《站在孩子的視角談教育》讀后感
讀完一本經(jīng)典名著后，相信大家一定領(lǐng)會了不少東西，此時需要認(rèn)真地做好記錄，寫寫讀后感了。那么你會寫讀后感嗎？以下是小編精心整理的《站在孩子的視角談教育》讀后感（通用7篇），歡迎大家分享。
《站在孩子的視角談教育》讀后感1
在最近的工作中學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的為我們每個教師推薦了一本教育書籍。當(dāng)我看到書的名字的時候《站在孩子的視角談教育》，就給了我耳目一新的感覺。帶著熱情我開始了對于這本書籍的閱讀之旅，一開始我從前面開始閱讀，感覺文字很枯燥，但是我的學(xué)習(xí)熱情很高，所以堅持讀了幾十頁，始終是因為枯燥而沒有堅持下來。
后來李老師跟我要書，想想沒有讀完，挺可惜的，于是我決定先看看后面的教書育人的篇目。這個章節(jié)的內(nèi)容讓我有種清新的感覺，也對于之前自己的教育思想是一種沖擊。突然發(fā)覺自己的教育理念，自己的教育視角是那么的狹隘，總是把目光盯在學(xué)生的成績上面，盯在學(xué)生的一些小小的細(xì)枝末節(jié)錯誤上面。其實我們應(yīng)該把教育的重心放在關(guān)注孩子本身，關(guān)注孩子自身的提升，關(guān)注孩子的自身世界，平等尊重的對待每個孩子，從孩子自身的需要出發(fā)。每個孩子都有自己的閃光點，我們最為老師應(yīng)該揚長避短，讓每個孩子的優(yōu)點都能夠得到發(fā)揮。
教育與我們每個人都是息息相關(guān)的，同時也是我們民族，我們國家的大事。就像這本書中談到對于教育的重視一樣。我們每個教育工作者都肩負(fù)著神圣的使命。我們要做的就是加強自身素養(yǎng)的提升，不斷地學(xué)習(xí)，更新教育理念，這樣自己才不會落伍，才會有長流水。
《站在孩子的視角談教育》讀后感2
假期里，有幸拜讀了顧明遠(yuǎn)老先生寫的《站在孩子的視角談教育》一書，感觸頗深。書中精選了數(shù)十篇顧明遠(yuǎn)老先生的教育隨筆，內(nèi)容涵蓋：教育理念、素質(zhì)教育、教書育人、教師發(fā)展、童心與教育等方面�？赐曛�，令人深思，給人啟迪。
書中談到顧先生在參加成都市“減輕課業(yè)負(fù)擔(dān)”的座談會上，一位小學(xué)生發(fā)言說到，希望國家定一天“無作業(yè)日”，就像“無煙日”“無車日”一樣，另一位小學(xué)生說到，作業(yè)還是要的，但希望老師不要布置那種枯燥的、反復(fù)練習(xí)的作業(yè)。顧先生談到，這是學(xué)生微弱的聲音，要求并不高，我們很少聽到學(xué)生的聲音。社會上炒得熱鬧的、媒體反映的，往往是教育者的聲音、家長的聲音，都是大人的聲音。我們的孩子在想什么？他們需要什么？我們大人們一概不知、一概不理，只要他們抬頭做練習(xí)，考出好分?jǐn)?shù)，考上所謂的好學(xué)校。這樣能引起孩子們的學(xué)習(xí)興趣嗎？能培養(yǎng)人才嗎？
看到這里，回想我們的教育，我們總是想著用我們想當(dāng)然的方法來教育自己的學(xué)生和孩子，總是以長者的身份對他們說，老師（爸爸媽媽）都是為了你們好，我們的經(jīng)驗比你們多，你們就得聽我們的，這樣就會少走很多彎路等等諸類的話語�？墒�，我們卻忽略了孩子們真正想要的東西，忽略了孩子們的想法，讓他們在我們的殷殷期盼的目光中背著沉重的包袱進(jìn)行學(xué)、學(xué)、學(xué)……
蹲下來傾聽孩子們的聲音，他們的要求并不高，就像前面提到的，也許就是不寫那種枯燥反復(fù)的作業(yè)而已。我們?yōu)楹⒆觽儼才藕玫牡缆罚彩遣皇撬麄兿胱叩�，太過一帆風(fēng)順的人生就會失去生命中本該有的五彩斑斕。有些事情只有自己親身經(jīng)歷了，才會真正成長起來，而我們的家長、老師就是起到引領(lǐng)的作用，而不是進(jìn)行大包大攬。不管我們作為家長，還是老師，在我們以后的教育中，我們要學(xué)會多傾聽、少說教、善引領(lǐng)，這樣才能知道孩子們真正的心聲，才會引導(dǎo)他們往更好的方向去發(fā)展。
