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曾鞏《醒心亭記》閱讀答案
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曾鞏《醒心亭記》閱讀答案 1
醒心亭記
曾鞏
①滁州之西南，泉水之涯，歐陽(yáng)公作州之二年，構(gòu)亭曰“豐樂(lè)”，自為記，以見(jiàn)其名義。既又直豐樂(lè)之東，幾百步，得山之高，構(gòu)亭曰“醒心”，使鞏記之。
�、诜� 公與州賓客者游焉，則必即豐樂(lè)以飲。或醉且勞矣，則必即醒心而望，以見(jiàn)夫群山相環(huán)，云煙之相滋，曠野之無(wú)窮，草樹(shù)眾而泉石嘉，使目新乎其所睹，耳新乎其所聞，則其心灑然而醒，更欲久而忘歸也。故即其事之所以然而為名，取韓子退之《北湖》之詩(shī)云。噫!其可謂善取樂(lè)于山泉之間，而名之以見(jiàn)其實(shí)，又善者矣。
�、垭m然，公之作樂(lè)，吾能言之。吾君優(yōu)游而無(wú)為于上，吾民給足而無(wú)憾于下，天下之學(xué)者，皆為才且良，夷狄鳥(niǎo)獸草木之生者，皆得其宜，公樂(lè)也。一山之隅，一泉之旁，豈公樂(lè)哉?乃公所以寄意于此也。
④若公之賢，韓子歿數(shù)百年而始有之。今同游之宴客，尚未知公之難遇也。后百千年，有慕公之為人，而覽公之跡，思欲見(jiàn)之，有不可及之嘆，然后知公之難遇也。則凡同游于此者，其可不喜且幸歟!而鞏也，又得以文詞托名于公文之次，其又不喜且幸歟!
�、輵c歷七年八月十五日記。
22.第①段交代了醒心亭的什么和什么。(2分)
23.簡(jiǎn)析第②段中景物描寫(xiě)的表達(dá)效果。(2分)
24.下列對(duì)文章的理解和賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )(2分)
A.本文寫(xiě)歐陽(yáng)修以“醒心”名亭，而曾鞏為之作記，并與歐陽(yáng)修的文章《醉翁亭記》巧妙地聯(lián)系在一起，以“樂(lè)”貫穿全篇。
B.第②段結(jié)尾句作者寫(xiě)了兩個(gè)“善”。第一個(gè)“善”是說(shuō)這個(gè)亭子建得好，可讓游人在山水美景中樂(lè)而忘歸;第二個(gè)“善”是說(shuō)亭的名字取得好，“醒心”二字合乎造亭的初衷。
C.歐陽(yáng)修的“醉”只是表象，“醒”方是實(shí)質(zhì)，“樂(lè)”則是體現(xiàn)，而這種“樂(lè)”正是“一山之隅，一泉之旁”的山水之樂(lè)。
D.曾鞏由寫(xiě)山水之樂(lè)，而論及“公之賢難遇”，一方面表現(xiàn)歐陽(yáng)修雖被貶滁州，仍然憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民，另一方面，也說(shuō)明得意門(mén)生曾鞏對(duì)恩師的內(nèi)心世界了解得很清楚。
25.第③段“乃公所以寄意于此也”中歐陽(yáng)修所寄之“意”具體指什么?(3分)
26.簡(jiǎn)述本文的寫(xiě)作意圖。(4分)
《醒心亭記 》閱讀答案
22.地理位置;得名原因。(2分)
23.表現(xiàn)醒心亭四周環(huán)境的優(yōu)美，借景抒情，凸顯了歐陽(yáng)修及友人在山水間的樂(lè)趣。(2分)
24.C(作者認(rèn)為歐陽(yáng)修的樂(lè)并不在于“一山之隅，一泉之旁”的山水之樂(lè)，而在于國(guó)泰民安，以天下為己任的賢人達(dá)士之樂(lè)。)(2分)
