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晏殊《踏莎行·細(xì)草愁煙》全文及鑒賞
踏莎行·細(xì)草愁煙
宋代：晏殊
細(xì)草愁煙，幽花怯露。憑闌總是銷魂處。
日高深院靜無人，時時海燕雙飛去。
帶緩羅衣，香殘蕙炷。天長不禁迢迢路。
垂楊只解惹春風(fēng)，何曾系得行人住。
《踏莎行·細(xì)草愁煙》翻譯
纖細(xì)的小草在風(fēng)中飄動好像一縷縷輕煙惹人發(fā)愁，獨自開放的花朵害怕露珠的打擾，倚在欄桿上總會想起一些讓人難忘的往事。太陽高高的照在院子里，院子卻靜靜地沒有一個人居住，只看到時不時的有一些海燕雙雙飛來飛去。
輕輕緩一下羅衣上的錦帶，香氣還殘留在用蕙點燃的火炷上，那條路是不是跟天一樣的長。垂下的楊柳只能夠惹得住春風(fēng)眷顧罷了，什么時候才能留得下一些行人在這里稍停片刻呢！
《踏莎行·細(xì)草愁煙》注解
怯：來描寫花晨露中的感受。
緩：緩帶，古代一種衣服。
蕙：香草。炷：燃燒。解：古同“懈”，松弛，懈怠。
《踏莎行·細(xì)草愁煙》賞析
此詞以凄婉溫潤的筆調(diào)，抒發(fā)傷春情懷的同時，流露出對時光年華流逝的深切慨嘆和惋惜，深微幽隱。
起筆“細(xì)草愁煙，幽花怯露”，寫的是：小草上的煙靄迷蒙，花蕊上的露珠微顫。這兩句表面看來都是寫外的景象，但內(nèi)含的卻是極銳敏的感受。“愁”字和“怯”二字，表現(xiàn)了作者極細(xì)膩的情思，且與細(xì)密的對偶形式完美地結(jié)合為一體。那細(xì)草煙靄之中仿佛是一種憂愁的神態(tài)，那幽花露水之中仿佛有一種戰(zhàn)驚的感覺。用“愁”來表達(dá)煙靄中的感受，用“怯”來描寫花晨露中的感受，表面上說的是花和草的心情，實際上是通過草與花的人格化，來表明人的心情。
“憑欄總是銷魂處”，收束前兩個四字短句，“細(xì)草愁煙，幽花怯露”正是愁人靠欄干上所見到的景物。詞人只因草上的絲絲煙靄，花上的點點露珠，就“消魂”，足見他情意之幽微深婉�！叭崭呱钤红o無人，時時海燕雙飛去”為上片結(jié)拍。前面由寫景轉(zhuǎn)而寫人，這兩句則是以環(huán)境的襯托，進(jìn)一步寫人�！办o無人”是別無他人，唯有一個憑欄消魂的詞人。“日高深院”之靜，襯托著人的寂寥�！昂Ｑ嚯p飛”反襯出人的孤獨�！皶r時海燕雙飛去”意為：海燕是雙雙飛去了，卻給孤獨的人留下了一縷綿綿無盡的情思。
過片“帶緩羅衣，香殘蕙炷”，由上片的室外轉(zhuǎn)向室內(nèi)，仍寫人。這里的“帶緩羅衣”，以衣服寬大寫人的消瘦，暗示著離別之苦。“香殘蕙炷”之“蕙”是蕙香，一種以蕙草為香料制成的熏香，古代女子室內(nèi)常用�！皻垺奔匆欢味螣龤�。“香殘蕙炷”寫室內(nèi)點的蕙香，一段段燒成殘灰，又暗示著室內(nèi)之人心緒的黯淡。以香爐里燒成一段一段的篆字形熏香的殘灰，比擬自己內(nèi)心千回百轉(zhuǎn)的愁腸已然斷盡，比擬自己情緒的冷落哀傷，也是古詩詞中常用的意象。但作者這里只是客觀地寫出“帶緩羅衣，香殘蕙炷”，更見其含蓄。唯其不直說出來，才不會受個別情事的局限，才能給人無限深遠(yuǎn)的想象與聯(lián)想。
接著“天長不禁迢迢路”一句為上二句作結(jié)，兩個對偶的雙式短句緊接一個長句，嚴(yán)密而完整�！安唤笔遣荒茏钄r�！疤扉L”與“迢迢路”，結(jié)合得很好，天長路遠(yuǎn)，這是無論如何也難以阻攔的�！安唤倍�，傳達(dá)出一種凡事都無法挽回的哀傷，緊接“帶緩羅衣”的思念與“香殘蕙炷”的銷磨之后，更增加了對于已失落者的無可奈何。結(jié)句“垂楊只能惹春風(fēng)，何曾系得行人住”以感嘆的口吻出之：楊柳柔條隨風(fēng)擺動，婀娜多姿，這多情、纏綿的垂柳，不過是那里牽惹春風(fēng)罷了，它哪一根柔條能把那要走的人留�。磕囊桓釛l又能把那消逝的美好往事挽回？這兩句中寄托有極深遠(yuǎn)的一片懷思悵惘之情，象征著對整個人生的的深刻感悟。
晏殊
晏殊【yàn shū】（991—1055）字同叔，著名詞人、詩人、散文家，北宋撫州府臨川城人（今江西進(jìn)賢縣文港鎮(zhèn)沙河人，位于香楠峰下，其父為撫州府手力節(jié)級），是當(dāng)時的撫州籍第一個宰相。晏殊與其第七子晏幾道（1037—1110），在當(dāng)時北宋詞壇上，被稱為“大晏”和“小晏”。
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