魯迅《野草》心得12篇
一、《野草》簡介
《野草》是現(xiàn)代文學(xué)家魯迅創(chuàng)作的一部散文詩集,收1924年至1926年間所作散文詩23篇,書前有《題辭》1篇,1927年7月由北京北新書局出版,列為作者所編的“烏合叢書”之一,現(xiàn)編入《魯迅全集》第1卷。
20世紀(jì)20年代初期,作者魯迅生活在北洋軍閥統(tǒng)治下的北京,處于極度苦悶中的魯迅當(dāng)時心境很頹唐,但對理想的追求仍未幻滅,這部詩集真實地記述了作者在新文化統(tǒng)一戰(zhàn)線分化以后,繼續(xù)戰(zhàn)斗,卻又感到孤獨、寂寞,在彷徨中探索前進(jìn)的思想感情。詩集內(nèi)容形式多樣、想象豐富、構(gòu)思奇特、語言形象,富有抒情性和音樂性,成功地運(yùn)用了象征手法,具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力;詩集以獨語式的抒情散文形式,詩性的想象與升華,深化了中國散文詩的藝術(shù)和思想意境。
二、魯迅《野草》心得(精選12篇)
某些事情讓我們心里有了一些心得后,可以通過寫心得體會的方式將其記錄下來,這樣就可以總結(jié)出具體的經(jīng)驗和想法。怎樣寫好心得體會呢?下面是小編整理的魯迅《野草》心得(精選12篇),希望對大家有所幫助。
魯迅《野草》心得1
《野草》是魯迅先生的代表作。出版收散文二十三篇。作于1924至1926年間,有《秋夜》《影的告別》《雪》《風(fēng)箏》等著名的篇目,列為作者所編的《烏合叢書》之一。
魯迅先生以獨特的視角詮釋生活的真諦和生命的意義。野草,根本不深,花葉不美,然而吸取露,吸取水,吸取陳死人的血和肉,各個奪去他的生存。當(dāng)生存時還是會遭踐踏,將遭到刪刈,直至與死亡而腐朽。我愛我的野草,但我憎惡這以野草作裝飾的地面。為我自己,為友報仇,人與獸,愛者與不愛者,我希望這野草的死亡與腐朽,火速到來。要不然,我就未曾生存,這實在比死亡和腐朽更不幸。
《秋夜》是我喜歡的篇目之一。棗樹,他們簡直落盡了葉子,先前,還有一兩個孩子打他們別人打剩下的棗子,現(xiàn)在一個也不剩了,連葉子也落盡了。他知道小紅粉花的夢,秋后要有春;他也知道落葉的夢,春后還是秋。他簡直落盡葉子,單剩干子,然而脫落了的當(dāng)初滿是果實和葉子時候的弧形,欠身的很舒服,但是,有幾株還低亞著,弧頂他曾打造的竿子所得的皮傷,而最直最長的幾株,卻也默默地鐵似的直刺著奇怪而高空的天空,十天閃閃的鬼魅眼;直刺著天空中圓滿的圓月,使月亮窘得發(fā)白。作者筆下的秋從棗樹寫起,寫秋后早熟的形態(tài),又寫月亮的窘白,給人一種凄清冷寂之感。
魯迅先生文筆細(xì)膩而又不失大氣。豪邁的情感他于一九二五年十二月二十六日寫的《臘葉》就有很好的表現(xiàn)。但今夜他卻黃蠟似的葉躺在我的眼前,那眸子也不復(fù)是去年一般灼灼。假如再過幾年,舊時的顏色在我記憶中消去,怕我也不知道他何以夾在書里面的原因了。將墜的落葉的斑斕,似乎也只能在極短時中相對,更何況是蔥郁的呢?看看窗外,很能耐寒的植物也也已經(jīng)禿盡了,楓楓樹的更何消說得。當(dāng)深秋時,想來也許有和這去年的模樣相似的病葉罷。但今年我竟沒有賞玩秋樹的余閑。作者在燈下翻看《雁門集》,翻出一片落葉,勾起了作者的回想。作者由這片小小的殘葉聯(lián)想到了人生,將墜的落葉的斑斕,似乎也只能在極短時間里相對,人生苦短啊!
