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      2. 文言文真題解析

        時(shí)間:2021-06-10 15:18:25 文言文 我要投稿

        文言文真題解析

          【考點(diǎn)分析】

        文言文真題解析

          近年來,中考文言文的考查主要集中在以下幾方面:

          1.基本篇目的作者及朝代;

          2.常見重點(diǎn)文言實(shí)詞的音、形、義;

          3.重點(diǎn)語句的背誦與翻譯;

          4.把握文章重點(diǎn),概括文章中心;

          5.分析文章的表現(xiàn)手法;

          6.開放性試題。

          隨著中考改革的逐步深入,預(yù)計(jì)今后中考對(duì)文言知識(shí)的考查將會(huì)有較大變化:

          (1)主觀題型增多,單純選擇題減少;(2)整體感知文章內(nèi)容增多;(3)所選文言文語段逐步走向課外,或課內(nèi)外結(jié)合;(4)題目分量增大,會(huì)出現(xiàn)少量的開放型試題;(5)根據(jù)新大綱、新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求,各地在中考文言文測(cè)試中會(huì)相應(yīng)降低難度,同時(shí)可能加大古詩文的背誦、默寫試題的分量。

          【備考建議】

          一、基礎(chǔ)要牢固,運(yùn)用要靈活。

          在平時(shí)的學(xué)習(xí)和復(fù)習(xí)中必須夯實(shí)基礎(chǔ),特別要注意對(duì)字詞的理解、記憶。有了牢固的基礎(chǔ),考試中才能靈活運(yùn)用。

          二、把握斷句停頓的節(jié)奏。

          誦讀文言文時(shí)有時(shí)要在句中停頓,就必須辨清語意和結(jié)構(gòu),使讀音上的停頓和語意及語言結(jié)構(gòu)一致。如:”今齊地方千里“就應(yīng)讀成”今齊地/方千里“。

          三、注意文言語句的翻譯。

          1.翻譯的原則

          文言文的翻譯,一般要遵循“信”、“達(dá)”、“雅”三原則!靶拧本褪亲g文要忠實(shí)于原文;“達(dá)”就是譯文要明白通順;“雅”就是譯文要文筆生動(dòng)優(yōu)美。

          2.翻譯的方法

          翻譯文言文,有兩種方法,即直譯和意譯。所謂直譯,就是按照文言文的'詞語和語法結(jié)構(gòu),用現(xiàn)代漢語一一對(duì)應(yīng)地翻譯出來。不便于直譯的,可以聯(lián)系上下文,根據(jù)需要,輔之以意譯。也就是說,在翻譯時(shí),要“直譯為主,意譯為輔”。

          3.注意問題:首先是譯句不能脫離原文、原句的意思,必須忠實(shí)地表達(dá)愿意。其次,在忠實(shí)原文的基礎(chǔ)上,要符合現(xiàn)代漢語語法規(guī)范。第三,文言文多省略,翻譯時(shí)要補(bǔ)充。最后,專有名詞不翻譯。

          四、把握意脈,突出整體理解。

          考卷中的文言文閱讀理解,大都是對(duì)句子含義、句子作用(在文中的地位)、句子語氣、句子表達(dá)效果(含品析)和對(duì)文段中心意思、思想傾向、文章結(jié)構(gòu)、表達(dá)方式等的分析理解。所謂把握譯脈,就是對(duì)全文的中心意思、結(jié)構(gòu)線索要胸中有數(shù),這是整體理解的第一個(gè)層面。第二個(gè)層面是對(duì)句、段的分析不能就句論句、就段論段,要統(tǒng)觀全局,詞不離句,句不離段,段不離篇。要將詞(關(guān)鍵詞)、句、段,段與全文的主旨、作者的思想傾向、時(shí)代背景聯(lián)系起來,綜合理解。不能架空分析,牽強(qiáng)附會(huì)。在分析過程中可運(yùn)用聯(lián)系、比較法。

