優(yōu)秀教師核心素養(yǎng)心得體會
教師核心素養(yǎng)內容包括:教師應有執(zhí)著的教育情懷;教師應具有扎實過硬的專業(yè)素養(yǎng);教師應具有嫻熟的教育藝術;教師應具有與時俱進的創(chuàng)新素養(yǎng)。以下是小編為大家整理的優(yōu)秀教師核心素養(yǎng)心得體會(精選20篇),供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
優(yōu)秀教師核心素養(yǎng)心得體會1
通過本次專題學習,我對核心素養(yǎng)的內涵和標準、與素質教育、綜合素質教育的關系有了進一步的了解,特別關注了核心素養(yǎng)課程與教學改革,內容實在,可讀性強,在推動教學改革、傳遞教學信息方面都有獨到之處。我們要學習他們教育思想的先進性,教育理論的嚴密性,教育措施的細致性,教育成果的全面性,真正做到基于學生核心素養(yǎng)發(fā)展,創(chuàng)建真正的高效課堂。我談三點學習體會:
一、轉變教學理念
想要真正使核心素養(yǎng)落地,教師必須轉變并樹立正確的教學觀念。教師的“教”要切實為學生能“學”服務,正確對待教師的“少教”,給學生以更多的“多學”主動權。在教師的組織和引領下,變學生“聽懂了”為“學懂了”“學會了”。我也結合了自己英語課堂的實際,在以學生“自學”為主的教學模式下,教師的教學策略、教學方法與教學手段都得到全面改觀,學生由過去的被動“接受式”或“被填灌式”的學習狀態(tài),轉變成為現(xiàn)在的自主式與開放式的主動學習狀態(tài),我們不難發(fā)現(xiàn),學生在課堂上變得活躍、自信了,也更樂于用英語大膽的進行交流和表演。
二、領悟有效教學
學習的過程是一次知識積累與運用、創(chuàng)造的過程,因此要會學、善用。核心素養(yǎng)的主體是學生,提倡“以學為主”的課堂教學,教師需有精湛的教學藝術,學會閱讀課堂,教師要學會傾聽學生的思想,學會觀察學生的學習情況,學會幫助引導學生更深入的進行思考。我認真學習并思考著每一個觀點,同時也思考著如何將這些優(yōu)秀的、先進的教育教學經(jīng)驗帶進自己的課堂,有針對性的運用到自己的教育教學實踐中。我也深刻地領悟到:在教學中應不斷探索運用多種教學手段,處理好知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度價值觀之間的關系,處理好課堂預設與生成等等之間的關系的重要性。通過實踐對理論、經(jīng)驗的檢驗,尋找這些方式方法上的不同點、相同點與銜接點,完善自己的課堂教學方法,提升自身的課堂教學藝術。
三、學會終身學習
提高教育素養(yǎng)首先要立足學科素養(yǎng)的提升,同時突破學科教學的界限,樹立教師終身學習的目標,實現(xiàn)自身的可持續(xù)發(fā)展,把不斷學習作為自身發(fā)展的源泉和動力。在教學實踐中,將學習與實際教學結合起來,努力探索新的教育教學方法,懂的教育規(guī)律,做反思型教師,養(yǎng)成反思習慣,反思自己的活動過程,分析自己的教學行為,提高自己的專業(yè)水平。通過總結經(jīng)驗,向更完善的目標努力。
優(yōu)秀教師核心素養(yǎng)心得體會2
核心素養(yǎng)是學生在接受相應學段的教育過程中,逐步形成的適應個人終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關鍵能力,是所有學生應具有的最關鍵、最必要的共同素養(yǎng),是知識、能力和態(tài)度等的綜合表現(xiàn)。
數(shù)學學習過程是學生在教師的科學協(xié)助下,將書本上的知識結構轉化為學生認知結構的過程。在這個過程中,有意無意地把抽象、推理等數(shù)學素養(yǎng)滲透到教學中來,潛移默化,提升學生的能力,激發(fā)學習數(shù)學的興趣。
一、在教學中滲透數(shù)學思想和方法。
數(shù)學思想是對數(shù)學和它的對象、數(shù)學概念,命題和數(shù)學方法的本質的認識。數(shù)學方法是解決數(shù)學問題的方法和策略。數(shù)學教學要在重視傳授知識的同時,引導學生體會數(shù)學方法、感悟數(shù)學思想,這樣才能使學生學會用數(shù)學思維、數(shù)學手段和數(shù)學方法去分析和解決數(shù)學中的具體問題以及其他的一些現(xiàn)實問題,這是數(shù)學教學要追求的境界,也是數(shù)學教學的本質要求。數(shù)學思想和數(shù)學方法是數(shù)學知識在更高層次上的抽象和概括,它蘊含在數(shù)學知識發(fā)生、發(fā)展和應用的過程中。數(shù)學思想方法的教學要由表及里,循序漸進。要在知識發(fā)生過程中滲透數(shù)學思想,要在問題的探索和解決過程中揭示數(shù)學思想,使學生從中掌握關于數(shù)學思想方法的知識,并把這些知識應用在后續(xù)的學習中,科學地獲取數(shù)學知識。知識的記憶是暫時的,思想方法的掌握是長遠的。知識使學生受益一時,而思想和方法使學生受益一世。
二、在教學中培養(yǎng)學生的思維能力。
思維作為一種能力和品質,作為人的智力的核心,它是人的智慧的集中體現(xiàn)。在教學過程中,我們應該建立“發(fā)現(xiàn)式學習”的教學新模式,營造學生思維的平臺。思維的發(fā)展,需要土壤,需要平臺。好的教學策略是引導學生自己“發(fā)現(xiàn)”問題、解決問題。才能進一步釋放學生的思維潛能、進一步保護學生的思維火花。凡是學生能通過自己努力學到的知識,絕不授予學生,凡是學生經(jīng)過思考能解決的問題,就放手讓學生去思考,把“教—學”活動中的自由還給學生。把學生當成主體,讓學生自主學習、自主探究。既給了學生思維的自由,也給了學生自己發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的壓力,從而迫使學生去思考。
三、引導學生用數(shù)學的眼光看待事物。
身邊的事物數(shù)學問題很多,在教學中引導學生把生活中的問題抽象為數(shù)學問題,進一步揭示具體事物和抽象概念的聯(lián)系,既加深對所學知識的理解,又有助于提高解決問題的能力。另外,在數(shù)學教學中注重保護和培養(yǎng)學生的直覺意識,講一些數(shù)學的發(fā)展史,多參加數(shù)學社會實踐等,都能使學生的數(shù)學素養(yǎng)得到一定的提高。
數(shù)學素養(yǎng)歸根到底是一種文化素養(yǎng),數(shù)學教育也就是一種文化素質的教育,它的養(yǎng)成不是一朝一夕之事,我們教師貴在重視和堅持。要通過學習使學生感受到,數(shù)學不僅僅是一系列抽象的知識,更多的則是一種方法,一種文化,一種思想,甚至于一種精神和態(tài)度,從而讓學生滿懷樂趣和憧憬地去學習它。
優(yōu)秀教師核心素養(yǎng)心得體會3
在本輪小學語文教師網(wǎng)絡學習中,我學習了幾門有關核心素養(yǎng)的必修課,如《核心素養(yǎng)的定義與愿景》、《聚焦核心素養(yǎng)培育的教育改革》、《關注核心素養(yǎng)》等。學習中,認真觀看了相關專家的精彩視頻,受益良多。
“素養(yǎng)”一詞的含義比“知識”和“技能”更廣!凹寄堋备嗟貜哪芰嵌戎v,我們所提“素養(yǎng)”不僅僅包括能力,更多考慮人的綜合素養(yǎng),特別是品德上的要求。核心素養(yǎng)是學生在接受相應學段的教育過程中,逐步形成的適應個人終生發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格與關鍵能力。核心素養(yǎng)是關于學生知識、技能、情感、態(tài)度、價值觀等多方面的綜合表現(xiàn);是每一名學生獲得成功生活、適應個人終生發(fā)展和社會發(fā)展都需要的、不可或缺的共同素養(yǎng)。下面談談我對核心素養(yǎng)的認識:
一、文化基礎是核心素養(yǎng)的基石
文化是人存在的根和魂,沒有文化基礎就很難有更高層次的精神追求。所謂的文化基礎應該是學生在學習、理解、運用人文領域知識和技能等方面所形成的基本能力、情感態(tài)度和價值取向等方面的人文底蘊和學生在學習、理解和運用科學知識和技能等方面所形成的價值標準、思維方式和行為表現(xiàn)等方面的科學精神。所以要求教師無論在哪一學科的教學過程中都要注重知識的傳授同時強化學生的技能訓練,以便增強學生的人文底蘊。
