學(xué)習(xí)中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范的心得
學(xué)習(xí)中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范的心得（通用10篇）
當(dāng)我們受到啟發(fā)，對生活有了新的感悟時，可以尋思將其寫進(jìn)心得體會中，通過寫心得體會，可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗(yàn)。一起來學(xué)習(xí)心得體會是如何寫的吧，下面是小編精心整理的學(xué)習(xí)中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范的心得（通用10篇），供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
學(xué)習(xí)中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范的心得1
我利用業(yè)余時間認(rèn)真學(xué)習(xí)了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中的第三章內(nèi)容，其中對《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的第五條內(nèi)容我做了認(rèn)真的學(xué)習(xí)，通過學(xué)習(xí)讓我們感觸頗多。通過自學(xué)使我們深深地認(rèn)識到：新時期的教師不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。
師表即榜樣，表率，在人品學(xué)問方面作別人學(xué)習(xí)的榜樣。為人師表是教師處理職業(yè)勞動與自身人格塑造之間的關(guān)系的準(zhǔn)則，是教育事業(yè)對教師人格提出的特殊要求�！盀槿藥煴怼笔墙處熥畛绺叩臉s譽(yù)，也是教師的神圣天職。作為一個人民教師，負(fù)擔(dān)著全面提高國民素質(zhì)、提高全體人民，特別是青少年一代文明程度的直接責(zé)任，“教育者先受教育”。只有最大限度地提高教師為人師表的水平，才能勝任教育教學(xué)工作。通過學(xué)習(xí)，我深深地理解新時期的教師不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。師德不僅是對教師個人行為的規(guī)范要求，而且也是教育學(xué)生的重要手段，起著“以身立教”的作用。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師。
教書育人是教師的神圣職責(zé)。德育為首教育為本。我以為教師向?qū)W生“傳道、授業(yè)、解惑”是教育的根，育人才是教育之本。學(xué)生面前教師每個人都應(yīng)當(dāng)是德育工作者，你沒有理由對學(xué)生的一言一行充耳不聞，視而不見，無動于衷，聽之任之，坐視不管，因?yàn)榻逃脤W(xué)生是教師義不容辭的責(zé)任。這就要求教師要勤于鉆研教育教學(xué)理論，提高專業(yè)素養(yǎng)和業(yè)務(wù)素質(zhì)，不斷改進(jìn)教育教學(xué)技巧，注意挖掘教材中的思想教育素材，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容對學(xué)生因時制宜地進(jìn)行思想道德教育和愛國主義教育，培養(yǎng)學(xué)生良好的品行。
學(xué)高為師，身正為范。教育學(xué)生不能簡單地說教，更不能采取強(qiáng)迫的手段。身教重于言傳。教師的形象、言行舉止無疑在學(xué)生中起到潛移默化的作用。因而要求學(xué)生必須遵守的紀(jì)律、規(guī)范，如教師自己先做到，其本身就有很強(qiáng)的說服力量。常聽有些教師曾遇到這樣一些尷尬事：自己頭發(fā)比較長，要求學(xué)生剪短一點(diǎn)時，就顯得有些力道不足；要求學(xué)生不準(zhǔn)遲到，若自己上課經(jīng)常遲到，就顯得蒼白無力……等等諸如此類的“小事”。如果一個教師出口成“臟”，亂扔紙屑，隨地吐痰，試想學(xué)生會不會有樣學(xué)樣，還會不會聽你的話嗎？如果學(xué)校要求學(xué)生做到的，教師如能身先士卒、身體力行，相信當(dāng)你在要求學(xué)生時，一定是理直氣壯的，而不是力不從心的。
榜樣的力量是無窮的。享有人類靈魂工程師之美譽(yù)的教師，如能真正做到為人師表，不斷提高品德修養(yǎng)，勿庸置疑，學(xué)生將變得越來越聽話越來越可愛，教育也將實(shí)現(xiàn)無為而至。
總之，我們教師時時刻刻都要嚴(yán)格要求自己，不斷學(xué)習(xí)，加強(qiáng)修養(yǎng)，讓自己成為一個具有高尚師德的人，才能適應(yīng)素質(zhì)教育的呼喚，才能不辜負(fù)黨和人民賦予我們教師的光榮使命。
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學(xué)習(xí)了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，我覺得老師的觀念需要更新，提高自己的道德水平。只有認(rèn)真學(xué)習(xí)政治理論，樹立正確的人生觀，才可能科學(xué)地、全面地、深刻地認(rèn)識社會，認(rèn)識人與人之間的正確關(guān)系，形成正確科學(xué)的人生觀和世界觀。教師還要學(xué)習(xí)教育理論，掌握教育規(guī)律，按教育規(guī)律辦事，才能更好的完成教書育人的職責(zé)，通過學(xué)習(xí)，教師能進(jìn)一步明確自己在教育教學(xué)中的主導(dǎo)地位，對學(xué)生的身心發(fā)展起重要作用。教師還應(yīng)學(xué)習(xí)豐富的科學(xué)文化知識，只有廣泛地學(xué)習(xí)有關(guān)的自然科學(xué)和社會科學(xué)知識，才能使教師從各種關(guān)系和聯(lián)系中來認(rèn)識和改造世界的任務(wù)，認(rèn)識社會和人生。只有這樣，才能真正做到在教書過程中育人。