          真題解析

          鄒忌諷齊王納諫

          鄒忌修八尺有余,而形貌昳麗。朝服衣冠,窺鏡,謂其妻曰:“我孰與城北徐公美?”其妻曰:“君美甚,徐公何能及君也!”城北徐公,齊國之美麗者也。忌不自信,而復(fù)問其妾曰:“吾孰與徐公美?”妾曰:“徐公何能及君也!”旦日,客從外來,與坐談,問之客曰:“吾與徐公孰美?”客曰:“徐公不若君之美也!”明日,徐公來。孰視之,自以為不如;窺鏡而自視,又弗如遠(yuǎn)甚。暮寢而思之曰:“吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也!

          于是入朝見威王曰:“臣誠知不如徐公美,臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。今齊地方千里,百二十城,宮婦左右莫不私王;朝廷之臣莫不畏王;四境之內(nèi)莫不有求于王。由此觀之,王之蔽甚矣!”

          王曰:“善!蹦讼铝睿骸叭撼祭裘衲苊娲坦讶酥^者,受上賞;上書諫寡人者,受中賞;能謗譏于市朝,聞寡人之耳者,受下賞!绷畛跸拢撼歼M(jìn)諫,門庭若市。數(shù)月之后,時(shí)時(shí)而間進(jìn)。期年之后,雖欲言,無可進(jìn)者。燕、趙、韓、魏聞之,皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。

          1.下邊加點(diǎn)的解釋有誤的一項(xiàng)是( )

          A.今齊地方千里(地域,表處所)

          B.朝服衣冠,窺鏡(察看)

          C.能面刺寡人之過者(當(dāng)面)

          D.吾妻之美我者,私我也(偏愛)

          2.與例句中加點(diǎn)的“之”用法相同的一項(xiàng)是( )

          燕、趙、韓、魏聞之,皆朝于齊。

          A.客之美我者,欲有求于我也

          B.暮寢而思之

          C.臣之妾畏臣

          D.何陋之有

          3.文中鄒忌從與徐公的比美中,悟出的治國的道理是:

          答:________________

          4.文中畫線的句子在表達(dá)上的作用是:

         。撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸

          5.將下邊這兩個(gè)句子譯為現(xiàn)代漢語。

         、傥沂肱c城北徐公美?

         、诖怂^戰(zhàn)勝于朝廷。

          【解析】第1題是對(duì)文中重點(diǎn)實(shí)詞的考查,要在平常學(xué)習(xí)時(shí)將其掌握。第2題中涉及的“之”有多種用法,可以作代詞,可以作助詞“的”,可以表賓語前置,可以用于主謂間取消獨(dú)立性,可以作動(dòng)詞“去、往”等,例句中的“之”為代詞,與B項(xiàng)相同。第3題是對(duì)文章理解的考查,涉及到文章的中心。第4題則是對(duì)鄒忌進(jìn)諫的語言技巧的考查,側(cè)重于語勢(shì)和論證關(guān)系角度。第5題屬翻譯句子,并不復(fù)雜。

          答案:

          1.A

          2.B

          3.要廣開言路,虛心納諫,讓人們敢于說真話,這樣才能實(shí)現(xiàn)大志。(答對(duì)其中一方面即可)

          4.使用排比句,營造了一種步步逼近的語勢(shì),一環(huán)扣一環(huán),給人以無可辯駁的感覺,有力地論證了中心論點(diǎn)。(從語勢(shì)與論證關(guān)系上談即可)

          5.①我與城北徐公相比誰更美?