《野草》中書寫了作者魯迅先生對生活的感悟和對生命的追求,只能細(xì)細(xì)品味其中韻味,對提高個人修養(yǎng)和對人生意義有極大的作用。
魯迅《野草》心得2
從魯迅的文章中感受那個時代的:血和鐵,火焰和毒,恢復(fù)和報復(fù)外更加的展現(xiàn)了一個“失衡”的紛亂世界;一個撕去“屏風(fēng)”的丑惡世界;一個麻醉封建的悲慘世界;一個苦厄循環(huán)的絕望世界。
但是,魯迅也還是苦苦堅守著“希望”,終是發(fā)現(xiàn)了那生在地獄邊緣的曼陀羅花。僅有一枝,卻沒有夸張的虛說希望不滅,而是如實的奉告,如實的描繪希望的脆弱與珍惜。沒有站在塔頂對人們號召:“站起來抗?fàn)幇桑 币矝]有許下豪言:“我們的苦日子到頭了!”只是平淡用滄桑的聲音語道:“絕望之為虛妄,正與希望相同。”太多的經(jīng)歷,太多的磨難,太多的期盼,在一場場血腥之后,留下的只有廢墟和失望。魯迅就是在這樣的絕望下,說出這樣的話,卻如此的真實,如此的踏實。讓青年們感慨,堅守著。
《野草》——和他的名字一樣,“野火燒不盡,春風(fēng)吹又生!鄙L在惡劣的環(huán)境下,從危難的“墻壁”上,鉆出一條縫來。懷著堅守的“信念”,痛恨的“復(fù)仇”;理想的“恢復(fù)”;勇敢的“驚醒”;無畏的“教育”。探出頭來,雖是野草,卻相信森林的到來;饡(jīng)常光顧,但根猶在土中,滅不盡的,是苦苦堅持但又常自認(rèn)自欺的“希望”。這就是它的含義:“只要有野草就會有森林!
而書中的二十三篇散文詩,篇篇都有它獨特的印跡;首首都有它深刻的含義;句句都有它幽深的神秘。
開篇的一篇題辭直述了對野草的熱愛,更是表現(xiàn)作者用此題的用意。文中常出現(xiàn)的“大笑”“歌唱”更是作者激昂熱血的表現(xiàn)。
在后面的文章中,處處無不體現(xiàn)了野草的“性格”。不用說對青年的“呼喊”:《影的告別》呼喊著沉默、頹唐的青年,面對黑暗的現(xiàn)實,而不要在幻想那“黃金四界”了,就算是“彷徨于無地”。那時的青年已經(jīng)被黑暗社會籠罩著看不見光明的未來,自抱自棄,而魯迅卻要站起來呼喊他們不要再“睡”了。
不用說對封建奴隸的同情與可惡:《聰明人、傻子奴才》對三種人中的奴才作了完美的詮釋;一生窮苦不堪,一心想博得人們的同情,只懂得一昧的傷心難過,用別人的安慰來麻醉自己好讓自己繼續(xù)受苦。而當(dāng)勇士“傻子”為之打抱不平時,卻又膽小無能的維護(hù)這吃人的封建統(tǒng)治。而作者真正想改變的就是這愚昧無知、不知反抗、麻木不仁的“奴才”,他們亦是受害者同,又是最大的幫兇。
更不用說在次失望之下對未來的“希望”:《希望》希望著在虛妄的黑暗之中有那能抵抗空虛的盾。可是終究是找不到的,因為那盾之后也是空虛的絕望。于是放下了盾不去抵抗,而是去改變絕望。此時的魯迅先生,正是抄佛經(jīng)的時候(或之后),經(jīng)歷了太多的失望。從對未來的期望,到一次次希望的破滅,而文中寫的就是作者失望乃至絕望時心境。在“血腥的歌聲過后”,留下的是一片空虛,這空虛就是魯迅目睹一次次革命后所看見的依然黑暗,而對希望產(chǎn)生的懷疑,他懷疑一直抱著希望的我們換來的卻只有失望,難道已處身于絕望了嗎?
