- 相關(guān)推薦
《望岳》導學案及賞析
引言:《望岳》全詩沒有一個“望”字,卻緊緊圍繞詩題“望岳”的“望”字著筆,對學習《望岳》這首古詩,小編整理《望岳》導學案及作品賞析,希望可以幫助各位同學們。
《望岳》導學案
一、獨學:(早讀完成)
1、閱讀資料鏈接部分本詩的創(chuàng)作背景。(要求:將重要部分做好圈點勾畫)
(1)這首詩是杜甫的早期做作品。唐玄宗開元二十四年(736),年輕的詩人離開了長安,到袞( yǎn )州(今屬山東省)去省親—其父杜閑當時任袞州司馬。此后大約三四年內(nèi),他一直在山東、河北一帶漫游,結(jié)交了不少朋友。這首詩就是這期間寫的。詩中熱情地贊美了泰山高大雄偉的氣勢和神奇秀麗的景色,也透露了詩人早年的遠大抱負,歷來被譽為歌詠泰山的名篇。
(2)杜甫出生于公元712年,整個唐王朝處于上升時期,當時的人們普遍具有較強的自豪感和自信心——建功立業(yè)、萬里封侯是當時文人普遍的人生目標。
杜甫有一個顯赫的祖先,他的十三世祖是西晉著名的政治家,他的祖父杜審言是武則天時期最為重要的宮廷詩人,他在寫作《望岳》時,他的父親杜閑當時在擔任山東兗州司馬——杜甫的家族有做官的傳統(tǒng),他一輩子信守著“奉儒守官”的信條,以“立德立功立言”為終生的人生理想。
2、下面畫線的字你會讀嗎?(要求:將下列字詞讀音標注在括號內(nèi))
岱宗夫如何( ) 齊魯青未了 ( ) 蕩胸生曾云( )
決眥如歸鳥 ( ) 會當凌絕頂( )
二、對學
1、認真聽讀配樂詩朗誦《望岳》(要求:聽準字音,把握五言古詩的誦讀節(jié)奏,給全詩劃分節(jié)奏。)
岱宗夫如何?齊魯青未了。造化鐘神秀,陰陽割昏曉。
蕩胸生曾云,決眥入歸鳥。會當凌絕頂,一覽眾山小。
2、讀完這首詩你感受到了什么?你認為你在朗讀這首詩時應該帶著怎樣的語氣、情感來讀?(要求:與小組成員交流,并試著朗讀。)
3、將這首詩讀給你小組內(nèi)的成員聽。 (要求:小組推薦1—2人朗讀,其他小組成員認真聽讀將沒有讀準的字音和節(jié)奏幫助糾正過來,并對朗讀進行評價。)
三、群學(展示)
1、小組成員推薦朗讀,其余同學點評。(要求:點評時指出問題和不足即可)
2、全體學生齊讀。(要求:全體起立,讀出氣勢)
3、請各小組分任務陳述詩歌大意。(要求:率先完成的兩個小組獲得展示機會,并獲得積分)
4、小組合作交流討論:
(1)《望岳》這首詩以哪個字為線索? 詩中每一聯(lián)都有“望”的意思,但望的角度不同。試對此做具體解釋。(提示:抓住各聯(lián)的關(guān)鍵詞)
例如: 首聯(lián)—— 遠 望:望見了泰山的整體形象,在齊魯平原上綿延不絕
頷聯(lián)—— 望:望見了泰山的
頸聯(lián)—— 望:望見了泰山的
尾聯(lián)—— 望:望見了泰山的.