二、自主發(fā)展是核心素養(yǎng)的關鍵
在發(fā)展上,核心素養(yǎng)具有終生發(fā)展性,也具有階段性。核心素養(yǎng)是所有人都應該具備的素養(yǎng),每個人都需要不斷發(fā)展,但其形成不是一蹴而就的,具有終生的連續(xù)性。最初在學校中培養(yǎng),隨后在一生中不斷發(fā)展完善。另一方面,核心素養(yǎng)發(fā)展的連續(xù)性并不否認其表現(xiàn)出一定的階段性特點。核心素養(yǎng)在個體不同人生階段中的著重點有所不同,不同教育階段(小學、初中、高中、大學等)對某些核心素養(yǎng)的培養(yǎng)也存在不同的敏感性,即一些核心素養(yǎng)在特定的教育階段可能更容易取得良好的培養(yǎng)效果,這為核心素養(yǎng)的培養(yǎng)提供了有利條件。在小學階段,不同學科的教師落實不同學科的素養(yǎng),那么綜合起來就是學生的核心素養(yǎng),在學科素養(yǎng)培養(yǎng)過程中要注重學生的自主發(fā)展,讓學生自己學會管理自己的學習和生活,充分認識自己價值,成就自己的人生目標;還要讓學生有健康的體魄和健康的心理,能夠認識自己,規(guī)劃人生目標,在這些長遠目標的基礎上教學學生學會學習,學會生活才是核心素養(yǎng)的關鍵所在。
三、社會參與是核心素養(yǎng)的最終目的
社會性是人的本質屬性。社會參與,重在強調能處理好自己與社會的關系,養(yǎng)成現(xiàn)代公民所必須遵守和履行的道德準則和行為規(guī)范,增強社會責任感,提升創(chuàng)新精神和實踐能力,促進個人價值實現(xiàn),推動社會發(fā)展進步,發(fā)展成為有理想信念、敢于擔當?shù)娜。學生在日常活動、問題解決、適應挑戰(zhàn)等方面所形成的實踐能力、創(chuàng)新意識和行為表現(xiàn)。具體包括勞動意識、問題解決、技術應用等基本要點。
通過本輪小學語文教師網(wǎng)絡學習,對核心素養(yǎng)有了一些膚淺的認識,在以后教育教學過程中我將以此次的理論學習作為基點,努力去研究在本學科教學中如何培養(yǎng)學生的核心素養(yǎng),抓住重點進行有的放矢的教學。
優(yōu)秀教師核心素養(yǎng)心得體會4
7月2日上午,我校全體老師到?谑惺恍W校參加教師全員培訓。十一小學校的階梯教室里座無虛席,老師們認真聆聽聶細剛校長精彩的講座《教師核心素養(yǎng)及發(fā)展》。聶老師理論與實際相結合,列舉了國內外教師的教育方式及生活中許多事例,深入淺出地進行講授,我邊聽邊做筆記,受益匪淺。講座中一些精辟的語言,引起大家的共鳴。例如:我們改變不了教育,但可以改變對教育的理解。我們改變不了別人,但可以改變自己的課堂。教學不是教師在表演,而是學生在交流與合作。教學不再過于注重知識的傳遞,而注重指導學生學會學習等。
聽了聶專家的精彩講座,靜下心來反思自己多年來的教學,我認為要做一名好教師,不僅應掌握一定的專業(yè)知識,懂得教育的規(guī)律,具有教學和教育的各種能力,而且必須有較高的職業(yè)道德修養(yǎng)。教育應當是個人一生中連續(xù)不斷的學習過程,終身學習將成為一種不可阻擋的趨勢。而作為為社會、為國家培養(yǎng)合格人才的教師,更應要求以終身教育為目標,將終身學習貫穿于一生。我想,今后應該從以下幾方面努力:
一、為學生的全面發(fā)展著想
受應試教育作崇,某些學校部分教師仍然把分數(shù)的高低作為衡量教學質量的標準。于是,很多人陷入圍繞“分數(shù)”而教的怪圈,忽視了人的本性發(fā)展。通過學習,我更加堅信了自己強調學生全面發(fā)展,學有所長的做法是對的。我的教育準則是:我培養(yǎng)的學生將來是對社會有用的人,我相信每個人都有自己的長處,平時,我千方百計地尋找他們身上的閃光點,一旦發(fā)現(xiàn)便給予表揚,并引導他們努力發(fā)揚。我清楚的知道智力、能力培養(yǎng)的重要性,同時還注重教學中德育、智育、體育等“五育”滲透交織。我從不占用音、體、美等課程,也不把剝奪學生上這些課的權利作為懲罰教育的手段,只有學生在德、智、體等方面全面發(fā)展,全面進步了,教師才有成功后的喜悅。時下少年兒童的心理問題尤顯突出,在健康人格中,自信心是必不可少的。通過學習,我會更加關心學生的心理健康。
當聽到有學生說“我不行”、“我不敢”的話語時,我總是鼓勵他們:“去試試”、“你挺不錯的”。在全體學生面前,我從不揭個別學生的短,讓學生覺得老師尊重他,沒有失去自尊心,慢慢地對自己也開始有了一點信心,這時候,我再給他們更多的機會展現(xiàn)自己,以證實自己的能力。特別是得到老師、同學的無私關懷后,他們肯定了自己在集體中的作用,從而樹立了很強的自信心。
二、對學生信任和寬容
學生是學習的主體,應把學習的主動權交給學生,讓學生在探索之中享受成功。在以后的教學中應給予學生更多的寬容,相信學生的能力并想方設法鍛煉提高學生的能力。我經(jīng)常對學生說:想一想,你應該怎么做,而不是你必須這樣做。在人品上給學生以充分的信任,哪怕是學生有過失的時候,同樣相信學生有改正過失重新開始的能力。我不僅關注學生的現(xiàn)在,更關注學生的將來,利用現(xiàn)在為學生將來的發(fā)展打基礎,讓學生做未來發(fā)展的設計師。
三、學生才是學習和發(fā)展的真正主人
原來我們搞的“填鴨式”教學,得到的結果是學生被動“換聽”,課堂氣氛沉悶,壓抑了學生學習的積極性和主動性,收到的效果可想而知。通過學習,我著重在優(yōu)化課堂教學結構上下功夫,改革課堂教學設計,根據(jù)兒童的心理、年齡、生理特點,設計兒童樂于接受的趣教,在課堂中做到少講精練,著力體現(xiàn)訓練過程,提問問在重點上,問在難點上,問在語言文字上。教師“少講”、“少問”便節(jié)約出時間進行多種形式的練習,把練習有機地結合在講問之中,訓練學生的聽說讀寫能力。在訓練中,面向全體學生,讓每一個學生都有說、讀、問、寫的機會,引導學生“樂學”、“學會”,讓學生在生動活潑愉悅和諧的課堂教學氛圍中學會知識,提高能力。
四、經(jīng)常反思,不斷提高
反思是教師得以成長和不斷進步的必備條件。素質教育和新教育已悄然來到了我們身邊,教育工作既要有實干精神,又善于開動腦筋,善于在反思中運用新技術、新理念解決教育教學存在問題。反思是教師成長的必經(jīng)途徑,反思是教師進步的一大階梯。我們要在反思中揚長避短,在新形勢下以自己教育教學質量不斷提高為目標。當然,反思不僅僅是停留在腦海中,更重要的是撰寫教育和教學反思。就像今天我們聽了張玉彬老師的課,就與自己的日常行為進行對比,反思自己的不足。這樣在反思中積累成功的經(jīng)驗,才能不斷進入教育教學新境地的鑰匙,不斷提高自己對教師道德的認識,規(guī)范自身的教師道德行為。良好的道德品質,在潛移默化中凈化心靈,完善人格、激勵意志,并對學生給信任和寬容,讓學生充分挖掘自己的潛力。在教育教學過程中,學會反思和積累,認識到自己的不足并積極改進。通過自己的努力將良好道德作用于學生的心靈,塑造有創(chuàng)造力的學生,并能在新教育的路上不斷成長。
以上所述,僅是我學習后的一點淺顯體會,我相信每個參加學習培訓的教師都有許多寶貴的經(jīng)驗。“只有學習,才能不斷進步”。我堅信自己以后會學習學習再學習,以求更快、更大、更高的進步。
優(yōu)秀教師核心素養(yǎng)心得體會5
xx區(qū)教育局英語教研室開展了全區(qū)小學英語教師培訓會,本次培訓以“落實核心素養(yǎng)”為主題,意在提高全區(qū)小學英語教學質量。
首先,由李老師向大家介紹了“一起作業(yè)”平臺中結構升級后的板塊設計、基于藍思分級閱讀測評系統(tǒng)的繪本分級練習、新增的自然拼讀板塊設計及教師端的教學資源分享介紹。這是一個很好的教師與學生交流互動學習的平臺,從李老師的口中得知,城區(qū)教學中已大面積應用到這個教育資源平臺。很遺憾,在我的教學班級中,對此平臺的實踐還是“零”,雖然現(xiàn)在是大步邁向小康的激昂時代,但不可否認的是,對于一些農(nóng)村家庭的孩子擁有或使用電腦,還存在一定的局限性。就當作一個留給學生的階梯作業(yè)吧,對于那些有條件或有能力或有興趣的學生而言,不妨試用一下,也許會收到不一樣的學習效果。