總之，讀了顧先生的《站在孩子的視角談教育》一書，我茅塞頓開，它不僅讓我對當(dāng)前的教育改革有了更全新的認(rèn)識，同時也讓我了解了自己的教育觀念有哪些偏差，并及時作出調(diào)整。我會把從顧先生那里學(xué)到的教育理論用于自己的教學(xué)實踐，讓我的學(xué)生得到更好的發(fā)展。
《站在孩子的視角談教育》讀后感3
沒有愛就沒有教育、沒有興趣就沒有學(xué)習(xí)、教書育人在細(xì)微處，學(xué)生成長在活動中，這是顧明遠(yuǎn)老先生的教育倡導(dǎo)，我特別喜歡這四句話，四年前學(xué)校裝修會議室的時候我就把其中的前兩句以大標(biāo)語的形式寫在了學(xué)校會議的后墻上，無論是教師大會，還是家長大會，每次進(jìn)入會議室首先印入眼簾的就是顧明遠(yuǎn)老先生的這句話，我希望我們所有老師我們所有家長都能牢記顧明遠(yuǎn)先生的勉勵，如果我們的教育真正做到了這樣四點，我想那一定是孩子們喜歡的教育，是幸�？鞓方逃ｎ櫪嫌脴闼氐恼Z言道出了教育的真諦。
本月我們小組統(tǒng)一閱讀的書目是雷玲主編的《打開教育之門》——顧明遠(yuǎn)教育觀啟示錄。這本書選取顧明遠(yuǎn)先生在教育改革、學(xué)校管理、教書育人、課堂教學(xué)、教師發(fā)展、學(xué)生發(fā)展等方面在不同場合的教育箴言、教育思想和經(jīng)典的教育理論，為了更直接的感受顧老的教育思想，我同時還閱讀了顧明遠(yuǎn)的原著作《站在孩子的視角談教育》，在此基礎(chǔ)上再來分享《打開教育之門》這本書中137位一線中小學(xué)名師、校長的教育反思和讀書心得，和他們一同與顧明遠(yuǎn)先生進(jìn)行心靈對話、思想碰撞，更能引發(fā)我們對教育的思考。
一、沒有愛就沒有教育
顧老強調(diào)“沒有愛就沒有教育”，這里的愛是尊重、是理解、更是信任。他曾經(jīng)問過學(xué)生這樣一個問題：你們最不喜歡的是什么樣的老師，孩子們回答說：最不喜歡的是說話損人的老師”。所謂損人，就是不尊重人。所以做為教師一定要尊重學(xué)生，這是愛的核心，人都有多種需要，我們不能僅僅只注意孩子們的生理需要，要吃要喝，安全需要，怕受到傷害，更應(yīng)該注意孩子們有與人交往的需要，尊重的需要，自我價值的需要。所以我們的愛不應(yīng)該只是權(quán)威的體現(xiàn)，更應(yīng)該讓孩子們感受到平等、自由、選擇和尊重。這讓我想到了學(xué)校最近師生家長討論熱烈的科學(xué)懲戒辦法。參加了幾個班級的學(xué)生討論會，孩子們在討論中對選擇懲戒的辦法爭論的'熱火朝天，正如楊局長說的那樣給孩子們選擇權(quán)，這就是對孩子的尊重。這樣建立在尊重平等基礎(chǔ)上的要求學(xué)生才會認(rèn)同服氣。當(dāng)我們的教育觸及孩子心靈的時候，我們收獲的將遠(yuǎn)比我們想象的要多。如何愛孩子這應(yīng)該是我們每位教師都應(yīng)該思考的話題，愛人者，人恒愛之，敬人者，人恒敬之，師生間有了愛才會有信任，親其師、才會信其道。在這里顧老也提到了學(xué)生如果嚴(yán)重違紀(jì)，老師用心努力也不見成效，適當(dāng)?shù)膽徒涫切枰�。在這個過程中如何做到民主、靈活、不過激，身為教師一定要心中有愛，這是做好教育的核心，一定要不斷加強自身修養(yǎng)，用教育的智慧成就孩子的人生是我們做為教師時時刻刻需要研修的一門課程。當(dāng)然這里的愛還包括教師對職業(yè)的熱愛，如果沒有敬業(yè)精神，又何談對學(xué)生的尊重和關(guān)愛。所以做為一名教師首先要熱愛自己的職業(yè)，要有職業(yè)榮譽感。
二、沒有興趣就沒有學(xué)習(xí)
