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趙氏孤兒讀書(shū)心得
元雜劇《趙氏孤兒》全名《冤報(bào)冤趙氏孤兒》，又名《趙氏孤兒大報(bào)仇》。那么大家閱讀了這本腎虛從中收獲了什么呢？以下是小編為大家整理好的趙氏孤兒讀書(shū)心得，歡迎大家閱讀參考！
趙氏孤兒讀書(shū)心得1
作為元四大悲劇之一，《趙氏孤兒》是一出交織著忠義與誠(chéng)信，復(fù)仇與殺戮的驚心動(dòng)魄的悲劇，極具感染力，被稱為中國(guó)文學(xué)史上的《哈姆雷特》。其精彩之處，源自于人與人之間的矛盾以及人物的內(nèi)心矛盾。
春秋年間，晉國(guó)大夫趙盾一家遭屠岸賈陷害，晉靈公聽(tīng)信讒言，下令抄殺趙氏滿門，惟有趙朔之妻莊姬躲入宮中，產(chǎn)下一子。趙家門客程嬰冒死救出嬰兒，為了保全這趙家唯一的血脈，許多忠義之士不惜性命，忍辱負(fù)重，只盼孤兒長(zhǎng)大成人，為趙家復(fù)仇……
1755年，伏爾泰據(jù)《趙氏孤兒》創(chuàng)作了《中國(guó)孤兒》并在法蘭西劇院上演，引起了轟動(dòng)。不同的是，伏爾泰筆下的《中國(guó)孤兒》結(jié)局與《趙氏孤兒》卻大相徑庭。忽必烈并沒(méi)有將他所愛(ài)的女人和孩子殺死，他被感動(dòng)了，將他們放走。伏爾泰認(rèn)為，或者說(shuō)西方人認(rèn)為，人性可貴，人的生命是不能被輕易拋棄的。
而《趙氏孤兒》中，趙氏孤兒認(rèn)賊作父，殺父仇人屠岸賈將其撫養(yǎng)長(zhǎng)大。然而當(dāng)程嬰告訴他，他的`義父就是當(dāng)年的殺父仇人時(shí)，趙氏孤兒在激烈的內(nèi)心沖突后，選擇了殺掉養(yǎng)育他16年的義父，終于報(bào)仇雪恨。在中國(guó)人的筆下，血緣是至高無(wú)上的力量，為此，可以拋棄16年的感情，選擇報(bào)仇。
在西方人眼中，真正你應(yīng)該愛(ài)的是為你付出過(guò)感情和血汗的人，他或許與你并無(wú)關(guān)系，但他對(duì)你付出過(guò)愛(ài)，那么耶穌要求你也去愛(ài)他。這種愛(ài)是廣博的。
伏爾泰不能理解《趙氏孤兒》中的忠信精神，他不能理解這么多人為一個(gè)孩子就可以輕易的去死。中國(guó)和法國(guó)，西方和東方，不同的價(jià)值觀在這里被影射出來(lái)。兩者本沒(méi)有孰對(duì)孰錯(cuò)，但事實(shí)上，我們已經(jīng)判斷出優(yōu)劣。
《趙氏孤兒》誕生之初，眾義士為了保存滿門忠烈的趙氏孤兒而舍生取義。此處的孤兒已不僅僅是一個(gè)小生命，而是一種正義的象征，他是為趙家報(bào)仇的唯一火種。所以與其說(shuō)這五位義士為存孤而死，不如說(shuō)為忠義而亡。進(jìn)入現(xiàn)代，《趙氏孤兒》越來(lái)越多的被改編上舞臺(tái)，復(fù)仇還是原諒，和《哈姆雷特》中的to be or not to be一樣，發(fā)人深省。人藝版的《趙氏孤兒》中，導(dǎo)演林兆華去掉了孤兒復(fù)仇的結(jié)局，選擇了放棄復(fù)仇。