25.歐陽(yáng)公寄意于醒心亭者，是更遠(yuǎn)大宏闊的政治抱負(fù)：“吾君優(yōu)游而無(wú)不于上，吾民給足而無(wú)憾于天下，天下學(xué)者皆為材且良，夷狄鳥(niǎo)獸草木之生者背得其宜”。(可以用自己的`話概括) (3分)
26.(1)交代醒心亭命名的由來(lái)。(2)贊頌歐陽(yáng)修憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的儒家仁政理想，以醒世人。
(3)表達(dá)對(duì)歐陽(yáng)修的知遇之恩的感激之情。(4)含蓄地抨擊當(dāng)權(quán)者，并藉此安慰處于逆境中的歐陽(yáng)修。(4分)
曾鞏《醒心亭記》閱讀答案 2
滁州之西南，泉水之涯，歐陽(yáng)公作州之二年，構(gòu)亭曰：豐樂(lè)，自為記以見(jiàn)其名之意。既又直豐樂(lè)之東幾百步，得山之高，構(gòu)亭曰醒心，使鞏記之。
凡公與州之賓客者游焉，則必即豐樂(lè)以飲�；蜃砬覄谝�，則必即醒心而望。以見(jiàn)夫群山之相環(huán)，云煙之相滋，曠野之無(wú)窮，草樹(shù)眾而泉石嘉，使目新乎其所睹，耳新乎其所聞。則其心灑然而醒，更欲久而忘歸也。故即其所以然而為名，取韓子退之《北湖》之詩(shī)云。噫！其可謂善取樂(lè)于山泉之間，而名之以見(jiàn)其實(shí)，又善者矣。
雖然，公之樂(lè)，吾能言之。吾君優(yōu)游而無(wú)為于上，吾民給足而無(wú)憾于下，天下之學(xué)者，皆為材且良，夷狄、鳥(niǎo)獸、草木之生者，皆得其宜，公樂(lè)也。一山之隅，一泉之旁，豈公樂(lè)哉？乃公所以寄意于此也。
若公之賢，韓子歿數(shù)百年，而始有之。今同游之賓客，尚未知公之難遇也。后百千年，有慕公之為人，而覽公之跡，思欲見(jiàn)之，有不可及之嘆，然后知公之難遇也。則凡同游于此者，其可不喜且幸歟？而鞏也，又得以文詞托名于公文之次，其又不喜且幸歟？
【小題1】對(duì)下列句子中加粗詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是 ( )
A.既，又直豐樂(lè)之東幾百步 直：徑直
B.以見(jiàn)夫群山之相環(huán)，云煙之相滋 滋：滋擾
C.吾民給足而無(wú)憾于下 憾：怨恨
D.一山之隅，一泉之旁 隅：角落
【小題2】以下句子分編為四組，全部表現(xiàn)公之樂(lè)的一組是 ( )
�、賱t其心灑然而醒，更欲久而忘歸也 ②一山之隅，一泉之旁
③天下之學(xué)者，皆為材且良 ④夷狄、鳥(niǎo)獸、草木之生者，皆得其宜
⑤則凡同游于此者，其可不喜且幸歟
A.①②⑤B.①③④C.②④⑤D.②③⑤
【小題3】下列對(duì)原文內(nèi)容的理解和賞析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是 ( )
A.本文寫(xiě)歐陽(yáng)修以醒心名亭，而曾鞏為之作記，并與歐陽(yáng)修的文章《豐樂(lè)亭記》巧妙地聯(lián)系在一起，以醒貫串全篇。
B.本文雖為記，卻主要圍繞歐陽(yáng)修的醉樂(lè)醒展開(kāi)議論，議論長(zhǎng)于記敘。
C.作者指出歐陽(yáng)修醉只是表象，醒方是實(shí)質(zhì)，樂(lè)則是體現(xiàn)，而這種樂(lè)就在于一山之隅，一泉之旁的山水之樂(lè)。
