《望岳》古詩(shī)解析
本節(jié)要點(diǎn)，杜甫，出身于長(zhǎng)安杜陵，晉大將軍杜預(yù)的后代。
杜預(yù)曾鎮(zhèn)守過(guò)襄陽(yáng)，后來(lái)杜氏有一支遂居該地，所以《舊唐書(shū)·本傳》說(shuō)杜甫本襄陽(yáng)人。曾祖杜游藝，曾官鞏縣令，所以移家鞏縣。杜甫客長(zhǎng)安近十年，居于杜陵之少陵，故自稱(chēng)杜陵布衣，或少陵野老，后人稱(chēng)他為杜少陵。
開(kāi)元末舉進(jìn)士未中第，天寶末獻(xiàn)《三大禮賦》，玄宗召試文章，授右衛(wèi)率府胄曹參軍。與李白、高適、岑參等友好。不第后曾與李白、高適等游大梁(今開(kāi)封)及齊、趙。他的詩(shī)遠(yuǎn)承《詩(shī)三百篇》《樂(lè)府》 、漢魏齊梁，近承陳(子昂)、沈(期)、宋(之問(wèn))和其祖杜審言，兼?zhèn)浔婓w，獨(dú)創(chuàng)一格。詩(shī)的內(nèi)容多反映盛唐由盛轉(zhuǎn)衰，安史之亂和肅宗、代宗時(shí)的'現(xiàn)實(shí)，所以被稱(chēng)為“詩(shī)史”，杜甫也被公認(rèn)為同情人民忠于國(guó)家的古代現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。安史之亂時(shí)，他從賊中逃至鳳翔，見(jiàn)肅宗拜左拾遺。宰相房隨玄宗入川時(shí)，曾建議封諸王，后永王反，更為肅宗所不滿(mǎn)，借故貶官。杜甫上疏諫，認(rèn)為不應(yīng)以此借故貶宰相，肅宗怒，幾乎處罪，后被出為華州司功參軍。他后來(lái)?xiàng)壒偃デ刂荩汕刂萑氪�，依劍南�?jié)度使嚴(yán)武。嚴(yán)武死，他住過(guò)梓州，后到夔州，準(zhǔn)備出峽。出峽后到過(guò)公安、江陵、岳陽(yáng)，代宗大歷三年死于耒陽(yáng)。
宋人趙次公有《杜詩(shī)注》，郭知達(dá)有《九家集注杜詩(shī)》，蔡夢(mèng)弼有《草堂詩(shī)箋》。明人有王嗣《杜臆》。清人有錢(qián)謙益的《錢(qián)注杜詩(shī)》，后來(lái)有仇兆鰲《杜少陵集詳注》，楊倫《杜詩(shī)鏡銓》，這兩部書(shū)是比較好的。其他還有金圣嘆《杜詩(shī)解》、浦起龍《讀杜心解》等。山東大學(xué)中文系教授蕭滌非主編有《杜詩(shī)集注》。
這首《望岳》詩(shī)是杜甫落第后往游齊、趙時(shí)所作，當(dāng)在開(kāi)元二十四、二十五年間，和《登兗州城樓》詩(shī)寫(xiě)作年代相近。杜甫的父親杜閑這時(shí)官兗州司馬。可能當(dāng)時(shí)急于省親，來(lái)不及登泰山，所以寫(xiě)了《望岳》。入山作微觀(guān)，有時(shí)還不如在山外作宏觀(guān)。蘇軾?詠廬山詩(shī)就有“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”的慨嘆。
總結(jié)：這首詩(shī)就是從宏觀(guān)角度對(duì)整個(gè)泰山作審美?觀(guān)照的。
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