“沒有興趣就沒有學(xué)習(xí)”這是教育的核心問題，也可以說是一個老生常談的話題不僅顧明遠(yuǎn)老先生多次論述，我們也常常掛在嘴邊，可真正要落到實處還真的需要我們潛心研究�，F(xiàn)實中的問題是我們的學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)的興趣，學(xué)習(xí)變成了完成父母，老師的任務(wù)，如何培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣應(yīng)該是我們做為教師最重要的一項基本功，或者說是我們做為一名合格教師最重要的一種能力。這種能力需要教師終身學(xué)習(xí)，不段修煉。學(xué)記中說：能喻則為師，一個老師如果能把一個復(fù)雜的事情通過生動有趣的比喻讓學(xué)生認(rèn)識，就會激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，興趣是學(xué)習(xí)的最大動力，是人行動的內(nèi)驅(qū)力。興趣是可能培養(yǎng)的，蘇霍姆林斯基常常用閱讀來引發(fā)學(xué)生的興趣，他常給學(xué)生講故事，講到有趣的地方就不講了，讓學(xué)生自己讀下去，慢慢的學(xué)生對學(xué)習(xí)閱讀就產(chǎn)生了興趣。這也讓我想到了我們學(xué)校幾位教師自己開展的小課題研究，如繪本故事微課堂，朗讀每天秀一秀，自主識字我能行等等。只要老師用心研究，肯定會有成效。事實證明，最容易培養(yǎng)學(xué)生興趣的是在實踐中，如顧老講到的案例，為培養(yǎng)學(xué)生寫作興趣，老師帶學(xué)生放風(fēng)箏，老師帶學(xué)生捉蟲子等等，再如顧老師講自己女兒小時候不愿意學(xué)習(xí)英語，一次顧明遠(yuǎn)先生帶她起陪外國人游故宮，讓孩子和外賓對了幾句話，回家后孩子就自覺的學(xué)起了英語。可見通過實踐可以培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)不是一蹴而就，需要教師了解學(xué)生的身心特點，尊重教育規(guī)律，站在孩子的視角去思考教育。讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主體，保護(hù)學(xué)生的好奇心，鼓勵學(xué)生敢于大膽置疑，讓每個孩子都能找到學(xué)習(xí)的自信心。
三、教書育人在細(xì)微處
我們經(jīng)常說教育無小事，事事皆育人，教書育人在細(xì)微處”道出了教師和學(xué)校培養(yǎng)學(xué)生的關(guān)鍵所在�！疤煜麓笫卤刈饔诩�(xì)�！彼砸P(guān)注細(xì)小的事，要關(guān)注細(xì)節(jié)，要特別注重從日常行為習(xí)慣等細(xì)微處開始培養(yǎng)學(xué)生，一點一滴積累，讓學(xué)生養(yǎng)成良好的習(xí)慣。在課堂學(xué)習(xí)中要關(guān)注每個學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)，傾聽每個學(xué)生的發(fā)言，生活中要關(guān)注每個師生的情緒、身體、心理等等，在此基礎(chǔ)上給予恰當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)和點撥。在管理上也要注重細(xì)節(jié)，以免出現(xiàn)“蝴蝶效應(yīng)”，對學(xué)校和師生中出現(xiàn)的小的問題要及時處理，避免大的問題產(chǎn)生。實踐證明，課堂上要關(guān)注細(xì)節(jié)，生活中更要關(guān)注細(xì)節(jié)，在小事中育人。
四、學(xué)生成長在活動中
