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      2. 張九齡望月懷遠(yuǎn)古詩(shī)鑒賞

        時(shí)間:2020-08-25 13:47:20 張九齡 我要投稿

        張九齡望月懷遠(yuǎn)古詩(shī)鑒賞

          張九齡的《望月懷遠(yuǎn)》是一首月夜懷念遠(yuǎn)人的詩(shī),是作者在離鄉(xiāng)時(shí),望月而思念遠(yuǎn)方親人而寫(xiě)的。

        張九齡望月懷遠(yuǎn)古詩(shī)鑒賞

          《望月懷遠(yuǎn)》

          作者:張九齡

          海上生明月,天涯共此時(shí)。

          情人怨遙夜,竟夕起相思。

          滅燭憐光滿,披衣覺(jué)露滋。

          不堪盈手贈(zèng),還寢夢(mèng)佳期。

          《望月懷遠(yuǎn)》注解:

          1、滅燭兩句:刻劃相思時(shí)心神恍惚,不覺(jué)從室內(nèi)走到室外。愛(ài)月滅燭,露涼披衣,寫(xiě)盡無(wú)眠。

          《望月懷遠(yuǎn)》韻譯:

          一輪皎潔的明月,從海上徐徐升起;

          和我一同仰望的,有遠(yuǎn)在天涯的伊。

          有情人天各一方,同怨長(zhǎng)夜之難挨;

          孤身徹夜不成眠,輾轉(zhuǎn)反側(cè)起相思。

          滅燭欣賞明月呵,清光淡淡瀉滿地;

          起身披衣去閑散,忽覺(jué)露珠侵人肌。

          月光雖美難采擷,送它給遠(yuǎn)方親人;

          不如還家睡覺(jué),或可夢(mèng)見(jiàn)相會(huì)佳期。

          《望月懷遠(yuǎn)》賞析

          千百年來(lái),數(shù)不清的文人墨客總是對(duì)月亮情有獨(dú)鐘,涌現(xiàn)出大量的與月亮有關(guān)的詩(shī)歌,月亮成為人們寄托情感的意象,在不同情境下的意蘊(yùn)異彩紛呈;蛎枥L月亮的清幽,如王維的《山居秋暝》中的“明月松間照,清泉石上流”;蚣耐邢嗨贾,如李白《靜夜思》中的“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)”;虮磉_(dá)悲苦之情,如杜甫的《詠懷古跡》中的“畫(huà)圖省識(shí)春風(fēng)面,環(huán)佩空歸月夜魂”。或表達(dá)高潔的志向,李白《月下獨(dú)酌》中的:“舉杯邀明月,對(duì)影成三人”;蛞l(fā)人生的思考,如張若虛《春江花月夜》中的“人生代代無(wú)窮已,江月年年只相似”。

          只要月亮一與詩(shī)人遇上,便能引發(fā)無(wú)限的遐想!張九齡的這首《望月懷遠(yuǎn)》便是其中的佼佼者,樸素自然,情致深婉。從題目我們就可以看出,這是一首懷人詩(shī),懷念遠(yuǎn)在家鄉(xiāng)的親人的詩(shī)歌。當(dāng)一輪明月從空中升起的時(shí)候,我想每一個(gè)出門(mén)在外的人,在面對(duì)皎皎一輪明月的時(shí)候,是不分身份地位的了,相思之情便從心靈最脆弱的一隅悄然生發(fā)出來(lái),發(fā)為無(wú)盡的思念!

          張九齡,在唐朝歷史上是一代賢相,是以一個(gè)政治人物的面孔出現(xiàn)在大家面前的,可他同時(shí)也是一個(gè)在外做官的游子,離開(kāi)親人和家鄉(xiāng),此時(shí)此刻,怎能抑制內(nèi)心的沖動(dòng)呢!張九齡是我們大家熟悉的詩(shī)人,我就不費(fèi)筆墨了,還是一起來(lái)享受這首詩(shī)帶給我們的感動(dòng)吧!