魯迅先生已不在抱懷希望,不再對希望的期望太高。而是平靜看著,也自然受不到失望的痛苦而“大切大悟”了。對一切都看透了。 “絕望之為虛妄,正與希望相同”。絕望是虛妄的,讓你看不見未來但終究會消散的;希望也同是虛妄,讓你付出一切,直到——你的青春,然后拋棄你,留下的只有遲暮的晚年和記憶,同絕望一樣總是騙你。于是先生看著被“蒙騙”的青年們,獨自一人一拋“遲暮”,決戰(zhàn)暗夜。
而在這絕望的荒野之上,沒有什么珍奇的綠木了,只有零零點點的野草了,也只有星星點點的野草。有人望這一片荒野嘆口氣,匆匆離去。惋惜:“光有這野草恐怕是不行的!币灿腥恕獰嵫那嗄,卻連這野草也不“放過”,去呵護(hù)它們,驚喜著希望沒滅。
而在這人群中,還有一個人他站在石崖上,望著暗夜,看似與后者相同。但他并沒因這“野草”而戰(zhàn)斗,只是冷冷的望夜。野草正被那被無邊的暗夜?jié)u漸侵蝕了。他不護(hù)野草,而是要做這野草;他不護(hù)希望,而是要制造希望。
魯迅《野草》心得3
魯迅先生也許是中國人說不盡的話題,特別是還有點思想的中國人,只要中國人的丑惡還沒有消失,他曾經(jīng)的猛烈抨擊就永遠(yuǎn)有他無可替代的價值。魯迅先生出在生與死的邊緣,如同一個影子在光明與黑暗之間——或者被黑暗吞噬,或者被光明消滅,但是魯迅就在這樣的時候?qū)懴铝恕兑安荨贰?/p>
讀著《野草》,我失去了自我,我完全沉醉在先生的筆墨中。先生說:“我將大笑,我將歌唱!庇谑俏冶阏嬲娴叵胍鎏齑笮Γ胍怕暩璩。然而“天地有如此靜穆,我不能大笑而且歌唱!毖矍笆堑难,先生有著渺茫的悲苦,而我的心卻在痛。那是無聲的深沉的刺骨的痛,因為這個民族正在滴血,正在受苦,正在墮落,正在等待,正在復(fù)蘇……我并沒有哭,也沒有為這個民族默哀,因為叛徒的勇士已經(jīng)出于人間,天地在他的眼中已經(jīng)變色。
魯迅先生不該誕生在那樣的年代。在白色恐怖的歲月里到處都彌漫著血,那是戰(zhàn)友的血,敵人的血,無辜者的血,奮起者的血……似乎天地間已交織出了一片淡紅的微腥的氤氳,掩去了前途光明的微茫。如果他誕生在別時,他或許就是天馬行空、落拓不羈的李白;或許就是“衣帶漸寬終不悔,為依消得人憔悴”的柳永;或許就是“粉身碎骨渾不怕,要留清白在人間”的于謙……他可以成為另一種人,不必在緊鎖的眉頭中透著無法治愈、無法掩飾的憂愁與悲苦。
然而,他還是誕生了,周樹人成了獨一無二的魯迅。“橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子!保麑M腔熱血薦給了軒轅,獻(xiàn)給了這方值得眷戀的華夏大地。中國文人自古以來一直在儒、釋、道三家中進(jìn)退維谷,先生卻已擺脫了這層束縛,只是他對這個擁有劣根性的民族愛的太深,讀著太透,連自己也卷入了時代的旋渦,不能自拔,也不愿自拔。時代需要魯迅。于是他舉起了手中的筆,將矛頭對準(zhǔn)了反動政府,快意恩仇,喚醒了國人的理智與勇氣。
魯迅先生還是永遠(yuǎn)地離去了。棺柩埋入黃土?xí)r,沉沉的夜色中有著一彎微紅的新月。他是看不見了。但他已然給了仁人志士武器與力量,指出了前進(jìn)的征程。
一個民族即將起來。
先生應(yīng)該是瞑目的。野草是燒不盡的。當(dāng)和煦的春風(fēng)拂過蕉原時,青春的嫩草將破土而出……
魯迅《野草》心得4
如果想借《野草》分析魯迅,就必須清楚“野草”所指何物,必須了解野草恣意生長的這片土地。
這片土地的造物主,是一個怯懦者。
他暗暗使天地變異,卻不敢毀滅一個地球;暗暗地使生物衰亡,卻不敢長存一切尸體;暗暗地使人類流血,卻不敢使血色永遠(yuǎn)鮮濃;暗暗使人類受苦,卻不敢使人類永遠(yuǎn)記得。
一言蔽之,這是一篇充溢著絕望的土地。生活在這片土地上的人類麻木而逆來順受。最擅長的便是淡忘苦難,遺忘苦難,自我欺騙。直面痛苦的嘗試如抉心自食,欲知本味。創(chuàng)痛酷烈,本味何能知?痛定之后,徐徐食之。然其心已陳舊,本味又何能知?這便是為何,當(dāng)苦難被太平的呼聲遮掩,會有人自信地站出來說:“我們這個時代不需要魯迅!边@一群人不會想到,他們冥冥中應(yīng)驗了魯迅的擔(dān)心。