“學(xué)生成長在活動中”道出了學(xué)生的成長規(guī)律，玩是孩子的天性，如果讓我們回憶自己學(xué)生時代最難忘的最幸福的事情是什么，多數(shù)都會回答是和老師或伙伴一起玩耍的情景。我對自己小學(xué)記憶最深的就是和老師和小伙伴瘋了似的在塵土飛揚的操場上踢足球的樣子，跑得小臉紅樸樸的，現(xiàn)在如果問我們的學(xué)生一學(xué)期最難忘的是什么，多數(shù)回答的也是與老師與小伙伴一同玩耍的情景，如打雪仗、六一兒童節(jié)、游戲等內(nèi)容。仔細(xì)分析我們不難發(fā)現(xiàn)，這些事都有一個共同特點，那就是班級，年級，或?qū)W校組織的活動，這說明活動才是孩子們的最愛�！皩W(xué)生成長在活動中”是顧明遠(yuǎn)先生活動育人的`最通俗的表達(dá)。好動，愛玩是小學(xué)生的天性，孔子早就提出過“寓教于樂”的觀點。學(xué)記中也提到了“藏、修，息、游”，藏、修指課堂上的內(nèi)容，息游指的是課外活動，學(xué)記是我們古代的教育圣典，從古代其實就倡導(dǎo)孩子們要有活動，要走進(jìn)自然，走進(jìn)社會，而到了今天我們確因為各種原因減少了學(xué)生活動的機會，這是最大的教育問題�；顒咏逃粌H符合孩子的身心發(fā)展規(guī)律，遵循教育規(guī)律，而且也切中了當(dāng)前教育改革的命脈。我們現(xiàn)在很多孩子不會玩，我們教育沒有給孩子更多玩的機會和環(huán)境，把時間還給孩子，為孩子搭建各種活動平臺，在活動中培養(yǎng)孩子的合作能力，溝通能力，創(chuàng)新能力，這比學(xué)習(xí)知識更重要。只有經(jīng)歷過程才能形成能力，在活動育人方面雷夫給我們做出了榜樣。雷夫在各種活動中培養(yǎng)學(xué)生的合作能務(wù)，協(xié)用能力，謙讓能力，實踐證明活動是最好的老師，在活動中我們可以培養(yǎng)學(xué)生的規(guī)則意識，克服困難的能力，對自己行為負(fù)責(zé)的意識，和小伙伴交往的能力等等，說教永遠(yuǎn)不如學(xué)生自主的發(fā)自內(nèi)心領(lǐng)悟奏效。因此顧老強調(diào)讓學(xué)生在快樂體驗中成長遵循了教育的規(guī)律，值得我們每個教育人反思。
因為能夠站在孩子的視角思考教育，所以顧明遠(yuǎn)先生才會有這樣的教育理念，這次去北京參加校長論壇我終于見到了精神矍鑠的八十多歲顧老，在激動中聆聽了他的講座，在講座中他談到了教師的三重境界和五個修煉，他講到我們對教育的要求不是讓人人都優(yōu)秀，最根本的也是最主要的問題就是讓學(xué)生成長，這就是最后的成功，看到學(xué)生成長了教師才會有成就感，教師才會幸福。我想如果我們做到了顧明遠(yuǎn)先生說的這樣四點，教育一定會呈現(xiàn)別樣的精彩！
《站在孩子的視角談教育》讀后感4
最近，有幸獲得了顧明遠(yuǎn)先生著的《站在孩子的視角談教育》這本書。其實對于專業(yè)是教育類的我來說，顧明遠(yuǎn)先生對于我來說并不陌生，他的著作一直伴隨著我的大學(xué)和研究生的學(xué)習(xí)生活，我也多次接觸顧老先生的教育思想，其思想也影響著我。現(xiàn)在已經(jīng)參加工作多年，當(dāng)看到了《站在孩子的視角談教育》這本書，首先被題目吸引住了，產(chǎn)生了頗多的感觸，開始在腦海里尋找自己的教育實例，找尋自己站在孩子視角考慮問題的案例�？上驳氖牵约阂材軓淖约旱慕虒W(xué)經(jīng)歷中，找到很多自己站在孩子的立場考慮問題的事例。不過，有時自己也會考慮的不全面，沒能站在孩子的立場上。而在讀完《站在孩子的視角談教育》這本書之后，自己也有了很多收獲，而且我也相信，在今后的教育工作之路上，站在孩子的立場考慮問題我會做的更棒，會讓站在孩子的立場考慮問題成為一種習(xí)慣，成為一種常態(tài)行為。
《站在孩子的視角談教育》一書分為5個部分，分別從教育理念篇、素質(zhì)教育篇、教書育人篇、教師發(fā)展篇和童心與教育闡述了作者對教育的態(tài)度。我依據(jù)自己的理解將這5部分，歸為兩大類：一類為教師自身學(xué)習(xí)成長篇；一類為教師與學(xué)生相處篇。