其次,由區(qū)教育精英公園道小學的劉老師分享了“小學英語復習”經(jīng)驗,無論是新授課的課后隨堂練習、單元復習、每個學期的期中/期末復習,還是每堂課大量PPT的運用,讓我深深地感到學生成績的提高與劉老師如此細心、縝密的教學態(tài)度和背后默默的大量辛苦工作的付出是分不開的,雖然方法不能生搬硬套,但對我而言,有非常大的借鑒作用。
再次,由學習北派名師培訓的優(yōu)秀教師們分享了她們的心得體會和各自的教學經(jīng)驗。她們對“單元主題下的輸入”,“英語核心素養(yǎng)的落實”,“英文繪本與教學課本相整合”,“語音教學與自然拼讀在教學中的運用”,“分級閱讀”等做了思想與教學實踐上的傳遞。雖然各位教師對這些教育理念介紹的比較簡短,但可以看出這是教育教學必然之的趨勢。培訓后,對于這些目前教育改革中呼聲很高的“熱詞”,我仔仔細細的在網(wǎng)上查了很多資料,正是這次培訓,拓展了自己思想上的局限性,讓腦洞大開。一些教育專家和教師對此方面的研究已經(jīng)走在了先列,對于我們而言,要在自己的教學試驗田上需要不斷地思考、學習、理解、接受、再運用。
最后,非常感謝這次的培訓平臺,每次培訓都在思想理念上,教學方法和教學實踐上受益匪淺。雖然北派名師學習的教師人數(shù)有限,但楊老師如此用心良苦的來把一線的動態(tài)和教育聲音傳達給每個老師,是我所敬畏的,感謝這次培訓,讓我又受到一次思想上的修行。在即將開始的新學期,我要學習學習再學習,對于這些教學理念的運用不是一蹴而就的,但有了開始,總會有或多或少的收獲。
優(yōu)秀教師核心素養(yǎng)心得體會6
一、人的“核心素養(yǎng)”到底有哪些
日本企業(yè)家、哲學家稻盛和夫的人生方程式是“人生結果=能力x熱情x思維方式”。他認為能力是先天的,每個人相差不大,起決定作用的是熱情與思維方式。在他看來,熱情就是工作的干勁和努力程度。最重要的是思維方式,思維方式回答了“人生目的”,即“我為誰”。思維方式是道德的、人性的、利他的,它是正數(shù);思維方式是不道德的、非人性的、單一利己的,它是負數(shù)。這才是決定人生結果的關鍵。若思維方式是負數(shù),越熱情、越努力、越有能力,人生的結果將越可怕。換言之,即是:道德的、人性的的思維方式是“核心素質”的首席,第二則是“熱情”,它包含了積極的態(tài)度、持久的興趣。其中積極的態(tài)度更為重要,它包含責任、進取心及抗挫力。
研究者認為,人的發(fā)展取決于20%的智商和80%的情商、逆商。心里學常識告訴我們,智商在于先天遺傳,后天培養(yǎng)并不會有太大影響;情商、逆商則在于后天的歷練和培養(yǎng)。
道德、人性的思維方式,積極的態(tài)度,持久的`興趣,還有探究的學習素養(yǎng),這就是人的四大“核心素養(yǎng)”,它們是“人的教育”的鋼筋混凝土。
什么是學習素養(yǎng)的核心呢?我們認為是“探究”。學習應該是“學會”,而不是“教會”,判斷“學會”還是“教會”的試金石,是學生會不會探究學習。
知識、分數(shù)、作業(yè)和試題,并不能給人生好的路徑依賴;恰恰相反,它們提供是一條扭曲的依賴路徑。
二、人的“核心素養(yǎng)”與“學科關鍵素養(yǎng)”
學生的學習必須通過學科課程進行。學科教學,既是學生學習生活的主色調,也是教師教學生活的主色調。尊崇“素養(yǎng)為重”的育人價值取向,出路只有一條:學科教學必須“素養(yǎng)取向”。
1.任何“學科素養(yǎng)”的形成都以“核心素養(yǎng)”為背景、底色。
任何學科的學習,學習者只要有積極的態(tài)度、濃厚的興趣以及不屑的鉆研精神,知識和能力的獲得不僅沒有太大問題,還會有獨特的發(fā)現(xiàn)。換句話說,對于基礎教育而言,積極的學習態(tài)度、進取心、抗挫力,應該比知識教學、能力訓練更重要。一個人的知識可以不豐富,一個人的能力可以不突出,只要他的進取心在,抗挫力強,這個人的未來發(fā)展依然充滿美好。
2.學科素養(yǎng)的形成始終滲透人的“核心素養(yǎng)”的培育。
學科教學必須要讓教學環(huán)境充滿人性與道德的關懷,學科能力才會成為積極情感、態(tài)度、價值的能力,即人的素養(yǎng)。今天看來,一個只知道教知識、練能力的教師,不一定是真正意義上的合格教師,只有懂得將“人性”和“道德”彌散在自己的教學行為和日常行為中的教師,培養(yǎng)優(yōu)秀學習品格的教師,才是一名真正的師者。
3.關注“學科關鍵能力”與“學科素養(yǎng)”。學科能力的“點”很多,“關鍵能力”不多。研究和把握“學科關鍵能力”,教師才能創(chuàng)造性地實施國家課程,建構起自己的“師本課程”!皩W科關鍵能力”清晰了、明了了、簡化了,教師才能更從容地將目光投向“人性”和“道德”,才能將佝僂的腰從無邊的知識、無盡的訓練中挺立起來。
三、“素養(yǎng)統(tǒng)整”下的課程與教學
“教書育人”是教師的職業(yè)特征。課堂教學要四“本”:學生為本、能力為本、道德為本、評價為本。
“素養(yǎng)為重”下的課程與教學,教師必須轉變觀念和角色,回歸職業(yè)素養(yǎng),人性和道德將成為課堂自覺。人性關懷和道德示范將成為課程建設和教學實踐的前提和基礎。
人的“核心素養(yǎng)”下的課程統(tǒng)整,每個學科的教學首先考慮的不再是本學科知識,而是學生作為“人”的發(fā)展的核心素養(yǎng)。每個學科都有作業(yè),對于“核心素養(yǎng)”來講,作業(yè)里的責任、抗挫、時間觀、效率觀,比作業(yè)本身更重要,而這些“素養(yǎng)”,可以統(tǒng)整所有的學科;課堂、集會中的自控和自律,討論、合作中的秩序和包容,可以統(tǒng)整所有的學科;學校運動會上的拼搏、包容、團結、意志,也可以統(tǒng)整所有學科。關鍵是教師的職業(yè)素養(yǎng)要回歸,回到“育人教書”,先“育人”再“教書”。
因此提升教師專業(yè)能力重要,支撐教師專業(yè)能力的非專業(yè)素養(yǎng)--即人性與道德、熱情與堅持--更重要。
優(yōu)秀教師核心素養(yǎng)心得體會7
我認為教師有愛心是師德之本,作為一名人民教師,肩負著神圣而偉大的責任,所以教師要熱愛學生同時思想品質,學識,能力要不斷提高。
一、教師要熱愛學生建立和諧的師生關系。
我們在教學中,必然會產(chǎn)生師生關系,不同的師生關系往往在教學中出現(xiàn)不同結果,師生關系的建立必須是“民主型”的,因為民主的師生關系中,由于師生間的溝通,關系比較和諧,學生的情緒就會輕松愉快,有一個良好的學習心境,在學習目標的指導下,主動積極的去學習,很大地提高學習效果。反之,若師生關系是“專制型”。
教師不考慮學生的心情,對學生說“一”不“二”。特別的歧視差生,這樣讓學生始終是一種煩躁、恐懼的心情,那么教學效果就會大大下降。在教學工作中,教師與學生之間要進行多方面的互動,會產(chǎn)生很多問題,若教師沒有尊重、關心和熱愛學生,可能會產(chǎn)生學生對教師好心的誤解,因此建立良好的師生關系是每一位教師必須做到的。
二、教師要有較高的思想素質。
新時代的教師要具有良好的思想道德素養(yǎng)。我國教育堅持育人為本,德育為先的原則。教師首先要以德育人,教育思想,教育觀念,對教育事業(yè)的發(fā)展至關重要,正確的教育觀念可以造就人才,錯誤的教育思想會摧殘人才,教師的政治取向,道德素養(yǎng),教育觀,世界觀,人生觀起著直接影響作用。大多數(shù)教師政治立場堅定,但也有少數(shù)教師腐敗墮落,甚至誤人子弟,所以教師要引導學生樹立各種正確的觀念教育學生求知,學會做人,學會創(chuàng)造,培養(yǎng)學生成為社會新型人才。
三、教師要有專業(yè)知識。
知識就是力量,知識就是財富,要給學生一滴水,自己必須有一桶水。我們從小就接受教育,學校教育使我們獲得知識無疑會讓我們終生受益。但不能完全適應于現(xiàn)代化教育的需要。人在大學獲得的知識只是人生所需知識很少部分,很多知識要在學校后的教育中獲得。我們不能固守原有的知識希望它能管用一生。當今社會,科學突飛猛進,信息與日俱增,知識不斷地由單一化走向多元化。新時代的教師要用發(fā)展的眼光看待學習,迎接知識挑戰(zhàn),不懂就學,沒有就補,學習是由當代教師補充,更新專業(yè)知識的最好途徑。