          首聯(lián),開(kāi)門(mén)見(jiàn)山,緊扣題目,借景抒情,直奔主題。浩瀚無(wú)邊的東海之上,一輪明月冉冉升起,同時(shí)升起的是詩(shī)人對(duì)家鄉(xiāng)親人的思念之情!這里用一種闊達(dá)的意境渲染的是是一份動(dòng)人的相思之情,這一份情感不只是屬于詩(shī)人一個(gè)人的,也是屬于遠(yuǎn)在天涯海角的親人的,同一片天空,同一輪明月,同一種相思!首聯(lián)之所以成為千古名句,就是因?yàn)樗脴銓?shí)自然的詩(shī)句,寫(xiě)出了天下所有在外之人的共同情感。

          頷聯(lián),直露情感,從想象之中轉(zhuǎn)向自己的內(nèi)心世界,是望月之后的自然生發(fā)。漫漫長(zhǎng)夜,無(wú)邊無(wú)際的愁怨在游蕩,多情的人兒怎能忍受這一份冷清的孤寂呢?明月皎皎當(dāng)空照,平時(shí)多么美好的月亮,此刻卻是多么的無(wú)情啊,它不管詩(shī)人此時(shí)此刻的心情,還是照樣高掛空中,將月光盡情揮灑!滿心相思之苦的詩(shī)人,如何受得了這一份招惹,怎能不輾轉(zhuǎn)反側(cè),無(wú)法能眠啊?

          頸聯(lián),緊承上聯(lián)而來(lái),寫(xiě)相思之情引發(fā)的行動(dòng)。由月逗引出相思之情,讓詩(shī)人內(nèi)心漣漪頻頻,濃濃的相思之情已經(jīng)按耐不住,惹人無(wú)眠,于是便有了下面的`行動(dòng)。此時(shí)的詩(shī)人,翻身而起,熄滅昏暗的蠟燭,披衣而出,飽受相思之苦的詩(shī)人反而越發(fā)覺(jué)得這月光的充盈可愛(ài),這是非常復(fù)雜的情感。月亮引發(fā)相思之苦,詩(shī)人本來(lái)應(yīng)該怨恨它,怎么會(huì)覺(jué)出美來(lái)呢?因?yàn)榇丝痰脑?shī)人是孤獨(dú)一人,只有月亮可以相伴,此刻月亮成為了他寄托情感的對(duì)象。雖然相思之情非常愁苦,但是如果連這輪明月也不在的時(shí)候,那詩(shī)人就會(huì)被茫茫的黑夜吞噬,那無(wú)邊無(wú)際的相思之苦便更加壓抑在心中,我想這該是多么的無(wú)助和沉痛啊!所以,此刻的明月,成為了詩(shī)人的依托,成為的詩(shī)人的希望,成為了詩(shī)人的知己。獨(dú)自對(duì)月,浮想翩翩,整個(gè)人已經(jīng)陶醉,已經(jīng)沉迷,已經(jīng)身不由己,時(shí)間在這一刻凝固,人已癡迷,直到冰冷的露水沾濕了衣裳才回過(guò)神來(lái)!詩(shī)人的這一行為,把詩(shī)人對(duì)遠(yuǎn)人的思念之情彰顯的淋漓盡致!

          尾聯(lián),還是緊承上句,由望月產(chǎn)生遐想。遠(yuǎn)人不在,唯有明月,詩(shī)人想將一輪滿含相思的明月寄遠(yuǎn)人,情不自禁的想法,結(jié)果卻只能是不堪!既然不可能,那就還是回到床上期許在夢(mèng)中的相會(huì)吧!尋夢(mèng)是今晚的九齡,這是無(wú)奈之人的無(wú)奈之舉,是一種癡戀的美好念想!這就更加反襯出詩(shī)人對(duì)家鄉(xiāng)親人的無(wú)限思念,更加增添了一種孤苦之情!當(dāng)夢(mèng)醒時(shí)分,剩下的只有無(wú)限的思念了。

          總之,這首詩(shī)的字句自然淺近,情意細(xì)膩,由望月引起懷人,由懷人引發(fā)行動(dòng),自然流轉(zhuǎn),情意纏綿,濃濃的思念,淡淡的憂愁。雖然飽含思念之情,但是表現(xiàn)出來(lái)的卻不是那么的傷感和沉痛!