作為一名年輕教師，要想快速適應(yīng)自己的崗位，并在自己的崗位上有所成就，就需要不斷地提升自己的業(yè)務(wù)水平，那如何提升自身的業(yè)務(wù)水平呢？無疑就是多讀教育類的書籍，提升自己的理論認(rèn)識水平，明確自己的教育理念。而《站在孩子的視角談教育》中，恰恰用教育理念篇、素質(zhì)教育篇、教師發(fā)展篇3部分內(nèi)容，向我們闡述了很多教育理論和一些當(dāng)下的教育大趨勢。教育首先要有高度，做教育要有國家情懷，教育工作者要懷揣著“中國夢，教育夢”的心情，做好教育工作，響應(yīng)“辦一流的教育，建一流的國家”的號召。教育工作以“立德樹人”為根本任務(wù)，教育的本質(zhì)就是生命教育，是讓人的潛能得到充分發(fā)展，實現(xiàn)自我價值。教育推動一個國家的發(fā)展，全社會都來一起推進(jìn)教育領(lǐng)域的改革。在素質(zhì)教育的當(dāng)下，我們應(yīng)該給每一個孩子提供最適合的教育，公平對待每一位孩子，用愛和熱情對待每一位孩子，為創(chuàng)新人才的涌現(xiàn)營造良好的學(xué)習(xí)氛圍。作為教師，除了這些教育實事，我們還需要了解一些教師發(fā)展的現(xiàn)狀和理念。面對信息時代的到來，新世紀(jì)都在呼喚教師培訓(xùn)的新變革，教師應(yīng)該有更新的教育觀念，時刻警記師德，與學(xué)生建立良好的師生關(guān)系，用人格魅力影響學(xué)生。教書育人是教師的本職工作，教師要主動地多聽課、看課，多與有經(jīng)驗的教師交流，學(xué)習(xí)育人方法。在當(dāng)今時代，教師爭當(dāng)終身學(xué)習(xí)的典范，做到“學(xué)為人師，行為世范”。
了解和學(xué)習(xí)了當(dāng)代教育的先進(jìn)理論，教師還需要將這些理論附著于實踐教育過程中來。在《站在孩子的視角談教育》這本書中，教書育人篇和童心與教育兩部分內(nèi)容來具體向我們闡述了教師在實踐過程中的如何與學(xué)生們相處。無論哪一部分，都滲透著：教師與孩子們的相處中最應(yīng)該具備的就是愛。愛是教育的源泉，愛孩子們，愛每一位個性不同的孩子們。關(guān)愛孩子們，保護(hù)孩子們的童真，激發(fā)孩子們的童趣。愛孩子就要從孩子的立場出發(fā)，站在孩子們的角度考慮問題，了解孩子們的內(nèi)心，成為走近孩子們內(nèi)心的教師。而在我的工作中，我也在努力做這樣的好老師，努力用自己的愛和個人魅力感化孩子們，并帶動班級每一位學(xué)生一起進(jìn)步，快樂成長。如，在處理調(diào)皮淘氣的小機靈鬼們時，我常常會不經(jīng)意的與他們交談，這些交談并不是在非常正式、嚴(yán)肅的氛圍中進(jìn)行，而是在輕松的課間、走路隊時或吃飯的時候。我們的交談內(nèi)容，并不是因犯錯的事件開始，而是用一些家常閑話開始，詢問最近我所注意到的一些現(xiàn)象，媽媽最近發(fā)了周末一起去哪里的朋友圈等等。其實用這些家常閑話開始，是有意的，因為孩子們的一舉一動，有時也會與家庭有關(guān)系。而且這樣的談話，會讓孩子明白老師是關(guān)注他的生活的，把它放在心上。這樣一來老師既能了解清楚問題，又能讓孩子信任自己，并能敢于表達(dá)出自己犯錯的原因。這樣一來，孩子們就會主動意識到問題，并有意識的知道去改正。這樣的做法，比老師一味的逼問，一味的教育，有用的多。所以老師蹲下來，陪伴孩子們一起來認(rèn)識問題、解決問題，是教師處理學(xué)生問題的最有效的辦法。其實每一位孩子對待任何問題都有自己的想法，只有我們通過詢問，了解孩子們的想法，再正確的引導(dǎo)，才能收到意想不到的效果。
每一位孩子都是善良的，內(nèi)心都是單純的，只有我們教育工作者能夠處處以孩子們?yōu)橹�，替孩子們著想，站在孩子們的立場分析、考慮問題，我們的孩子們才能永葆他們的純真，擁有快樂的、美好的回憶。最后，還是以顧明遠(yuǎn)老師的一句話來結(jié)束，“用大愛與善良譜寫育人華章”。
《站在孩子的視角談教育》讀后感5
