2022初中道法新課標(biāo)心得體會(huì)
新課標(biāo)以培育核心素養(yǎng)為綱，描述課程目標(biāo)、設(shè)計(jì)課程內(nèi)容、研制學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)、提出教學(xué)建議和規(guī)定考試命題原則。下面小編為大家?guī)?lái)2022初中道法新課標(biāo)心得體會(huì)（精選6篇）供大家參考！
2022初中道法新課標(biāo)心得體會(huì)1
道德與法治課是落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程。近年來(lái)，全世界人們的生活、學(xué)習(xí)、工作方式不斷改變，不同價(jià)值觀念相互碰撞，青少年成長(zhǎng)的學(xué)習(xí)，生活環(huán)境深刻變化，對(duì)人才培養(yǎng)提出了新的挑戰(zhàn)。面對(duì)國(guó)內(nèi)外形勢(shì)的變化及其對(duì)人才培養(yǎng)的新要求，教育部印發(fā)了《義務(wù)教育課程方案和課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》。今年暑期我有幸參加了小學(xué)道德與法治《新課標(biāo)》的線上培訓(xùn)，羅嫣才、鐘守權(quán)、孫靜、鐘亞、王麗敏5位老師基于《義務(wù)教育課程方案和課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》的解讀與課堂教學(xué)實(shí)施進(jìn)行了分享，本次培訓(xùn)既有學(xué)術(shù)理論指導(dǎo)，又有實(shí)踐案例分析，是一次高規(guī)格的專(zhuān)業(yè)前沿的學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)過(guò)程中新變化，新思潮，新理念在我的腦海里激蕩。感觸良多，下面介紹幾點(diǎn)新變化和我的感受：
首先《新課標(biāo)》為道德與法治課程指明了大方向。
《新課標(biāo)》指出道德與法治課程旨在提升學(xué)生思想政治素質(zhì)、道德修養(yǎng)、法治素養(yǎng)和人格修養(yǎng)等，增強(qiáng)學(xué)生做中國(guó)人的志氣、骨氣、底氣，為培養(yǎng)以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為己任的有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)?shù)臅r(shí)代新人打下牢固的思想根基。道德與法治課程培育學(xué)生的核心素養(yǎng)包括五個(gè)方面：政治認(rèn)同，道德修養(yǎng)，法制觀念，健全人格，責(zé)任意識(shí)。素養(yǎng)與知識(shí)不同，是知識(shí)、技能、態(tài)度的超越和統(tǒng)整，是人在真實(shí)情景中做出某種行為的能力或素質(zhì)。核心素養(yǎng)的提出相比以前的三維目標(biāo)更全面，更立體，意義更深遠(yuǎn)。政治認(rèn)同是社會(huì)主義建設(shè)者和接班人必須具備的思想前提，道德修養(yǎng)是立身成人之本，法治觀念是行為的指引，健全人格是身心健康的體現(xiàn)，責(zé)任意識(shí)是擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任時(shí)代新人的內(nèi)在要求，這些為我們培養(yǎng)什么樣的人才提供了答案。
其次，《新課標(biāo)》核心素養(yǎng)導(dǎo)向下的課程內(nèi)容呈現(xiàn)貫通銜接、螺旋上升的體系。
小學(xué)注重優(yōu)秀學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成教育、養(yǎng)成自律；初中注重高尚人格品質(zhì)的道德教育、養(yǎng)成自覺(jué)；高中注重卓越人生目標(biāo)的理想教育、形成自信，構(gòu)建了不間斷的思政課教學(xué)格局。小學(xué)道德與法治在教學(xué)備課過(guò)程中，教學(xué)目標(biāo)要根據(jù)其階段特點(diǎn)在養(yǎng)成教育習(xí)慣方面確立，而且不能僅備這一課的內(nèi)容，應(yīng)該了解這一單元主題，總攬全局，整體設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容，整合單元難點(diǎn)、要點(diǎn)，這樣更能根據(jù)學(xué)生的實(shí)際學(xué)情，來(lái)確定本課要達(dá)到的教學(xué)目標(biāo)。
