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《望岳》教案及閱讀訓(xùn)練
導(dǎo)語：《望岳》通過描繪泰山雄偉磅礴的景象，熱情贊美了泰山高大巍峨的氣勢(shì)和神奇秀麗的景色，流露出了對(duì)祖國山河的熱愛之情。下面就是小編為大家分享的《望岳》教案及閱讀訓(xùn)練，希望對(duì)你們有幫助。
《望岳》教案
教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)目標(biāo)
1、掌握古詩的主要內(nèi)容，理解詩意。
2、有感情地朗讀和背誦課文。
能力目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生誦讀能力，鑒賞古詩的能力
情感與價(jià)值觀：領(lǐng)略泰山雄偉神奇的景色，感受詩人對(duì)祖國河山的熱愛，培
養(yǎng)學(xué)生遠(yuǎn)大的志向和抱負(fù)
教學(xué)重點(diǎn)：理解詩歌內(nèi)容，體會(huì)作者的思想感情
教學(xué)難點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入意境，體會(huì)詩人情感。：
教學(xué)方法：
1.朗讀教學(xué)法
2.討論法與點(diǎn)撥法相結(jié)合
教學(xué)過程：
一導(dǎo)入：
同學(xué)們，我們國家山河秀麗，景色優(yōu)美，名勝古跡數(shù)不勝數(shù)。單說山，就有很多，但在群山之中，誰最有名呢?那當(dāng)然是“五岳”，因?yàn)橛姓Z云：“五岳歸來不看山”。那在五岳之中誰的名氣最大呢?泰山――五岳之首，“泰山歸來不看岳”呀。今天我們就一起來領(lǐng)略一下杜甫筆下的泰山是如何一番景色!
二：簡(jiǎn)介作者：
杜甫：字，子美，自稱少陵野老，后人稱他為杜少陵，是唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人。人稱詩圣;其詩被喻為“詩史”，與李白齊名，世稱“李杜”。其代表作有“三吏”、“三別”(新安吏、潼關(guān)吏、石壕吏;新婚別、垂老別、無家別)
三：創(chuàng)作背景
這首詩是杜甫早期的作品，大約作于唐玄宗開元二十四年(736)以后。此時(shí) ，詩人正“放蕩齊趙間，裘馬頗清狂”。當(dāng)他游歷到山東 ，被泰山的壯麗景色所吸引，寫下了這首《望岳》詩。
四：朗讀詩歌
1、學(xué)生自由朗讀，要求讀準(zhǔn)字音，把握五言古詩的誦讀節(jié)奏。
2、聽配樂朗讀，學(xué)生聽讀
3、學(xué)生推薦朗讀，其他學(xué)生點(diǎn)評(píng)。
4.全體學(xué)生齊讀。
五：整體感知
學(xué)生參照注釋，借助工具書疏通詩句，理解詩意。
以“我最欣賞這首詩中談?wù)勀愕睦斫狻?/p>
六，合作探究
1.這首詩歌描寫了泰山怎樣的特點(diǎn)?從哪些句子中可以看出來?
2.詩題叫《望岳》，可見作者并未登上泰山，詩中句句都是寫“望”字，只是望的角度不同，有遠(yuǎn)有近，有虛有實(shí)。試以兩句為一組看看“望”的角度有怎樣的不同?
3.”造化鐘神秀，陰陽割昏曉”中的“鐘”，“割”字用的.好，歷來被人稱道，試著分析它的妙處。
4.詩言志，詩歌創(chuàng)作無不是為了傳情達(dá)意，這首詩歌流露出作者怎樣的思想感情?
明確：(2).遠(yuǎn)望泰山，說泰山橫跨齊魯大地，綿延廣闊近觀泰山雄奇秀麗，巍然聳立的形象細(xì)看泰山，表現(xiàn)在泰山面前深為之震撼和陶醉的感情最后兩句想象中的登山之情，是作者由望景而產(chǎn)生了登臨的愿望
詩人由遠(yuǎn)望到近望，由細(xì)望到想象將來登岳遠(yuǎn)望之景，全詩以“望”字貫穿全詩，“望”字成了全詩的線索。在望岳的過程中表現(xiàn)了作者驚嘆、贊美、陶醉、豪邁之情。
(3)鐘--將大自然人格化、擬人化，把大自然寫的有情有義。割--從山的北面看，那照臨下來的陽光像被一把碩大無比的刀切割了一樣，突出了泰山遮天蔽日的形象
(4.)：“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”直抒胸臆，表現(xiàn)了詩人不怕困難，敢于攀登頂峰俯視一切的雄心和氣魄，以及卓然獨(dú)立兼濟(jì)天下的豪情壯志。它不只是詩人要攀登泰山極頂?shù)氖难�，也是詩人要攀登人生頂峰的誓言，它激�?lì)著我們?cè)谌松牡缆飞嫌峦鼻啊?/p>
(七)讀人生
通過對(duì)《望岳》的學(xué)習(xí)，想想你從中獲得了哪些人生的啟示?
小結(jié)：詩人熱情的贊美的泰山的神奇秀麗，流露出對(duì)祖國山河的熱愛之情，尤其是最后兩句，表現(xiàn)了詩人敢于攀登頂峰和俯視一切的雄心壯志，希望同學(xué)們?cè)谝院蟮娜兆永锬苡眠@句話來時(shí)時(shí)激勵(lì)自己不斷進(jìn)取，勇往直前!