教師不是神，愛情婚姻、子女家庭、經(jīng)濟(jì)收入、名譽(yù)地位等種種人生瑣事必然會影響教師的情緒。但教師必須時刻牢記自己肩負(fù)的社會和歷史責(zé)任，不斷提高自身的素質(zhì)，修養(yǎng)，自覺維護(hù)教師職業(yè)道德，愛崗敬業(yè)，關(guān)愛學(xué)生，廉潔從教，精心育人，團(tuán)結(jié)協(xié)作，勇于創(chuàng)新.在教師之間，師生之間，教師與家長之間形成互相尊重，互相愛護(hù)，善于交流，及時溝通的氛圍，也是保持教師心理健康的必要環(huán)境。教師是人類的靈魂工程師。教師職業(yè)道德素質(zhì)高低，直接關(guān)系億萬青少年學(xué)生的健康成長。加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)，提高教師的思想道德水平，刻苦鉆研業(yè)務(wù)，不斷學(xué)習(xí)新知識，探索教育教學(xué)規(guī)律，改進(jìn)教育教學(xué)方法，提高教育教學(xué)和科研水平。作為一名教師，應(yīng)具備刻苦鉆研，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的態(tài)度，要有活到老，教到老，學(xué)到老的進(jìn)取精神，孜孜不倦地吸收新鮮知識來充實(shí)自己，以適應(yīng)時代發(fā)展需要。在市場經(jīng)濟(jì)，影視文化，網(wǎng)絡(luò)浪潮的背景下，教師必須要經(jīng)常的讀書學(xué)習(xí)。學(xué)校是讀書的場所，是書籍的王國.教師的讀書習(xí)慣會影響學(xué)生。把每一個學(xué)生都領(lǐng)進(jìn)書籍世界，不管教師讀書難的理由有千萬條，但每個教師自己應(yīng)該清楚，作為教師，必須要堅(jiān)持讀書。
我們只有不斷的學(xué)習(xí)，不斷的充電，不斷的補(bǔ)充新知識，才能適應(yīng)知識經(jīng)濟(jì)時代的要求。努力提高自己教育教學(xué)理論水平和實(shí)踐能力，以奉獻(xiàn)精神和全心全意為人民服務(wù)的思想對待本職工作，做到愛崗，敬業(yè)，團(tuán)結(jié)，向上。
走上三尺講臺，教書育人；走下三尺講臺，為人師表。讓我們以崇高的職業(yè)道德和博大的愛心，共同撐起教育的藍(lán)天！為構(gòu)建我們和諧的校園增添一抹亮色！
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我作為一名一線教師，學(xué)習(xí)完《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，感到任重道遠(yuǎn)。老規(guī)范共八條，新規(guī)范已精簡成現(xiàn)在的六條，但是內(nèi)容更為充實(shí)，體現(xiàn)了時代特色。
作為一名教師在教育崗位上，應(yīng)如何去體現(xiàn)職業(yè)道德規(guī)范的基本要求呢？我認(rèn)為首先要“心系教育，具有為教育獻(xiàn)身的精神”。從歷史發(fā)展長河看，教師是人類文明的傳播者，是社會進(jìn)步的橋梁和紐帶，人類的文明發(fā)展源遠(yuǎn)流長，但如果沒有教師，他就會斷線，就會枯竭；人類的社會生活代代相傳，但如果沒有教師，它就會陷入愚昧，陷入野蠻。正是教師平凡的工作，連接著老一輩和新一代，連接著人類的過去和未來。從個人成長的命運(yùn)看，教師又是人生幸福的締造者和操縱者，教師從事的職業(yè)是崇高的、神圣的。但教師職業(yè)勞動的特點(diǎn)，又決定了教師工作的平平凡凡，瑣瑣碎碎，默默無聞。教師沒有令人羨慕的財(cái)富和權(quán)力，沒有顯赫的聲名和榮譽(yù)，也沒有悠閑自在的舒適和安逸。
自然，作為一名人民教師，這就必須把國家和人民的利益放在首位，必須熱愛和忠誠于人民的教育事業(yè)，必須具有把自己的全部才華、知識，青春和生命奉獻(xiàn)給這一事業(yè)的信念、決心和勇氣。正因?yàn)槿绱耍藗円惶崞鸾處�，才把他與園丁、人梯、鋪路石聯(lián)系在一起，這既是對教師工作極為崇高、極為重要的肯定，也是對教師工作提出的更高要求和目標(biāo)。應(yīng)該說，教師勞動的本質(zhì)特征在于奉獻(xiàn)，師德的精髓也在于奉獻(xiàn)。
其次是“把愛撒向?qū)W生”。教育事業(yè)的基本任務(wù)是育人，教育事業(yè)中最基本的人際關(guān)系是師生關(guān)系。因此，一個教師對人民教育事業(yè)的熱愛、忠誠和獻(xiàn)身精神，只有通過熱愛學(xué)生，教書育人的具體行動才能體現(xiàn)出來。蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說過：“教育是人和人心靈上最微妙的相互接觸。”他用詩一般的語言十分確切地指明了教師對學(xué)生施加影響的方式和途徑。他還說，“我生活中最主要的東西是什么？我毫不猶豫地回答：對孩子的愛。這一點(diǎn)自己也深有體會，愛自己所從事的事業(yè)，愛自己所教的學(xué)生。這里需要說明的是，教師對學(xué)生的愛，不是屬于親緣關(guān)系，不是出于個人需求，而是來源于對教育事業(yè)的深刻理解和高度責(zé)任感，這是一種特殊的、充滿科學(xué)的、普遍持久而又深厚的愛。這種愛具體表現(xiàn)為教師對學(xué)生特有的一種親近感、期望感和獻(xiàn)身的熱忱。這種愛可以為學(xué)生的健康成長創(chuàng)造良好的環(huán)境和氛圍，可以在師生之間架起心靈上相互溝通的橋梁，可以轉(zhuǎn)化學(xué)生自身學(xué)習(xí)和進(jìn)步的內(nèi)在動力。正像一位同事所說：“有時自身感到很疲乏，當(dāng)一走進(jìn)教室見了自己的學(xué)生，不知從什么地方那個勁兒就上來了�！蔽艺J(rèn)為這就是一種愛的力量，有了這種愛，什么金錢、享樂將會被拋于九霄云外。教育是愛的教育，沒有對學(xué)生的愛就沒有真正成功的教育。就不可能建立起師生之間平等、和諧、融洽的關(guān)系，獲得學(xué)生的信任，贏得學(xué)生的支持，提高教育和教學(xué)的成效。
