易經(jīng)講解：其亡 其亡 系于苞桑
社會(huì)為什么會(huì)亂呢?怎么用易經(jīng)來(lái)解釋呢?人的危險(xiǎn)在哪里?怎么看待危險(xiǎn)呢?
下面講否卦九五爻的爻辭。
否卦與泰卦相對(duì)，地天就是泰卦，倒過(guò)來(lái)天地就是否卦。大家仔細(xì)研究我們的《易經(jīng)》，非常奇妙，地在上面，天在下面，反而太平，是好事;倒過(guò)來(lái)地在下面，天在上面，就糟糕，就不對(duì)了。
年輕時(shí)我們對(duì)這個(gè)道理弄不清楚，后來(lái)一想天地混沌的時(shí)候反而沒(méi)有事，一有了天地麻煩就來(lái)了。有天地而后有男女，有男女而后有夫婦，有夫婦便有是非、煩惱，這樣天地間的問(wèn)題就無(wú)窮無(wú)盡了。
所以上帝創(chuàng)造的這個(gè)世界，叫天地否卦，上帝創(chuàng)造了萬(wàn)的，卻給人類帶來(lái)了煩惱與痛苦，這是笑話。我們常常引用否極就泰來(lái)，所以懂了《易經(jīng)》的人，沒(méi)有什么叫好運(yùn)壞運(yùn)的。換句話說(shuō)，壞里邊有好，好里邊有壞，好的過(guò)去壞的就來(lái)，壞的過(guò)去好的.就來(lái)!
孔子解釋這一段政治哲學(xué)說(shuō)：
子曰：危者安其位者也。亡者，保其存者也。亂者，有其治者也。是故君子安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘亂。是以身安而國(guó)家可保也。易曰：其亡!其亡!系于苞桑。
我們今天臺(tái)灣的社會(huì)，大家都忘了這句名言，這是很危險(xiǎn)的。否卦的九五爻就說(shuō)：“其亡!其亡!系于苞桑”。“其亡!其亡!”快要掉下來(lái)啦!快要掉下來(lái)啦!“系于苞桑”，好象很重的東西，吊在很細(xì)的桑樹(shù)枝上，風(fēng)一吹搖搖晃晃的，那根細(xì)枝一斷便完了。所以孔子說(shuō)：“危者，安其位者也”。
人的危險(xiǎn)在哪里?很多朋友出門坐飛機(jī)怕飛機(jī)出事，走在馬路上怕被汽車撞上。其實(shí)最危險(xiǎn)的地方是在你自己家里床 上。過(guò)去不是發(fā)生過(guò)這種事情嗎?一家人都在家里，飛機(jī)掉下來(lái)把一家人統(tǒng)統(tǒng)都?jí)核懒恕Ｋ晕覀儜?yīng)該知道，危險(xiǎn)隨時(shí)都有。什么叫危險(xiǎn)呢?“安其位者也。”自己今天的位置，今天的成就，自己覺(jué)得很滿足，便會(huì)大意，以為自己沒(méi)有問(wèn)題，這才是最危險(xiǎn)的。危險(xiǎn)在不危險(xiǎn)里頭，平安里頭就有危險(xiǎn)，路馬路不一定危險(xiǎn)，坐收音機(jī)也不一定危險(xiǎn)。
“亡者，保其存者也。”鄉(xiāng)下老太婆有幾千塊錢，一定用袋子裝起來(lái)，放在她最秘密的地方，小偷一來(lái)，一下就找到了。天地間的東西想永遠(yuǎn)保存，希望永遠(yuǎn)屬于你，那是不可能的。“亡者”，一個(gè)國(guó)家滅亡，就在他強(qiáng)盛的進(jìn)修已種下滅亡的種子了。一個(gè)人的失敗，就在他成功的進(jìn)修就種下失敗的種子了。所以說(shuō)，“亡者，保其存者也”。
社會(huì)為什么會(huì)亂呢?“亂者，有其治者也，”亂出在太平，我們看歷史就知道，時(shí)代壞了，出來(lái)革命，打下天下，爭(zhēng)得統(tǒng)治。時(shí)代好了，太平了，又種下亂因，因果就在這里。要把這個(gè)政治哲學(xué)道理搞清楚，就要反過(guò)來(lái)，“是故君子安而不忘危”。人生沒(méi)有太平的，生命隨時(shí)有麻煩，隨時(shí)要小心。“存而不忘亡”，當(dāng)我們現(xiàn)在存在的時(shí)候，就要想到有一天不屬于我的時(shí)候。“治而不忘亂”，社會(huì)安定太平的時(shí)候，便要想到隨時(shí)會(huì)有亂的發(fā)生。
所以大政治家們就是善于堵老鼠洞的人。老房子，一有老鼠洞就把它堵起來(lái)，一部機(jī)器一個(gè)小螺絲釘?shù)袅�，馬上把它補(bǔ)起來(lái)，這部機(jī)器就不會(huì)壞了。
不然今天掉一個(gè)螺絲釘，明天又掉一個(gè)螺絲帽，不要好久，這部機(jī)器就報(bào)銷了。大政治家們對(duì)國(guó)家的任何一個(gè)角落，任何一個(gè)小地方的問(wèn)題，都已經(jīng)知道了，一個(gè)政策下去，已經(jīng)把那老鼠洞堵好了。《易經(jīng)》的道理告訴我們這個(gè)“治而不忘亂”，懂了這個(gè)道理，懂了否卦九五爻的爻辭，我們這個(gè)生命，以及宇宙間一切的事情，就像這個(gè)卦里說(shuō)的一樣，“其亡!其亡!系于苞桑”。
“苞”也叫苞蘿，也叫鳥(niǎo)蘿，江 漸一帶叫鳥(niǎo)蘿。鳥(niǎo)蘿并不是鳥(niǎo)巢，而是一大團(tuán) 的草窠，上邊只有一點(diǎn)點(diǎn)小藤吊著，風(fēng)一吹，搖搖擺擺，非常危險(xiǎn)。生命的道理就像這個(gè)草苞子吊在那里，象征著生命的朝不保夕。任何的成功也是這樣。所以《易經(jīng)》的哲學(xué)看通了，跟佛家的哲學(xué)一樣，看人的生命也同樣的是朝不保夕。
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