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【必備】寓言作文錦集6篇
在平平淡淡的日常中，大家都接觸過作文吧，作文是由文字組成，經(jīng)過人的思想考慮，通過語言組織來表達一個主題意義的文體。相信很多朋友都對寫作文感到非�？鄲腊�，下面是小編為大家收集的寓言作文6篇，歡迎大家分享。
寓言作文 篇1
偌大的房間，獨處一隅。正襟危坐，聽著窗臺跳動的雨點，清幽荷塘濺落半池荷花。低頭沉吟的荷蓮，雖說沒陶淵明，悠然見南山，采菊東籬下、閑適曠達。。。曾經(jīng)親手采摘矢車菊，飄然的飛絮，山外飄著怎樣的心情？！
也許有人會說，矢車菊是甚么，它是一種花卉的.名字。表示清雅、遇見幸福的象征，也是吉祥的花兒！
花總是用來比作女人的柔美，，，此時寫意是一種繾綣寄語。
看著身旁升騰熱茶，氤氳濕潤心遐。顫動茶青追尋著那縷失去‘野性’曼妙詩畫。。。
寄一箋酷似雞毛信心緒，留一方真實的穿越。不需排版、只需自由揮灑！也像中國畫一樣，不需畫得滿滿的。那一角空白，就是偶的簽名、優(yōu)雅！
無需放大鏡來鑒別真實，心是紅的、血是暗涌的，沒有贗品可言！落花也是有情的，那滄桑經(jīng)絡(luò)上，傲骨不浮夸！人人都知道，上帝造了亞當(dāng)夏娃！夏娃也是為亞當(dāng)?shù)睦吖嵌嬖冢?/p>
推敲骨頭的語言，觸摸它的胡須。豐腴的羽毛，已經(jīng)有了年份！點墨的詩行，墨魚擺動著，但它從不染黑自己！
抬頭望一下窗外，夜！��！你就盡管深邃吧！至少有自己月牙! 有鐘愛的矢車菊。。。
點動的靈香，旋轉(zhuǎn)今生優(yōu)美；帶露的花瓣，沉醉心潮翩飛；不溫不火紋路，寄存干練純粹~~~
趁著月色安睡，在停頓的標(biāo)點里，支起一架古箏，把疑似銀河落九天瀑布借來，纏綿起高山流水。落下來井然是珍珠般玲瓏心。也不知何時把詩句也灌醉了，緋紅的臉頰，囈語成一湖清澈。
星星玲玲碎銀，順著詩的源頭，整裝待發(fā)，翹望那朵藍色的矢車菊!
夜未央，夜未盡~~~~~~
寓言作文 篇2
森林里，住著一只小白兔和她的媽媽，小白兔叫歡歡，有一天，兔媽媽讓歡歡去森林里采些蘑菇，并把籃子給了歡歡。
歡歡出門了，走著走著，歡歡看到了許多蘑菇，便采了起來，忽然，正好有一只饑餓的大灰狼走了過來，摸著自己正在不停地叫的肚子，當(dāng)它正發(fā)愁的時候，突然看見前面有一只小白兔，大灰狼想;我今天運氣怎么這么好，居然碰到一只又大又肥的兔子，可以夠我吃上兩天了，剛想完，大灰狼就對歡歡說;''小兔子，我要吃了你!‘’小白兔聽了，嚇了一大跳，趕緊往河邊跑去，可是前面突然有一條河，當(dāng)歡歡正著急的時候，大象伯伯 走了過來，問小白兔怎么回事，小白兔把事情告訴了大象伯伯，大象伯伯說;''沒關(guān)系，你順著我的'鼻子走到對岸吧!''走到對岸后，小白兔向大象伯伯道謝后，回到了家，把事情的來龍去脈告訴了媽媽，媽媽夸她是一個好孩子，可那只大灰狼呢?才趕了過來，當(dāng)它找不到小白兔時，就問別人有沒有看見一只小白兔，但別人都說沒有看到，大灰狼只好繼續(xù)找食物吃了。
寓言作文 篇3
終于，在支公搬到剡溪東峁山居住的時候，一位深知支公愛好的老朋友給他送來了一對仙鶴。支公高興極了，像對待自己的兒女一般對待仙鶴，給它們吃上好的食物，細心照料它們的起居，高興的時候，支公還常把仙鶴摟在懷里跟它們說話。仙鶴的活潑可愛也使支公的晚年一點都不寂寞，它們給支公作伴，跳舞給支公看，時間久了，支公和仙鶴的感情越來越深厚。
時光飛逝，仙鶴的羽毛很快長齊了，它們天天撲棱著翅膀，想飛到屬于它們的遙遠的地方去。支公實在是舍不得仙鶴離開，猶豫再三，還是用剪刀把仙鶴的翅膀剪短了。
這下子仙鶴真的沒有辦法飛起來了。它們總是先撲打一陣翅膀，然后又回頭看看，接著就沮喪地低下頭，無精打采地走來走去。仙鶴再也不像以前那樣歡叫起舞了，沒有了活力，沒有了生氣，連眼睛都一天天地暗淡下去了。
支公對這一切看在眼里，疼在心里。他后悔極了，告訴自己說：“既然仙鶴有直上云霄，去見識更廣闊的天空的志向，我又怎么能強行把它們留在我跟前，只供自己觀賞呢?”