其三要做到“細(xì)微之處樹榜樣”。一名優(yōu)秀的人民教師，除了忠于事業(yè)，關(guān)心熱愛學(xué)生之外，還必須自覺地高標(biāo)準(zhǔn)地去塑造自己。教育家夸美紐斯指出：“教師的任務(wù)是用自己和榜樣教育學(xué)生�！币簿褪钦f，身正方能影子不斜。特別是小學(xué)教師，在學(xué)生的心目中，老師是智慧的象征和人格的化身，教師的言行就是道德標(biāo)準(zhǔn)，教師的思想、言行、作風(fēng)和品質(zhì)，每時每刻都在影響著學(xué)生，對學(xué)生起著潛移默化的作用。所以要以身作則，為人師表，要求學(xué)生做到的自己首先要做到，要求學(xué)生不做的，自己首先不做。學(xué)校無小事，處處是教育，學(xué)高為師，身正為范，欲正人先正己。同時作為一名教師，就努力使自己得到全面的發(fā)展，努力形成一種健康、完好的、和諧的人格：德才兼?zhèn)�，言行一致，不拘小�?jié)，聰明過人，舉止穩(wěn)重等等。
總之，從事了教師職業(yè)，就意味著我們整個人生航程始終面臨著人格上的挑戰(zhàn)。特別在新的歷史時期，作為一名教師，一定要時刻銘記自己的職業(yè)道德，工作中履行職業(yè)道德，才真正稱得起是一名教師。
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教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。師德不僅是對教師個人行為的規(guī)范要求，而且也是教育學(xué)生的重要手段，起著“以身立教”的作用。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教育工作者。
“為人師表，教書育人”。因此教師這一職業(yè)是神圣的，擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)、教育下一代的艱巨、繁重的任務(wù)，傳道、授業(yè)、解惑是我們的天職。
一、愛教育。我們所從事的是教育事業(yè)。愛教育，就是要愛國守法、愛崗敬業(yè)。教師要熱愛教育事業(yè)，要對教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心。
二、愛自己。教師愛自己就是要有積極的人生態(tài)度，既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無怨無悔，不計(jì)名利，積極進(jìn)取，開拓創(chuàng)新，無私奉獻(xiàn)。用自己積極的人生觀、世界觀去影響學(xué)生、改造學(xué)生。
三、愛學(xué)生。這是教師所有“愛”的歸宿點(diǎn)。教師對學(xué)生的“愛” 必須是排除了私心和雜念的父母般溫暖慈祥的愛，恩師般高尚純潔的愛。
新規(guī)范還規(guī)定：教師應(yīng)保護(hù)學(xué)生生命安全。我想這是每位教師必須做到的，這也是一位教師應(yīng)有的高尚道德。當(dāng)學(xué)生生命受到威脅，受到傷害時，作為一名教師應(yīng)在學(xué)生危急時挺身而出。愛教育、愛自己、愛學(xué)生，是一種以人為本的基本道德要求。只要每一位教師不斷地完善自我、超越自我，從民族和事業(yè)的大局出發(fā)，認(rèn)認(rèn)真真地學(xué)習(xí)，勤勤懇懇地鉆研，扎扎實(shí)實(shí)地工作，就能無愧于教師這一光榮稱號，就是對《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的最好詮釋。
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著名的教育家陶行知先生曾說過：“學(xué)高為師，德高為范�！弊鳛橐幻鈽s的人民教師，不僅要具有廣博的知識，更要有高尚的道德。教師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德哪？正如有人說的那樣“要人敬的必先自敬，重師重在自重。”教師要自敬自重，必先提高自身的職業(yè)道德素養(yǎng)。師德師風(fēng)教育活動是改善教育發(fā)展環(huán)境，轉(zhuǎn)變教育系統(tǒng)工作作風(fēng)的內(nèi)在要求，也是促進(jìn)教育事業(yè)健康發(fā)展的有力保證。
誠信立教，首先要做到淡泊名利，敬業(yè)愛生，在為人處事上少一點(diǎn)名利之心，在教書育人方面多一點(diǎn)博愛之心；創(chuàng)新施教，要做到以人為本，因材施教，同時要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，與時俱進(jìn)，學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)理念和方法，更新教育觀念，掌握先進(jìn)的教學(xué)技術(shù)和手段。通過此次寒假期間學(xué)校組織師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí)，我簡單得談?wù)勔韵聨c(diǎn)體會：
一、愛崗敬業(yè)
首先，要熱愛教育事業(yè)，要對教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心。既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無怨無悔，不計(jì)名利，積極進(jìn)取，開拓創(chuàng)新，無私奉獻(xiàn)，力求干好自己的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。
