,網(wǎng)]

　　⑤、故略上報( ) ⑥、故今具道所以( )

　�、�、舉先王之政( ) ⑧、不恤國事( )

　　2、用現(xiàn)代漢語譯下列句子

　�、�、所操之術(shù)多異故也。

　�、�、名實已明，而天下之理得矣。

　�、�、至于怨誹之多，則固前知其如此也。

　　參考答案：

　　1、①持 ②優(yōu)厚 ③明白 ④排除，駁斥 ⑤簡略 ⑥詳細(xì) ⑦推行 ⑧考慮

　　2、①所持的見解有很大的不同的緣故。

　　②名義和實際得到澄清，那么天下的道理就搞明白了。

　　③至于怨恨咒罵的人這么多，這本來是我預(yù)先就知道會這樣的。

　　三、寫作特點

　　詞語運(yùn)用：簡明扼要，鏗鏘有力。面對保守派的指責(zé)，作者說道：“則固前知其如此也。”“如曰今日當(dāng)一切不事事，守前所為而已，則非某之所敢知。”字里行間透露出一種堅持自己的信心。

　　中心表達(dá)：本文通過對司馬光指責(zé)自己的幾個方面的辯駁，從而批駁了保守派的不恤國事、墨守成規(guī)的狀況，表明自己的堅決態(tài)度。

　　寫作借鑒：本文層次清晰，條理分明。首先交代寫信的原因，言語委婉有致;接著進(jìn)行合情合理地辯駁，有理有據(jù)，層層深入;最后表明態(tài)度，不失贈答之禮。全文一氣貫通，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，這是同學(xué)們需借鑒的。

　　四、板書教學(xué)設(shè)計>設(shè)計

　　五、譯文參考

　　我的陳述：昨天承蒙來信賜教。我私下認(rèn)為與您交好已經(jīng)很久了，可是議論事情每每意見不合，是因為所持的見解有很大的不同的緣故。雖然想強(qiáng)作解說，可想到終究一定不會得到諒解，所以想約略寫此回信，不再一件一樁地替自己辯解。又想到承蒙您很看重我，在書信往來中不應(yīng)草率。所以現(xiàn)在詳細(xì)說明我這樣做的原因，希望您或許會原諒我。

　　大凡讀書人要爭的，主要是名義和實際是不是相符的問題。名義和實際得到澄清，那么天下的道理也就搞明白了�，F(xiàn)在您所拿來指教我的，認(rèn)為是侵犯職權(quán)、生事擾民、搜刮錢財、拒絕進(jìn)諫，致使天下人怨恨咒罵。我卻認(rèn)為：從皇帝那里接受旨意，在朝廷上討論法令制度，進(jìn)行修訂，把它交給主管官員去執(zhí)行，算不得是侵犯職權(quán);推行古代賢明君主的政令來興利除弊，算不上是滋生事端;替國家理財，算不上是搜刮錢財;駁斥謬論，批駁奸佞，不是什么拒絕進(jìn)諫。至于怨恨咒罵這么多，這本來是我預(yù)先知道會這樣。

　　人們習(xí)慣于得過且過，不是一天兩天了。大小官員大多把不關(guān)心考慮國家大事、附和世俗、討好眾人當(dāng)作上策�；噬舷敫淖冞@種情況，而我不估量政敵的多少，想出力協(xié)助皇上對抗他們，那么他們怎么會不聲勢洶洶?當(dāng)年盤庚遷都，怨恨的是老百姓，不只是朝廷里的官員罷了。盤庚不因為人們怨恨的緣故，就改變他的計劃。考慮得合情合理之后才行動，這樣就看不出有什么后悔的。如果你責(zé)備我在職的時間很久，不能幫助皇上有大的作為，來使老百姓得到幸福，那么我承認(rèn)自己的罪過;如果說現(xiàn)在應(yīng)當(dāng)不做任何事情，只是墨守以前的陳規(guī)舊法罷了，(這)就不是我所敢于領(lǐng)教的了。

　　沒有機(jī)會(和您)見面，(我對您)不由得從內(nèi)心仰慕到了極點。

　　六、教后記

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