作為一名一線教師，顧明遠(yuǎn)先生的《站在孩子的視角談教育》一書給我非常深刻的感受。不管是在教育理念、教書育人、素質(zhì)教育、教師發(fā)展方面，還是在童心與教育的方面，他都給年輕教師留下了寶貴的經(jīng)驗財富。
在教育理念篇，他認(rèn)為“沒有興趣就沒有學(xué)習(xí)”，有了興趣，才能談如何學(xué)習(xí)，才能尋求學(xué)習(xí)的方法和技巧，才不會讓學(xué)習(xí)變成一種為了完成父母、老師的任務(wù)而做的被動的狀態(tài)，才能讓老師和父母有機會思考如何培養(yǎng)出創(chuàng)新人才。
在“興趣是學(xué)習(xí)的動力”一篇中，他不僅用牛頓、李比希等科學(xué)家的例子說明興趣是學(xué)習(xí)的最大動力，還從心理學(xué)層面剖析了人的行為，他認(rèn)為人的行為總是有一種動機在驅(qū)動。而動機有內(nèi)部動機和外部動機之分。學(xué)生的學(xué)習(xí)作為一種行為活動也有動機在驅(qū)動。學(xué)生因為父母、老師的獎勵和懲罰而強迫性學(xué)習(xí)，這是外部動機。但這種動機是短暫的，獎勵得到了，失去了繼續(xù)學(xué)習(xí)的動力，或者沒有達(dá)到目標(biāo)沒有得到獎勵，在當(dāng)代孩子在各種保護(hù)措施下抗壓能力和遇挫能力都比較低下的情況下，學(xué)生的學(xué)習(xí)的積極性就更沒有了。所以外部動機是容易消失的。只有內(nèi)部動機才是持久的。而興趣，其實就是人的一種內(nèi)驅(qū)力，是人的活動的內(nèi)在動機。當(dāng)然，外部動機也可以轉(zhuǎn)化成內(nèi)部動機，經(jīng)過多次獎勵和引導(dǎo)，可以使學(xué)生對學(xué)習(xí)本身感興趣。但這種獎勵應(yīng)該是精神的，物質(zhì)獎勵容易引起負(fù)面效應(yīng)。
興趣的源頭往往是好奇心。好奇心是人之天性，他提倡父母和老師要保護(hù)兒童的好奇心。在小學(xué)教育中要鼓勵學(xué)生大膽思考，勇敢提問。他認(rèn)為只有會思考、敢提問的學(xué)生對學(xué)習(xí)才能產(chǎn)生興趣。而這些建議不僅有深度而且在我們跟孩子的交往過程中非常有實用價值。
不同的孩子對外界事物的接受程度不同，好奇心程度也不同，這是影響學(xué)生興趣的一方面。但是興趣是可以培養(yǎng)的。
蘇霍姆林斯基常常用閱讀來引發(fā)學(xué)生的興趣，讓學(xué)生通過閱讀發(fā)現(xiàn)自己感興趣的事物，提出對未知世界的疑問。在實踐中，最容易培養(yǎng)學(xué)生對學(xué)習(xí)的興趣。作為老師，我們也可以從自己的課堂細(xì)節(jié)著手，激發(fā)學(xué)生的好奇心和學(xué)習(xí)興趣。老師的課講得好，生動有趣，學(xué)生就會對這門課感興趣。此外師生關(guān)系的好壞也會影響學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。所以，和孩子們在日�；顒又幸耘笥训姆绞较嗵帲彩羌ぐl(fā)孩子對課程興趣的一種策略。
托爾斯泰說過：“成功的教學(xué)所需要的不是強制，而是激發(fā)學(xué)生的興趣�！迸d趣是學(xué)生學(xué)習(xí)最好的老師，最強的動力。所以，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣就是老師的重要任務(wù)。我們要激發(fā)學(xué)生的好奇心，培養(yǎng)學(xué)生的興趣愛好，營造獨立思考、自由探索、勇于創(chuàng)新的良好環(huán)境。
《站在孩子的視角談教育》讀后感6
讀了顧明遠(yuǎn)老先生寫的《站在孩子的視角談教育》一書，深有感觸。書中精選了數(shù)十篇顧明遠(yuǎn)老先生的教育隨筆，內(nèi)容涵蓋：教育理念、素質(zhì)教育、教書育人、教師發(fā)展、童心與教育等方面。文章的選擇也主要是基于基礎(chǔ)教育和素質(zhì)教育的視角，深入淺出，給人以啟迪，發(fā)人深思。