(八).背誦古詩。(齊背)
七、課文分析
“岱宗夫如何?齊魯青未了。”開篇以設(shè)問起句，寫意中遙想，久慕其名，而未得親歷其境。“岱宗”，即泰山。岱是泰山的別名，因居五岳之首，故尊稱為岱宗。“夫如何”，到底怎么樣呢?“夫”，在這里無實(shí)在意義。接句自問自答，以夸張手法，極寫“齊魯青未了”的氣勢(shì)，放眼望去，一片青翠蒼都，綿延不絕。“齊魯”，春秋時(shí)兩諸侯國，后用為該地域的簡(jiǎn)稱。泰山北為齊，泰山南為魯。“青未了”，形容泰山山脈綿延深遠(yuǎn)，青翠蒼都，從齊到魯看不到盡頭。這一句是遠(yuǎn)望，摹寫泰山臥齊魯大地，突出了岱宗的雄偉宏闊的氣勢(shì)。
“造化鐘神秀，陰陽割昏曉。”三四句以南北分割“昏曉”的景象寫泰山高聳云端、萬仞摩天的高偉雄俊。這里是近望，贊嘆大自然把天地間的神奇秀美的景色都聚集在泰山了。泰山的山峰把世界分成兩大部分：陽坡是睛朗的清晨，山后仍是沉沉的暗夜。這奇?zhèn)延^的景象真是鬼設(shè)神施，造化所鐘。“造化”，指天地自然。“鐘神秀”，天地間神奇秀美皆聚泰山。“鐘”，聚集的意思。
“蕩胸生層云，決眥人歸鳥。”這兩句是想像之辭。詩人由遠(yuǎn)望、近望進(jìn)而想到泰山氣象萬千，云氣層生，一定會(huì)震蕩人們的心胸。使之豁然開朗;站在泰山之上，眼光也會(huì)更加敏銳，連一掠而過的歸鳥也收入眼底。這兩句寫主觀感受，反襯出泰山的雄偉壯麗及其感人力量。“蕩胸”，心頭滌蕩，胸襟為之開豁。“蕩胸”，句的意思是，山上層云疊起，沖擊滌蕩著心胸，胸襟為之開豁。“決眥”，眼睛睜大，眼角欲裂，形容極力張大眼睛。“眥”，眼框。“入”，收入眼里，看到。
“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”結(jié)尾兩句寫有望岳而引起的決心。因泰山之雄偉而引出一覽無余而后快的心緒，抒發(fā)了詩人昂揚(yáng)向上，積極進(jìn)取的博大胸懷。“會(huì)當(dāng)”，應(yīng)當(dāng)，一定要。“凌”，登臨，登上。“絕頂”，最高峰。“覽”，俯視的意思。這兩句既寫了泰山的巍峨高聳，也表達(dá)了詩人的壯志和毅力，能開闊讀者的眼界和心胸。
小結(jié)：這首詩層次清晰，形象鮮明，寫景抒情，交相輝映，通篇寫望而不著一個(gè)望字，含蓄蘊(yùn)藉又自然開朗。始終在研詞煉句方面頗見功夫。
《望岳》閱讀訓(xùn)練
1、詩中的“岱宗”指的是“五岳之首”的。“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”蘊(yùn)含的人生哲理是___________________________________________________。寫出了詩人的精神和氣概。
2、“陰陽割昏曉”中“陰陽”是指。“陰陽割昏曉”一句寫出了泰山高大()的特點(diǎn)。
3、“齊魯青未了”一句表現(xiàn)了;“造化鐘神秀”一句描寫了;4、“決眥入歸鳥”一句蘊(yùn)藏了詩人。
5、“陰陽割昏曉”中的“割”字使用精當(dāng)，請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析。
6、下面對(duì)這首詩理解錯(cuò)誤的一項(xiàng)是( )
A、“齊魯青未了”句是說在齊魯廣大區(qū)域內(nèi)都能望見泰山的青色，用距離之遠(yuǎn)來烘托泰山之高，別出心裁地寫出自己的體驗(yàn)。
B、“造化鐘神秀”中“鐘”字寫出泰山將天地間一切秀麗的景色聚集在一起的神奇作用。
C、“會(huì)當(dāng)凌絕頂”中，“會(huì)當(dāng)”的意思是“一定要”，從中可以看出詩人不怕困難，勇于攀登頂峰的雄心和氣概。
D、作者用“岱宗夫”把泰山比擬為一個(gè)頂天立地的`大丈夫。
7、本詩運(yùn)用對(duì)偶表現(xiàn)出五律詩工整的特點(diǎn)的詩句是 。..
6.《望岳》的作者是 (朝代) (人名)。(2分)
7.請(qǐng)用簡(jiǎn)潔生動(dòng)的語言描繪“造化鐘神秀，陰陽割昏曉”一句所展現(xiàn)的畫面。(3分)
8.“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”已成為流傳千古的名句，這兩句詩表達(dá)了詩人怎樣的思想感情?(2分)
參考答案：
1、泰山，不怕困難，敢于攀登人生高峰，俯視一切
2、山北和山南。(巍峨)
3、泰山的高大;泰山的神奇秀麗;對(duì)祖國山河的熱愛之情。
5、形象地表現(xiàn)出泰山高聳陡峭的特點(diǎn)，像一把利劍把世界分割成明暗兩部分，用字極富神韻。
6. D 唐代 杜甫
評(píng)分意見：此題共2分。每空1分。
7.蕩胸生層云，決眥入歸鳥。大自然對(duì)泰山神奇秀麗的景致情有獨(dú)鐘，山是如此巍峨，山前山后仿佛被從中割斷一般，云霞明滅一昏一暗，形成截然不同的景象。
評(píng)分意見：此題共3分。描繪內(nèi)容全得2分，語言優(yōu)美流暢得1分。
8.不怕困難，敢于攀登絕頂，俯視一切的雄心氣概和遠(yuǎn)大抱負(fù)。
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