D.正如韓愈詩(shī)所說(shuō)：應(yīng)留醒心處，準(zhǔn)擬醉時(shí)來(lái)。歐陽(yáng)修筑亭題名的含意就是為了使人在國(guó)泰民安的太平盛世中能灑然而醒，而這也正是本文的主旨所在。
【小題4】將下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。6分
(1)其可謂善取樂(lè)于山泉之間，而名之以見(jiàn)其實(shí)，又善者矣。（3分）
(2)而鞏也，又得以文詞托名于公文之次，其又不喜且幸歟？（3分）
答案：
【小題1】B
【小題2】B
【小題3】C
【小題4】(1)這真能算得上善于從山泉之間找到樂(lè)趣了。而且給它們?nèi)∶麃?lái)顯示它們的實(shí)際情況，又是他更擅長(zhǎng)的'了！
(2)而我，又能夠用文章把我的名字放在先生文章的后面，怎么能不高興并感到慶幸呢！ 答案解析： 【小題1】試題分析：B（滋，滋生，蔓延）
考點(diǎn)：本題考查學(xué)生理解常見(jiàn)文言實(shí)詞在文中的含義， 能力層級(jí)為B級(jí)。
【小題2】試題分析：B（①句中則其心灑然而醒是樂(lè)的實(shí)質(zhì)；②句，由一山之隅，一泉之旁，豈公樂(lè)哉？可知這不是公之樂(lè)； ③④兩句，由天下之學(xué)者，皆為材且良，夷狄、鳥(niǎo)獸、草木之生者，皆得其宜，公樂(lè)也可知這均是公之樂(lè)；⑤ 句寫(xiě)同游者的喜與幸，不是公之樂(lè)。）
【小題3】試題分析：C（由一山之隅，一泉之旁，豈公樂(lè)哉？可知這不是歐陽(yáng)修之樂(lè)。）
考點(diǎn)：本題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn)、分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力，能力層級(jí)為C級(jí)。
【小題4】試題分析：（1）在翻譯這個(gè)句子的時(shí)候，取樂(lè)于山泉之間是狀語(yǔ)后置句，名用作動(dòng)詞，命名取名，這兩個(gè)關(guān)鍵詞各一分，句意完整1分。（2）這個(gè)句子中次譯為后面，幸是慶幸的意思，這兩個(gè)關(guān)鍵詞各占1分，句意完整1分。
考點(diǎn)：本題考查學(xué)生理解并翻譯文中的句子的能力，能力層級(jí)為B級(jí)。
[參考譯文]
滁州的西南，泉水的邊上，歐陽(yáng)先生(歐陽(yáng)修)擔(dān)任太守的第二年，建造亭子叫做豐樂(lè)亭，并親自寫(xiě)了記文，來(lái)宣揚(yáng)它的名字和意義。后來(lái)又在豐樂(lè)亭的東邊幾百步遠(yuǎn)，在山的頂上，建造了亭子叫做醒心亭，讓我來(lái)寫(xiě)文章記下來(lái)。
凡是歐陽(yáng)先生和本地的賓客出游，必然到豐樂(lè)亭飲酒。有時(shí)喝醉而且感到疲勞，必然到醒心亭眺望，來(lái)觀賞群山相環(huán)，云煙相連，曠野無(wú)邊，草木眾多而且泉石美觀，所看到的使眼睛明亮，所聽(tīng)到的使耳朵靈敏，因此他的醉意就會(huì)突然醒過(guò)來(lái)，更加打算長(zhǎng)時(shí)間停留而忘記了回去，所以用亭子的用處來(lái)命名它們，抄寫(xiě)了韓退之(韓愈)《北湖》的詩(shī)句回去。�。∵@真能算得上善于從山泉之間找到樂(lè)趣了。而且給它們?nèi)∶麃?lái)顯示它們的實(shí)際情況，又是他更擅長(zhǎng)的了！