二十一世紀呼喚著高素質,多層次的人才培養(yǎng),多層次人才培養(yǎng)呼喚著素質教育,素質教育也呼喚著高尚的師德修養(yǎng)。教師擔當著教育下一代的重任,唯有高尚的師德修養(yǎng),業(yè)務能力強的老師才能振興教育,也才能實現(xiàn)中華民族的偉大復興。愛是教育美麗的語言,我們教師應有那顆與學生溝通的法寶—博愛之心。用愛去對待學生,影響學生,關心他們的成長。
優(yōu)秀教師核心素養(yǎng)心得體會8
通過專題二“基于核心素養(yǎng)的教師專業(yè)發(fā)展”的培訓學習,使我深刻認識到了教師“六功”的重要性。教師必須具備多樣好功夫啊。耳功,嘴功,眼功,手功,腦功以及身功。我們教師應與時俱進,適應時代的發(fā)展,做好自己的角色定位,充分利用各種條件,激發(fā)學生的求知欲,提高學生的實踐能力,培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神,促進教與學的改革深化。學習,教學相長、共同進步。尤其是以下幾點:
一、教師傾聽學生是了解學生的主要途徑。
“教學”是由教師教和學生學兩方面要素組成的,缺乏對學生的了解,即使有精致完美的教學設計,全面充分的教學準備,也會由于缺乏針對性而無法生成高效率的課堂教學。因此,了解學生是教學活動順利開展并且取得實效的起點。了解學生的最簡便、直接、有效的方法就是傾聽學生,傾聽能使教師較全面地了解學生的知識背景,情感態(tài)度,智力水平和思維能力。沒有傾聽,了解學生只能是霧里看花,隔靴搔癢。
二、教師傾聽學生也是教師成長的助推力。
“教學相長”,課堂教學是學生學習、成長的過程,同時也應該是教師學習、成長的過程。亞里斯多德告訴我們:“誰在傾聽,也就隨之而聽到了更多的東西,即那些不可見的以及一切人們可以思考的東西。”傾聽能使教師獲取出乎意料的多種有效信息,或是對迷惑的問題豁然開朗,或是對弄錯的東西撥亂反正,或是對視如平常的地方重新認識。傾聽還能使教師的分析能力、思維能力、判斷能力和應變能力得到一定的鍛煉,最終促進自身的成長。
三、教師研究學生是非常重要的
相比于老師明確怎么教學生知識,其實研究學生個體差異,讓學生明白怎么有效地學習更重要。未來教師必須提升自己的認識能力,認識每一個學生個體特點的能力。每個教師都應該去研究自己的每一個學生,關鍵在于提升教師認識學生的能力、指導學生學會學習的能力,特別是認識學生個體的學習特點、發(fā)展路徑等。如果我們要為他們終身奠基,就必須詳細了解每個學生的不同。教師提升自己的認識能力,一方面靠經(jīng)驗,另一方面要提升自己運用信息技術的能力,懂得大數(shù)據(jù)分析。如果我們的老師不去掌握大數(shù)據(jù)的話,在未來的信息社會中教學水平就跟不上。教師們不能只停留在做PPT教案的水平上,而要更多地使用大數(shù)據(jù)的互動功能,提供給學生個性化的教育服務。
通過培訓,讓我深刻地認識到讓學生學會做人,學會求知,學會合作,學會實踐,學會創(chuàng)新”的理念所取代。教師應與時俱進,適應時代的發(fā)展,做好自己的角色定位,充分利用網(wǎng)絡環(huán)境,激發(fā)學生的求知欲,提高學生的實踐能力,培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神,促進教與學的改革深化。
通過培訓,讓我能以更寬闊的視野去看待我們的教育工作,讓我學到了更多提自身素質和教育教學水平的方法和捷徑。
優(yōu)秀教師核心素養(yǎng)心得體會9
我們東寶區(qū)四位老師滿懷期望的來到了x大學參加了x省組織的農(nóng)村教師素質提高工程的五年為一期的第二期的班主任培訓,在這里度過了一周的校園學習生活。期間為我們講課的老師不僅有大學教授,還有來自教育一線的模范教師,這次培訓內容充實,有理論,有實踐,有課例,有講評,生動有趣,時效性強,培訓專家用幽默風趣的語言,鮮活的實例使課堂精彩紛呈,掌聲陣陣響起。新的教學理念、新聞思想、新的課堂,通過不同專家的演繹,是那么的美妙絕倫,讓人激動萬分。這次培訓,我不僅在班級管理方面得到了很大的提高,而且教育觀念也得到了洗禮,教育科學理論的學習得到了升華。下面我簡單說一說我參加了這次培訓會后的一點感受。
一、端正心態(tài)才能積極投入工作。
《中華人民共和國教師法》第二十五條規(guī)定:教師的平均工資水平應當不低于或者高于國家公務員的平均工資水平,并逐步提高。建立正常晉級增薪制度,具體辦法由國務院規(guī)定。誠然,從工資卡上看,我們教師的工資確實要比公務員的工資高百分之十,但從實際上呢,我們不知要比他們少多少個百分之十呢。就我周圍而言,幾乎所有的老師對自己現(xiàn)有的工資待遇不滿意。尤其是績效工資不合理。這次聽了x大學程斯輝院長的講座后,我重新審視自己,認真反思,認為教師的幸福感與教師對社會環(huán)境的認識、自己的需求目標、心理定位有密切的關系。在當前充滿誘惑的市場經(jīng)濟社會里,一個平凡的教師要感受到幸福,就必須要具有職業(yè)的幸福感,要從以下幾個方面自己診療:
。ㄒ唬┘磥碇畡t安之
許多教師做教育,并非自己的最初愿望。無奈從事教育工作以后,有的教師想脫離教師隊伍,卻一時半會又脫離不開,或者只是想脫離,但卻沒有勇氣與能力去另闖天下,于是終日在兩難選擇中渾渾噩噩地應付工作。這樣做的結果,就是傷害了自己只有一次的寶貴人生,傷害了學生只有一次的花蕾般的年華,傷害了自己所在學校的事業(yè)發(fā)展,使自己一直生活在彷徨痛苦中。與其這樣痛苦,就不如下定決心,要么另謀高就,去做能使自己快樂的事情,要么拋除浮躁心理,心無旁騖地從事教育事業(yè)。程斯輝院長在《如何幸福的做教師》講座中說“你想地位顯貴去從政,你想發(fā)財致富去經(jīng)商,你想精神富有當教師”陶行知先生在九十年前就說:“教員要有信仰心,那不信仰這事的,可以不必在這兒做小學教員。一國之中,并非人人要做這事的,有的做兵,有的做工,有的做官吏,------各人依了他的信仰,去做他的事!蔽ㄓ腥绱,才能使自己身心愉悅、生活燦爛。既然一時半會脫離不開教師隊伍,那就不如“干一行愛一行”,快樂地去干,享受“干”的快樂。一個教師只有“看教育是大事業(yè),有大快樂(陶行知語)”,專心致志地快樂工作,才能領會“教師是太陽底下最光輝的職業(yè)”的豐厚含義。
(二)樂觀地面對壓力
現(xiàn)在許多教師之所以感到身心疲憊,是因為感到壓力過大。要想使壓力不再成為心靈上的石頭,就要能夠客觀、正確地對待壓力。在當前激烈競爭的市場經(jīng)濟社會里,每一行都有特殊的壓力與煩惱。一個學生就是一個家庭的希望和未來,作為塑造學生靈魂工程師的教師,社會要求其具有更高的人格素養(yǎng)和知識素養(yǎng)是必然的。因此,教師面臨特殊壓力是正常的,是教師職業(yè)所固有的,即使在x與西方國家也不可避免。如果從積極的角度來認識,這種壓力何嘗不是一種寄托和信任?教師應該把這種寄托著社會厚望的壓力視為一種榮譽。
。ㄈ┥朴隗w味幸福
幸福是建立在相對條件上的滿足。實現(xiàn)全方位的滿足是不可能的。當前,一些教師與社會上的一些人和事攀比后產(chǎn)生了心理失落:總是茫然地陷于“他有的我為什么沒有?”、“他行我為什么不行?”的情緒沖動之中,總是“自己已有的不喜歡,別人有的卻羨慕”,使自己處于郁悶痛苦之中。所以,教師要以積極的達觀和智慧,安然接納那些我們不能改變的事情。要認識到,教師職業(yè)的特殊性,確實使教師在社會生活中產(chǎn)生了一些缺憾。但是,教師職業(yè)也有它獨有的幸福和快樂。相對一擲千金的富豪、前呼后擁的權貴,教師是清貧的、寒酸的、無奈的。但教師職業(yè)的諸多優(yōu)勢又是許多人羨慕的;與掌聲如潮的明星相比,教師的職業(yè)是寂寞的,但是,教師天天與天真爛漫的孩子生活在一起,又是許多人的工作環(huán)境所無法比擬的!翱葱W生天天生長大來,從沒有知識,變?yōu)橛兄R,如同一顆種子的由萌芽而生枝葉,而看他開花,看他成熟,這里有極大的快樂(陶行知語)”。一位昵稱為“舒心姐姐”的中年女教師在博客里說:“女教師整天同孩子們在一起,始終保持那顆永遠年輕純真的心靈,始終保持讓人心動的風韻。所以,女教師一生皆如花。孔子被尊為圣人,徐特立在幾十年后還能受到偉人毛澤東的由衷感謝與祝福,這是從事其他職業(yè)的人都無法享受的。(四)正確地對待成功