而在這一群人里又有兩類:一類是觀眾,即看客,一類是慈善家。在魯迅的文字里,這兩類人扮演了重要的角色。
看客在魯迅的散文、小說里不斷出現(xiàn)。在《藤野先生》一文中,他們是面對同胞被槍斃無動于衷的圍觀者。他們只是以看熱鬧的、事不關(guān)己的態(tài)度對待眼前的悲劇。為了喚醒他們,魯迅決定棄醫(yī)從文。而在《鑄劍》中,他們以圍觀的方式將復(fù)仇的神圣感破壞了,最終淪為鬧劇。這一批人沒有自己的看法,沒有同情心,沒有責(zé)任感。他們使對中國懷有熱情與使命感的魯迅感到無奈,因此,魯迅認(rèn)為,想要讓中國強(qiáng)大,必然要喚醒麻木不仁的人們,造物者的“良民”。
而慈善家是一類較為聰明的觀眾。他們像《聰明人和傻子和奴才》中的聰明人,他們揚(yáng)言他們的內(nèi)心都在胸膛中央。在慈善家的世界里,沒一處沒有名目,沒一處沒有地主,沒一處沒有驅(qū)逐和牢籠,沒一處沒有皮面的笑容,沒一處沒有框外的眼淚。這些笑容與眼淚,不過是他們獲取名利的手段,打壓異己的手段。往往是他們被看客支持,最終戰(zhàn)勝樸實的傻子——那些不知包裝自己卻在暗地里默默做事的人。
這是一群麻木的人,這是一個枯竭的世界。這個世界需要魯迅,讓魯迅去做那拿一柄投槍的戰(zhàn)士,做使人類蘇生,或者使人類滅盡的叛逆的猛士,最終帶領(lǐng)更多的青年在太平里舉起投槍——筆就是他的投槍。他將肉搏這空虛中的暗夜,成為躍動的死火,成為吸收陳死人的血和肉的野草,最終與腐朽一同燒盡。
我自愛我的野草,但我憎惡這以野草為裝飾的地面。
魯迅《野草》心得5
魯迅的散文詩集《野草》我讀幾遍了,頭腦仍然一片空白。要是說非得找?guī)讉詞來概括它給我的印象的話,那就是:曠野,荒原,燃燒。我甚至已經(jīng)記不清楚《野草》里是否有這幾個詞,也不想翻書去求證。我想有時候讀書不求甚解也好,起碼留給自己一個想象的空間。所以我想極力避開人們對《野草》的解讀,雖然那會是一個很好的參考,并且會讓我了解到諸多關(guān)于革命、荒誕、存在、本體等等之類的偉大意義。我并非不承認(rèn)或者不贊同人們的看法,只是這些東西看多了產(chǎn)生審美疲勞,甚至產(chǎn)生深惡痛絕之感。因為是讀后感,因此就減去了學(xué)術(shù)上的種種規(guī)范,說話可以相對放肆坦誠,所以下面我將張口胡言亂語了,請諸君做好心理準(zhǔn)備。
人是一種很奇怪的動物,總會產(chǎn)生一些莫名其妙的想法,從而做出一些不同尋常的舉動來,這樣事情就變得有趣了。我很喜歡《野草》,也很尊敬魯迅先生,他文中所顯示出來的荒原意識讓我的神經(jīng)異常活躍和興奮,以至于在閱讀時我完全沉浸在里面的場景里了。不過這個場景僅僅是我自己想象的而已,并非是魯迅先生在寫作時頭腦所浮現(xiàn)的場景。但我覺得這并不妨礙我對它的理解,我總是相信有那么一個世界我們從未抵達(dá)。這個世界它不應(yīng)該屬于任何一個時代,或者局限在任何一個意義,它因為具有無限的擴(kuò)張力而無法用言語表達(dá),只能感受。我也相信《野草》除了具有它所該具有的時代和現(xiàn)實意義外,還有一個世界它從未展示,那就是荒原。雖然我們可以根據(jù)魯迅先生的文字進(jìn)行荒原的場景想象,然而真正的荒原是無法用語言表達(dá)的。我們所看到的荒原只是被魯迅先生物象化的荒原,每個人心中的荒原都是獨一無二的。所以,我們沒必要極力去挖掘或者吹捧別人心中的荒原世界,我們應(yīng)該花更多的時間去認(rèn)識自己心中的荒原。在這里我并不是說人們對魯迅先生《野草》的挖掘是一種吹捧,我也相信人們對它的解讀在一定程度上與先生所想的是相符的。我只是想告訴自己,人們對《野草》的無限度挖掘只是《野草》荒原世界中一個小小的角落。問題在于,人們都想極力讓別人去認(rèn)同自己所看到的角落。這種想法將歸結(jié)于嚴(yán)密邏輯的勝利呢,還是思維空間過于狹小的悲哀?也許根本就無法回答。