千百年過(guò)去了，中國(guó)人終于同意了伏爾泰的寬容、諒解和尊重的觀點(diǎn)。從《趙氏孤兒》復(fù)仇到諒解和尊重的轉(zhuǎn)變，體現(xiàn)的是中國(guó)人的意識(shí)、愿望和品格的進(jìn)步。
趙氏孤兒讀書(shū)心得2
看一本書(shū)，或多或少都會(huì)有那么一點(diǎn)感觸，看元雜劇本《趙氏孤兒》，故事的背景是在春秋晉靈公、悼公時(shí)期，故事講的是奸臣屠岸賈因與文宰輔趙盾不和，利用西戎送來(lái)的神獒在晉靈公面前告狀，并假傳靈公懿旨陷害趙盾一家三百口人，
讓趙盾身死荒郊、趙朔用短刀自刎而死，就連當(dāng)時(shí)趙盾兒媳也就是公主腹中的孩兒也不放過(guò)，公主將剛滿月的趙氏孤兒托與自家門下的草澤醫(yī)士程嬰后便用裙帶纟益死。那屠岸賈陰狠毒辣，在得知趙氏孤兒已被人帶走后，為了免于日后趙氏孤兒找他報(bào)仇，竟下令將整個(gè)晉國(guó)一個(gè)月以上、半歲以下的孩兒帶到他府中親自斬刀！
程嬰為了掩護(hù)趙氏孤兒，與呂呂太平莊上的因不滿朝中奸臣政權(quán)局面而辭官的老宰輔公孫杵臼商議，讓自己的孩兒代替趙氏孤兒去送死。二十年后趙氏孤兒（程勃、屠成、后晉悼公賜名趙武）長(zhǎng)大成人后得知自己的干爹竟是害死自己全家的.奸臣，將當(dāng)年事告知悼公，才得以報(bào)仇雪恨。
在趙氏孤兒被程嬰帶著逃走的過(guò)程中，將軍韓厥、老宰輔公孫杵臼、程嬰那還未滿月的孩子都沒(méi)有逃過(guò)劫難，程嬰、韓厥、公孫杵臼的大義固然讓人感動(dòng)，但同時(shí)，我也不由得想，在那孩子日后品行如何，資質(zhì)好不好，有沒(méi)有能力去為趙氏一家三百多口人報(bào)仇都還是個(gè)未知數(shù)情況下，犧牲這么多人去救一個(gè)剛滿月的孩子，到底值不值得？
趙氏孤兒讀書(shū)心得3
在 《趙氏孤兒》這本書(shū)，我看了之后，十分的感動(dòng)。這個(gè)故事。講的是：春秋中期，晉襄公死后，晉靈公繼位。晉靈公荒淫無(wú)道，趙盾多次勸諫，招晉靈公追殺。后來(lái)趙朔殺了晉靈公，晉景公登基。奸臣屠岸賈與趙朔不和，向晉景公讒言。陰謀得逞。殺害趙氏滿門，趙朔的妻子是公主，得以逃到宮中。趙朔的妻子生下男嬰后，被屠岸賈知道，程嬰用自己的親骨肉被屠岸賈亂刀砍死，公孫杵臼也被亂刀砍死了。后來(lái)趙武成人，才知原來(lái)當(dāng)年屠岸賈亂刀砍死的竟是程嬰的親生骨肉。后來(lái)，趙武和程嬰帶兵攻打屠岸賈，誅滅了他的家族。
其中我最佩服的人物就是程嬰，他很忠實(shí)趙家，是忠實(shí)的門客，是一個(gè)很有心機(jī)的人。雖然他為了報(bào)仇有點(diǎn)瘋的地步，結(jié)果卻也沒(méi)有復(fù)仇成功，飲恨自殺。正所謂“和熊掌不可兼得”，要成大事者確實(shí)應(yīng)該有他的那種謀略，要有所犧牲，犧牲自己的妻子，兒子，在仇人屋檐下臥薪嘗膽十六年，過(guò)著生不如死的日子。并且在屠岸賈大肆搜捕趙氏孤兒時(shí)能果斷的作出決策，聯(lián)合公孫仵臼，救趙家的唯一血脈。