再次，《新課標(biāo)》的道德與法治課應(yīng)該具有政治性，思想性，綜合性和實(shí)踐性。
這就要求我們小學(xué)道德與法治要以生活為基礎(chǔ)進(jìn)行道德情感培養(yǎng)，課程要鏈接課堂內(nèi)外，把我們的小課堂從時(shí)間、空間方面拓展到生活中，與社會(huì)大課堂結(jié)合。我們?cè)谌粘＝虒W(xué)中要依據(jù)學(xué)情，設(shè)計(jì)適切的活動(dòng)，創(chuàng)設(shè)生活情境，解決真實(shí)問(wèn)題，如，講新聞、講身邊事，讓課堂更形象生動(dòng)，校園生活與家庭生活協(xié)同育人，學(xué)生的身心融入課堂，實(shí)現(xiàn)從認(rèn)知到認(rèn)同，促進(jìn)知行合一。同時(shí)要注意結(jié)合實(shí)際生活事例時(shí)，充分發(fā)揮事例的作用，不能只是形式，要真正做到內(nèi)化于心，外化于行，不能只注重體驗(yàn)活動(dòng)，學(xué)習(xí)事實(shí)資料，還要進(jìn)行反思，深層理解進(jìn)而形成價(jià)值觀點(diǎn)。教學(xué)思維應(yīng)該是：興趣-問(wèn)題-認(rèn)知-思想-行動(dòng)�？傊赖屡c法治課要引導(dǎo)學(xué)生成人成才，就要“感人于肺腑、動(dòng)人于心弦”。一方面，在遵循教學(xué)目標(biāo)的前提下，教學(xué)內(nèi)容要多樣、形式要靈活、事例要鮮活，做到課程“質(zhì)”與“量”齊頭共進(jìn)。另一方面，要推動(dòng)課程改革，創(chuàng)新課堂形式，把智慧融入課堂中，要把傳統(tǒng)的“灌輸式”與“啟發(fā)式”相機(jī)運(yùn)用，尊重學(xué)生的主體地位，通過(guò)新媒體技術(shù)將視頻、動(dòng)畫(huà)等搬上課堂，增強(qiáng)課堂表現(xiàn)力、感染力，提升道德與法治課的實(shí)效。
本次學(xué)習(xí)是思想上的洗禮，從理論到實(shí)踐收獲頗豐，開(kāi)闊了眼界，深化了思想，在我們的腦海里埋下了新思想的種子，期待新學(xué)期，通過(guò)我們的努力實(shí)踐，讓思想的種子發(fā)芽，成長(zhǎng)，結(jié)出累累碩果！
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為更好發(fā)揮義務(wù)教育課程立德樹(shù)人的關(guān)鍵作用，教育部在2001年頒布的課程設(shè)置試驗(yàn)方案和2011年頒布的義務(wù)教育各課程標(biāo)準(zhǔn)的基礎(chǔ)上，立足于新的時(shí)代環(huán)境，于2022年頒布了《義務(wù)教育課程方案》和各學(xué)科的課程標(biāo)準(zhǔn)。我作為一名一線初中道德與法治教師，以本學(xué)科視野，在研讀《義務(wù)教育道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)》后，深受啟發(fā)，略有所感，故有此文。
從道德與法治學(xué)科的角度來(lái)看，本次課標(biāo)的修訂大致可以總結(jié)為以下幾個(gè)方面：
1、細(xì)化學(xué)科培養(yǎng)目標(biāo)
此次修訂，在課程目標(biāo)上圍繞道德與法治課程所要培養(yǎng)的核心素養(yǎng)展開(kāi)，給出了總體目標(biāo)，并針對(duì)四個(gè)學(xué)段詳細(xì)設(shè)置了不同學(xué)段的學(xué)段培養(yǎng)目標(biāo)，符合義務(wù)教育階段學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展規(guī)律，體現(xiàn)出嚴(yán)密的邏輯性和合理的層次性，形成義務(wù)教育階段道德與法治課程目標(biāo)的科學(xué)體系，不僅讓不同學(xué)段道德與法治教師在教育教學(xué)過(guò)程中明確了方向，而且為思想政治教育培養(yǎng)時(shí)代新人這一最終目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)打下穩(wěn)固基礎(chǔ)。