上面的說法或許過于武斷。人們會不禁要問:究竟什么是荒原?什么是曠野?這些詞從哪兒來?具有什么樣的實際意義?不得而知。太過于抽象了,我們壓根無法觸摸,又何來的理解?不具有實際意義的東西我們把它擺在那又有何用?如果大家非得這樣刨根問底,我就只好沉默了。不過我仍然在想,“燃燒的荒原”是否更具有震撼力和吸引力?且不管別人如何想,我先第一個贊同。確切來說這是一種夢境,或者說這種夢境與我心靈深處的夢境是相通的,所以我特別有感覺。覺得特別的興奮和有意義。說到這里連意義也是抽象的了。我無法解釋這種奇怪的念頭。這也許就是《野草》在我這里所產(chǎn)生價值,一個抽象的價值,一個拋開了時代和現(xiàn)實意義的價值。我相信這個世界允許這種價值的存在。
看到這里估計大家要么目瞪口呆,要么厭煩透頂了,但我還是要把話說完!兑安荨妨艚o我的印象只有三個詞:曠野,荒原,燃燒。這個印象不僅僅屬于我,它具有更加普遍的意義,它讓我相信——有一個世界我們從未抵達(dá)。
魯迅《野草》心得6
暑假的一天,我看了我國偉大的文學(xué)家、思想家、革命家——魯迅寫的散文詩集《野草》。
我一看這本書就入了迷,愛不釋手,一口氣就將它讀完了。其中有一篇我印象最深的《雪》,這篇文章與眾不同,寫得十分優(yōu)美。表達(dá)的思想感情很強(qiáng)烈。我想大家一定是迫不及待了吧?下面我就給大家講講吧!《雪》這篇文章我覺得很有特色,與我們寫的有很大的不同。我們寫雪的著重點一般都是它的形狀、顏色、飄落的樣子等等,而魯迅寫的這篇《雪》的著重點卻是孩子們怎樣塑雪羅漢。依我個人認(rèn)為這是《雪》這篇文章的閃光之處!暗诙爝有幾個孩子來訪問他,對他拍手、點頭、嬉笑。但他終于獨立坐著了。晴天又來消釋他的皮膚,寒夜又使他結(jié)一層冰,化作不透明的水晶模樣,連續(xù)的晴天又使他成為不知道算什么,而嘴上的胭脂也褪色了!边@一段話里蘊(yùn)藏著一個道理:看似強(qiáng)大的事物卻經(jīng)不住一點點小小的考驗,就已經(jīng)完全變了樣,認(rèn)輸了,低頭了。在我們的身邊也存在著這樣的事情,我們要去克服它,消滅它,不使它成為你生活的累贅。
《雪》這一篇用了許多的修辭手法,將文章寫得更加生動形象,讓人讀了以后,眼前仿佛就出現(xiàn)了這個場景。如:“但我的眼前仿佛看見冬花開在雪野中,有許多蜜蜂們忙碌地飛著,也聽得他們嗡嗡的聲音!边@是很正常的事,而作者卻把它們寫成是在吵鬧,這更加突出作者之文采。只要你一閉眼,眼前就會出現(xiàn)書中所寫的這一幕。
雪在我的腦海中是最美的,而在作者筆下的雪更加美麗。我想,魯迅能寫出這么美的雪景,他肯定投入了不少感情,不然也不可能將雪寫的如此美。我從中發(fā)現(xiàn)作文最重要的事真情實感。
魯迅《野草》心得7
讀了魯迅先生的《野草》,覺得這部散文詩集很有韻味。我收獲頗多,讓我深深感受到了生命的力量。
一棵不起眼的小草,卻以自己頑強(qiáng)的生命力,掀翻壓在自己身上的巨大的石塊,堅強(qiáng)地露出他那小腦袋,魯迅寫野草,暗示著自己就是那個時代的小草,即使經(jīng)受無數(shù)次摧殘,依舊能依靠自己的力量頑強(qiáng)得站起來,拿起筆來抨擊現(xiàn)實的黑暗。他親眼目睹黑暗的社會現(xiàn)實,用自己堅強(qiáng)的毅力去拼搏,讓生命之樹最終綻放出了美麗的花朵,實現(xiàn)了自己的人生價值,喚醒了那一代的青年。
魯迅,他是那個時代的先行者,他忍受著孤獨,審視生命的本體,感受人類靈魂深處的感情,努力用筆桿去戰(zhàn)斗,喚醒人民的心智。對于這個世界來說,人是渺小的,可渺小又怎么樣呢,小草是渺小的,它卻靠著自己的毅力,頂開了巨石。小草能頂開巨石,精衛(wèi)能填海,那還有什么是我們不可以做到的呢,即使自己的力量再微薄也可以撼動面前巨大的石頭,所以,即使面對難以想象的困難,依靠自己的努力也一定可以克服。
我們要做新時代的野草,即使現(xiàn)在生活安逸,不需要再向前人一樣去開創(chuàng)嶄新的時代,但我們還應(yīng)以那苦難的時代為戒,勇于面對生活,直面挑戰(zhàn),要有永不言棄的勇氣和信心。
奧運(yùn)會上,一個個運(yùn)動員努力拼搏,即使自己沒有冠軍強(qiáng),也要拼盡全力;即使落后20、30分也要打出自己的特點打出自己的氣勢,不為祖國丟臉,不讓人民失望,所以,奧運(yùn)場上殺出了一匹匹黑馬。