二、加強(qiáng)政治學(xué)習(xí)，不斷提高政治素養(yǎng)。
本人系統(tǒng)的學(xué)習(xí)了《義務(wù)教育法》、《中華人民共和國教師法》、《教師資格條例》等法律法規(guī)文件，按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己，奉公守法，恪盡職守，遵守社會公德，忠誠人民的教育事業(yè)，為人師表。
三、愛心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。
崇高的師愛表現(xiàn)在對學(xué)生一視同仁，絕不能厚此薄彼，按成績區(qū)別對待。要做到“三心俱到”，即“愛心、耐心、細(xì)心，”無論在生活上還是學(xué)習(xí)上，時時刻刻關(guān)愛學(xué)生，特別對那些學(xué)習(xí)特困生，更是要“特別的愛給特別的你，”切忌易怒易暴，言行過激，對學(xué)生要有耐心，對學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，并且多加鼓勵，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。
四、孜孜不倦，積極進(jìn)取
有句話說的好，沒有學(xué)不會的學(xué)生，只有不會教的老師。這就向老師提出了更高的要求，不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自己，以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢？這就要求我們一定要與時俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取，開辟新教法，并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，誨人不倦、精益求精，厚積薄發(fā)，時時刻刻準(zhǔn)備著用“一眼泉的水”來供給學(xué)生“一碗水”。
五、以身作則、率先垂范
教師的一言一行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動，學(xué)生都喜歡模仿，將會給學(xué)生帶來一生的影響，因此，教師一定要時時處處為學(xué)生做出榜樣，凡是教師要求學(xué)生要做到的，自己首先做到；凡是要求學(xué)生不能做的，自己堅(jiān)決不做。嚴(yán)于律已，以身作則，才能讓學(xué)生心服囗服，把你當(dāng)成良師益友。
學(xué)習(xí)中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范的心得6
通過學(xué)習(xí)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》使我感到教師的理想信念、道德情操、行為規(guī)范，甚至一言一行，對學(xué)生都會起典范作用，將直接影響到學(xué)生的健康成長。
其中 我我最大的體會是，教師職業(yè)的特點(diǎn)決定了教師不僅要有扎實(shí)的專業(yè)知識，更要有深深的愛的情感。教師在工作中，要把這種愛的情感轉(zhuǎn)化成職業(yè)自律，轉(zhuǎn)化成專業(yè)能力，更要轉(zhuǎn)化成因材施教、循循善誘的教育態(tài)度，轉(zhuǎn)化成不斷汲取、不斷學(xué)習(xí)的動力。
新的《規(guī)范》從“愛國守法”、“愛崗敬業(yè)”、“關(guān)愛學(xué)生”三個方面，對教師的“愛”作了科學(xué)而全面的解讀。其核心指向和落腳點(diǎn)，與第四條“教書育人”的實(shí)踐活動緊緊相連，明確要求我們做到“循循善誘，誨人不倦，因材施教”。
兩年前，我班上有一個孩子性格孤僻，不善交往，行為散漫，對學(xué)習(xí)毫無興趣，正常的教育幾乎對他不起作用。這個孩子幾乎耗費(fèi)了我60%的精力，自己心里有說不出的苦惱和壓抑。我終于發(fā)現(xiàn)了他的興趣和智慧，因勢利導(dǎo)，鼓勵他發(fā)展自己的美術(shù)興趣與特長。后來，這個孩子考取了中央美術(shù)學(xué)院。每個教師節(jié)，他都會回校來看我。其實(shí)，我更感謝他，是他讓我感受到“因材施教”是如此美麗。 奧運(yùn)會上美國選手菲爾普斯八次奪金、七破世界紀(jì)錄，讓我時時反思，有沒有天才苗苗被我錯過了?我時時要求自己作這樣的反思。這就是教師將愛的情感詮釋到職業(yè)中，也是《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的期望所在。
回顧多年的教育生涯，我留下最多的是感動。感動于學(xué)生純真的目光，感動于學(xué)校的關(guān)懷，更感動于國家對我們的期盼。作為老教師，我對新頒布的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都深有體會，更深感它的必要和中肯。我會始終不渝地學(xué)習(xí)它、貫徹它，也真心地期盼新一代的教師們能謹(jǐn)記《規(guī)范》中的每一條要求，理解《規(guī)范》的思想、宗旨，更重要的是在工作中自律。因?yàn)�，教師這個職業(yè)真是一個“了不得”又“了不起”的職業(yè)!
在不平凡的20XX年，突如其來的一場地震，讓我們深刻領(lǐng)會到了“教師的職業(yè)道德規(guī)范”內(nèi)涵，它不光要求教師“學(xué)正為師，身正為范”，在危險(xiǎn)時刻要保護(hù)學(xué)生的生命安全。
“教書育人”是教師的天職。我們必須遵循教育規(guī)律，實(shí)施素質(zhì)教育。循循善誘，誨人不倦，因材施教。培養(yǎng)學(xué)生良好品行，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。不以分?jǐn)?shù)作為評價學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。我們要面對全體學(xué)生，不能歧視、放棄任何一個學(xué)生，我們教育的目的是讓每一個學(xué)生將來成為祖國建設(shè)的有用之才。