支公從此更加精心地飼養(yǎng)兩只仙鶴，讓它們的翅膀很快又長齊了。于是支公就帶著仙鶴來到野外，把它們放到地上，依依不舍地對它們說：“仙鶴啊，快飛吧，到遠方去實現(xiàn)你們的理想去吧!”仙鶴拍打著翅膀飛上藍天，鳴叫著在支頭上盤旋了幾圈，好像在感謝他的恩情，然后自由自在地向遙遠的.天邊飛去了。
支公雖然舍不得仙鶴，但他理解仙鶴的志向，最終放了仙鶴，這才是真正的愛鶴。同樣道理，真正愛惜有才能的人，就應(yīng)該給他們施展身手的空間，不要把他們規(guī)定在狹隘的小圈子里面。
寓言作文 篇4
伊索在船塢里面遇見了船匠。船匠取消伊索，伊索便給船匠們講了一個故事：
山與海，原本是一對很要好的“鐵哥們兒”，結(jié)果因為上帝要上土元素出現(xiàn)，所以命令山吸收海水。海問山：
“你會吸收我嗎？”
“我不想吸收你，但是，這也是無可奈何的呀，因為這是上帝下的命令，誰也不能違背，只有能夠通往天國的生物才可以哪！”海很失望，但是它相信，山不會背叛它的。有一天，上帝下了一道旨：為了要讓土元素出現(xiàn)，山吸收海水，直至露出陸地為止。只能托三天的時間，否則我把這個世界毀了，這剩下宇宙。
山吸收了海水一次，海水到了山的山腰。
“不，你不能這么做，我的`兄弟，你這么做，海里的生物會死光的！”
“我只會吸收你兩次，因為我不想讓你消失，畢竟你陪伴了我好幾千年啊！
“那你也不能讓海里的生物都死光啊，你就發(fā)發(fā)善心，吸收一次可以嗎？”海懇求道
“唉，我也無能為力啊，我知道你也很想看看以后的生物，但我必須吸收兩次。我已經(jīng)吸收一次了，你再忍受一次吧。不過我知道，吸收了這一次后，便不用在吸取，因為我已經(jīng)探測過你的最淺的海底了。你的最前的海底將是陸地�！庇谑巧接治樟撕Ｋ淮�。
陸地出現(xiàn)了，而山整個的都露出來了，還有一些島嶼漂浮在海上，那可能就是山吸收海水的時候掉下來的土塊兒吧。
伊索說：“如果山不講信用在吸收一次海水，那你們的手藝便是無聊的創(chuàng)作了�！�
寓言作文 篇5
從前有一只貓，重生下來就很霸道，喜歡以大欺小，仗勢欺人，老是他在那里稱老大，很多小動物都聽命于他，不敢反抗他，都離他遠遠的生怕惹到了他，從此貓就過上了沒人管的無憂無慮的生活。
就這樣直到幾個月后，貓發(fā)現(xiàn)最近有個“人”老在晚上的時候把他的食物偷走，于是貓決定：今天晚上去看個究竟，到底是何方神圣敢來本大爺?shù)牡乇P放肆！夜幕降臨了，貓躲在一棵大樹旁邊，注視著食物倉，突然有一個小影跑出來，原來是一只小老鼠，他拿著食物就跑了。貓看到了這一切心想：切，區(qū)區(qū)一只老鼠而已，這幺大膽，等著瞧把�。〉诙焱砩�，貓又來到了樹旁，等待著老鼠的出現(xiàn)，果然老鼠又來了，貓手里拿著一只大錘子躡手躡腳的.接近著老鼠，趁他不注意拿著錘子就是一擊，可是貓萬萬沒想到，他這一擊反而激起了老鼠的怒火，不知什么時候老鼠已經(jīng)拿了一只更大的錘子，貓還沒反應(yīng)過來頭已經(jīng)腫了一個大包就這樣貓經(jīng)過這次教訓(xùn)，再也不敢稱王了，也不敢再去欺負弱小了。這個故事告訴我們兩點道理：
1、不要太小看那些外表看似弱小的人，有時他們才是真正的危險！
2、做人不要太軟弱，不要屈服于其它人腳下！
寓言作文 篇6
摧殘與拯救的民間寓言
——讀令狐宇文短篇小說《樹神》
黃葉斌
