李雪
新課程標準要求教師要創(chuàng)造性地使用教材，充分挖掘教材內(nèi)涵，培養(yǎng)學生的綜合能力，超越教材、豐富學生的課堂資源。那么，如何合理使用教材來滿足新型課堂的需求呢？
〔教學片斷〕
1.看圖，初步了解《一去二三里》這首詩的內(nèi)容。
（屏幕顯示《一去二三里》圖畫）
師：老師這里有一幅古畫，仔細觀察，想想畫的是什么地方的景色，兩個孩子看到了什么，他們在說些什么。
（學生觀察圖畫）
師：好！現(xiàn)在同學們發(fā)言，把你看到的講給大家聽。
生1：這是一個村子的景色。因為有幾座房子，山上有亭子，路旁有大樹和花。
生2：這是一座寺院。那幾座房子就是和尚念經(jīng)的地方。
師：看來大家的意見不一致啊，怎么辦呢？
生齊：看書！
2.讀詩，了解詩的內(nèi)容。
師：借助拼音自讀這首詩。
（生讀課文，師引導有節(jié)奏地多讀幾遍）
（生看圖，師范讀）
師：這下誰想說說這幅畫的內(nèi)容？
生1：這是一個村子的景色。兩個孩子看到了小山村里住著幾戶人家，山上有幾座亭臺，路邊有樹、有花。
（師引導看圖，要求學生由遠及近的順序說）
生2：遠處山上有座亭臺，近處有樹木，路邊開著花。
3.運用多媒體課件“撞擊”學生已有的生活經(jīng)驗，把學生對教材的學習推向新的高度。
⑴出示一組煙村的課件
生齊：�。〖娂娕e起了手。
生1：到了快要吃飯的時候了，家家戶戶都在做飯，煙囪里冒出了煙。
生2：這是我媽媽在炒洋芋絲絲。（學生們大笑，課堂氣氛比先前更加活躍）。
⑵出示課件亭臺
師：古時候人們把這叫“亭臺”，現(xiàn)在人們把這叫“亭子”。你在什么地方見過亭子呢？
生1：我在平?jīng)隽珗@見過。
生2：我在田家溝見過。
生3：我在王母宮山見過。
師：你見過湖中心的亭子嗎？
生4：我在電視上見過。
師：那叫湖心亭。
⑶課件出示：五顏六色的花
師：仔細觀察，花除了數(shù)量多，還有什么多？
生：顏色多
師：對了，用我們今天學的含有數(shù)字的成語來形容，那就是五顏六色的花。
師：還可以說五顏六色的什么呢？
生1：五顏六色的蠟筆。
生2：五顏六色的世界。
生3：五顏六色的彩虹。
生4：五顏六色的粉筆。
師：今天，老師和同學們穿的衣服都是
生齊：五顏六色的。
師：亭子是干什么用的？
生1：乘涼:。
生2：休息。
生3：看風景。
......
〔賞析〕
一、用好教材，尊重教材
1.目前，課堂教學改革已進入縱深階段。為了上好一節(jié)公開課，冥思苦想，力求 “標新立異”，可整節(jié)課從頭至尾對課本內(nèi)容只字未看、片言未讀。
在上述教學片段中，當學生對圖畫的觀察出現(xiàn)偏差時，“怎么辦呢”？“看書”！當學生對課文內(nèi)容的感知不夠深刻時，“怎么辦呢”？“看書”！這種“手到擒來”的收獲，難道需要費盡周折大搞創(chuàng)意嗎？我們看到當學生表述不夠準確時，教師引導學生自主讀課文，多次讀課文，同一學生獲得了不同層次的感受，不同的學生在各自的基礎上對這首詩有了新的感悟。
從上述片段中，我們可以透視出教者對新課程理念的深入研究與詮釋。用好教材，就是要求教師在教學中力求還原教材編寫的本意，深刻感悟教材資源，實現(xiàn)教材自身價值的最大化，唯有這樣才能做到尊重教材。
二、活用教材-超越教材
教材是課堂教學的重要載體，但不是唯一資源。它不能成為師生反復研讀、記誦的不容置疑的圣經(jīng)，更不能成為啟迪學生智慧的桎梏。在教科書面前，師生不能失去應有的靈活與主動，要用寶貴的時間去感悟豐富多彩的世界。
布魯納說過：“對學生來說，最有效的刺激，是對所學材料的興趣�！痹谏鲜銎沃�，教師創(chuàng)設了一個又一個的生活場景，并步步引導與鼓勵學生自己觀察、思考，把學生的學習置身于真實的生活情境中。這樣的情景吸引了學生積極參與學習，更好地調(diào)動了學生的積極性和主動性，并培養(yǎng)了學生的表達能力。這就是用教材教的最高境界-超越教材、活用教材。
在這節(jié)課上我們看到的是一種“尊重教材，超越教材”的教學理念和精神�？傊�，教師要創(chuàng)造性的使用教材，遵守新課程標準的要求，把教材與教學環(huán)境結(jié)合起來，尋求學生認知規(guī)律與教材編寫意圖之間的契合點，對教材進行科學合理的整合、重組和超越，充分挖掘教材內(nèi)涵，培養(yǎng)學生綜合能力，以最大限度地創(chuàng)造優(yōu)質(zhì)高效課堂。
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