“為人師表”是教師職業(yè)的內(nèi)在要求。我們要堅(jiān)守高尚情操，知榮明恥，嚴(yán)于律己，以身作則，在各個方面率先垂范，做學(xué)生的榜樣，以自己的人格魅力和學(xué)識魅力教育影響學(xué)生。要關(guān)心集體，團(tuán)結(jié)協(xié)作，尊重同事，尊重家長。作風(fēng)正派，廉潔奉公。我們要用模范的言行去熏陶、感染學(xué)生，時時處處做學(xué)生的表率，為學(xué)生的良好思想品德的形成做出榜樣。
“終身學(xué)習(xí)”是我們教師專業(yè)發(fā)展不竭的動力。終身學(xué)習(xí)是時代發(fā)展的要求，也是教師職業(yè)特點(diǎn)所決定的。在21世紀(jì)的今天，科學(xué)技術(shù)日新月異，知識更新層出不窮，我們必須樹立終身學(xué)習(xí)理念，拓寬知識視野，更新知識結(jié)構(gòu)。潛心鉆研業(yè)務(wù)，勇于探索創(chuàng)新，不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平，這樣才能適應(yīng)時代的發(fā)展，才能滿足學(xué)生學(xué)習(xí)的需求。
學(xué)習(xí)中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范的心得7
最近，我們在開發(fā)區(qū)中心校的統(tǒng)一組織安排下，認(rèn)真學(xué)習(xí)了新版《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》。
歸納了一下，新版道德規(guī)范主要內(nèi)容有六點(diǎn)：
1，愛國守法；
2，愛崗敬業(yè)；
3，關(guān)愛學(xué)生；
4，教書育人；
5，為人師表；
6，終生學(xué)習(xí)。
作為一名光榮的人民教師，認(rèn)真學(xué)習(xí)與貫徹落實(shí)新規(guī)范，是義不容辭的責(zé)任，也是規(guī)范教師的育人行為，提高教師職業(yè)道德修養(yǎng)的具體表現(xiàn)。
通過學(xué)習(xí)，我對新規(guī)范的內(nèi)涵和意義有了全新的認(rèn)識和深刻體會。概括起來，有如下幾點(diǎn)：
一，激發(fā)了更加高漲澎湃的工作熱情。無數(shù)成功人士的經(jīng)驗(yàn)告訴我們，獲得成功，很大程度上取決于積極主動的心態(tài)。而教師的積極情緒、主動的心態(tài)更是身心健康的內(nèi)在動力，它能促使我們積極向上，不斷進(jìn)取。同時，教師的良好心態(tài)，必然給學(xué)生帶來極大的正面影響，促進(jìn)他們健康快樂的成長，最終實(shí)現(xiàn)教育教學(xué)目標(biāo)，并且形成良性循環(huán)。反之，如果教師言行懈怠，處事消極，那么，勢必會使?jié)M園的花朵如遭酷霜，精神萎靡，自然也不能茁壯成長。
二，激發(fā)了寬容公正的愛心。這是教師對待學(xué)生的核心原則。師者，必須學(xué)會寬容，。人非圣賢，孰能無過？更何況我們面對的是涉世不深、缺乏辨別是非能力的孩子呢？嚴(yán)，是一種愛，寬容，也是一種愛。寬容更是一種信任，是一種激勵，是一種仁慈，它能溫潤學(xué)生的心田，開啟學(xué)生心靈之窗，給學(xué)生以安慰和力量，往往能收到事倍功半甚至意想不到的效果。教師還應(yīng)尊重學(xué)生的個性差異，友善地接受每一個學(xué)生，以平等的眼光看待每一個學(xué)弟生，注意時時處處在細(xì)節(jié)中體現(xiàn)出公正的意識。此時，你會在不經(jīng)意間發(fā)現(xiàn)，每一個孩子是那么爛漫，那么可愛；你的心，和學(xué)生貼得是那么近；你的感受，是如此之美妙。
三，激發(fā)了無私奉獻(xiàn)的精神。師者，對學(xué)生無私奉獻(xiàn)乃是天經(jīng)地義，關(guān)心每一個學(xué)生的成長，熱愛學(xué)生，尊重、理解學(xué)生，以人為本，是教師正確處理與學(xué)生之間關(guān)系的準(zhǔn)則。熱愛學(xué)生并非易事，必須通過繁瑣的具體小事讓學(xué)生體會到老師的暖暖春意。疼愛自己的孩子是一種本能，而熱愛別人的孩子則是一種超越！這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”。作為一種出自崇高目的、充滿科學(xué)精神、持久而又深厚的愛，其內(nèi)涵極為豐富，既包括要求教師精心熱愛學(xué)生，又包括要求教師精心教育學(xué)生。
贈人玫瑰，手留余香。此刻，你會覺得自己處在蜂蝶紛飛的萬花叢中，幸福異常！
四，激勵了終身學(xué)習(xí)的強(qiáng)烈欲望。這是教師走向終身發(fā)展的基本原則。終生學(xué)習(xí)，這是現(xiàn)代人必備的思想觀念，教師更應(yīng)該活到老學(xué)到老，如此，才能勝任新形勢下這一富有挑戰(zhàn)性的職業(yè)。因此，我們必須不斷地給自己加壓充電，養(yǎng)成良好的讀書學(xué)習(xí)習(xí)慣，把學(xué)習(xí)看成一種樂趣，把自己當(dāng)成一塊海綿，通過各種渠道和不同形式汲取營養(yǎng)，使自己變得更加睿智和聰慧。在吸取新的知識和接受新的觀念過程中，師者還應(yīng)該不斷善反思、勤筆記，注重積累，加強(qiáng)研究，以期有所真正提高，走向終身發(fā)展，不斷進(jìn)取的'開拓之路。
總而言之，在今后的教育教學(xué)實(shí)踐中，我還要進(jìn)一步學(xué)習(xí)黨的各項(xiàng)方針政策，學(xué)習(xí)和貫徹、落實(shí)新的教育教學(xué)理論，不斷更新教育理念，不斷提高自己的思想認(rèn)識和理論水平，刻苦鉆研業(yè)務(wù)，知難而進(jìn)，客服松懈麻痹思想，爭取在退休前，再上一個新臺階。
學(xué)習(xí)中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范的心得8