當前,許多教師都極力追求“名師”的稱號,追求各種榮譽,以為只有這樣才算是一個成功的教師。這是無可厚非的,是可以理解的,但是如果把它作為唯一的訴求就不恰當了。榮譽確實是對一個教師工作的肯定,但不是唯一的肯定方式,因為榮譽是一種有限的資源,并不是每一個受到學生愛戴的優(yōu)秀教師都能得到,大部分教師還是捧月的星星。許多教師感覺自己不幸福,就是因為沒有得到那些象征成功的榮譽。這其實是教師的價值觀問題。教師的價值觀,直接關系到教師的幸福感。教師,應該將價值觀建立在教師特定的“教書育人”這個崗位上。教師實現(xiàn)個人價值目標的途徑,不可能離不開課堂和學生,必然是體現(xiàn)在學生的健康成長中。作家鐵凝,為x貧困山區(qū)的一所窮困小學捐款。那所小學只有一名教師。他既是教師,也是父親般的“家長”,還是為學生做飯的人。每天六點多種,要劃一只巨大的木盆,將他的幾名學生由湖對岸接到學校這一邊來,晚上再送回去……。鐵凝對這位默默無聞教師說:“你和你的小學是一首詩……!边@位帶著一顆愛心快樂、幸福地工作,學生在他的哺育下健康成長的教師,像那些擁有無數(shù)光環(huán)的明星教師一樣,也擁有成功的人生。
善于感受生活是快樂和幸福生成的基礎。一方面,有所為方有所得,有所得方有所樂。因此,教師要獲得幸福,就要努力地工作,用自己的“有為”來獲得學生的愛戴,收獲工作的快樂;另一方面,降低欲望的門檻、轉移需求的方向,將自己的注意力集中在教書育人的快樂上,同樣也能彌補缺憾,獲得幸福。當一個教師對自己的需求目標有了正確的心理定位,對幸福的追求有了正確的途徑,那么就會在現(xiàn)有客觀條件下,大大提高自己的`幸福指數(shù),從而收獲“靜心教書,潛心育人”的幸福。
二、只有愛學生,才是真正的教育
全國模范班主任桂賢娣老師的報告我感觸頗深。在二十六年的教育的實踐和探索中,桂賢弟老師時刻牢記人民的教師是一神圣職責。精心教書,潛心育人,用真心、真情、真愛在平凡的崗位上創(chuàng)造了不平凡的業(yè)績。她先后被授予“x市十佳班主任”、“x市十大名師”、“x市杰出勞!、“x省名師”、“全國優(yōu)秀教師”、“全國十大杰出中青年教師提名獎”等光榮稱號。
工作中桂老師充滿了激情,充滿了智慧,生活中充滿陽光、充滿了快樂。這是桂賢弟老師的外在形象與精神風貌的真實寫照。在她26年的默默奉獻中,她為自己的人生書寫著可歌可泣的教育詩,譜寫著無怨無悔的奉獻曲。她在周而復始的平凡的工作中,那種積極的人生態(tài)度,是值得我們每一位新時期的老師學習的,她在報告中說的多么好聽呀:我工作、我快樂、我生活、我陽光。這是她的人生信條,只要她走進教室,她就會精神飽滿,只要她見到學生,她就會滿臉燦爛。因此,她鐘愛著自己的事業(yè),同時她也是智慧型的老師,她能巧妙地運用教育智慧化解了孩子兩心的失落,化解了師生間潛在的隔閡和矛盾。她用最深情的最真摯的愛心讀懂了孩子。她無微不至的師愛為我們樹立了光輝的榜樣,她巧妙的教育藝術更是帶給我們有益的啟迪。我深深地感到:只有注入了愛的教育才能引起學生的共鳴,達到最佳的效果。老師如果能夠給予學生以足夠的愛,那么你就會真正成為學生的良師益友,你才能走近學生的心靈,成為一個成功的教育者。
總之,教育是事業(yè),貴在淡薄名利,默默無聞,為教育事業(yè)發(fā)展無私奉獻自己的一切,持之以恒,求是求真。語文教育是藝術,美在享受、陶冶身心。我相信在這短暫的學習之中,將真正讓我們學著重新認識自己,學著不斷實踐反思,最終達到我們心中的目標!雄關漫道真如鐵,而今邁步從頭越。從現(xiàn)在起,把我學到的新的方法、新的教學理念努力地運用到我的教育教學實踐中去,竭力打造一個全新的自己,做一個教育的先行者。用我的努力和付出、追求和信念去營造基礎教育更加美好的明天!
優(yōu)秀教師核心素養(yǎng)心得體會10
周末有幸聆聽了安徽省特級教師張文娟老師的專題講座《敢問路在何方——淺談教師專業(yè)成長的路徑》,感觸良多。
兩個多小時的講座,張老師以自身專業(yè)成長路程為例,從閱讀——安靜地成長、培訓——主動地成長、磨練——勇敢地生長、研究——快樂地生長四個大方面講述了自己是如何成長為一名“有干勁”、“有鉆勁”、“有韌勁”的老師,把自己成功的經(jīng)驗毫無保留地與大家分享。
張老師告訴我們多讀、多寫是教師成長的必經(jīng)之路,無論是讀教育類、專業(yè)類書籍還是網(wǎng)絡環(huán)境下的自己學習,都彰顯了學習永不停息,成長的腳步才會堅定有力的道理。
一、閱讀是教師專業(yè)成長的根
如果把教師的專業(yè)成長比作一棵大樹,那么閱讀就是扎入土壤的根。讀的書越多,根就扎得越深,樹就會枝繁葉茂。呂叔湘先生曾說過:“要想提高語文教學改革,根本的問題是語文師資問題。教師的水平高,才能教出好學生。”而提高語文教師專業(yè)水平的捷徑只有讀書。讀書才是教師最好的備課。讀什么書呢?張老師在講座中告訴我們要讀語文專業(yè)的書。讀本專業(yè)的書是為自己的教學水平奠基,是厚實素養(yǎng)的關鍵。讀教育教學方面的理論,這類書讀起來雖然有些難,但是這些“磨腦子”的書會給我們的教育教學提供真經(jīng),讓我們更好地成長。當然前沿語文教學雜志也應該是我們的案頭書。最好每年都要訂一份相關的語文雜志,因為這些雜志緊扣熱點,能幫助我們不斷更新自己的理念。還有一些和語文有關的雜志也應該好好讀讀,比如《讀者》、《意林》等。
除了上面這些白紙黑字的書,還有一種“書”也需要我們用心閱讀,那就是讀名師。閱讀這類“書”,我們成長的腳步會不斷加快。語文老師專業(yè)成長的巨人就是“名師”,名師的教育理論、教學實錄、課堂視頻是我們迅速成長的加速器。拜讀名師是不斷充實自己、完善自己、超越自己的重要保證。在教學之余,我們應該多親近名師,拜讀名師。張老師還將她經(jīng)常觀看的名師公眾號、網(wǎng)絡平臺,參與的qq研討交流群都推薦給我們。她告訴我們只有在不斷拜讀、研究、反思、揚棄、優(yōu)化的過程中,才能使自己的教學走上一個新的臺階。
二、寫作是專業(yè)成長盛開的花
整場講座中,張老師還分別從“為什么寫”、“寫什么”、“怎么寫”和“怎么投稿”等四個方面,分享了她的寫作之路。很佩服張老師筆根不輟的那份堅持,看到她把自己一百四十多篇的作品羅列呈現(xiàn)在大屏幕時,驚嘆!這不僅是一份堅持,更是她從心底發(fā)出的一份熱愛;叵胱约浩綍r總是找各種各樣的借口拒絕寫作很是慚愧,其實那都是在為自己的懶惰,自己讀書少找理由。只有當我們讀的書多了,感悟自然才多,寫起來才會水到渠成。
現(xiàn)在的學生可學習的途徑太多了,我們老師也不再是傳道、授業(yè)、解惑的唯一。常說老師要有一桶水才能給學生一杯水,但是現(xiàn)在的一桶水已經(jīng)不能滿足需求,我們要給孩子們注入源頭活水。只有不斷吸取養(yǎng)料才能補給我們的所需,學生的所求。而張老師的這場講座就是一股動力,時刻鞭策著我們左手閱讀,右手寫作,讓自己磨出“金針”,更加自信地站在講臺前為學生的未來負責。
優(yōu)秀教師核心素養(yǎng)心得體會11
落日的余暉柔和地灑向大地,深秋的黃葉在涼風中搖曳生姿,不遺余力地向世人展示它最后的美麗,一些叫不出名字的矮樹叢結出顆顆種子。我走在路上,心中如這碩果金秋般收獲滿滿。
今天,我與眾教育同仁們在天立學校聆聽了兩位專家——楊泳、張勝利的師德師風專題培訓會。是他們睿智的思想,橫溢的才華,對思想政策的深度解讀,對教書育人的智慧與執(zhí)著,對教育事例的做法與見解,使那些上綱上線的條文條例鮮活起來,這樣一場師風師德的盛宴,深刻融入大家的思想中。他們是我們的導師,我們的榜樣。
“讓每個孩子在課堂上獲得價值感,讓學生融入課堂!币徽Z道出老師的價值所在。老師的幸福不就是學生進步與成長嗎?說到價值感,最先讓人想到的是學習,最先讓人想到的便是學困生如何獲得價值感?學困生身上的缺點總是會多一點,不討人耐煩。當發(fā)現(xiàn)他們的家庭背景卻不由得讓人很心疼,大多數(shù)缺少父母陪伴或者多年見不到父母。這樣的孩子,我們應該多幫助他,而不是一味的批評與指責。