我很難想像出人為了報(bào)仇竟然有如此大的力量、智慧、忍辱負(fù)重的精神。在仇恨面前，親情，骨肉也變得不堪一擊。
程嬰和公孫杵臼為幫助忠義的趙氏不惜犧牲生命，這種俠義之風(fēng)著實(shí)讓人欽佩。尤其是程嬰，為了保護(hù)趙氏孤兒竟用自己的親生骨肉為餌，來(lái)騙取屠岸賈的信任，而且甘心背負(fù)罵名十五載。()報(bào)仇成功后，程嬰不圖回報(bào)，不慕榮華，以死明志，追尋故友，這種情義深深感動(dòng)了世代們。
這部影片記敘的是晉國(guó)時(shí)期趙氏遭人陷害，三百人被誅，只剩下一個(gè)孤兒，被大夫程嬰收養(yǎng)，將他撫養(yǎng)成人并報(bào)其殺父之仇的事。
這部影片，刻畫(huà)了許多有血有肉的人物，其中有兩個(gè)人物給我留下了深刻的印象。一個(gè)是程嬰，另一個(gè)是屠岸賈。
程嬰，晉國(guó)大夫。他是一個(gè)能以大局為重，以他人利益為重的人。當(dāng)年，趙氏遭誅，莊姬夫人走投無(wú)路時(shí)，將其子托付于程嬰，并以身殉夫。程嬰將其子帶回家，卻在去公孫大人家時(shí)，趙氏孤兒被奉屠岸賈之命的官兵帶走。但他卻銘記著莊姬夫人臨死前說(shuō)的話，于是他便歷盡千辛萬(wàn)苦最終救回了趙氏孤兒，卻犧牲了自己的孩子和妻子。
痛心之余，他便一心想著要將孩子撫養(yǎng)大，為他報(bào)仇。于是，他將趙氏孤兒取名為“程勃”，并將他帶到了屠岸賈的門下，做他的一位門客。試問(wèn)，這需要多大的勇氣啊。在屠岸賈的門下，他以超乎常人想象的毅力將程勃撫養(yǎng)成人。最終，“皇天不負(fù)有心人”，屠岸賈終于遭到報(bào)應(yīng)，終于倒在了程勃，倒在了趙氏孤兒的刀下。但他為此付出了畢生的`努力，付出了自己寶貴的生命。
程嬰的以大局為重的精神感動(dòng)著千千萬(wàn)萬(wàn)的觀者，也給人以深深的啟迪。司馬遷曾說(shuō)過(guò)：“人固有一死或輕于鴻毛，或重于泰山�！比绻f(shuō)程嬰最后的下場(chǎng)是重于泰山，那么若是他未能將趙氏孤兒撫養(yǎng)成才的話，那他的死就是輕于鴻毛，微不足道了。
程嬰的精神讓我們敬佩，屠岸賈的嘴臉卻讓我們厭惡。屠岸賈，晉國(guó)大臣。卻實(shí)在“奸”得可以，相對(duì)于三國(guó)時(shí)的曹操而言，真可謂是“有過(guò)之而無(wú)不及”��！影片中，他在趙相國(guó)向皇帝進(jìn)酒時(shí)，乘機(jī)誣陷他，并要滅趙氏全族。其狼子野心真叫人膽顫！即使滅了趙氏三百人，他卻連趙氏孤兒也不肯放過(guò)，定要斬草除根。但再以大局為重，舍小家而保大國(guó)的程嬰面前，他也只能俯首而退。