新《規(guī)范》與原《規(guī)范》相比，在條目的數(shù)量上有所減少，但在具體內(nèi)容上得到了充實(shí)，并在很多提法上與新時期的教育改革、教育形勢、時代背景緊密結(jié)合，對教師的職業(yè)道德提出了更高、更全面的要求，更突出了對教師自身修養(yǎng)和素質(zhì)的時代訴求。
新《規(guī)范》對教師既有底線要求，又有較高標(biāo)準(zhǔn)。前者反映在前五條上，即愛國守法、愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、教書育人、為人師表，這是作為一名教師應(yīng)該達(dá)到的基本標(biāo)準(zhǔn)；后者則反映在最后一條“終身學(xué)習(xí)”上。
在“愛崗敬業(yè)”一條中，倡導(dǎo)教師“志存高遠(yuǎn)”、“樂于奉獻(xiàn)”，這在舊《規(guī)范》中是沒有的。樂于奉獻(xiàn)的精神特別需要提倡。新《規(guī)范》提出教師要“愛國”，要“志存高遠(yuǎn)”。陶行知先生曾說：“在教師手里操著幼年人的命運(yùn)，便是操著民族和人類的命運(yùn)�！敝挥挟�(dāng)教師把教育作為一項(xiàng)事業(yè)、作為自己的人生追求時，才可能默默奉獻(xiàn)、甘為人梯，這是教育工作的核心價值所在。
新《規(guī)范》首次納入了教師要“保護(hù)學(xué)生安全”，這是必要的。教師面對的中小學(xué)生是未成年人，他們?nèi)狈ψ晕冶Ｗo(hù)必需的能力，教師應(yīng)該對學(xué)生的安全負(fù)責(zé)。安全包括“身體安全”和“心理安全”兩個方面，當(dāng)學(xué)生的身心安全受到威脅時，教師責(zé)無旁貸地?fù)?dān)負(fù)著保護(hù)他們的責(zé)任和義務(wù)。“保護(hù)學(xué)生的安全”是教師群體所應(yīng)該遵守的職業(yè)精神，它需要廣大教師共同遵守。在“5·12地震”災(zāi)害中，面對突如其來的災(zāi)難，災(zāi)區(qū)廣大教師始終把學(xué)生的生命安全放在首位，舍生忘死，奮不顧身，保護(hù)學(xué)生，在全社會贏得了高度贊譽(yù)。他們早已先行一步用行動來詮釋師德和保護(hù)學(xué)生安全的含義。在我看來，能不能保護(hù)學(xué)生應(yīng)該是檢驗(yàn)教師的一個道德標(biāo)準(zhǔn)，學(xué)校在培養(yǎng)、教育學(xué)生的時候就經(jīng)常說要“愛生”，而保護(hù)學(xué)生安全正是“愛生”的一個重要表現(xiàn)。我們不能把“愛生”當(dāng)成口號，要把對學(xué)生的愛融化到點(diǎn)點(diǎn)滴滴的教育教學(xué)和一切活動中。所以，保護(hù)學(xué)生安全，不管是從法律的角度，還是從道德規(guī)范的角度，都是教師不應(yīng)回避的責(zé)任。教師職業(yè)道德規(guī)范的修改，通過規(guī)范的形式來激發(fā)我們的道德愿望，激發(fā)社會的普遍美德，體現(xiàn)了社會的進(jìn)步。新時代的教師在規(guī)范的引領(lǐng)下對學(xué)生的教育和關(guān)愛也必將更具人性魅力。
新《規(guī)范》第四條“教書育人”中，明確提出要“實(shí)施素質(zhì)教育”，并首次將“激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神”列入其中。實(shí)施素質(zhì)教育，必然對教師有新的要求，也就必然要求教師“不以分?jǐn)?shù)作為評價學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)”。相信隨著教育改革、考試制度改革的深入，這一點(diǎn)會越來越在教師對學(xué)生的評價方式上得到體現(xiàn)。
另外，新《規(guī)范》在第六條中明確：“終身學(xué)習(xí)”。這個條目的提出，我覺得更有利于當(dāng)前教師的發(fā)展和教育的發(fā)展。終身學(xué)習(xí)是21世紀(jì)的生存概念，是教師適應(yīng)職業(yè)發(fā)展和自身發(fā)展的必由之路。在任何教育體制下，教師總是充當(dāng)著引領(lǐng)者的角色，教師的品行、內(nèi)涵，代表著社會的文明程度。教師是人類永恒的職業(yè)，但社會對教師從業(yè)資格的選擇并不永恒，時代對教師的要求越來越高。教師良好的素質(zhì)并非與生俱來，而是要通過學(xué)校教育、繼續(xù)教育即終身教育才能獲得。新的教育觀念認(rèn)為，終身教育和終身學(xué)習(xí)是當(dāng)代教師成長和發(fā)展的必由之路。“嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)，與時俱進(jìn)，活到老，學(xué)到老”是新世紀(jì)教師應(yīng)樹立的終身學(xué)習(xí)觀。
學(xué)習(xí)中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范的心得9
教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。師德不僅是對教師個人行為的規(guī)范要求，而且也是教育學(xué)生的重要手段，起著“以身立教”的作用。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教育工作者。
“為人師表，教書育人”。因此教師這一職業(yè)是神圣的，擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)、教育下一代的艱巨、繁重的任務(wù)，傳道、授業(yè)、解惑是我們的天職。這段時間學(xué)習(xí)了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，規(guī)范的內(nèi)容有六條，即：愛國守法、愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、教書育人、為人師表、終身學(xué)習(xí)。這六條規(guī)范是每一個教師義不容辭的責(zé)任，也是規(guī)范教師的育人行為，提高教師職業(yè)道德修養(yǎng)的具體表現(xiàn)。