          ②這就是人們常說的在朝廷上戰(zhàn)勝別國。(重點(diǎn)落實(shí)“孰與”“謂”“于”等詞,譯句符合句式特點(diǎn)即可)

          唐山市友誼中學(xué) 黃杰

          專題研究

          一、《鄒忌諷齊王納諫》寫法賞鑒

          1.用設(shè)喻的方法講述道理。

          鄒忌勸說齊王廣開言路,不是像一般人那樣正面講道理,而是用一段具體的家庭瑣事為譬喻來闡明“納諫”的必要性和迫切性。

          2.具體形象地刻畫人物。

          如寫鄒忌,先是“朝服衣冠,窺鏡”,然后是問妻、問妾、問客;見到徐公,先是“孰視之,自以為不如”,再是“窺鏡而自視,又弗如遠(yuǎn)甚”,最后是“暮寢而思之”;人物的動(dòng)作心理,無不刻畫入微。

          3.語言簡練生動(dòng)。

          一篇300多字的短文,從家事說到國事。寫人物,聲貌畢肖;敘事實(shí),曲折引人;用語言,簡潔生動(dòng),如:“于是入朝見威王曰:……”幾個(gè)字就交代了朝見的過程,省去了進(jìn)見的“導(dǎo)語”,開門見山地直陳其事。齊王聽了諫辭以后,只用一個(gè)“善”字就寫出了齊王納諫的決心。威王下令納諫以后,只三十來字就交代清楚了“令初下”、“數(shù)月之后”、“期年之后”三個(gè)階段的具體情況,說明了納諫后發(fā)生的巨大變化。納諫的效果,只寫鄰國動(dòng)態(tài),省去國內(nèi)情況,這些都是異常簡潔的。再看語言的生動(dòng):鄒忌與妻、妾、客的三問三答,意思雷同,但句法卻各不相同,文字錯(cuò)綜,毫不呆板。

          4.別致精巧的層次結(jié)構(gòu)。

          這篇文章的結(jié)構(gòu)層次很別致,從頭到尾一直用三層排比的手法來寫。妻、妾、客是三層;“私我”“畏我”“有求于我”是三層;“宮婦左右”“朝廷之臣”“四境之內(nèi)”的百姓,又是三層。上賞、中賞、下賞,是三層;“令初下”、“數(shù)月之后”、“期年之后”,又是三層。這些都是比較容易識(shí)記的。在看,鄒忌自以為美于徐公這一事件的發(fā)展,在時(shí)間上是三層:“朝”、“旦日”、“明日”是也。鄒忌的思想轉(zhuǎn)變過程也是三層:“孰視之,自以為不如”是第一層;“窺鏡而自視,又弗如遠(yuǎn)甚”是第二層;然后到“暮寢而思之”是第三層,找出了矛盾的焦點(diǎn)。全部事態(tài)的發(fā)展也是三層:鄒忌現(xiàn)身說法進(jìn)行諷諫是第一層;齊威王“下令”廣泛征求意見是第二層;最后使鄰近的諸侯國都來入朝,“此所謂戰(zhàn)勝于朝廷”是第三層。

          二、《愚公移山》中生動(dòng)形象的細(xì)節(jié)描寫

          這篇寓言中有不少的細(xì)節(jié)描寫,它不僅增加了故事的生動(dòng)性,而且也為突出文章主旨起了重要的作用。

          當(dāng)愚公提出“吾與汝畢力平險(xiǎn)”后,家人“雜然相許”,一個(gè)“雜然”道出了大家熱情之高?梢,愚公的主張得人心!愚公率領(lǐng)三個(gè)人,“叩石墾壤,箕畚運(yùn)于渤海之尾”,“箕畚”一詞,交代了工具之簡單而落后。愚公的堅(jiān)定意志由此可見!鄰人京城氏之遺男“跳往助之”,一個(gè)動(dòng)作細(xì)節(jié)“跳”,既寫出了孩子的天真,又道出了其熱心參與的態(tài)度?梢娪薰粕讲粌H家人贊同,群眾也支持!“河曲智叟笑而止之”,一個(gè)神態(tài)細(xì)節(jié)“笑”,讓讀者看到了智叟可掬的自作聰明之態(tài);“北山愚公長息曰”,一個(gè)“長息”,寫出了愚公早已成竹在胸。二者對(duì)比,突出了愚公不畏艱險(xiǎn)的精神!

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