2、整合道法課程設(shè)置
此次修訂還將小學(xué)原品德與生活、品德與社會(huì)和初中原思想品德整合為“道德與法治”，進(jìn)行一體化設(shè)計(jì)。從道德與法治學(xué)科本身的發(fā)展來(lái)看，這一舉措利于學(xué)科內(nèi)容的整體化構(gòu)建，針對(duì)不同的學(xué)段設(shè)計(jì)不同的教學(xué)內(nèi)容，讓學(xué)科本身更具科學(xué)性和整體性；從學(xué)生的角度來(lái)看，不僅能夠讓他們對(duì)道德與法治學(xué)科形成過(guò)程性和整體性認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)道德與法治的學(xué)科思維，增強(qiáng)學(xué)習(xí)效果，還能夠讓他們從不同階段學(xué)科內(nèi)容側(cè)重點(diǎn)的不同，間接感知自身在核心素養(yǎng)方面的發(fā)展變化，從而更好地發(fā)揮道德與法治的育人作用；從教師的角度而言，能夠更好地把握學(xué)科的整體教學(xué)邏輯，清晰了解學(xué)生的學(xué)科學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，在本學(xué)段的教學(xué)中能夠更加突出重難點(diǎn)，讓教學(xué)更適合學(xué)生需要，達(dá)到更好的教學(xué)效果。
3、指導(dǎo)課程內(nèi)容教學(xué)
課標(biāo)將道德與法治課程內(nèi)容以道德教育和法治教育為主線，加入國(guó)家安全教育、生命安全與健康教育、革命傳統(tǒng)教育、勞動(dòng)教育、信息素養(yǎng)教育、中華民族傳統(tǒng)美德教育、金融素養(yǎng)教育，總體構(gòu)成課程教學(xué)內(nèi)容，并根據(jù)不同學(xué)段設(shè)置不同的學(xué)習(xí)內(nèi)容。
此次修訂，針對(duì)不同學(xué)段的不同學(xué)習(xí)內(nèi)容，提出了不同的內(nèi)容要求，并針對(duì)每一內(nèi)容要求給出了相對(duì)的、具體的教學(xué)提示。教學(xué)提示由學(xué)生任務(wù)和任務(wù)目標(biāo)兩個(gè)主要部分組成，比如針對(duì)第四學(xué)段學(xué)生（7-9年級(jí)）法治教育內(nèi)容要求之一“認(rèn)識(shí)基層民主制度對(duì)保障人民知情權(quán)、參與權(quán)、表達(dá)權(quán)、監(jiān)督權(quán)的作用”，給出的教學(xué)提示為“以‘走進(jìn)村委會(huì)、居委會(huì)’為議題，訪談村委會(huì)、居委會(huì)工作人員，了解基層民主制度在當(dāng)代中國(guó)的生動(dòng)實(shí)踐”，其中確定議題，并進(jìn)行訪談為學(xué)生任務(wù)，了解基層民主制度的生動(dòng)實(shí)踐則為任務(wù)目標(biāo)。這一教學(xué)提示強(qiáng)化了課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)“怎么教”的具體指導(dǎo)，且教學(xué)提示本身也具有可操作性和科學(xué)性。
4、刻畫(huà)學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)
此次修訂圍繞學(xué)生每一階段課程學(xué)習(xí)結(jié)束后，所應(yīng)該達(dá)到的學(xué)業(yè)成就表現(xiàn)的關(guān)鍵特征，以核心素養(yǎng)為主要維度，不僅整體刻畫(huà)了學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)，而且對(duì)不同學(xué)段的學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行了十分具體的描述，標(biāo)準(zhǔn)本身體現(xiàn)了對(duì)不同學(xué)段學(xué)生核心素養(yǎng)的針對(duì)性要求，整體來(lái)看，呈現(xiàn)出對(duì)學(xué)生核心素養(yǎng)的發(fā)展性要求。學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)為不同學(xué)段道德與法治教與學(xué)的效果提供了可參照的、具有層次性的判斷依據(jù)，能夠切實(shí)引領(lǐng)和監(jiān)測(cè)學(xué)生核心素養(yǎng)的發(fā)展。