俗話說(shuō)得好：“好有好報(bào)，惡有惡報(bào)，不是不報(bào)，時(shí)辰未到”。果然，十五年后，他終于遭到了報(bào)應(yīng)，死在了趙氏孤兒的劍下。真叫人怡然稱快。像屠岸賈這種人，在當(dāng)時(shí)，就是一個(gè)社會(huì)的敗類。從他身上，我真正的明白了三國(guó)時(shí)期劉備的一句話：“勿以惡小而為之，勿以善小而不為。”如今，我們做為一個(gè)公民，做為社會(huì)上的一員，更應(yīng)該多為社會(huì)做貢獻(xiàn)，為社會(huì)注入新的活力。而不應(yīng)該，一味的去干壞事，沒(méi)有一顆善良之心，沒(méi)有一顆關(guān)愛(ài)之心，沒(méi)有一顆互助之心，沒(méi)有一顆感恩之心。那只會(huì)像屠岸賈一樣，遭到人們的排斥，成為社會(huì)的敗類。
每部影片都不同，每部影片也都發(fā)人深省。從《趙氏孤兒》中，我明白了做人的道理，他就像指路明燈，照亮了我前進(jìn)的道路。觀看了這部影片，我的心情至此還猶如洶涌澎湃的大海，久久不能平靜，或許這就是影片的獨(dú)特魅力所在吧！
趙氏孤兒讀書(shū)心得4
我認(rèn)為《趙氏孤兒》把一個(gè)歷史故事講的十分、十分、十分的生動(dòng)，將所涉及的各種感情刻畫(huà)的淋漓盡致，但是其中也有一些生硬之處，諸如過(guò)多的閃回，結(jié)尾處與影片格格不入的畫(huà)面風(fēng)格等等。對(duì)于陳凱歌導(dǎo)演來(lái)說(shuō)，也許這樣一部?jī)A注了如此多心血的電影，確實(shí)無(wú)法完全放下所有顧慮，即出現(xiàn)了如上所述小瑕疵。套用影片中的一句話：只有不把敵人當(dāng)敵人，你才沒(méi)有敵人。送凱歌導(dǎo)演，其實(shí)您已經(jīng)可以沒(méi)有敵人了。
俗話說(shuō)得好：“好有好報(bào)，惡有惡報(bào)，不是不報(bào)，時(shí)辰未到”。果然，十五年后，屠岸賈終于遭到了報(bào)應(yīng)，死在了趙氏孤兒的劍下。真叫人怡然稱快。像屠岸賈這種人，在當(dāng)時(shí)，就是一個(gè)社會(huì)的敗類。從他身上，我真正的明白了三國(guó)時(shí)期劉備的一句話：“勿以惡小而為之，勿以善小而不為。”如今，我們做為一個(gè)公民，做為社會(huì)上的一員，更應(yīng)該多為社會(huì)做貢獻(xiàn)，為社會(huì)注入新的活力。而不應(yīng)該，一味的.去干壞事，沒(méi)有一顆善良之心，沒(méi)有一顆關(guān)愛(ài)之心，沒(méi)有一顆互助之心，沒(méi)有一顆感恩之心。那只會(huì)像屠岸賈一樣，遭到人們的排斥，成為社會(huì)的敗類。
每部影片都不同，每部影片也都發(fā)人深省。從《趙氏孤兒》中，我明白了做人的道理，他就像指路明燈，照亮了我前進(jìn)的道路。觀看了這部影片，我的心情至此還猶如洶涌澎湃的大海，久久不能平靜，或許這就是影片的獨(dú)特魅力所在吧!