(2)“會當凌絕頂,一覽眾山小”蘊含的人生哲理是什么?寫出了詩人怎樣的一種精神和氣概?(提示:結(jié)合這首詩的創(chuàng)作背景)
5、小結(jié)整理學案(將第四小題的答案整理在導學案上)
四、當堂檢測
理解性默寫。
(1)《望岳》中______ ____,_______ ___兩句我們可以看到詩人杜甫不怕困難,敢于攀登絕頂,俯視一切的雄心和氣概。
(2)《望岳》中____ _ _____,____ ___ __兩句虛筆寫出了泰山的秀美,用實筆寫出了泰山的高大。
(3)《望岳》中_____ __ ____,__________ __借齊魯大地來烘托泰山拔地而起、參天聳立的形象。
《望岳》賞析
這首詩是杜甫青年時代的作品,充滿了詩人青年時代的浪漫與激情。全詩沒有一個“望”字,卻緊緊圍繞詩題“望岳”的“望”字著筆,由遠望到近望,再到凝望,最后是俯望。詩人描寫了泰山雄偉磅礴的氣象,抒發(fā)了自己勇于攀登,傲視一切的雄心壯志,洋溢著蓬勃向上的朝氣。
首句“岱宗夫如何?”寫乍一望見泰山時,高興得不知怎樣形容才好的那種揣摹勁和驚嘆仰慕之情,非常傳神。岱是泰山的別名,因居五岳之首,故尊為岱宗。“夫如何”,就是“到底怎么樣呢?”“夫”字在古文中通常是用于句首的語氣助詞,這里把它融入詩句中,是個新創(chuàng),很別致。這個“夫”字,雖無實在意義,卻少它不得,所謂“傳神寫照,正在阿堵中”?芍^匠心獨具。
接下來“齊魯青未了”一句,是經(jīng)過一番揣摹后得出的答案。它沒有從海拔角度單純形容泰山之高,也不是像謝靈運《泰山吟》那樣用“崔崒刺云天”這類一般化的語言來形容,而是別出心裁地寫出自己的體驗──在古代齊魯兩大國的國境外還能望見遠遠橫亙在那里的泰山,以距離之遠來烘托出泰山之高。泰山之南為魯,泰山之北為齊,所以這一句描寫出的地理特點,在寫其他山岳時不能挪用。明代莫如忠《登東郡望岳樓》特別提出這句詩,并認為無人能繼。
“造化鐘神秀,陰陽割昏曉”兩句,寫近望中所見泰山的神奇秀麗和巍峨高大的形象,是上句“青未了”的注腳。一個“鐘”宇把天地萬物一下寫活了,整個大自然如此有情致,把神奇和秀美都給了泰山。山前向日的一面為“陽”,山后背日的一面為“陰”(山南水北為“陽”,山北水南為陰),由于山高,天色的一昏一曉被割于山的陰、陽面,所以說“割昏曉”。這本是十分正常的自然現(xiàn)象,可詩人妙筆生花,用一個“割”字,則寫出了高大的泰山一種主宰的力量,這力量不是別的,泰山以其高度將山南山北的陽光割斷,形成不同的景觀,突出泰山遮天蔽日的形象。這里詩人此用筆使靜止的泰山頓時充滿了雄渾的力量,而那種“語不驚人死不休”的創(chuàng)作風格,也在此得到顯現(xiàn)。
“蕩胸生曾云,決眥入歸鳥”兩句,是寫細望。見山中云氣層出不窮,故心胸亦為之蕩漾。“決眥”二字尤為為傳神,生動地體現(xiàn)了詩人在這神奇縹緲的景觀而前像著了迷似的`,想把這一切看個夠,看個明白,因而使勁地睜大眼睛張望,故感到眼眶有似決裂。這情景使泰山迷人的景色表現(xiàn)得更為形象鮮明。“歸鳥”是投林還巢的鳥,可知時已薄暮,詩人還在望。其中蘊藏著詩人對祖國河山的熱愛和對祖國山河的贊美之情。
末句的“會當凌絕頂,一覽眾山小”兩句,寫詩人從望岳產(chǎn)生了登岳的想法,體現(xiàn)了中華民族自強不息的仙字精神。此聯(lián)號為絕響,再一次突出了泰山的高峻,寫出了雄視一切的雄姿和氣勢,也表現(xiàn)出詩人的心胸氣魄。“會當”是唐人口語,意即“一定要”。如果把“會當”解作“應當”,便欠準確,神氣索然。眾山的小和高大的泰山進行對比,表現(xiàn)出詩人不怕困難、敢于攀登絕頂、俯視一切的雄心和氣概。 這正是杜甫能夠成為一個偉大詩人的關(guān)鍵所在, 也是一切有所作為的人們所不可缺少的。 這就是這兩句詩一直為人們所傳誦的原因。正因為泰山的崇高偉大不僅是自然的也是人文的,所以登上的極頂?shù)南胪旧,當然也具備了雙重的含義。
全詩以詩題中的“望”字統(tǒng)攝全篇,句句寫望岳,但通篇并無一個“望”字,而能給人以身臨其境之感,可見詩人的謀篇布局和藝術(shù)構(gòu)思是精妙奇絕的。這首詩寄托雖然深遠,但通篇只見登覽名山之興會,絲毫不見刻意比興之痕跡。若論氣骨崢嶸,體勢雄渾,更以后出之作難以企及。
【《望岳》導學案及賞析】相關(guān)文章:
《望岳》導學案(人教版)11-12
《望岳》導學案案例11-13
《望岳》導學案(兩篇)07-28
《望岳》教學案11-09
古詩望岳望岳的賞析07-09
望岳的賞析04-15
望岳賞析10-05
望岳賞析經(jīng)典10-11
望岳的經(jīng)典賞析11-23
《望岳》的經(jīng)典賞析09-10