雖說(shuō)如此，歐陽(yáng)先生的尋找樂(lè)趣，我能寫(xiě)出來(lái)。我們的長(zhǎng)官在上面悠閑游玩無(wú)為而治，我們的百姓在下面自給自足而沒(méi)有缺憾，天下的學(xué)者，都有才能而且品德好；少數(shù)民族、鳥(niǎo)獸、草木的生存，都各自得到了自己的方便，這才是歐陽(yáng)先生的樂(lè)趣。一座山的角落，一眼泉水的旁邊，難道這是先生的樂(lè)趣所在嗎？其實(shí)是先生在這里表達(dá)胸臆罷了。
像歐陽(yáng)先生這樣的賢能，韓愈死后幾百年才出現(xiàn)。如今一同出游的賓客，還不知道遇到先生非常難得啊。往后上百年、上千年，有傾慕先生的為人的，看到先生出游的足跡，想要見(jiàn)到他，就會(huì)產(chǎn)生遙不可及的感嘆，然后才知道遇到先生是多么難得呀。所以一同出游到這里的人，怎么能不高興并感到慶幸呢！而我，又能夠用文章把我的名字放在先生文章的后面，怎么能不高興并感到慶幸呢！
曾鞏《醒心亭記》閱讀答案 3
曾鞏
�、俪葜髂�，泉水之涯，歐陽(yáng)公作州之二年，構(gòu)亭曰“豐樂(lè)”，自為記，以見(jiàn)其名義。既又直豐樂(lè)之東，幾百步，得山之高，構(gòu)亭曰“醒心”，使鞏記之。
�、诜补c州賓客者游焉，則必即豐樂(lè)以飲。或醉且勞矣，則必即醒心而望，以見(jiàn)夫群山相環(huán)，云煙之相滋，曠野之無(wú)窮，草樹(shù)眾而泉石嘉，使目新乎其所睹，耳新乎其所聞，則其心灑然而醒，更欲久而忘歸也。故即其事之所以然而為名，取韓子退之《北湖》之詩(shī)云。噫！其可謂善取樂(lè)于山泉之間，而名之以見(jiàn)其實(shí)，又善者矣。
�、垭m然，公之作樂(lè)，吾能言之。吾君優(yōu)游而無(wú)為于上，吾民給足而無(wú)憾于下，天下之學(xué)者，皆為才且良，夷狄鳥(niǎo)獸草木之生者，皆得其宜，公樂(lè)也。一山之隅，一泉之旁，豈公樂(lè)哉？乃公所以寄意于此也。
④若公之賢，韓子歿數(shù)百年而始有之。今同游之賓客，尚未知公之難遇也。后百千年，有慕公之為人，而覽公之跡，思欲見(jiàn)之，有不可及之嘆，然后知公之難遇也。則凡同游于此者，其可不喜且幸歟！而鞏也，又得以文詞托名于公文之次，其又不喜且幸歟！
⑤慶歷七年八月十五日記。
10.對(duì)下列句子中加加粗語(yǔ)的解釋不正確的一項(xiàng)是( )
A.群山相環(huán)，云煙之相滋 滋：滋生蔓延
B.滁州之西南，泉水之涯 涯：水邊
C.吾民給足而無(wú)憾于下 憾：遺憾
D.韓子歿數(shù)百年而始有之 歿：死
11.下列各組句子中，加加粗的意義和用法相同的一項(xiàng)是( )
A.自為記，以見(jiàn)其名義所謂華山洞者，以其乃華山之陽(yáng)名之也
B.凡公與州賓客者游焉世與我而相違，復(fù)駕言兮焉求？
C.今同游之賓客，尚未知公之難遇也
吾所以為此者，以先國(guó)家之急而后私仇也
D.則其心灑然而醒徐而察之
12.下列各句編成了四組，全部表現(xiàn)“公之樂(lè)”的一組是( )
①則其心灑然而醒，更欲久而忘歸也 ②一山之隅，一泉之旁
③天下之學(xué)者，皆為才且良 ④夷狄鳥(niǎo)獸草木之生者
�、輨t凡同游于此者，其可不喜且幸歟！
A.①②⑤B.①③④C.②③④D.③④⑤
答案:
10：C（憾：怨恨。）
11：D(A以：連詞，表目的/介詞，表原因；B焉：兼詞，相當(dāng)“于之”，在那里/疑問(wèn)代詞，什么C之：助詞，用于主謂之間，取消句子獨(dú)立性/助詞，的。D均表修飾關(guān)系。)