5、生動(dòng)化教、學(xué)評(píng)價(jià)
利用和落實(shí)好評(píng)價(jià)環(huán)節(jié)，能夠診斷、激勵(lì)和改善教與學(xué)兩方面的效果。在本次課標(biāo)修訂中，在原有給出的教與學(xué)兩方面評(píng)價(jià)建議的基礎(chǔ)上，不僅對(duì)教學(xué)評(píng)價(jià)的方法、內(nèi)容、呈現(xiàn)形式做出了更加詳細(xì)的要求，而且針對(duì)學(xué)業(yè)水平考試命題，列出了一些樣題，作為命題參考�？偟膩�(lái)講，課標(biāo)利用命題案例，生動(dòng)形象地強(qiáng)調(diào)了命題需要在結(jié)合所學(xué)知識(shí)的基礎(chǔ)上，突出真實(shí)的情境創(chuàng)設(shè)和優(yōu)秀的、先進(jìn)的情景素材，設(shè)置明確的任務(wù)（最好能夠創(chuàng)新任務(wù)的形式），強(qiáng)調(diào)了命題之精髓要凝聚于核心素養(yǎng)。
我認(rèn)為，面對(duì)2022年義務(wù)教育道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)的修訂，作為一名一線教師所應(yīng)該做的不僅是認(rèn)真研讀新課標(biāo)，并形成一定的感悟，還要以課標(biāo)所修訂的內(nèi)容為敏感點(diǎn)，結(jié)合教學(xué)實(shí)踐，將其作為科研方向產(chǎn)出理論成果，還要將課標(biāo)中的可操作性建議融入到實(shí)際教學(xué)中，更要讓課標(biāo)所始終圍繞的核心素養(yǎng)成為貫穿教學(xué)各環(huán)節(jié)的靈魂，在腳踏實(shí)地的同時(shí)，勿忘仰望星空。
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7月21、22日兩天的培訓(xùn)恰似這濃濃的盛夏，讓我熱血沸騰；更似經(jīng)歷了一次饕餮大餐。咀嚼著、品味著剛剛結(jié)束的學(xué)習(xí)……
一、素養(yǎng)導(dǎo)向階梯化
核心素養(yǎng)是課程育人的集中體現(xiàn)，是學(xué)生通過(guò)課程學(xué)習(xí)逐步形成正確的價(jià)值觀、必備品格和關(guān)鍵能力。在培訓(xùn)中分主題解讀的“政治認(rèn)同、道德修養(yǎng)、法治觀念、健全人格、責(zé)任意識(shí)”這五大核心素養(yǎng)，是我們教學(xué)中引領(lǐng)學(xué)生要達(dá)成的目標(biāo)。雖然從小學(xué)到初中到高中到大學(xué)都貫穿培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，但卻呈階梯式、螺旋式上升。教師在平日教學(xué)中一定要根據(jù)學(xué)段進(jìn)行合理設(shè)計(jì)。
二、咬定青山不放松
道德與法治是一門(mén)培根鑄魂、啟智增慧的課程，我們要培養(yǎng)學(xué)生以實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興大任為己任的有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)?shù)臅r(shí)代新人打下牢固根基的，所以我們一定要給孩子系好人生第一�？圩�。以后的教學(xué)中一定緊緊咬定這一思想涵養(yǎng)學(xué)生德行。
三、理論實(shí)踐巧安排