一、在教育理論篇里，顧先生從宏觀的角度解析了教育過去的弊端，今天的變革，未來的發(fā)展，引領(lǐng)我們走出教育的誤區(qū)，用全新的視角看待今天的教育。說實話，在沒有讀這本書之前，我對教育的認(rèn)識還比較模糊，對今天教育的弊端看得見，但總認(rèn)為是不可改變的，中國的高考制度不改變，一切變革都是空談，并且認(rèn)為教育的變革是教育部的事，與教師關(guān)系不大，因此在學(xué)校轟轟烈烈的變革中是盲目的跟隨，并且心理上是有所抗拒的。讀了這本書，心中豁然開朗，頭腦中對教育的認(rèn)識也越來越清晰，在書中我不僅看到了今天的教育工作者們?yōu)楦淖兘逃默F(xiàn)狀所做的努力，同時也明確了作為普通教師的我們應(yīng)該為改變教育的現(xiàn)狀做些什么。顧先生說：21世紀(jì)的學(xué)生必須掌握以下四方面的技能：
1、思維方式：創(chuàng)造性、批判性思維，問題解決、決策和學(xué)習(xí)能力；
2、工作方式：溝通和合作能力；
3、工作工具：信息技術(shù)和信息處理能力；
4、生活技能：公民、生活和職業(yè)，以及個人和社會責(zé)任。
那么作為教師，要成為為每個學(xué)生設(shè)計最好的學(xué)習(xí)環(huán)境的設(shè)計者，成為指導(dǎo)學(xué)生正確選擇和處理信息的指導(dǎo)者，成為幫助學(xué)生克服學(xué)習(xí)困難的幫助者，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，引導(dǎo)學(xué)生主動地、積極地參與教育教學(xué)活動。
二、在素質(zhì)教育篇里，顧先生提出的“給每個學(xué)生提供最適合的教育”的觀點讓我耳目一新，也讓我看到了自己在教育觀念上的誤區(qū)。以前我一直認(rèn)為教育要公平，顧先生卻提出了教育既要公平也要差異，有了差異才能真正達(dá)到公平，他提出的口號是：給學(xué)生提供一個最適合他的教育，使每個學(xué)生都能成功，或者讓每個學(xué)生都能健康的成長。差異教育就是因材施教，就是把學(xué)生放在第一位，以人為本。所以給學(xué)生提供最適合的教育，就是最好的教育，也是最公平的教育。要達(dá)到教育的公平，教師就要啟發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，啟發(fā)學(xué)生的潛在能力，設(shè)計適合每一個學(xué)生的最好的學(xué)習(xí)環(huán)境，指導(dǎo)學(xué)生能夠正確地處理不同的信息，同時還要培養(yǎng)他們克服困難的毅力，經(jīng)得起挫折的品德。再次：在教書育人篇里，顧先生把道德自覺作為教育的最高境界，既具有自己的行為準(zhǔn)則并奉行不悖，不需要別人監(jiān)督。他提出道德教育對學(xué)生來說首先是養(yǎng)成一種習(xí)慣，另外就是讓他們在活動中明辨是非。道德教育就是學(xué)生在實踐過程當(dāng)中，在活動過程當(dāng)中，通過一些矛盾，通過一些斗爭，使學(xué)生的思想得到一個提升，矛盾解決了，他們的道德水平就會提高一步。同時在活動中學(xué)生能夠體現(xiàn)遵守規(guī)則、克服困難、對自己行為負(fù)責(zé)、和同伴的交往等能力。另外：在教師發(fā)展篇里，顧先生要求教師走出知識越多越好的誤區(qū)，把學(xué)生思維能力的培養(yǎng)放在首位。因為知識不等于智慧，書讀得多但不思考，不與實際相聯(lián)系，就變成死讀書、讀死書，變成書呆子。知識要變成智慧，需要活學(xué)活用，在知識運用過程中產(chǎn)生疑問和矛盾，在解決疑惑過程中產(chǎn)生智慧。因此要多組織學(xué)生活動，讓學(xué)生在活動中成長，來激發(fā)他的思維，提高他的興趣。