我們,在面對困難的時候也要努力拼搏,拼搏過了,人生才精彩。對人生而言,重要的決非凱旋,而是戰(zhàn)斗。我們新一代的青少年就要有這種堅忍不拔的毅力,在面對巨大的挑戰(zhàn)時,拿出自己的勇氣,要以野草般頑強(qiáng)的毅力去面對,即使知道對手很強(qiáng)又怎么樣,要知道一切皆有可能,不去努力,不去拼搏就永遠(yuǎn)不知道自己的實力,就算輸了,也不要緊,站起來,重新面對挑戰(zhàn),要有“野火燒不盡,春風(fēng)吹又生!钡挠職,終歸有一天會迎來勝利的。
沒有不可逾越的鴻溝,只要自己肯努力,肯拼搏,終將會有所成就的。
魯迅《野草》心得8
魯迅先生也許是中國人,特別是還有點兒思想的中國人,說不盡的話題人物,只要中國人的劣根性還沒有消失,他曾經(jīng)猛烈抨擊就永遠(yuǎn)有無可替代的價值。魯迅先生處在生與死的邊緣,如同一個影子,在光明與黑暗之間――或者被黑暗吞噬,或者被光明消滅,但是魯迅就在這樣的時候?qū)懴铝恕兑安荨贰?/p>
讀著《野草》,我忘記了自我,我完全沉醉在先生的筆墨中。先生說:“我將大笑,我將歌唱!庇谑俏冶阏嬲娴南胍鎏齑笮,想要放聲歌唱。然而“天地有如此靜穆,我不能大笑,而且歌唱!毖矍笆堑.血痕,先生有著渺茫的悲苦,而我的心卻在痛,那是無聲的深沉的刺骨的痛,因為這個民族正在滴血,正在受苦,正在墮落,正在等待,正在復(fù)蘇……我并沒有哭,也沒有為這個民族默哀,因為叛逆的猛士已經(jīng)出于人間,天地在他的眼中已經(jīng)變色。
魯迅先生不該誕生在那樣的年代。在黑草的歲月里,到處都彌漫著血,那是戰(zhàn)友的血,無辜者的血,奮起者的血……似乎天地間已交織出了一片淡紅的微腥的氤氳,掩去了前途的微微光芒。如果他誕生在其他年代,他或許就是天馬行空,落拓不羈的李白;或許就是“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”的柳永;或許就是“粉身碎骨渾不怕,要留清白在人間”的于謙……他可以成為另一種人,不必在緊鎖的眉頭中透著無法治愈,無法掩飾的憂愁與悲苦。
然而他還是誕生了,周樹人成了獨一無二的魯迅!皺M眉冷對千夫指,俯首甘為孺子!保麑M腔熱血薦給了軒轅,獻(xiàn)給了這方值得眷戀的華夏大地。中國文人自古以來一直在儒、釋、道三家中徘徊,先生卻早已擺脫了這層束縛,只是他對這個擁有劣根性的民族愛得太深,讀著太透,連自己也卷入了時代的漩渦,不能自拔,也不愿自拔。時代需要魯迅,于是他舉起了手中的筆,將矛頭對準(zhǔn)了反動政府,快意恩仇,喚醒了國人的理智與勇氣。
魯迅先生還是永遠(yuǎn)的離去了。棺柩埋入黃土?xí)r,沉沉的夜色中有一彎微紅的新月,他是看不見了,但他已然給了仁人志士武器與力量,指出了前進(jìn)的道路。
一個民族即將起來。
先生應(yīng)該是瞑目的。野草是燒不盡的,當(dāng)和煦的春風(fēng)拂過焦原時,青春的嫩草將破土而出…
魯迅《野草》心得9
《野草》是魯迅先生的一篇散文詩,它以優(yōu)美的筆觸,贊美歌頌了野草,字字珠璣,把野草比作當(dāng)時的中國。那時的中國正處在抗日戰(zhàn)爭的水深火熱之中,文章表達(dá)了魯迅渴望戰(zhàn)爭勝利的愛國之心。
縱觀全文,魯迅先生對中國的熱愛以及對昏暗腐敗的統(tǒng)治者的厭惡躍然紙上。
從“我希望這野草的死亡與朽腐,火速到來,要不然,我先就未曾生存,這實在比死亡與腐朽更其不幸”中我體會到了魯迅先生對早些結(jié)束革命迫切的心情,結(jié)束昏暗統(tǒng)治的愛國之心。與其茍活于世,不如化身為火焰,燃盡所有的野草。
這篇文章讓我懂得了什么是愛國之心,教會了我“國家有難,匹夫有責(zé)”的道理,令我感受至深。當(dāng)我讀到“地火在地下運(yùn)行,奔突,熔巖一旦噴出,將燒盡一切野草”時,我便被魯迅先生那濃濃的愛國之情所感動。他運(yùn)用形象的比喻,將人民群眾的愛國之情比作地火,腐朽的統(tǒng)治比作野草,暗喻了人民的愛國之情一旦融聚起來,定能推翻那黑暗腐朽的統(tǒng)治。
魯迅先生一生中都在用他手中的筆和敵人做斗爭,直插敵人的心臟,他就如同文中那一團(tuán)散發(fā)出光和熱的火焰,驅(qū)走所有的死亡與朽腐,為人們帶來了光明和希望!
