梁惠王下文言文閱讀題
閱讀下面的文言文，完成9～12題。
孟子見齊宣王曰： 所謂故國(guó)者，非謂有喬木之謂也，有世臣之謂也。王無親臣矣。昔者所進(jìn)，今日不知其亡也。王曰：吾何以識(shí)其不才而舍之?曰：國(guó)君任賢，如不得人，將使卑逾尊，疏逾戚，可不慎與?左右皆曰賢，未可也；諸大夫皆曰賢，未可也；國(guó)人皆曰賢，然后察之，見賢焉，然后用之。左右皆曰不可，勿聽；諸大夫皆曰不可，勿聽；國(guó)人皆曰不可，然后察之，見不可焉，然后去之。左右皆曰可殺，勿聽；諸大夫皆曰可殺，勿聽；國(guó)人皆曰可殺，然后察之，見可殺焉，然后殺之。故曰國(guó)人殺之也。如此，然后可以為民父母。
齊宣王問曰：湯放桀，武王伐紂，有諸?孟子對(duì)曰：于傳有之。 曰：臣弒其君可乎? 曰：賊仁者謂之賊，賊義者謂之殘，殘賊之人，謂之一夫。聞?wù)D一夫紂矣，未聞弒君也。
齊人伐燕，勝之。宣王問曰：或謂寡人勿取，或謂寡人取之。以萬乘之國(guó)，伐萬乘之國(guó)，五旬而舉之。人力不至于此，不取，必有天殃。取之，何如?孟子對(duì)曰：取之而燕民悅，則取之。古之人有行之者，武王是也。取之而燕民不悅，則勿取。古之人有行之者，文王是也。以萬乘之國(guó)伐萬乘之國(guó)，簞食壺漿，以迎王師，豈有他哉?避水火也。
齊人將取燕，諸侯謀救之。宣王曰：諸侯多謀伐寡人者，何以待之？孟子對(duì)曰：臣聞以七十里為政于天下者，湯是也。未聞以千里畏人者也。書曰：湯一征，自葛①始。天下信之，東面而征，西夷怨，南面而征，北狄怨。曰：奚為后我?民望之若大旱之望云霓也。使市者不止，耕者不變，誅其君而吊其民，若時(shí)雨降，民大悅。書曰：后來其蘇。今燕虐其民，王往而征之，民以為將拯己于水火之中也，簞食壺漿以迎王師。若殺其父兄，系累其子弟，毀其宗廟，遷其重器，如之何其可也。天下固畏齊之強(qiáng)也，今又倍地而不行仁政，是動(dòng)天下之兵也。王速出令，反其旄倪②，止其重器，謀于燕眾，置君而后去之，則猶可及止也。
(節(jié)選自《孟子·梁惠王下》有刪改)
【注】①葛：遠(yuǎn)古時(shí)期的部落名。②旄倪(máo ní)：指被俘虜?shù)睦先撕陀變骸?/p>
9．對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是
A．湯放桀，武王伐紂 放：釋放
B．賊仁者謂之賊 賊：戕害
C．五旬而舉之 舉：攻克
D．誅其君而吊其民 吊：慰問
10．下列各組句子中，加點(diǎn)詞的`意義和用法相同的一組是
A．今日不知其亡也 B．吾何以識(shí)其不才而舍之
吾其還也 久之，能以足音辨認(rèn)
C. 武王伐紂，有諸 D．今又倍地而不行仁政
投諸渤海之尾，隱土之北 勞苦而功高如此
11．以下六句話分別編為四組，全部直接體現(xiàn)孟子民本思想的一組是
�、偎^故國(guó)者，非謂有喬木之謂也
�、趪�(guó)人皆曰賢，然后察之，見賢焉，然后用之
�、廴肆Σ恢劣诖耍蝗�，必有天殃
�、芤云呤餅檎谔煜�
�、菔故姓卟恢�，耕者不變
�、拗\于燕眾，置君而后去之
A．①③⑤ B．③④⑥ C．①②④ D．②⑤⑥
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