如何處理人與自然的關(guān)系、人與社會的關(guān)系，是當(dāng)前我國城鎮(zhèn)化建設(shè)和工業(yè)化進程中面臨的一個亟待解決的重大課題。在這個時代背景下，一方面，各地農(nóng)村在招商引資的拉動下GDP迅速增長物質(zhì)生活條件有所改變；另一方面，社會環(huán)境的污染和惡化日益令人擔(dān)憂。這種狀況及其帶來的精神陣痛，必然會以文學(xué)藝術(shù)的形式反映出社會正義的呼聲和吁求。而短篇小說《樹神》，就是這方面的一個經(jīng)典而令人欣喜的文本。
該小說的故事情節(jié)是借助于一個傳統(tǒng)的民間寓言來構(gòu)建的：某鎮(zhèn)的上堯村有一棵數(shù)百年的老藥樹，它能夠為老百姓治病祛災(zāi)，并以一種百姓心中的圖騰和神靈而被人守護朝拜�？墒牵驗橐患一S在當(dāng)?shù)剡B續(xù)出現(xiàn)幾次工傷事故，老板就以風(fēng)水障礙為由要砍伐這棵樹。于是，在縣、鎮(zhèn)政府的支持下，在此地被老板收購為旅游開發(fā)項目后，在老板以賄賂手段打通有關(guān)關(guān)節(jié)后，在這棵樹被砍伐的前夜，工廠老板突然暴病身亡。于是，在老板兒子的堅持和老板老婆謹(jǐn)慎的博弈中，最終，這棵神樹得以完整地保留下來。
樹神，從這個意象的一般意義上講，它可能會給當(dāng)?shù)匕傩盏纳詈徒】祹硪欢ǖ挠绊懞湍撤N福祉；但是，其精神寄托和心靈撫慰的意義遠遠大于物質(zhì)方面的惠澤和神奇藥效的拓展。筆者以為，作者圍繞著“樹神”所展開的故事構(gòu)建和情節(jié)演繹，其實，是在展示或張揚著一種神靈不可褻瀆和欺凌的.氣場，是在講述著一種生命摧殘和靈魂拯救的民間寓言，是在
自然、社會和個體生命的和諧體系中揭示著一種體驗和認(rèn)知。
劍拔弩張的氛圍營造，生存環(huán)境的對峙挑戰(zhàn)，矛盾縱橫的激烈沖突，是該小說藝術(shù)特色之一。小說的開頭就把矛盾的焦點置于讀者面前：砍伐隊伍氣焰囂張，各種現(xiàn)代化工具配備齊全；而上堯村的百姓齊聚神樹下，盡力阻擾和制止這場生態(tài)環(huán)境的災(zāi)難。于是，在插敘、倒敘的文學(xué)敘事中，幾條矛盾線索依次交叉展開：工廠老板經(jīng)濟效益與工傷事故損失之間的平衡矛盾，工廠的環(huán)境污染與百姓的生存危機之間的對抗矛盾，砍伐神樹的游說舉措與頂仙代理人之間的利益矛盾，老板得意忘形的公關(guān)計謀與暴病身亡的報應(yīng)之間的因果矛盾，伐樹前后兩位風(fēng)水大師不同主張的預(yù)測矛盾，以及老板家屬內(nèi)部對伐樹所產(chǎn)生的異義矛盾等。這些矛盾，是以核聚變的方式聚焦擴散的。其核心，是利益的分割、占據(jù)和護衛(wèi)、堅守的對抗。這種具有戲劇性矛盾沖突的結(jié)構(gòu)安排，是對社會生活真相的一種藝術(shù)表現(xiàn)，也是對傳統(tǒng)小說情節(jié)構(gòu)建的一種有效繼承。它的特點是，能夠很好地以懸念的張力和邏輯的力量吸引讀者的眼球，吊足讀者的胃口，從而達到一睹為快酣暢淋漓的效果。