12：B(①“其心灑然而醒”是“樂(lè)”的實(shí)質(zhì)，雖然是“或醉且勞”者之樂(lè)，但也是歐陽(yáng)公之樂(lè)；②由“一山之隅，一泉之旁，豈公樂(lè)哉”可知這不是“公之樂(lè)”；③④由“天下之學(xué)者，皆為才且良，夷狄鳥(niǎo)獸草木之生者，皆得其宜，公樂(lè)也”可知均是“公之樂(lè)”；⑤是寫(xiě)同游者的“喜”與“幸”。)
13（1）有人喝醉并且勞累了，就一定會(huì)到醒心亭觀望風(fēng)景。[“或”1分，“則”1分“即”1分，醒心1分]
（2）歐陽(yáng)修真可以說(shuō)擅長(zhǎng)從山泉之間獲得樂(lè)趣，而給它們?nèi)∶麃?lái)顯示它們的實(shí)際情況，又是更擅長(zhǎng)的了。[“樂(lè)于山泉之間”介詞短語(yǔ)后置1分，“名之”1分，“善”1分，“其實(shí)”1分]
�。�3）所以凡是與他在這里同游的人，難道可以不感到歡喜、幸運(yùn)嗎？[“凡”1分，“其可……歟”反問(wèn)2分，句意1分]
[參考譯文]
在滁州的西南方，一條泉水的旁邊，歐陽(yáng)公擔(dān)任滁州太守的第二年，在那里修建了一座亭子叫“豐樂(lè)亭”，他自己寫(xiě)了一篇《豐樂(lè)亭記》，來(lái)說(shuō)明它的名稱(chēng)的由來(lái)。之后又在距離豐樂(lè)亭東面幾百步的地方（直譯：筆直朝豐樂(lè)亭的東面走幾百步），找到一處山勢(shì)高的地方，修建了一座涼亭叫“醒心亭”，讓我為它寫(xiě)一篇記。
只要?dú)W陽(yáng)公和州里的賓客一道游玩，就一定會(huì)到豐樂(lè)亭飲酒。（他）有時(shí)喝醉或勞累了，就一定會(huì)到醒心亭眺望四周，只見(jiàn)到那群山環(huán)繞，白云、山嵐、水氣滋生、蔓延，一望無(wú)際的曠野，花草樹(shù)木茂盛，山泉巖石秀麗，讓他們眼睛所看到的都是清新之景，耳朵所聽(tīng)到的都是清新之音，從而他們的心也因驚奇而醒來(lái)，甚至想久待在這里而忘了回去。所以歐陽(yáng)公根據(jù)這些事為它取名“醒心亭”，“醒心”二字取自韓愈《北湖》一詩(shī)的句子。唉！他真可以說(shuō)擅長(zhǎng)從山泉之間獲得樂(lè)趣，而且給它們?nèi)∶麃?lái)顯示它們的實(shí)際情況，又是更擅長(zhǎng)的了！
雖然如此，歐陽(yáng)公這樣做的快樂(lè)，我卻能解釋它。我們的國(guó)君在上能寬大化民，不用刑罰；我們的'人民在下生活充裕，沒(méi)有怨恨；天下的求學(xué)的人都賢德、有才能；不論邊遠(yuǎn)地區(qū)的人，還是鳥(niǎo)獸草木生長(zhǎng)的生存，都適當(dāng)合宜，這才是歐陽(yáng)修的快樂(lè)。而只是呆在一座山的角落、一池泉水的旁邊，難道是歐陽(yáng)公的快樂(lè)嗎？這其實(shí)是歐陽(yáng)公用來(lái)在這里寄寓他的理想呀。
像歐陽(yáng)公的賢德，韓愈死后的數(shù)百年才有�，F(xiàn)在與他同游的賓客，都還不知道歐陽(yáng)公的難得。以后的百千年，有人仰慕歐陽(yáng)公的為人，來(lái)參觀他的遺跡，想要見(jiàn)他一面，卻有沒(méi)辦法再見(jiàn)到的感嘆（或“有比不上他的感嘆”），然后才知道歐陽(yáng)公的難得。所以凡是與他在這里同游的人，難道可以不感到歡喜、幸運(yùn)嗎？而我又可以借著這篇文章在他的文章之后使自己揚(yáng)名，難道不更加感到歡喜、幸運(yùn)嗎
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