狼其一文言文原文翻譯
上學的時候，大家都經常接觸到文言文吧？文言文是中國古代的書面語言，是現(xiàn)代漢語的源頭。文言文的類型有哪些，你見過的文言文是什么樣的呢？以下是小編幫大家整理的狼其一文言文原文翻譯，希望對大家有所幫助。
狼
作者：蒲松齡
一屠晚歸，擔中肉盡，止有剩骨。途中兩狼，綴行甚遠。屠懼，投以骨。一狼得骨止，一狼仍從。復投之，后狼止而前狼又至。骨已盡矣。而兩狼之并驅如故。屠大窘，恐前后受其敵。顧野有麥場，場主積薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛擔持刀。狼不敢前，眈眈相向。少時，一狼徑，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又數(shù)刀斃之。方欲行，轉視積薪后，一狼洞其中，意將隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后斷其股，亦斃之。乃悟前狼假寐，蓋以誘敵。
狼亦黠矣，而頃刻兩斃，禽獸之變詐幾何哉?止增笑耳。
翻譯
一個屠夫傍晚回家，擔子里面的肉已經賣完，只有剩下的骨頭。路上遇見兩只狼，緊跟著走了很遠。屠夫害怕了，把骨頭扔給狼。一只狼得到骨頭停下了。另一只狼仍然跟著他。屠夫又把骨頭扔給狼，后面得到骨頭的狼停下了，可是前面得到骨頭的狼又趕到了。骨頭已經扔完了。但是兩只狼像原來一樣一起追趕屠夫。
屠夫非常困窘急迫，恐怕前后一起受到狼的攻擊。屠夫看見田野里有一個打麥場，打麥場的主人把柴草堆積在打麥場里，覆蓋成小山(似的)。屠夫于是跑過去靠在柴草堆的下面，放下?lián)幽闷鹜赖�。兩只狼不敢上前，瞪著眼睛朝著屠夫�?/p>
一會兒，一只狼徑直走開了，另一只狼像狗似的蹲坐在屠夫的前面。時間長了，那只狼的.眼睛好像閉上了，神情悠閑得很。屠夫突然跳起，用刀砍狼的腦袋，又連砍幾刀把狼殺死。屠夫剛想要走，轉身看見柴草堆的后面，另一只狼正在柴草堆里打洞，打算要鉆洞進去，來攻擊屠夫的后面。身子已經鉆進去了一半，只露出屁股和尾巴。屠夫從狼的后面砍斷了狼的大腿，也把狼殺死了。屠夫這才明白前面的那只狼假裝睡覺，原來是用這種方式來誘惑敵方。
狼也太狡猾了，可是一會兒兩只狼都被殺死了，禽獸的欺騙手段能有多少呢?只給人們增加笑料罷了。
字詞
1.詞性活用現(xiàn)象：
洞：名詞用為動詞，打洞。 一狼洞其中。
隧：名詞用作狀語，從隧道。 意將隧入以攻其后也。
犬：名詞用作狀語，像狗一樣。 其一犬坐于前。
2.通假字
“止”同“只”，只有。 止有剩骨。
3.一詞多義：
止 同“只”， 止有剩骨。 停止，一狼得骨止。
意 神情， 意暇甚。 想， 意將隧人以攻其后也。
敵 攻擊， 恐前后受其敵。 敵方， 蓋以誘敵。
前 前面， 恐前后受其敵。 向前， 狼不敢前。
4.虛詞的用法：
(1)之
代詞，它，指狼又數(shù)刀斃之。 助詞，的, 禽獸之變詐幾何哉。
助詞，調整音節(jié)，不譯，久之。 助詞，位于主謂之間，不譯而兩狼之并驅如故。
(2)以
介詞，把投以骨。 介詞，用以刀劈狼首。
連詞，來意將遂人以攻其后也。 連詞，用來蓋以誘敵。
( 3)“其”的含義
�、倏智昂笫芷鋽�。(指狼)。
�、趫鲋鞣e薪其中。(指打麥場)。