一、愛教育。我們所從事的是教育事業(yè)。愛教育，就是要愛國守法、愛崗敬業(yè)。教師要熱愛教育事業(yè)，要對教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心。教育事業(yè)需要的是我們教師實(shí)實(shí)在在的付出，不是在工作中投機(jī)取巧，更不是事事以報(bào)酬的多少來衡量自己的工作。因此只有擁有了對事業(yè)的一分熱愛，才能腳踏實(shí)地、默默奉獻(xiàn)，對學(xué)生負(fù)責(zé)、讓家長滿意。尤其是青年教師，要力求干好自己的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教育教學(xué)工作。
二、愛自己。教師愛自己就是要有積極的人生態(tài)度，既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無怨無悔，不計(jì)名利，積極進(jìn)取，開拓創(chuàng)新，無私奉獻(xiàn)。用自己積極的人生觀、世界觀去影響學(xué)生、改造學(xué)生�！安灰晕锵�，不以己悲”。特別是在現(xiàn)在的社會轉(zhuǎn)型時期，各種矛盾層出不窮，各種思想相互碰撞，教師的人生取向不僅關(guān)系到自己是否擁有幸福的人生，而且直接影響到學(xué)生的成長過程。一個不愛自己的教師，是談不上愛教育和愛學(xué)生的。所以我們教師要不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。規(guī)范中要求教師“終身學(xué)習(xí)，樹立終身學(xué)習(xí)理念”。這就要求我們在育人的同時，不要忘了自身的繼續(xù)學(xué)習(xí)。
三、愛學(xué)生。這是教師所有“愛”的歸宿點(diǎn)。教師對學(xué)生的“愛” 必須是排除了私心和雜念的父母般溫暖慈祥的愛，恩師般高尚純潔的愛。崇高的師愛表現(xiàn)在對學(xué)生一視同仁，絕不厚此薄彼，按成績區(qū)別對待。要做到“三心”俱到，即“愛心、耐心、細(xì)心”。無論在生活上還是學(xué)習(xí)上，時時刻刻關(guān)愛學(xué)生，特別對那些學(xué)習(xí)特困生，更是要“特別的愛給特別的你” ，切忌易怒易暴，言行過激，對學(xué)生要有耐心，對學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，發(fā)現(xiàn)他們“的閃光點(diǎn)”，并且多加鼓勵，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。教師的一言一行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動，學(xué)生都喜歡模仿，將會給學(xué)生帶來一生的影響。
新規(guī)范還規(guī)定：教師應(yīng)保護(hù)學(xué)生生命安全。我想這是每位教師必須做到的，這也是一位教師應(yīng)有的高尚道德。當(dāng)學(xué)生生命受到威脅，受到傷害時，作為一名教師應(yīng)在學(xué)生危急時挺身而出，應(yīng)向汶川地震中的英雄們學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們生死關(guān)頭臨危不懼、舍生忘死、奮不顧身，拼死保護(hù)學(xué)生的英勇獻(xiàn)身精神；學(xué)習(xí)他們危難時刻堅(jiān)守崗位、忠于職守、不畏艱難險(xiǎn)阻、奮力搶救學(xué)生拼搏奉獻(xiàn)的精神。我想這正是教師愛學(xué)生的最高體現(xiàn)。
愛教育、愛自己、愛學(xué)生，是一種以人為本的基本道德要求。只要每一位教師不斷地完善自我、超越自我，從民族和事業(yè)的大局出發(fā)，認(rèn)認(rèn)真真地學(xué)習(xí)，勤勤懇懇地鉆研，扎扎實(shí)實(shí)地工作，就能無愧于教師這一光榮稱號，就是對《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的最好詮釋。
學(xué)習(xí)中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范的心得10
教師是教育過程中的主導(dǎo)力量。教師道德品質(zhì)不僅是教師自身的行為規(guī)范，而且還是作用于學(xué)生的教育手段。其高尚與否，關(guān)系到到素質(zhì)教育能否得以正確順利地實(shí)施。通過暑期的學(xué)習(xí)，我對師德的含義有了更深一層的體會。
教師必須有高尚的品德。教師職業(yè)的最大特點(diǎn)是培養(yǎng)、塑造新一代，自己的道德品質(zhì)將直接影響下一代的成長。在教育活動過程中，教師既要把豐富的科學(xué)文化知識傳授給學(xué)生，又要用自己的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生，使學(xué)生的身心健康地成長發(fā)展。因而教師必須要有高尚的思想境界，純潔美好的心靈。在工作中，教師要安貧樂教，甘于奉獻(xiàn)。必須耐得住寂寞，受得住挫折，將自己的所有精力全身心地投入到教學(xué)實(shí)踐中去，正如著名教育家陶 行知所說的“捧得一顆心來，不帶半根草去”。
教師對學(xué)生要有一顆慈母般的愛心。教師對學(xué)生慈母般的愛心應(yīng)來自對教育事業(yè)的無限忠誠，對教育事業(yè)的強(qiáng)烈事業(yè)心和高度責(zé)任感。教師的母愛精神具有巨大的感召作用和教化力量，她能徹底地化解學(xué)生的逆反心理和對抗情緒，最大限度地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主觀能動性。在日常教學(xué)中，教師如像母親一樣，無微不至地關(guān)心學(xué)生，幫助學(xué)生，對差生不嫌棄，不歧視，給他們多一點(diǎn)愛，就能極大地激發(fā)學(xué)生的積極性，使其在學(xué)習(xí)上有無窮的力量源泉。很多教師的成功經(jīng)驗(yàn)都證明了母愛力量的神奇作用。