兩天培訓(xùn)有高屋建瓴的專(zhuān)家講座引領(lǐng)，有細(xì)致入微主題解讀和實(shí)操案例引領(lǐng)，有課例分享和反思，有說(shuō)課……實(shí)現(xiàn)了理論指導(dǎo)與實(shí)踐相融合的`滿(mǎn)漢全席。特別作為今天培訓(xùn)團(tuán)隊(duì)的一名成員來(lái)說(shuō)，更是受益匪淺。學(xué)習(xí)中我們培訓(xùn)團(tuán)隊(duì)的其他老師的講座，一下子發(fā)現(xiàn)了自己的差距，也明細(xì)了如果讓自己再來(lái)進(jìn)行培訓(xùn)，我該從怎樣的角度入手解讀準(zhǔn)備。感謝這次巧妙的安排，讓我不斷“生長(zhǎng)”。
短短兩天的培訓(xùn)雖已結(jié)束，但真正的學(xué)習(xí)才剛剛開(kāi)始。學(xué)研愈深，教而又研，才會(huì)行而致遠(yuǎn)。相信伴隨著對(duì)新課標(biāo)的不斷研究，我的教學(xué)也會(huì)微微風(fēng)簇浪，散作滿(mǎn)河星。
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在新課標(biāo)的指引下，我對(duì)生命意識(shí)的培育有了新的思考。我們可以這樣做：
1、創(chuàng)設(shè)兩難情景，激發(fā)學(xué)生的探索與探究欲望。創(chuàng)設(shè)兩難情境，向?qū)W生表達(dá)一種真實(shí)的道德生活圖景及引起學(xué)生對(duì)生活中兩難情景的注意，而目的是引導(dǎo)學(xué)生走出困境。
2、運(yùn)用名人案例進(jìn)行教學(xué)，讓學(xué)生理解真愛(ài)生命的意義。案例法是生命教育中最常用的教學(xué)方法，案例教學(xué)法，有利于吸引學(xué)生的注意力，促使學(xué)生主動(dòng)參與其中。同時(shí)，也能發(fā)展教師深入社會(huì)實(shí)際收集案例和調(diào)查研究的能力。
3、運(yùn)用項(xiàng)目化學(xué)習(xí)，有效提高學(xué)生的綜合能力。以項(xiàng)目為主線，以教師為主導(dǎo)，以學(xué)生為主體，是一種動(dòng)態(tài)的課堂教學(xué)，對(duì)德育教學(xué)有著重要的意義。我們要不斷學(xué)習(xí)課標(biāo)，深入鉆研教材，把握課標(biāo)的本意、教材的新意，互相融通，內(nèi)化為自己的東西。只有這樣才能更好地落實(shí)新課標(biāo)，才能達(dá)成道德與法治課程的育人目標(biāo)。
課程標(biāo)準(zhǔn)為我們的教學(xué)提供了方向和具體的方法指導(dǎo)，值得細(xì)細(xì)去讀。新課程的實(shí)施需要教師不斷更新教育教學(xué)理念，將學(xué)科核心素養(yǎng)在課堂教學(xué)中真正落地。通過(guò)學(xué)習(xí)使自己對(duì)新課程標(biāo)準(zhǔn)、新教材的編寫(xiě)意圖以及今后的教學(xué)目標(biāo)有了整體的認(rèn)知和把握，為下一步進(jìn)行科學(xué)有效教學(xué)活動(dòng)、切實(shí)做好道德與法治學(xué)科教學(xué)奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)！
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學(xué)習(xí)《小學(xué)道法新課標(biāo)》收獲如下：
課程基本理念：課程應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)兒童在體驗(yàn)自身生活和參與社會(huì)生活的過(guò)程中，學(xué)會(huì)熱愛(ài)生活、創(chuàng)造生活；在服務(wù)自我、他人和集體的行動(dòng)中，學(xué)會(huì)關(guān)心、學(xué)習(xí)做人；在與自然以及周?chē)h(huán)境的互動(dòng)中，主動(dòng)探究，發(fā)展創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力。
（一）珍視童年生活的價(jià)值，尊重兒童的權(quán)利。
童年是一個(gè)蘊(yùn)藏著巨大發(fā)展?jié)摿Φ纳A段，童年生活具有不同于成人生活的需要和特點(diǎn)，他本身蘊(yùn)藏著豐富的發(fā)展內(nèi)涵與價(jià)值。學(xué)校生活是童年生活的重要組成部分，參與并享受愉快、自信、有尊嚴(yán)的學(xué)校生活是每個(gè)兒童的權(quán)利。
（二）道德存在于兒童的生活中，德育離不開(kāi)兒童的生活。