③屠乃奔倚其下。(指柴草堆)。
④一狼洞其中。(拾柴草堆)。
�、菀鈱⑺砣艘怨テ浜笠病�(指屠戶)。
�、尥雷院髷嗥涔伞�(指狼)。
詞語解析
歘：忽然
貨：出售、賣。
歘（xū）：忽然。
瞰（kàn）：窺視。
狼三則
狼三則
昂：昂貴。
罹：遭遇（禍患）
蚤：通“早”，早晨
直：通“值”，價值
垂涎：流口水，這里形容狼饞肉的樣子。
諸：“之于”的意思
逡（qun）巡：因有所顧慮而徘徊或后退。
昧爽：黎明
腭：口腔的上膛。
革：皮
直：通“值”，價值
譯文
一個屠夫賣完了肉回家，天色已經晚了。（在這時）忽然出現(xiàn)了一匹狼。狼窺視著屠夫擔子上的肉，嘴里的口水似乎都快要流出來了，（就這樣）尾隨著屠夫走了好幾里路。屠夫感到（很）害怕，于是就拿著屠刀來（比劃著）給狼看，狼稍稍退縮了幾步，（可是）等到屠夫繼續(xù)朝前走的時候，狼又跟了上來。屠夫沒辦法了，于是他在心里想，狼想要的是肉，不如把肉掛在樹上（這樣狼夠不著），等明天早上（狼走了）再來取肉。于是（屠夫）就把肉掛在鉤子上，踮起腳（把帶肉的鉤子）掛在樹上，然后把空擔子拿給狼看了看。狼才停下來（不再跟著屠夫了）。屠夫就（安全地）回家了。第二天拂曉，屠夫前去（昨天掛肉的地方）取肉，遠遠地就看見樹上掛著一個巨大的東西，就好像有個人在樹上吊死的樣子，(屠夫）大吃一驚。（他）小心地（在四周）徘徊著向樹靠近，等走到近前一看，原來（樹上懸掛著的）是一條死狼。（屠夫）抬起頭來仔細觀察發(fā)現(xiàn)，狼的嘴里含著肉，掛肉的鉤子刺穿了狼的上顎，就好像魚兒咬住了魚餌一樣。當時市場上狼皮（非常）昂貴，（這張狼皮）能值十幾兩銀子，屠夫的生活略微寬裕了。
�。ň拖瘢┡郎蠘淙プ紧~一樣，狼本來想吃肉，結果遭遇了禍患，這真是可笑�。�
啟示
從狼的角度看——貪婪會使自己喪命；從屠夫的角度看——分清主次，生命重于身外之物，不因小失大。
作品簡介
《聊齋志異》，簡稱《聊齋》，俗名《鬼狐傳》，是清代著名小說家蒲松齡的著作。（聊齋：書齋名；志：記錄；異：奇怪的故事）書共有短篇小說491篇。題材非常廣泛，內容極其豐富�！读凝S志異》的藝術成就很高。它成功地塑造了眾多的藝術典型，人物形象鮮明生動，故事情節(jié)曲折離奇，結構布局嚴謹巧妙，文筆簡練，描寫細膩，堪稱中國古典短篇小說之巔峰。
《聊齋志異》中有狼三則。其一被蘇教版義務教育語文課本七年級上冊收錄為“專題 《狼》”，其二被選為滬教版義務教育語文課本八年級下冊第34課《狼》，魯教版義務教育語文課本六年級下冊30課《狼》和人教版義務教育語文課本七年級下冊第30課《狼》。
作者簡介
蒲松齡（1640年06月05日－1715年02月25日），字留仙，又字劍臣，號柳泉居士，清代著名的小說家、文學家，現(xiàn)山東省淄博市淄川區(qū)洪山鎮(zhèn)蒲家莊人。世稱聊齋先生，自稱異史氏。他出身沒落地主家庭，連續(xù)四次參加舉人考試而全部落榜。直到72歲赴青州補為貢考。郭沫若先生為蒲氏故居題聯(lián)，贊蒲氏著作“寫鬼寫妖高人一等，刺貪刺虐入骨三分”，老舍也評價過蒲氏“鬼狐有性格，笑罵成文章”。著有文言文短篇小說集《聊齋志異》。《狼》一共三則。
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