我曾在班級群里發(fā)過這樣一段話:雖說有些人認為知識改變不了命運,有知識的人給沒知識的人打工,那是片面的狹隘的個人意識。80年代那個賣豬肉的北大高材生,人家仍然很成功,個別老板可能確實沒有太多文化,但不能忽略他后天的學習與經(jīng)驗。隨著現(xiàn)代中國的發(fā)展,學歷必須是敲門磚,有知識的給沒知識的打工現(xiàn)象會少之又少,有很多職業(yè)將被機器人、電子智能代替。九年義務教育是基礎教育,不管孩子將來做什么干什么職業(yè),我認為孩子在這美好的時光不能浪費,現(xiàn)在他們主要的任務就是天天背著書包學習,培養(yǎng)各種能力,這會對他們將來的人生有很大的影響。我希望我的學生都是能夠建立起對學習的興趣和體驗到學習樂趣的,從學習中找到自信使他們的童年有意義。但由于家庭環(huán)境、家庭教育、個體差異等造成孩子最終表現(xiàn)的不同。優(yōu)點,我們要大力肯定;缺點,不能遮遮掩掩,要幫助他們改正。因為我們是成人、是家長,有義務有責任幫助他們,幫他們找方法,鼓勵他們堅持下去,而不是一味的責備找借口。
其實每個人都需要價值感。正如李鎮(zhèn)西老師追求的人生境界:“讓人們因我的存在而感到幸福。”李白舉杯邀明月豪放地說:“天生我材必有用。”就連《哪吒之魔童降世》里的哪吒被眾人唾棄時的表現(xiàn)和救了小姑娘被敖丙感謝時的反映就可以看出價值感是對自己的肯定,這與父母和師傅一直對他的關愛、正面教育是分不開的。所以對孩子我們需要做的是喚醒他們,讓他們成為更好的自己。
做一名心中有愛言行有德的老師,因為我們面對的是孩童,內心怎能不柔軟?讓愛與德像一顆種子,種在學生心中,讓愛與德像綻放的鮮花去熏陶學生,讓他們健康快樂成長。
時常有人問我,選擇了教師這個職業(yè),你后悔嗎?這時,我總是思緒萬千,F(xiàn)在,我能自豪地回答:站三尺講臺,放萬丈光芒,作育苗能手,育滿園鮮花。我別無選擇。尤其是在聽了我們區(qū)師德典型宣講報告會的今天,我更加熱愛兒童,熱愛兒童教育事業(yè)。宣講員們?yōu)槲覀冎v述了楊老師帶領專業(yè)團隊無私貢獻的感人事跡,李書記戰(zhàn)勝病魔笑對生活的大愛情懷;以及用平凡創(chuàng)造感動、用責任書寫精彩的歐陽處長,無償獻血、忘我付出的活雷鋒張老師,讓絕癥的孩子創(chuàng)造生命奇跡的李老師……聽著聽著,我特別激動,思潮奔涌,這不是一般的報告會,而是一堂生動的政治課,使我受到了深刻的教育。
今天的演講十分清楚地告訴我們:我們的校園充滿愛,愛的光輝金燦燦。
我們的學校同樣充滿愛的光輝。老師們待學生也勝過親生子女。有老師將在校突然患病的學生送到醫(yī)院,自己掏錢給學生看。挥欣蠋熢谀赣H病危、病故期間,自己熬紅了眼,哭啞了嗓子,病得發(fā)高燒,也沒有少上一節(jié)課;有老師關心愛護學生,常常利用放學后的時間為差生補課。我校四年級學生劉紫怡同學身患重病,急需開刀住院。她父母離婚,父親又得白血病。學校師生知道這一情況,急她家之所急,紛紛主動為她捐款。班上的同學還給她寫慰問信。真是:病魔無情義,師生有愛心。我們學校是一個充滿愛的學校。同學們經(jīng)常有組織地分別到村五保老人家打掃衛(wèi)生,慰問老人。給他們送去了三春溫暖,獻上一片真情。在我們學校,一人有困難,大家都支援,互助友愛,蔚然成風。
在教學上,學校全體教師牢固樹立素質教育的理念,在日常教育教學活動中,充分發(fā)揮學生的主體地位,切實尊重學生的人格,并給予他們更多的關愛,鼓勵他們勇于實踐,積極探索,開拓創(chuàng)新。在教師面前,每一個學生都是平等的,沒有高低貴賤之分,教師對所有的學生一視同仁,把愛灑滿校園,讓每一個學生都沐浴在師愛的陽光之下。這幾年,通過學雷鋒、講雷鋒、做雷鋒、做家訪,老師們建立起了一份份盡可能翔實的學生個人檔案。這份檔案包括以下內容:學生的學習情況(入學總成績、單科成績、優(yōu)秀科目、蹩腳科目等),學生的家庭情況(住址、經(jīng)濟收入、父母受教育程度、從事的職業(yè)等),學生的興趣愛好、特長、不良傾向等。在此基礎上,我們做到“特別的愛獻給特別的您”。在處理問題時,把人和事具體結合起來,把“愛”落到實處。如對下崗職工的孩子、單親家庭的孩子、父母雙方外出打工的孩子、“網(wǎng)吧生”等應區(qū)別對待,做到“一把鑰匙開一把鎖”。
今天,我們學校以科學發(fā)展觀為指導,傳承和弘揚雷鋒精神,以“學雷鋒,愛生愛崗愛校”為主題,堅持從學校實際出發(fā),我有責任和老師們一起造就一支師德高尚、業(yè)務精湛、充滿活力的教師隊伍,努力將學校建設成學風濃郁、管理規(guī)范、社會信任的示范學校,努力推進全體教師師德素質和教育教學質量的提高,使我們學校走在高新教育師德師風活動的前列。我相信,我們的學生沐浴著愛的光輝,敢斗困難,茁壯成長,我們一定會讓愛的金燦燦的光輝灑滿平安校園。
優(yōu)秀教師核心素養(yǎng)心得體會12
在繁花似錦的八月,參加了我縣小學數(shù)學教師素養(yǎng)大賽。大賽有數(shù)學課程標準專業(yè)知識;書寫作圖;教學情景的說課三個內容。讓我有所得,也有所思。
曾幾何時也滿意自己數(shù)學教學的各方面,因為這16年的數(shù)學教學,沉淀了一些數(shù)學素養(yǎng)和底蘊,讓我沒有感覺到自己的專業(yè)知識不夠用,但這次數(shù)學教師素養(yǎng)大賽讓我如夢初醒。數(shù)學教學理論不夠豐盈,沒有一桶水;教學能力還有待提高;作圖還行,但不是頂級的;教學方法,知道很多,但應用不夠靈活?梢娮约旱幕竟Σ辉鷮,而且興趣、愛好不廣泛,沒有一技之長,我感覺真是汗顏。我們的教育理念是要培養(yǎng)出全面發(fā)展的綜合型的人才,而自己卻“先天不足,后天不補”,怎么能夠做好為人師表呢?又怎么理直氣壯的對學生評頭論足呢?
素養(yǎng)大賽指明了我的不足之處,及時讓我認清了自己,擺正自己的位置,在今后的教學中:
、倨綍r積累經(jīng)驗。不在盲目自大,不在自己滿足,而是從頭積累,下功夫精心備課,常反思改進教學。
、诩訌娎碚搶W習,每月讀一本數(shù)學理論著作,并做好筆記。用科學的態(tài)度和工作方法搞好教學工作。素質教育不僅要求小學數(shù)學教師在數(shù)學方面有豐富的專業(yè)知識,還要懂得教好數(shù)學的教育規(guī)律,研究學生學好數(shù)學的心理狀況。這些都要求教師認真學習和在教學中正確運用教育理論,這是用科學的方法指導教學,也是教育改革的基礎。
、劭嗑毣竟。每周練習數(shù)字書寫與作圖,堅持用準確嚴密的數(shù)學語言講課。每月講一節(jié)示范課,提高自己的授課水平!皩殑︿h從磨礪出,梅花香自苦寒來”。總之,我會動力提高自己的數(shù)學素養(yǎng),為孩子的數(shù)學學習奠基!
優(yōu)秀教師核心素養(yǎng)心得體會13
上周五,我校舉行了“語文教師素養(yǎng)大賽”,大賽共分為“誦讀展示、書寫展示、知識素養(yǎng)現(xiàn)場答題展示、才藝展示四個部分”,每個部分的展示都發(fā)揮著他們獨特的風采。每一位選手的精彩展示都贏得了觀摩教師們的片片掌聲。
一、出色的朗讀
四位老師分別朗讀了自選的朗讀材料,每個人抑揚頓挫,聲情并茂。
二、規(guī)范美觀的書寫
在這一環(huán)節(jié)中,選手要求在三分鐘內完成所給內容。每位選手的字用筆都很到位,每個字的力度很到位。
三、精彩的才藝表演
最精彩的就是才藝表演了。有的老師表演了古詩朗讀,印象最深刻的是郭淑芬老師表演的絲網(wǎng)花制作。五顏六色的絲網(wǎng)花在郭老師的手里朵朵綻放,贏得大家的一陣陣掌聲。
四、知識素養(yǎng)現(xiàn)場答題
深厚的文學底蘊是一個好語文老師的基礎,這部分的展示就真正看得出一個語文老師平時知識儲備能力和分析能力。觀摩的老師都覺得很有難度,但是參賽的老師從容淡定的進行簡答,選擇,判斷。
通過本次觀摩活動,我感受到作為小學語文教師要提高自身的語文素養(yǎng),一定要博覽群書,不能只知道重視教學,教學外的廣闊天地都要涉及,教師的知識面要廣。課堂教學中要重視學生語文素養(yǎng)的培養(yǎng),要重視識字和寫字教學,重視孩子的閱讀、自由閱讀和創(chuàng)造性閱讀,注重文本、教師和學生的互動,同時讀書要注重整體感,切忌支離破碎,要重視精讀、略讀和瀏覽的有機結合,發(fā)揮好各自的功效。
優(yōu)秀教師核心素養(yǎng)心得體會14
作為一名新老師意志想一睹名師風采,現(xiàn)場觀摩學習,聆聽大師教誨。幸運的是11月30日,到上饒市逸夫小學觀摩全市語文教師素養(yǎng)大賽,參賽的每位教師都很棒,收獲頗多,感受也很深。主要有一下感受與收獲:
1、首先一進場,那種場面真的讓我很驚訝,一個那么大的多媒體教師沒有一個座位空著,甚至連那過道上都已經(jīng)站滿了人,無論是有座位還是沒有座位的人都很認真地聽著,深怕漏掉一點點。在場還有些年齡較大點的,他們也在抓住機會給自己充電。這讓我感慨萬分:作為一名教師就應該樹立這種終身學習的觀念。
2、學生的參與性上,每位參賽老師們的課堂上,學生一起參與到了教學活動中。體現(xiàn)了薪課程改革中提出的以學生為主體,老師為主導的思想。
3、每位老師自身的素質很高,面對臺下那么多的學生和老師,他們依然教態(tài)自然、大方,始終保持著微笑。老師們情感豐富,讓我印象最深的就是鄭詠梅老師上的《圓明園的毀滅》一課,她在一邊展示圓明園被毀的場景圖片時,自己一邊解說著,在場所有人都深深的被她吸引住了,沉浸在她的課堂中。
4、板書設計的新穎,通過這次的觀摩我蔡知道,原來板書是可以通過各種各樣的形式表現(xiàn)出來的,不應局限于傳統(tǒng)的。
5、生字詞的學習,大師們出示生字詞后緊接著就提供一個情景給學生鞏固新學的生字詞。這樣,學生會對生字詞的印象更加深刻。
通過這一次的學習,讓我深刻明白了自己還有很多很多要學習的地方。今后,我將努力學習各方面的知識來提高自己的教育教學水平。
優(yōu)秀教師核心素養(yǎng)心得體會15
在閱讀教師人文讀本的過程當中,可以從中充分的學習到中華人文精神的形成、發(fā)展,傳統(tǒng)人文精神發(fā)展和中華人文精神的新因素等很多重要論述。同時,從各方面的角度表述了人文素養(yǎng)的重要性和在各個領域里所起到的作用。如,中華傳統(tǒng)人文的基本特征和西方人文的基本特征間的區(qū)別與共同點。
從我國學校的課程安排來看,基礎教育存在著明顯的重理輕文的傾向,諸如歷史、地理之類的人文課程,與國外相比,不僅教學課時少,而且教學要求低。發(fā)達國家的基礎教育不僅重視課外閱讀,而且對研究能力和寫作能力有較高要求,國外很多國家的學校教育從小學低年級就開始訓練學生收集、查找、分析信息,并結合社會生活科學研究的程序寫論文,對比鮮明的。
教師要始終把“一切為了學生”作為標準,要把自己想象成學生,才能明白學生到底喜歡聽哪一類型的課程。因此,作為教師要不斷的創(chuàng)新教學方式、方法,在不斷的創(chuàng)新中,最大程度地開發(fā)學生的學習興趣,不斷提高教學水平。不依靠大量的作業(yè)和考試增加學生負擔,給予學生一定的自由空間來發(fā)揮學生的創(chuàng)造力、想象力和開發(fā)其求知的欲望,從而使其在創(chuàng)造、開發(fā)、想象的過程當中更好地使其知難而進,而最終達到學生的求知欲,使教學以全新的面貌運用到學生的身上,得到最有效的教學效果。
中華民族有著獨具特色的人文思想,諸如儒家的仁愛、節(jié)儉、謙讓,墨家的重實踐、任人唯賢等,得以綿延至今。我們如今所說的人文素養(yǎng),即是正確處理好人與人、人與社會、人與自然的關系,它是悠久歷史的深厚積淀的結果。現(xiàn)如今所提倡的素質教育與人文素養(yǎng)的提高是有共性的,素質教育是以促進學生身心發(fā)展為目的,以提高思想道德、科學文化、勞動技動、心理素質為宗旨的基礎教育。它主張因材施教,發(fā)揮學生在學習過程當中的積極性、主動性,使學生生動活潑,注意培養(yǎng)學生的學習能力和創(chuàng)造能力。所以在教育教學中,充分發(fā)揮人的求知欲、興趣等各個方面的優(yōu)勢,來填補教學過程當中缺乏的教育方式,那就是以人為本。
教育的精神力量最終體現(xiàn)在人文素養(yǎng)的底蘊中,人文素養(yǎng)的培養(yǎng)更基礎,因為人文素養(yǎng)是多方面能力的總體支撐,這種支撐作用具體表現(xiàn)為理性的思維、寬容的心胸、健康的心態(tài)、良好的自己管理能力以及足夠的合作意識等等。人文素養(yǎng)的缺乏直接影響了學生的思維深度與廣度,以及對問題的洞察力和對事物發(fā)展的前瞻能力,而這些能力都是創(chuàng)造能力的重要內涵。
優(yōu)秀教師核心素養(yǎng)心得體會16
素質教育就是指全面提高孩子的思想品德、科技文化知識,培養(yǎng)健康身體和心理以及全面的勞動技能的一種教育,它是以個體和群體的先天生理條件為基礎,以改善先天素質提高后天素質為目的的教育,是全面發(fā)展教育思想的集中體現(xiàn)和升華。為了較全面地理解幼兒素質教育的內涵,我學習了許多理論文章,深受啟發(fā)。進一步認識到兒童良好素質的基礎應包括1、健康的。心理素質2、良好的體能素質3、良好的社會性發(fā)展與品德素質4、良好的才智素質5、會體驗理解追求美好事物的愿望和能力等等。根據(jù)幼兒園工作規(guī)程精神并結合幼兒的年齡特征,我認為,在進行幼兒素質教育中,應把著重點放在讓幼兒“學會生存、學會學習、學會關心”。
學會生存:這是一個人能順利生存于社會的`基本能力與條件。對學齡前兒童來說,主要是鍛煉他們獨立生活的能力,學習初步的自己保護,增強自理能力,即學習“自己的事化自己做”。
學會學習:主要指培養(yǎng)孩子從小縣有廣泛的學習興趣、強烈的求知欲望和積極主動地探究精神,以及良好的學習習慣等等。同時還要重視加強培養(yǎng)幼兒的自信心、意志力和經(jīng)受挫折、克服困難的堅強毅力等。
學會關心:指的是要幫助、教育兒童關心社會、國家的經(jīng)濟和生態(tài)利益、關心全球的生活條件,關心他人,關心家庭、朋友和同伴,關心其他物種(包括動物、植物),關心知識、真理、學習以及關心自己和自己的健康。這是二十一世紀人才應具備的高度發(fā)展、適應性、創(chuàng)造性、社會性、堅韌性及全球觀念等方面的素質要求。
因此,作為幼兒教師,必須充分認識和尊重幼兒的人格尊嚴,合理的要求乃至細微的情感需要,尊重孩子的年齡特點和個性差異,在教育教學過程中最大限度地發(fā)揮幼兒的主觀能動作用。必須堅持“觀察在前,目標在后”,在全面了解孩子的發(fā)展水平的基礎上,改變過去統(tǒng)一規(guī)格的、共性化的教育目標,真正使每個孩子活潑、主動地得到發(fā)展。努力創(chuàng)造“適合每個兒童的教育”。我們進行素質教育,目的是為整個中華民族素質的提高立定基礎,因此,素質教育的目標是群體目標和個體發(fā)展目標的統(tǒng)一,要求我們首先應當確立群體基本素質的培養(yǎng)目標,但又要重視幼兒個體發(fā)展的需要,還要有在每一個孩子每一方面發(fā)展的原有基礎上確定的個體發(fā)展目標。
這樣,才能更好地落實“規(guī)程”中提出的促進每個孩子在原有水平上都得到發(fā)展的精神。另外,我們還要樹立大教育觀念認識到幼兒教育是一項涉及到幼兒園、家庭和社會的系統(tǒng)工程,只有調動三方面的力量,形成牢固的“金三角”,同步調、同方向地對幼兒過好教育,才能全面、積極在促進幼兒的發(fā)展。
優(yōu)秀教師核心素養(yǎng)心得體會17
一位作家曾說過這樣一句話“一個人面對外面的世界時,需要的是窗子;一個人面對自己時,需要的是鏡子。通過窗子才能看見世界的明亮,使用鏡子才能看見自己的污點。其實,窗子和鏡子并不重要,重要的是你的心,你的心廣大書房就廣大了,你的心照亮了,世界就明亮了!
通過學習,我明白了這里的“鏡子”就是指《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》,就是要求我們時刻用《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》來嚴格要求自己,做一名合格的教師。
熱愛教育,獻身教育,是教師職業(yè)道德的基本要求。一個教師的事業(yè)成就和價值實現(xiàn),不僅僅依靠他的知識水平和教育才能,更重要的是取決于他對教育事業(yè)的熱愛和忠誠的態(tài)度。很難想象一個見異思遷、心猿意馬,不熱愛教育工作的教師,能傾盡全力投身教育,擔負起教師應盡的崇高職責。通過這次學習,我更堅定了信念,終生愛自己的職業(yè)。
陶行知先生提倡教師應有“捧著一顆心來,不帶半根草去”的崇高而無私的獻身精神。顯然,沒有強烈的事業(yè)心是不可能做到這些的。通過學習認識到:選擇了教師,我們就應該甘愿清貧;選擇了教師,我們就應該樂于奉獻;選擇了教師我們就應該把學生的發(fā)展和提高放到自己工作的最高位置。
在今后的工作中,我將謹遵教書育人的歷史使命,忠于祖國的教育事業(yè),把自己的汗水,無怨無悔的灑在祖國勃勃生機的花園里,在祖國蔚藍色的天空下守望孩子們成為祖國的棟梁!