          拓展閱讀:張九齡簡(jiǎn)介

          張九齡(673—740) , 唐開(kāi)元尚書(shū)丞相,詩(shī)人。字子壽, 一名博物, 韶州曲江( 廣東韶關(guān)) 人, 出身于官宦家庭, 曾祖張君政, 做過(guò)韶州別駕, 祖父張子虔, 曾任竇州錄事參軍, 父親張弘愈曾為索慮丞。青年時(shí)期的張九齡, 勤奮好學(xué), 學(xué)識(shí)淵博, 能詩(shī)善文, 武則天神功元年( 697) 中進(jìn)士, 授校書(shū)郎。

          景云元年(710) 六月, 李隆基為太子, 舉天下文士, 親加策問(wèn)。張九齡由于對(duì)策優(yōu)秀, 升為左拾遺, 不久, 玄宗即位, 調(diào)任左補(bǔ)闕。由于才學(xué)出眾, 辦事沉穩(wěn)公平, 其時(shí)吏部考試, 由張九齡和右拾遺趙冬曦( x ī ) 考其等第, 前后四次都做得公允無(wú)誤, 為人稱服。開(kāi)元十年(722) 調(diào)任司眅員外郎。當(dāng)時(shí)張說(shuō)做宰相, 他與張九齡同姓, 對(duì)張九齡尤為器重, 張說(shuō)欣賞他的文才, 常對(duì)人說(shuō): “ 后出時(shí)人之冠也。 ” 張九齡也視張說(shuō)為知己, 兩人關(guān)系十分密切。開(kāi)元十一年(723) 張九齡擢升為中書(shū)舍人。

          開(kāi)元十三年(725), 玄宗到泰山封禪, 張說(shuō)以宰相的職位自選定玄宗的隨同官員, 許多是中書(shū)、 門(mén)下二省官員, 封山禮畢, 皆加晉階, 張九齡提醒張說(shuō), 不要隨便晉官, 但張說(shuō)沒(méi)有聽(tīng)從張九齡的勸告, 結(jié)果晉官之舉動(dòng), 受到朝野內(nèi)外所怨。

          第二年四月, 御史中丞宇文融彈劾宰相張說(shuō) “ 引術(shù)士占星, 徇私。 ” 張九齡曾事先提醒過(guò)張說(shuō), 要他對(duì)宇文融加以防備, 但張說(shuō)對(duì)張九齡提醒沒(méi)有放在心上, 結(jié)果張說(shuō)被罷官閑賦, 張九齡由于和張關(guān)系密切, 亦受牽連, 先改任太常少卿, 后又出為冀州刺史。張九齡以老母在鄉(xiāng), 冀州路途遙遠(yuǎn), 上書(shū)請(qǐng)準(zhǔn)予換至江南。玄宗許之, 改為洪州都督, 繼而轉(zhuǎn)桂州都督, 兼嶺南道按察使。

          開(kāi)元十八年(730), 張說(shuō)去世, 玄宗想起他生前曾多次推薦張九齡為集賢院學(xué)士以備顧問(wèn)的話, 因而, 召拜張九齡為秘書(shū)少監(jiān), 集賢院學(xué)士, 副知院事。適逢朝廷起草賜渤海國(guó)詔書(shū), 無(wú)人勝任, 張九齡援筆立成, 不久轉(zhuǎn)工部侍郎, 知制誥, 后轉(zhuǎn)中書(shū)侍郎, 因母喪歸鄉(xiāng)里。

          開(kāi)元二十一年(733), 唐玄宗又恢復(fù)張九齡的中書(shū)郎職務(wù)。并加同中書(shū)門(mén)下平章事, 做了宰相。第二年, 改任中書(shū)令。

          張九齡是西漢留侯張良之后,西晉開(kāi)國(guó)功勛壯武郡公張華十四世孫。七歲知屬文,唐中宗景龍初年進(jìn)士,始調(diào)校書(shū)郎。玄宗即位,遷右補(bǔ)闕。唐玄宗開(kāi)元時(shí)歷官中 書(shū)侍郎、同中書(shū)門(mén)下平章事、中書(shū)令。母喪奪哀,拜同平章事。是唐代有名的賢相;舉止優(yōu)雅,風(fēng)度不凡。自張九齡去世后,唐玄宗對(duì)宰相推薦之士,總要問(wèn)“風(fēng)度 得如九齡否?”因此,一直為后世人所崇敬、仰慕。卒謚號(hào)“文獻(xiàn) 張九齡,名九齡,字子壽。九,在古漢語(yǔ)中可泛指多數(shù),也與“久”通用;齡,年齡、年歲。 “九齡”的意思為“長(zhǎng)命百歲”之意,體現(xiàn)了健康長(zhǎng)壽的美好愿望。這種愿望也反映在其字“子壽”中,壽,長(zhǎng)壽也。

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