張九齡作品特點(diǎn)
張九齡是一個(gè)政治家,他還是一名詩人,他從小就擅長寫文章,詩詞歌賦樣樣精通。那張九齡的作品有什么特點(diǎn)呢?
張九齡的詩與他的為人處事作風(fēng)和性格是分不開的,從詩中可以看出其高潔的操守及人格魅力,他的生活追求,他的政治理想抱負(fù)都在詩中有了體現(xiàn)。
張九齡比較著名的詩作有:《晚霽登王六東閣》、《感遇十二首》、《望月懷遠(yuǎn)》、《湖口望廬山瀑布泉》、《詠燕》、《賦得自君之出矣》等,尤其是在他遭貶之后所做的《望月懷遠(yuǎn)》:海上生明月,天涯共此時(shí)。成了千古絕唱。
張九齡詩作的風(fēng)格,以清澹為主,被成為中國唐代山水詩的開山鼻祖。和他同時(shí)代的,他的恩師兼好友張說曾評價(jià)他說:如輕縑素練,實(shí)濟(jì)時(shí)用,而窘邊幅。在他的詩作中,沒有濃墨重彩的色調(diào),有的是簡單、清雅之風(fēng)。他崇尚自然,借物寓情,手法獨(dú)特,《詩藪·內(nèi)編》卷二稱他為:“唐初承襲梁、陳,陳子昂獨(dú)開古雅之源。張子壽首創(chuàng)清澹之派。”而張九齡詩風(fēng)的清澹派,也由此定論。
張九齡詩篇的格調(diào),基本上都是清新、積極、向上的,即使在他被貶謫時(shí)所作的詩篇,也絲毫看不出有消極、悲觀的色調(diào)。
張九齡的詩作,即使在被貶時(shí),字里行間也不見他消極的感情,相反的,他總是以一種灑脫、自然的方式來表達(dá)自己的心境,給人一種積極向上的人生觀。
拓展閱讀:張九齡《望月懷遠(yuǎn)》
望月懷遠(yuǎn)
唐代 張九齡
海上生明月,天涯共此時(shí)。
情人怨遙夜,竟夕起相思。
滅燭憐光滿,披衣覺露滋。
不堪盈手贈,還寢夢佳期。
翻譯
茫茫的海上升起一輪明月,此時(shí)你我都在天涯共相望。
有情之人都怨恨月夜漫長,整夜里不眠而把親人懷想。
熄滅蠟燭憐愛這滿屋月光,我披衣徘徊深感夜露寒涼。
不能把美好的月色捧給你,只望能夠與你相見在夢鄉(xiāng)。
注釋
、艖堰h(yuǎn):懷念遠(yuǎn)方的親人。
、剖锥洌哼|闊無邊的'大海上升起一輪明月,使人想起了遠(yuǎn)在天涯海角的親友,此時(shí)此刻也該是望著同一輪明月。謝莊《月賦》:“隔千里兮共明月”。
、乔槿耍憾嗲榈娜,指作者自己;一說指親人。遙夜:長夜。怨遙夜:因離別而幽怨失眠,以至抱怨夜長。竟夕:終宵,即一整夜。
、 憐:愛。滋:濕潤。憐光滿:愛惜滿屋的月光。這里的滅燭憐光滿,很顯然根據(jù)上下文,這應(yīng)該是個(gè)月明的時(shí)候,應(yīng)該在農(nóng)歷十五左右。此時(shí)月光敞亮,就是在現(xiàn)在今天,熄掉油燈仍然感受得到月光的霞美。當(dāng)一個(gè)人靜靜的在屋子里面享受月光,就有種“憐”的感覺,這只是一種發(fā)自內(nèi)心的感受而已,讀詩讀人,應(yīng)該理解當(dāng)時(shí)詩人的心理才能讀懂詩詞。光滿自然就是月光照射充盈的樣子,“滿”描寫了一個(gè)狀態(tài),應(yīng)該是月光直射到屋內(nèi)。
⑸末兩句:月華雖好但是不能相贈,不如回入夢鄉(xiāng)覓取佳期。陸機(jī)《擬明月何皎皎》:“照之有余輝,攬之不盈手。”盈手:雙手捧滿之意。盈:滿(指那種滿蕩蕩的充盈的狀態(tài))。
鑒賞
《望月懷遠(yuǎn)》是一首月夜懷念遠(yuǎn)人的詩,是作者在離鄉(xiāng)時(shí),望月而思念遠(yuǎn)方親人而寫的。起句“海上生明月”意境雄渾闊大,是千古佳句。它和謝靈運(yùn)的“池塘生春草”,鮑照的“明月照積雪”,謝朓的“大江流日夜”以及作者自己的“孤鴻海上來”等名句一樣,看起來平淡無奇,沒有一個(gè)奇特的字眼,沒有一分點(diǎn)染的色彩,脫口而出,卻自然具有一種高華渾融的氣象。這一句完全是景,點(diǎn)明題中的“望月”。第二句“天涯共此時(shí)”,即由景入情,轉(zhuǎn)入“懷遠(yuǎn)”。前乎此的有謝莊《月賦》中的“隔千里兮共明月”,后乎此的有蘇軾《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》詞中的“但愿人長久,千里共嬋娟”,都是寫月的名句,其旨意也大抵相同,但由于各人以不同的表現(xiàn)方法,表現(xiàn)在不同的體裁中,謝莊是賦,蘇軾是詞,張九齡是詩,相體裁衣,各極其妙。這兩句把詩題的情景,一起就全部收攝,卻又毫不費(fèi)力,仍是張九齡作古詩時(shí)渾成自然的風(fēng)格。
從月出東斗直到月落鳥啼,是一段很長的時(shí)間,詩中說是“竟夕”,亦即通宵。這通宵的月色對一般人來說,可以說是漠不相關(guān)的,而遠(yuǎn)隔天涯的一對情人,因?yàn)閷υ孪嗨级貌荒苊,只覺得長夜漫漫,故而落出一個(gè)“怨”字。三四兩句,就以怨字為中心,以“情人”與“相思”呼應(yīng),以“遙夜”與“竟夕”呼應(yīng),上承起首兩句,一氣呵成。這兩句采用流水對,自然流暢,具有古詩氣韻。
竟夕相思不能入睡,或許是怪屋里燭光太耀眼,于是滅燭,披衣步出門庭,光線還是那么明亮。這天涯共對的一輪明月竟是這樣撩人心緒,使人見到它那姣好圓滿的光華,更難以入睡。夜已深了,氣候更涼一些了,露水也沾濕了身上的衣裳。這里的“滋”字不僅是潤濕,而且含滋生不已的意思。“露滋”二字寫盡了 “遙夜”、“竟夕”的精神。“滅燭憐光滿,披衣覺露滋”,兩句細(xì)巧地寫出了深夜對月不眠的實(shí)情實(shí)景。
相思不眠之際,沒有什么可以相贈,只有滿手的月光。詩人說:“這月光飽含我滿腔的心意,可是又怎么贈送給你呢?還是睡罷!睡了也許能在夢中與你歡聚。”“不堪”兩句,構(gòu)思奇妙,意境幽清,沒有深摯情感和切身體會,恐怕是寫不出來的。這里詩人暗用晉陸機(jī)“照之有余輝,攬之不盈手”兩句詩意,翻古為新,悠悠托出不盡情思。詩至此戛然而止,只覺余韻裊裊,令人回味不已。
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