優(yōu)秀教師核心素養(yǎng)心得體會18
此次培訓,旨在培養(yǎng)教師核心素養(yǎng),提升教學技能,鼓舞大家勇?lián)處熤厝。通過這次培訓,學習內容非常實用,對我各方面的能力有了很大提高。有以下學習體會:
一、提高了我的思想認識。我清楚地知道了作為一名教師既要提升個人的素養(yǎng)和知識能力,跟上時代的前進步伐。教書育人是建立在高度責任感上的,作為老師,要樹立正確的價值取向,給學生以積極恰當?shù)囊龑,要重視與學生的情感交流以及教學中的公平性,對待學生一視同仁,要懂得傾聽與尊重,讓學生愿意信任你,讓學生學會自立,讓學生學有所得。
二、在工作中要不斷學習的新的技能,豐富自身技能。我對自己的工作進行反思,更新自己的思想,讓自己新的理念更加做到因材施教。激勵我在平時的教學中不斷地探索和反思,并對工作有了新認識。
三、關于如何培養(yǎng)學生的核心素養(yǎng)的問題,通過這次遠程培訓我認識到課堂的組織和授課的方式等教學方式引導學生積極參與,教師要有相應的技能和教學方式來指導學生,讓學生在各學科的課程要求完成身心的素養(yǎng)成長,在學科的延伸中讓學生可以提高自己的核心素養(yǎng),形成個人自主自律的核心素養(yǎng)。
通過此次培訓,讓我體會到對一名優(yōu)秀數(shù)學教師應具備的核心素養(yǎng)更清晰的認識。今后我將更加努力在教育事業(yè)的這條道路上前進。
優(yōu)秀教師核心素養(yǎng)心得體會19
作為一名幼兒學段的老師,兩次隨教體局師訓科組織的中牟名師隊伍進行提升學習,收獲頗多。如果說揚州行時讓我有所思,而武漢行卻讓我所悟。同行的都是小學、中學的優(yōu)秀老師,專家的講座和參觀的學校也都是小學和中學,雖涉及到幼兒園的內容不多,但也有很多也是值得我們借鑒的。這次武漢學習讓我更深刻的認識到:大的教育理念是相通的,無論小學、中學和幼兒園,我們的教育目標都是培養(yǎng)什么樣的未來人,教師要關注的是孩子們怎樣學的問題,我們該有怎樣的教育觀,該怎樣轉變我們的教育理念,該怎樣尊重孩子們的學習特點和方式,真正做到以孩子為主,將課堂還給孩子,讓學習真正作用在孩子們身上。
這次培訓,在聽講座和參觀學校的過程中不斷地反觀自己日常的教育行為,專家講座是引領,也是解惑,也更堅定了我的信念。
一、解讀“立德樹人”、提升專業(yè)素養(yǎng)
最早接觸“立德樹人”的概念是在《國家中長期教育和發(fā)展規(guī)劃綱要》上,《幼兒園教師專業(yè)標準(實行)》中把師德放在了首位,那時我也僅僅是將立德樹人停留在師德教育建設的層面上,很少主動和教師的核心素養(yǎng)、課堂教學以及教育行為進行銜接。武漢教育科學院的朱長華副院長在《核心素養(yǎng)和教學變革》報告中,以高瞻遠矚的理論架構和娓娓道來的教育實踐的事例闡述,引領我們明白教師的核心素養(yǎng)中最重要的是“熱愛學生的人格魅力和通過學科知識引領價值觀形成的教學能力”。而今天,我們是否敢理直氣壯地說:自己已經(jīng)為培育中牟學生的核心素養(yǎng)做好了職業(yè)與專業(yè)上的準備呢?對于這個問題的答案,我想我和各位名師的認識基本是一致的:在教師核心素養(yǎng)的養(yǎng)成上,我們欠缺的還很多,還需要不斷努力學習、研究、自覺修煉自身的核心素養(yǎng)。
王校長在《淺談中學教育管理者的心智修煉》中談到,教育的使命是立德樹人,他指出:一是擺正成人與成才的關系。“成人”重于“成才”,“育人”重于“育才”;二是怎么做。找準“立德樹人”的切入點、結合點。關于這一點,我覺得我們幼兒園在這方面理念是非常正確的,從我園的課程設置上也已經(jīng)體現(xiàn)出來了。我們除了開展健康、語言、社會、科學、藝術五大領域的基礎課程,還開展了“早期閱讀”特色課程和以“傳統(tǒng)的節(jié)日文化教育”為主題的園本課程。今后,我們還要加強這方面的實踐研究,爭取將我們的課程推廣開,讓更多的孩子收益,引領我們中牟幼教走向更專業(yè)的方向上來。
二、立足課堂教學,提升專業(yè)素養(yǎng)
聽了靖國平《做具有教育智慧的好老師》講“鷹乃學習”的教育觀點后,我心中久久不能平靜,很久很久耳邊一直回響著“鷹乃學習、鷹乃學習…”孩子們坐在課堂就是學習嗎?什么是真正的學習?只有讓孩子主動習得才稱得上學習,這也是我們經(jīng)常掛在嘴邊的以幼兒為本,我們真正做到以幼兒為本了嗎?誠然,我們離真正的以幼兒為本還有很長的一段路要走。
無論是朱長華副院長分享的《貓》的課程設計和課堂實踐還是華東心理學教授張文分享的從《灰姑娘》故事課堂教學康孩子的教育方式,都讓我深深的體會到生動地課堂是給予孩子的興趣和學習方式的,只有這樣孩子才會喜歡學習,才會愛上課堂。反觀我們日常的課堂教學,我們該做的是減法,去掉那些華而不實的形式,去掉老師過多的預設,把自主學習還給孩子。這樣做,并不是說老師放手,老師就輕松了,反而印證了前面提到的教師的核心素養(yǎng),教師要有跨學科的知識,要懂孩子。針對幼兒園教育而言,教師要會觀察孩子。在今后工作中我要將幼兒行為觀察記錄和撰寫教育故事常態(tài)化,以此提升自己的專業(yè)素養(yǎng)。
這次名師培訓班學習,我深深感受到教體局領導對我們名師培養(yǎng)工作的重視,特別是蔡科長冒著酷暑從頭至尾和我們一起學習讓我深受感動;馮老師和蔣老師更是為我們做好所有的后勤服務工作讓我們沒有一點后顧之憂,享受到大家庭的溫暖和快樂;和中牟的五十多位名師在一起,更感受大家的學習的熱情。蔡科長在開班和研討交流會上的發(fā)言讓我震撼更引發(fā)我思考,促我行動,他鼓舞我們不僅自己要在專業(yè)成長的路上要越走越遠,還要帶領的團隊一起發(fā)展。更告誡我們要沉下來,才能走的更遠,才有可能成為躍龍。
通過培訓讓我的思想越來越深刻,了解到小學、中學的教育重點也更加拓寬了我的眼界,明白教育的大方向,我也更加自信我們幼兒園的培養(yǎng)目標、方向是非常正確的,接下來我要努力借“他山之石”更好的開展我園教育實踐活動,爭取帶領大家共同成長。
優(yōu)秀教師核心素養(yǎng)心得體會20
核心素養(yǎng)必須在課程建設和教學模式兩個方面去落實。二者相輔相成,相互聯(lián)系,對立統(tǒng)一,缺一不可。在某種程度上說,當前創(chuàng)新學習方式和教學模式來實現(xiàn)課程建設提出的目標更為重要。核心素養(yǎng)的落實如果僅僅局限在課程建設方面,因此落實核心素養(yǎng)必須以學習方式和教學模式的變革為保證。
1、層次化教學,滿足學生差異化需求
分層次教學的實質就是滿足不同學生的差異化需求,這是一切從學生出發(fā)的具體體現(xiàn),是對學生的尊重,也是實現(xiàn)有效教學和高效學習的最基本策略。我們千萬不能把分層次教學理解成辦尖子班,在實踐上更不能用拔尖的教師去教拔尖的學生,而是用同樣的教師用不同的方法去教不同的學生,教師在備課、上課、輔導各個方面要根據(jù)學生的不同基礎給予不同的教學服務。
2、主題化教學,實現(xiàn)知識的縱向聯(lián)系
教師要根據(jù)學生的認知能力和知識自身的邏輯規(guī)律,不斷挖掘和整合教材,按照一系列的主題進行教學。在教學實踐中,這種教學方式往往都是在期末或者高考復習中運用,平時總是打牢雙基。一些有經(jīng)驗的教學水平高的教師往往在每一個學習階段,就要進行一次主題式或者是專題式教學,讓學生認識到知識模塊與模塊之間的內在關系,讓知識形成大的模塊,從見樹木到見森林,再從見小森林見到大森林。
3、問題化教學,實現(xiàn)知識的橫縱聯(lián)系
真正實現(xiàn)學習方式的改變,要靠問題化學習。我們從講授中心的課堂轉變?yōu)閷W習中心的課堂,中間有一個橋梁,這個橋梁就是問題化學習。因為問題化學習讓我們所有的教學必須以學生為主線去設計,必須以學生的問題展開,必須讓學生真實的學習過程能夠發(fā)生。知識要從碎片化、斷點化的知識轉變?yōu)榻Y構化的知識,而結構化的知識其實就是問題化的學習,把真實的問題形成問題鏈,讓學生在對問題的追尋中找到知識之間的橫縱聯(lián)系。
4、情景化教學,實現(xiàn)由學習走向生活
真實的生活情景在以核心素養(yǎng)為本的教學中有非常重要的價值,學生在學校學過的知識和現(xiàn)實生活建立不起聯(lián)系,原因就是我們的教學過程缺少真實的情景,只是把知識符號化。知識符號是表達知識體系的,這個知識體系如果不同生活建立聯(lián)系,只是把知識符號背熟、認知、復述,去對付考試,就很難讓學生形成核心素養(yǎng)。
我們必須認識到知識是素養(yǎng)的媒介和手段,而不是學習的最終目的。把核心素養(yǎng)貫徹到教育教學中,就是把以人為本,以生為本,以學為本的思想體現(xiàn)在教學中去,真正體現(xiàn)課堂的育人功能。落實核心素養(yǎng),一方面要遵循知識內在的邏輯規(guī)律進行有效學習,真正實現(xiàn)構建知識體系和能力體系。另一方面就是要遵循學習者的認知規(guī)律把學習同現(xiàn)實生活結合起來,在學習和實踐中形成良好的品質和健全人格,讓學習者真正形成適應終身發(fā)展和社會發(fā)展的必備品德和關鍵能力。
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