《談人生與我》閱讀練習及答案
(1)我有兩種看待人生的方法。在第一種方法里,我把自己擺在前臺;在第二種方法里,我把自己放在后臺。
(2)站在臺前時,我把自己看得和旁人一樣,不但和旁人一樣,而且和鳥獸蟲魚諸物類也都一樣。人比其它物類痛苦,就因為人類把自己看得比其他物類重要。人類中有一部分人比其他人痛苦,就因為這部分人把自己看得比其余的人重要。比方穿衣吃飯是多么簡單的事,然而在這個世界里居然成為極重要的問題,就因為有一部分人要虧人自肥。再比方生死,這又是多么簡單的事,無量數(shù)人和無量數(shù)物都已生過來死過去了。一個小蟲被車輪壓死了,或者一朵鮮花讓狂風吹落了,在蟲和花自己都決不值計較或留戀,而在人類則生老病死以后偏要加上一個苦字。這無非是因為人們希望造物主宰待他們自己應該比草木蟲魚特別優(yōu)厚。
(3)因為如此著想,我把自己看作草木蟲魚的儕輩,草木蟲魚在風甘露中是那樣活著,在炎暑寒冬中也是那樣活著。像莊子所說的,他們“誘然皆生,而不知其所以生:同焉皆得,而不知其所得!彼麄儠r而慶天躍淵,欣欣向榮,時而含葩斂翅,晏然蜇處,都順著自然所賦予的那一副本性。他們決不計較生活應該是如何,決不追究生活是為著什么,也決不埋怨上天待他們特薄,把它們供人類宰割凌虐。在他們說,生活自身就是方法,生活自身也就是目的。從草木蟲魚的生活,我覺得一個經(jīng)驗。我不在生活以外別求生活方法,不在生活以外別求生活目的。世間少我一個,多我一個,或者我時而幸運,時而受災禍侵逼,我以為這都無傷天地之和。如果問我,人們應該如何生活才好呢?我說,就順著自然所給的本性生活著,像草木蟲魚一樣。
(4)我拿人比禽獸,有人也許目為異端邪說。其實我如果要援引“經(jīng)典”,稱道孔孟以辯護我的見解,也并不是難事?鬃铀^“知命”,孟子所謂“盡性”,我都可以引申成一篇經(jīng)義文,做我的護身符。然而我覺得這大可不必。我雖不把自己比旁人看得重要,我也不把自己看得比旁人分外低能。如果我的理由是理由,就不用仗先圣先賢的聲威。
(5)但我平時很喜歡站在后臺看人生。我只覺得對著這些紛紜擾攘的人和物,好比看圖畫,好比看小說,件件都有趣味。
(6)我有時看到人生的喜劇。前天我遇見一個小外官,她的下巴光光如也,和人說話時卻常常用大拇指和食指在腮邊捻一捻,像有胡須似的。他們說這是官氣,我看到這種舉動比看詼諧畫還更有趣味。許多年前一位同事常常很氣憤地向人說:“如果我是個女子,我至少已接到一尺厚的求婚書了!”偏偏他不是女子,這已經(jīng)是喜。缓螞r他又麻又丑,縱然他幸而為女子,也決不會有求婚書的麻煩,而他卻以此沾沾自喜,這也算得喜劇中的喜劇了。這件事和英國文學家高爾司密的一段逸事一樣有趣。他有一次陪幾個女子在荷蘭的小橋上散步,看見橋上行人個個都注意同行的女子,而沒有一個人睬他自己,便扳起面孔很氣憤地說:“哼,在別的地方也有這樣的人看我!”如此類等的事,我天天都見得著。在閑靜寂寞的時候,我把這一類的小事件從記憶中召回來,尋思玩味,覺得比抽煙飲茶更有味。老實說,假如說這個世界中沒有曹雪芹所描述的劉姥姥,沒有吳敬梓所描寫的嚴貢生①,生命便不值得留戀了。我感謝劉姥姥嚴貢生一流人物,更甚于我感謝錢塘的潮和匡廬的瀑。
(7)人生的悲劇尤其能使我驚心動魄,許多人因為人生多悲劇而悲觀厭世,我卻以為人生有價值正因其有悲劇。我們所居的世界是最完美的,就因為它是最不完美的。這話表面看來,不通已極。但是實含有至理。因為倘若件件事都盡美盡善了,自然沒有希望發(fā)生,更沒有努力奮斗的'必要。
(8)悲劇也就是人生一種缺陷,它好比洪濤巨浪,令人在平凡中見出莊嚴,在黑暗中見出光彩。假如荊軻真正刺中秦始皇,林黛玉真正嫁給了賈寶玉,也不過鬧個平凡的收場,哪得叫千載以后的人唏噓贊嘆?毛聲山評《琵琶記》②,說他有意要做“補天石”傳奇十種,把古今悲劇都改幾個收場,他沒有實行,總算是一件幸事。人生本來要有悲劇才能算人生,你偏想把它一筆勾銷,不說你勾銷不去,就是勾銷去了,人生反更索然寡趣。(選自朱光潛《給青年的十二封信》,有刪節(jié))
【注】①嚴貢生:清人吳敬梓小說《儒林外史》中的人物,科舉制下丑陋的儒生形象。②《琵琶記》:元人高明所撰南戲,寫書蔡伯喈與趙五娘悲歡離合的故事。清人毛聲山曾評《琵琶記》。
16.“兩種看待人生的方法”有哪些不同?請分析作簡要分析。(4分)
答:第一種方法:_____________________________________________________________
第二種方法:_____________________________________________________________
17.第(2)段寫到“小蟲讓車輪壓死”“鮮花讓狂風吹落”,在文中有什么作用。(4分)
答:____________________________________________________________________________
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18.第(4)段中加橫線句“我覺得這大可不必”,表達了作者怎樣的觀點?(3分)
答:____________________________________________________________________________
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19.作者為什么同樣歡喜看到人生的喜劇和悲?這種看待人生的態(tài)度給你怎樣的啟示?(60字左右)(5分)
答:____________________________________________________________________________
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答案:
16.(4分)第一種方法:站在前臺看待自己的人生,把自己看得和旁人、鳥獸蟲魚一樣。(2分)第二種方法:站在后臺看待他人的人生,把人和物一律看待,看人生的悲喜劇、悲劇。(2分)
17.(4分)看似簡單的“蟲死花落”的事情,生動地支持了人應平等地視草木蟲魚為儕輩的觀點;(2分)“決不計較”的蟲花們對“死”的態(tài)度,真切地表達了人應順乎自然本性生活的思想。(2分)
18.(3分)當對自己的“見解”充滿自信,而不必援引“經(jīng)典”,來為自己的人當像禽獸那樣活著的“異端邪說”作辯護。
19.(5分)無論喜劇、悲劇,面對的都是紛紜擾攘的人和物,好比看圖畫、小說,都有人生的趣味。(1分)從中或有生命的玩味和留戀,或有人生的價值和希望。(1分)即便悲劇是人生一種缺陷,也能見出莊嚴和光彩。(1分)啟示要點:人生同樣需要喜劇和悲劇,喜劇讓生命值得留戀,悲劇讓人生顯得完整等。(2分)
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