道德寓于兒童生活的方方面面，兒童品德的形成源于他們對(duì)生活的體驗(yàn)、認(rèn)識(shí)、感悟與行動(dòng)。只有源于兒童實(shí)際生活和真實(shí)道德沖突的教育活動(dòng)才能引發(fā)他們內(nèi)心的而非表面的道德情感、真實(shí)而非虛擬的道德認(rèn)知和道德行為。良好品德的培養(yǎng)必須在兒童的生活中進(jìn)行。
�。ㄈ┳尳膛c學(xué)植根于兒童的生活。
兒童的知識(shí)是通過(guò)其在生活與活動(dòng)中的直接體驗(yàn)、思考、積累而逐步建構(gòu)起來(lái)的，兒童的發(fā)展是其懷著對(duì)生活的熱愛(ài)，通過(guò)參與豐富多彩的實(shí)踐活動(dòng)，與外界環(huán)境積極互動(dòng)而實(shí)現(xiàn)的。課程必須根植于兒童的生活才會(huì)對(duì)兒童有意義，教學(xué)必須與兒童的生活世界相聯(lián)系才能真正促進(jìn)兒童的成長(zhǎng)。
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我國(guó)正處在全面建設(shè)小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的新的發(fā)展階段。科技進(jìn)步日新月異，綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，社會(huì)的變化發(fā)展對(duì)人的思想觀念和道德品質(zhì)提出了新的挑戰(zhàn)和更高要求。為適應(yīng)社會(huì)發(fā)展和學(xué)生成長(zhǎng)需要，加強(qiáng)道德與法治教育的針對(duì)性、實(shí)效性、主動(dòng)性，道德與法治教師應(yīng)積極轉(zhuǎn)變教育教學(xué)觀念，主動(dòng)迎接來(lái)自新課程的挑戰(zhàn)。
一、走進(jìn)新課程，走出傳統(tǒng)教學(xué)誤區(qū)
在傳統(tǒng)的道德與法治課教學(xué)中，過(guò)分強(qiáng)調(diào)傳授知識(shí)，冷落和貶低學(xué)生的發(fā)展、探究學(xué)習(xí)；自我封閉不與其他學(xué)科相滲透；在實(shí)踐中對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)步極端處理，死記硬背；評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)也是看你記了多少，而不是看你掌握了多少。這種學(xué)習(xí)不僅不能促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，反而會(huì)成為學(xué)生發(fā)展的阻力。
《新課程標(biāo)準(zhǔn)》要求教師注重思維、情感和行為方式的培養(yǎng)。這就要求道德與法治教師盡快走出傳統(tǒng)教學(xué)的誤區(qū)，充分發(fā)揮本學(xué)科吸引學(xué)生的獨(dú)特條件（如社會(huì)人文、時(shí)政法治、名人軼事、心理健康等），把道德與法治教學(xué)置于廣闊的社會(huì)現(xiàn)實(shí)中，充分了解和把握新課標(biāo)，倡導(dǎo)探究學(xué)習(xí)，使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主體。堅(jiān)持以參與求體驗(yàn)，以創(chuàng)新求發(fā)展的原則，即堅(jiān)持科學(xué)的態(tài)度進(jìn)行創(chuàng)造性地教學(xué)。
二、積極設(shè)計(jì)開(kāi)放的教學(xué)目標(biāo)
開(kāi)放的教學(xué)目標(biāo)，按新課程理念可分為知識(shí)與技能目標(biāo)、過(guò)程與方法目標(biāo)、情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)。因此，在教學(xué)中，教師應(yīng)根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)的要求更加關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程和方法，尤其是伴隨這一過(guò)程而產(chǎn)生的積極情感體驗(yàn)和正確的價(jià)值觀。