教師要不斷更新充實(shí)自己的學(xué)識。博學(xué)多才對一位教師來說當(dāng)然很重要。因作我們是直接面對學(xué)生的教育者，學(xué)生什么問題都會提出來，而且往往“打破沙鍋問到底”。沒有廣博的知識，就不能很好地解學(xué)生之“惑”，傳為人之“道”。但知識絕不是處于靜止的狀態(tài)，它在不斷地豐富和發(fā)展，每時每刻都在日新月異地發(fā)生著量和質(zhì)的變化，特別是被稱作“知識爆炸時代”、“數(shù)字時代”、“互聯(lián)網(wǎng)時代”的今天。因而，我們這些為師者讓自己的知識處于不斷更新的狀態(tài)，跟上時代發(fā)展趨勢，不斷更新教育觀念，改革教學(xué)內(nèi)容和方法，顯得更為重要。否則，不去更新，不去充實(shí)，你那點(diǎn)知識就是一桶死水，終會走向腐化。
通過學(xué)習(xí)，我深知作為人類靈魂的工程師，必須具有高尚的道德品質(zhì)，對學(xué)生要有慈母般的愛心，且不斷更新、充實(shí)自己的知識，做到與時代同步，才能培養(yǎng)出符合社會發(fā)展需要的人才，挑好肩上這付教書育人的重?fù)?dān)。
目前，中小學(xué)教學(xué)中仍然存在著一個非常突出的問題，那就是：教師很辛苦，學(xué)生很痛苦�！敖處熀苄量唷弊钪苯拥脑蛑痪褪谴罅糠敝囟鵁o效的備課占用了教師的時間和精力，所以我們應(yīng)該依據(jù)“有效教學(xué)”理論對教師備課進(jìn)行改革。有效教學(xué)理論作為“新課改”的理論基礎(chǔ)之一，其核心問題就是教學(xué)的效益問題�！皞湔n”是教師重要的教學(xué)行為，更應(yīng)注重效益。
一、備課的目標(biāo)要重實(shí)效。新課程有新“課標(biāo)”，教師備課的真正目標(biāo)就是如何達(dá)到新“課標(biāo)”的要求。傳統(tǒng)的備課一是目標(biāo)不正確、不實(shí)在，如很多教師的備課只是為了完成任務(wù)，所以要么沒有目標(biāo)，要么目標(biāo)不合實(shí)際、不具體;二是目標(biāo)多注重知識傳授與獲取，強(qiáng)調(diào)教師教學(xué)行為的結(jié)果和學(xué)生行為的結(jié)果。這樣的備課目標(biāo)對于學(xué)生的發(fā)展顯然是無效或效益很低的。新“課標(biāo)”要求教師備課的有效目標(biāo)必須既注重學(xué)生能力的培養(yǎng)，又強(qiáng)調(diào)師生雙邊、多邊活動的過程。
二、備課的形式要合實(shí)際。傳統(tǒng)的備課形式主要是教師獨(dú)自一人或冥思苦想、或照抄參考資料，且必須每個過程，每句話都要用備課本寫出來，“備課”實(shí)際上成了“背課”，尤其是教師上優(yōu)質(zhì)課、示范課總是把教案記熟，然后按“臺詞”去“演戲”。這樣的備課形式與“課改”促進(jìn)教師的提高和學(xué)生的發(fā)展之宗旨是相悖的，只能使教師吃力不討好。新的備課形式應(yīng)該是豐富多樣、靈活多樣的，要因課程內(nèi)容，教師能力水平的不同而異。如活動類課程，應(yīng)以場所、器材、學(xué)具及活動的組織安排等準(zhǔn)備為備課形式，自然實(shí)驗(yàn)課應(yīng)著重花功夫做好實(shí)驗(yàn)的物質(zhì)準(zhǔn)備、分組安排等，這些類型的課不必拘泥于將一切都寫在備課本上。有平行班級的，應(yīng)大力提倡“集體備課”方式。而教齡長、經(jīng)驗(yàn)豐富、素質(zhì)高的教師，提倡在書上“點(diǎn)畫批注”，讓他們騰出精力和時間搞研究。
三、備課的評價要促發(fā)展。傳統(tǒng)的備課評價對每個教師、每門課程的備課要求幾乎都是一律的。如“環(huán)節(jié)”都要有“目標(biāo)要求”、“重難點(diǎn)”、“教具準(zhǔn)備”、“導(dǎo)入”、“經(jīng)過”、“小結(jié)”、“作業(yè)”等，缺一項(xiàng)就視為不合格，這樣做的弊端就在于忽視了學(xué)科特點(diǎn)，扼殺了教師的創(chuàng)造性。按照“課改”的新要求，教師的備課評價應(yīng)該體現(xiàn)學(xué)科特點(diǎn)、教師特色，要有利于教師的提高，有利于學(xué)生的發(fā)展，無論是哪一門課，無論是老教師，還是年輕教師，只要能按這個總要求去備課，就都是好的備課。所以，建立一套符合“課改”要求的新的備課評價標(biāo)準(zhǔn)，是促進(jìn)教師有效備課的關(guān)鍵。我們認(rèn)為新的備課評價標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)把握一下原則：照搬照抄要嚴(yán)禁，千篇一律要否定，過程思路有特色，促進(jìn)發(fā)展目標(biāo)明。
四、備課的研究要花氣力。長期以來，大多數(shù)學(xué)校把教學(xué)研究的重點(diǎn)都放在“課堂教學(xué)及其評價”上，而對備課的研究則相對忽視。眾所周知，備課是教學(xué)的重要行為之一，是教師上好課的關(guān)鍵，如果備課無效，教學(xué)就必然無效。我們花氣力研究備課實(shí)際上是“磨刀不誤砍柴工”。所以我們認(rèn)為備課的研究應(yīng)比教學(xué)其他環(huán)節(jié)的研究更為重要，要大力提倡和實(shí)施有效備課。學(xué)校教導(dǎo)處和研究組應(yīng)就備課列出研究專題，如“不同類型課的備課形式”、“怎樣才能備出特色”等。只要我們更新觀念，堅(jiān)持不懈，一定會探索出一條符合“課改”要求的“有效備課”新路子。
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