以往的課堂教學(xué)，教師們?yōu)榱斯?jié)省時間，用最少的時間灌輸給學(xué)生更多的知識，通常是不組織或很少組織學(xué)生活動的，這樣做的結(jié)果看似省時高效，但實際上把學(xué)生當(dāng)作接受知識的機器，只有老師講，學(xué)生被動地聽，把現(xiàn)存的結(jié)論告訴學(xué)生，學(xué)生記住了這些結(jié)論就算掌握了知識，實際上學(xué)生不知道知識產(chǎn)生的過程，不思考知識未來的發(fā)展，學(xué)生沒有活動，思維就激活不起來，學(xué)生的學(xué)習(xí)就會缺乏興趣。而活動能啟發(fā)學(xué)生思維，只有通過思考才能增長智慧。
總之，讀了顧先生的《站在孩子的視角談教育》一書，我茅塞頓開，它不僅讓我對當(dāng)前的教育改革有了更全新的認(rèn)識，同時也讓我了解了自己的教育觀念有哪些偏差，并及時作出調(diào)整。我會把從顧先生那里學(xué)到的教育理論用于自己的教學(xué)實踐，讓我的學(xué)生得到更好的發(fā)展。
《站在孩子的視角談教育》讀后感7
在20xx年，作為明遠(yuǎn)實驗學(xué)校聯(lián)盟成員校之一，我們在學(xué)校的組織下，年級組的安排下，我們拜讀了顧先生的數(shù)部著作，例如《雜草集》、《野花集》、《綠葉集》、《站在孩子的視角談教育》，其中，在閱讀《站在孩子的視角談教育》感觸頗深，書中集合了數(shù)篇顧明遠(yuǎn)老師關(guān)于教育的點滴思考，內(nèi)容涵蓋了教育理念、素質(zhì)教育、教書育人、教師發(fā)展、童心與教育等方面。這些文章也從各個方面展示了顧老先生對于當(dāng)下教育的觀點和態(tài)度，語言平實，易于理解，讓身在教育環(huán)節(jié)中的我深受啟發(fā)，受益頗多。
作為一名在不斷汲取營養(yǎng)成長的教師，在顧老的“教師成長”部分，有很多內(nèi)容都我?guī)砗芏嘈碌乃伎�。例如，“書齋里不會產(chǎn)生教育家”，教育是一個系統(tǒng)工程，是家庭、學(xué)校、社會、學(xué)生四個方面綜合互動而成的結(jié)果，熟讀再多的理論，無法應(yīng)用到具體的案例中，無法和教育“合伙人”形成有效的交流和溝通，都影響整個的教育過程的順利進(jìn)行。就行顧老所說：“教育家只能從教育實踐中產(chǎn)生出來，教育家還要有自己的教育理想和教育理念�！背酥猓櫪线�提出：“教育必須從大處著眼，小處著手�！苯Y(jié)合我自己的經(jīng)驗，作為一名教師，應(yīng)該將教育貫穿在學(xué)生學(xué)習(xí)、生活中的一點一滴、一言一行當(dāng)中來，“為學(xué)”和“做人”都是教育過程中的重要目標(biāo)。所謂大處著眼，大概就是從養(yǎng)育“完整的人”的角度出發(fā)，教授給學(xué)生的不僅僅是書本上的知識，還是技能、態(tài)度和情感價值觀。
“書育人”的部分，顧老也有很多觀點讓我更加清楚地認(rèn)識到了教育的含義�！皭凼墙逃脑慈瑳]有愛就沒有教育。”正如顧老先生所說，沒有用愛滋潤的教育是沒有生命力的，也很難真正傳遞給學(xué)生和家長，而用愛去為學(xué)生創(chuàng)造成長的環(huán)境，哪怕是路上有磕碰，也能獲得家長的支持和學(xué)生的認(rèn)可。作為一名年輕的老師，我既沒有豐富的授課經(jīng)驗，也沒有養(yǎng)育孩子的經(jīng)驗，但也是秉承著一顆“為學(xué)生眾生發(fā)展奠基”的簡單心思，也收獲了許多“教育合伙人”的認(rèn)同和支持。
曾說過：“沒有愛就沒有教育，沒有興趣就沒有學(xué)習(xí)，教書育人在細(xì)微處，學(xué)生成長在活動中�！弊屛覀冊陬櫪系乃枷胍I(lǐng)下，用愛去教育學(xué)生，用興趣創(chuàng)造學(xué)習(xí)的發(fā)生，關(guān)注細(xì)微之處的教育機會，為學(xué)生設(shè)計合適的活動去創(chuàng)造成長的機會。
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