教師在考慮教學(xué)目標(biāo)時(shí)既要著眼顯性的（看得見(jiàn)的知識(shí)與技能目標(biāo)）、短期的可檢測(cè)目標(biāo)，更要著眼隱性的（看不見(jiàn)的方法、情感、態(tài)度、價(jià)值觀）、長(zhǎng)期的、不可測(cè)的目標(biāo)，堅(jiān)持單一與綜合相結(jié)合；堅(jiān)持顯性與隱性相結(jié)合；堅(jiān)持長(zhǎng)期與短期相結(jié)合。
有教育專(zhuān)家指出，新時(shí)代的中國(guó)教育，除了要求學(xué)生掌握相應(yīng)的知識(shí)和應(yīng)用能力外，還要強(qiáng)調(diào)學(xué)生的公民意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感，要求學(xué)生能夠自主探究、有效地學(xué)習(xí)，注意培養(yǎng)國(guó)際合作與國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。
因此，結(jié)合新時(shí)代教育改革發(fā)展目標(biāo)任務(wù)，在教學(xué)中設(shè)置開(kāi)放性教學(xué)目標(biāo)，有顯性的、單一的、近期的，也有隱性的、長(zhǎng)期的、綜合的教學(xué)目標(biāo)，有利于活躍學(xué)生思維，開(kāi)闊學(xué)生視野，培養(yǎng)時(shí)代新人，這正是新課標(biāo)理念的體現(xiàn)。
三、善于發(fā)現(xiàn)和利用課程資源
1、教師要用好教科書(shū)。讀好課本、用好課本是課堂教學(xué)的主要任務(wù)，教師要由教材教轉(zhuǎn)變?yōu)閯?chuàng)造性地使用教材，讓教材為師生的教與學(xué)所用。
2、教師指導(dǎo)學(xué)生閱讀課外書(shū)。如指導(dǎo)學(xué)生閱讀弘揚(yáng)社會(huì)主義先進(jìn)文化類(lèi)書(shū)籍，可以弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，傳承民族精神、紅色基因，進(jìn)行依法治國(guó)、立德樹(shù)人教育，營(yíng)造青少年健康成長(zhǎng)的人文環(huán)境，還可以指導(dǎo)學(xué)生閱讀學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)平臺(tái)推薦的時(shí)政類(lèi)、文化類(lèi)欄目?jī)?nèi)容，學(xué)習(xí)《公民道德建設(shè)綱要》《未成年人保護(hù)法》及社會(huì)主義核心價(jià)值觀系列讀本等。
3、教師要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注無(wú)字書(shū)。生活是一本無(wú)字書(shū)，是一所沒(méi)有圍墻的大學(xué)，讓學(xué)生積極關(guān)注社會(huì)生活、學(xué)生生活，如定期組織學(xué)生去學(xué)習(xí)參觀烈士陵園、博物館；組織學(xué)生進(jìn)行勞動(dòng)教育、社會(huì)調(diào)查，并鼓勵(lì)他們針對(duì)調(diào)查結(jié)果向有關(guān)部門(mén)提出合理化建議；在學(xué)校舉行315消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法知識(shí)競(jìng)賽，舉辦在國(guó)旗下的講話(huà)等活動(dòng)，讓學(xué)生從生活中、實(shí)踐中汲取豐富的營(yíng)養(yǎng)，感悟人生的真諦，找到做人的尊嚴(yán)和生命的支撐點(diǎn)。這正是新課標(biāo)的德育目標(biāo)所要達(dá)到的歸宿點(diǎn)。
4、要注意學(xué)科間的綜合，拓展教材。各學(xué)科之間是融會(huì)貫通的，新課標(biāo)更加注重學(xué)科間的交叉，因此教師在道德與法治課堂教學(xué)中切忌把道德與法治課變成純政治理論課，應(yīng)將各學(xué)科相關(guān)知識(shí)綜合起來(lái)講解，在這種綜合教育中，潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生綜合能力，激發(fā)學(xué)生通過(guò)各學(xué)科知識(shí)來(lái)理解道德與法治教材的知識(shí)點(diǎn)，又用道德與法治的辯證思維方法指導(dǎo)其他學(xué)科的學(xué)習(xí)。