人物形象的鮮明豐滿，人性的詭異復(fù)雜，人格的模糊演變，是該小說的藝術(shù)特色之二。小說的主要人物，是工廠老板和當(dāng)?shù)匕傩杖后w；而百姓中的主要人物，則是頂仙蠶娘和小組長方向。這些人物，平心而論，很難貼出誰是壞人、誰是好人的標(biāo)簽；哪些人物該褒贊、哪些人物該批判，似乎也很難作出嚴(yán)格的判定。從老板來說，他追求經(jīng)濟利益的最大化也不錯，為了清除生產(chǎn)經(jīng)營中的障礙不擇手段也無可厚非。但是，他錯在為了自身的利益而危害、侵犯、掠奪和蠶食百姓的利益，這就是一種強盜邏輯了。他的損人利己，是建立在犧牲絕大多數(shù)人的利益基礎(chǔ)之上的，是以損害人類生存的大環(huán)境為前提的。因此，老板的行為遭到天譴陷入因果報應(yīng)的泥淖，也就不足為奇了�？梢哉f，老板的結(jié)局，不是對他一生的總結(jié)，而是對他此時此地砍樹這個行為的一種必然報應(yīng)。另外，對頂仙蠶娘而言，開始，她是一直堅守著百姓的根本利益不同意不妥協(xié)的；后來，在金錢的賄賂下，她動搖了默許了，同時，她也失去了作為頂仙的神靈地位和榮譽。這種人的出現(xiàn)，是生活中的一種常態(tài)，是小農(nóng)經(jīng)濟社會的一種人格缺陷的亮相，也是人性復(fù)雜性的一種證明。而方向這個人，在文本中則是一個發(fā)揮正能量的百姓代言人。他只是一個小組長，一名共產(chǎn)黨員，他在與上級領(lǐng)導(dǎo)周旋、與老板談判、與砍樹者對抗、與百姓抱團的過程中，以一個主心骨的形象出現(xiàn)在這個矛盾的漩渦之中。盡管后來出現(xiàn)了喜劇性的變化，他的維護和堅守的意志始終未變，并且以新的頂仙形象與神樹一起傲然屹立在百姓心中。因此，這些人物形象，比較真實地反映出了特定環(huán)境下各自的生活軌跡與利益選擇，是對人性挖掘和展示的一種比較可信的文本。
虛實相間的描述手段，所指能指的深刻意蘊，寓言方式的哲理暗示，是該小說的藝術(shù)特色之三。樹神與神樹，雖然一字之差，卻是反映了一種不同的內(nèi)涵和指向。作者是以前者作為小說篇目的，其語意為把一棵普通的藥樹描述成一種精神領(lǐng)域的凌空蹈虛的神靈形象，是一個主謂結(jié)構(gòu)詞語；而后者語意則是贊美那種神奇或神靈的樹木，是一個偏正結(jié)構(gòu)詞語。作者以現(xiàn)實生活中的一棵老藥樹為意象，賦予它不同凡響神奇詭異的內(nèi)涵，使得小說的文本演繹具有故事的豐富性和人文的誘導(dǎo)性。姑且不論那棵老藥樹是否具有治病祛災(zāi)的非凡魔力，就是保護那棵百年老樹蔭庇后世，也是一件功德莫大于焉的好事呀。是否可以說，樹神，它也是一種自然之神的象征，一種百姓意志和向往的期盼。作者的選材，從小處作手，卻是聚焦了一個大主題。它以生動細膩的細節(jié)描寫，再現(xiàn)了一幅鄉(xiāng)村百姓環(huán)保意識覺醒的樸實生活畫面。它以民間寓言的形式，忠告一些為了個人和集團私利而肆意破壞環(huán)境危害生存的人們，面對大自然的報復(fù)和警告，我們應(yīng)該懷有敬畏之心、警醒之策。因此，在當(dāng)前環(huán)保類的文學(xué)創(chuàng)作中，該小說無疑是一個十分明智而精當(dāng)?shù)奈谋尽５�，小說中人物形象的描述和性格的展示過于粗線條，有些方面缺乏背景的鋪墊和交待；以神樹的保衛(wèi)戰(zhàn)來詮釋環(huán)保正義的勝利，似乎有些單薄和牽強。
摧殘與拯救，毀滅與生存，物欲的滿足與心靈的自贖，這些命題的追尋和解答可以從該小說中獲得許多有益的啟示.
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