“寄以寒星荃不察,我以我血薦軒轅”,魯迅先生把自己的一生都獻(xiàn)給了祖國,它永遠(yuǎn)活在我們心中!
魯迅《野草》心得10
讀魯迅的文章,總會有一股細(xì)細(xì)的憂傷在心頭蔓延,為自己懂得太少而悲傷。讀魯迅,其實是讀人生。
今天,一整天都在啃魯迅的散文集《野草》,越往里看,我就越有走進(jìn)洪荒的錯覺。離當(dāng)今紛擾的社會到底有多遠(yuǎn),這已不是萬里之遙的分隔,而是徹底的轉(zhuǎn)身之向了。
一直沒有人,甚至沒有鳥獸的痕跡,有的,一切都是比這些還黑暗的一面。夢境里,也唯有在夢境里才能享受片刻的安寧。這里沒有路的,能否向前進(jìn),能否到達(dá)安寧的世界,這都是個未知數(shù)。
我致思緒于《野草》中,仿佛致身于夢中。我停止了前進(jìn)的腳步,在野草叢中徘徊,徘徊又彷徨。揚(yáng)起頭迎著風(fēng)向去尋找前進(jìn)的路,這似乎是一種奢望。誰會來?誰會來指引我走那一條路呢?
野草越發(fā)茂密,路就越發(fā)難找了,地老天荒,天荒地老,這是另外一個世界,一個隱秘的世界。我在草叢中徘徊又彷徨?諝庠桨l(fā)的清爽,隱約有山野的氣息?我興奮地穿越在草叢中,沒有人知道,這個草叢,這一個隱秘的世界,其實也可以讓人快樂的,盡管只有片刻,卻令人刻骨銘心。
所有這些,都是我的故事。疲憊地走出草叢,一股涼風(fēng)撲面而來,似乎是給我?guī)韯倮南ⅰ5,我來不及開心。抬起頭想向天空宣告"我勝利了”,但眼前的高山又把我嚇住了。天!我的路,在哪?
轉(zhuǎn)過身來,茂密的草叢正在迎著風(fēng)兒起舞,仿佛是在嘲笑我:“哼!看你還往哪跑!逃得了我們,逃不了大山!”
人生似乎是個始終都無法打破的迷,它的神秘,它的苦,它的樂,我始終都無法揭開。于是,當(dāng)我還來不及享受片刻安寧的時候,自己又被卷進(jìn)了另一種漩渦,掙扎,掙扎,拼命地掙扎!眼前,是陡峭的高山;身后,是草叢辱罵的私語。往前,往后?我不知所錯。別人的評論清晰地跑進(jìn)耳中,諷刺的,毒罵的。唯獨沒有鼓勵的。饒了我把?我不想走了,只想在這里尋求片刻的安寧!