5、要用好優(yōu)質(zhì)遠(yuǎn)程網(wǎng)絡(luò)教育資源。教師要充分利用電子白板、網(wǎng)絡(luò)視頻資料、各類(lèi)教育軟件、多媒體設(shè)備、自然和人文景觀、人力資源等，因地制宜，積極創(chuàng)造和豐富道德與法治課程資源。
四、不斷拓展和開(kāi)闊思維空間
新課標(biāo)提出了一系列新理念，如面向?qū)W生、面向社會(huì)、面向生活，關(guān)注人文精神，全面提高政治素養(yǎng)，重視學(xué)生生活實(shí)踐，積極倡導(dǎo)自主探究，這就要求道德與法治教師必須與時(shí)俱進(jìn)，緊緊跟上新課標(biāo)的發(fā)展思路，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用。
教師要充當(dāng)課堂教學(xué)的對(duì)話(huà)者、商談?wù)吆痛龠M(jìn)者。問(wèn)題由學(xué)生提出，問(wèn)題交給學(xué)生討論并讓學(xué)生去解決，同時(shí)要不斷提出富有挑戰(zhàn)性的問(wèn)題，鼓勵(lì)學(xué)生自主探究，樹(shù)立學(xué)生自主學(xué)習(xí)、充分想象的信心，這樣才能真正地解放學(xué)生，解放了學(xué)生，學(xué)生才能發(fā)揮出最大的潛能。
五、提高道德與法治教師的專(zhuān)業(yè)能力和素養(yǎng)
新課標(biāo)對(duì)道德與法治教師提出了更高的要求和挑戰(zhàn)，對(duì)教師的要求是多方面的，教師既要關(guān)注學(xué)生的知識(shí)、能力，更要關(guān)注學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀等，因此，道德與法治教師應(yīng)做到如下幾點(diǎn)：
1、尊重學(xué)生。教師要愛(ài)學(xué)生，尊重學(xué)生的人格、尊嚴(yán)和權(quán)利；重視學(xué)生的個(gè)體差異，相信每一位學(xué)生都有成功的潛能；賞識(shí)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)、進(jìn)步和個(gè)性；寬容學(xué)生的過(guò)失、錯(cuò)誤、缺點(diǎn)；期待、耐心等待學(xué)生轉(zhuǎn)變、成功。盡量減少對(duì)學(xué)生的行為和思維的無(wú)謂限制，讓其自由表現(xiàn)、發(fā)展。
2、平等待生。教師應(yīng)是學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的對(duì)話(huà)者、商談?wù)�、促進(jìn)者、合作者，積極引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)和探究學(xué)習(xí)，著眼于學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展。
3、改革創(chuàng)新。教師要有豐富的知識(shí)、有新思想，要拓寬教學(xué)視野，做教學(xué)改革的研究者和開(kāi)拓者。
在新時(shí)代、新課標(biāo)環(huán)境下，道德與法治課教學(xué)，應(yīng)該把課堂變成關(guān)注學(xué)生成長(zhǎng)的樂(lè)園，使學(xué)生在探究中成長(zhǎng)，要把重心轉(zhuǎn)移到促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)方法的掌握和學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)上，使教學(xué)真正達(dá)到教是為了不教的境界。努力促使學(xué)生形成自覺(jué)的、積極的學(xué)習(xí)態(tài)度，使學(xué)生得到健康的發(fā)展。
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