魯迅《野草》心得11
利用課余時間,我看了我國偉大的文學(xué)家、思想家、革命家——魯迅寫的散文詩集《野草》我一看這本書就入了迷,愛不釋手,一口氣就將它讀完了,其中有一篇我印象最深的《雪》,這篇文章與眾不同,寫得十分優(yōu)美,讀完這篇文章后,讓我不禁小小地驚嘆了一下,嬌小嫩綠的野草有多大的力氣。‰m然上面有萬般阻撓它的石塊,沒有大量的雨水供他們吸收,但是他們還是用堅強(qiáng)的毅力和頑強(qiáng)的生命力挺了出來著陽光、向著藍(lán)天、向著白云,用那一般人看不見的生命力,那有彈性,能屈能伸,有韌性不達(dá)目的的不止的力,向全世界的人喝彩。
《雪》這篇文章我覺得很有特色,與我們寫得有很大的不同我們寫雪的著重點一般都是它的形狀、顏色、落的樣子等等,而魯迅寫得這篇《雪》的著重點卻是孩子們怎樣塑雪羅漢依我個人認(rèn)為這是《雪》這篇文章的閃光之處“第二天還有幾個孩子來訪問他,了他拍手、點頭、嘻笑但他終于獨立坐著了晴天又來消釋他的皮膚,寒夜又使他結(jié)一層冰,化作不透明的水晶模樣,連續(xù)的晴天又使他成為不知道算什么,而嘴上的胭脂也褪色了”這一段話里蘊(yùn)藏著一個道理:看似強(qiáng)大的事物卻經(jīng)不住一點點、小小的考驗,就已經(jīng)完全拜變了樣,認(rèn)輸了,低頭了在我們身邊也存在著這樣的事情,們要去克服它,消滅它,不使它成為你生活的累贅。
《雪》這一篇用了許多的修辭手法,將文章寫得更加生動形象,讓人讀了以后,眼前仿佛就出現(xiàn)了這個情景,如:“但我的眼前仿佛看見冬花開在雪野中,有許多蜜蜂們忙碌地飛著,也聽得他們嗡嗡地鬧著”這一句話用了擬人的修辭手法將蜜蜂飛來飛去,寫作了忙碌蜜蜂一邊飛一邊發(fā)出嗡嗡的聲音,這是很正常的事,而作者卻把它們寫成是在吵鬧,這更加突出作者之文采只要你一閉眼,眼前就會出現(xiàn)書中所寫的這一幕。
“雪”在我的腦海里是很美的,但在作者筆下的《雪》中覺得更加美麗,我想:魯迅能寫出這樣美的雪景他肯定是注入了自己不少的感情在里面,不然是不可能將雪寫得如此美麗,我從中發(fā)現(xiàn)寫作文最重要是要用真情實感去寫。
我從這本書中獲益匪淺這篇文章帶給了人們很大的啟示,我想每個人心中應(yīng)該有株野草,讓它向著陽光,完成它的生之意志。
魯迅《野草》心得12
寒假的一天,我讀了中國偉大的文學(xué)家、思想家、革命家魯迅寫的散文詩《野草》。
我看這本書就迷上了,放不下。我一口氣讀完了。其中一個是《雪》,印象最深。這篇文章很獨特,寫得很漂亮,表達(dá)了強(qiáng)烈的思想和感情。我覺得大家都等不及了。讓我告訴你一些事情。
《雪》我覺得這篇文章很有特色,和我們寫的很不一樣。我們寫雪的重點一般是它的形狀、顏色、飄落的樣子等。而魯迅《雪》的重點是孩子如何塑造雪羅漢。個人覺得這是這篇《雪》的閃光點。第二天,幾個孩子來看他,向他鼓掌、點頭、大笑。但他最后還是一個人坐著。晴天,他的皮膚又被釋放出來,寒冷的夜晚,他變成了一層冰,變成了不透明的水晶形狀。連續(xù)的晴天讓他納悶?zāi)鞘鞘裁,嘴邊的胭脂也褪了。”這段話有一個道理:看似強(qiáng)大的東西,經(jīng)不起一點點或一點點考驗,所以徹底改變了崇拜,承認(rèn)失敗,低頭。身邊有這樣的東西,我們要克服它,摧毀它,不要讓它成為你生活中的負(fù)擔(dān)。
《雪》運(yùn)用了大量的修辭手法,使文章更加生動。人家看了之后,好像這一幕就出現(xiàn)在眼前了,比如:“可在我眼前,仿佛看到冬天的花在雪地里盛開,許多蜜蜂在忙著飛,我能聽到它們嗡嗡叫。”這句話用擬人化的修辭讓蜜蜂飛來飛去,忙著寫。蜜蜂邊飛邊嗡嗡叫很正常,但作者寫的是吵,凸顯了作者的文采。你一閉上眼睛,書上寫的場景就會出現(xiàn)在你面前。
《雪》在我心目中很美好,但在作者寫的《雪》里更美好。我覺得:魯迅能寫出這么美的雪景。他一定是在里面注入了很多感情,不然也不可能把雪寫的這么好看。我發(fā)現(xiàn)寫作文最重要的是真情實感。這本書讓我受益匪淺。
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