趙氏孤兒讀書(shū)心得5
在國(guó)內(nèi)的幾位大腕級(jí)導(dǎo)演中，陳凱歌原屬于我不太喜歡的導(dǎo)演之列，而且是越來(lái)越不喜歡的那種。陳大導(dǎo)演的早期作品有幾部還是不錯(cuò)的，尤其喜歡那部《霸王別姬》，整部電影充斥著歷史與現(xiàn)實(shí)的交織，戲里戲外不分情境的糾纏掙扎令觀眾揪心。而這部電影也可能是主演張國(guó)榮悲劇的引子之一。但從《無(wú)極》開(kāi)始，陳大導(dǎo)演的電影除了恢弘的場(chǎng)面和炫目的色彩，找不到多少思想與內(nèi)涵。但2008年拍的《梅蘭芳》改變了我的看法，陳導(dǎo)的電影又列入我的觀看計(jì)劃中。
近期的賀歲片一部接著一部上演，導(dǎo)演、主演的牌子一個(gè)比一個(gè)大，前期炒作的熱浪更是一個(gè)蓋過(guò)一個(gè)。老謀子的“山楂”炒的最兇，但其中味道并不像想象中的那么好；馮導(dǎo)的“地震”震動(dòng)了觀眾的心，可說(shuō)是催人淚下，但“非2”卻成了“戲不夠、噱頭湊”的大雜燴；而姜大明星的“子彈”則飛的讓人眼暈……。那么，陳導(dǎo)的《趙氏孤兒》又會(huì)是什么樣的效果呢？說(shuō)實(shí)話，這部電影比同檔期的那幾部賀歲片要好些，不再那么“無(wú)極”。當(dāng)然，電影好看與否，也是仁者見(jiàn)仁智者見(jiàn)智的。
這部電影對(duì)《史記—趙世家》中的記載動(dòng)了較大的“手術(shù)”，說(shuō)是“篡改”可能有點(diǎn)過(guò)，但若說(shuō)是“改編”又有點(diǎn)不夠。雖然改動(dòng)很多，但故事的主線和故事里的主要角色那是絕不能變滴，畢竟還有“尊重歷史”的原則在限定著。電影與歷史記載相比，改動(dòng)之處有很多，但差別最大的、最值得評(píng)說(shuō)的應(yīng)該是兩處：一是程嬰換孤的起因與過(guò)程，一是程嬰撫養(yǎng)、教育趙氏孤兒的方式與過(guò)程。本人認(rèn)為：這兩處較大的改動(dòng)，正是影片“得”、“失”之所在。
《史記》中記載的“程嬰換孤”這一情節(jié)是程嬰與公孫忤臼商議的計(jì)策，是程嬰忠義氣節(jié)的體現(xiàn)。而在電影中，這一情節(jié)被做了較大的修改，“換孤”的起因不再是程嬰的仗義，而純屬陰差陽(yáng)錯(cuò)和被逼無(wú)奈。這樣的改動(dòng)令程嬰少了些“假、大、空”的英雄主義氣概，多了一份兒溫情，添了一份兒人性。這多少可算是電影改變中的“亮點(diǎn)”，應(yīng)該屬于“得”的部分。只是在整個(gè)換孤過(guò)程中，程嬰顯得過(guò)分懦弱，過(guò)分被動(dòng)，有悖于歷史上這個(gè)人的本性。
而救下趙氏孤兒后的程嬰，原本該隱居深山，獨(dú)自撫養(yǎng)教育趙氏遺孤，直至?xí)x王幡然悔悟招其回宮。但電影里卻讓他不甘于深山的寂寞，反而帶著年幼的趙氏孤兒投奔到死敵屠岸賈的門下，且讓趙氏遺孤認(rèn)賊作父。這一情節(jié)的設(shè)計(jì)實(shí)在令人匪夷所思。電影中，趙氏遺孤成長(zhǎng)過(guò)程中，受到了屠岸賈諸多的恩惠，而他的'養(yǎng)父從未給他哪怕一點(diǎn)點(diǎn)復(fù)仇的教育。在這樣的教育環(huán)境下成長(zhǎng)起來(lái)的孩子，怎么可能一下子聚集起滿腔仇恨而手刃仇敵呢？從另一個(gè)方面來(lái)說(shuō)：試想在當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景下，一個(gè)人若沒(méi)有君主的首肯而隨便刺殺重臣，焉能不受到制裁？不受到追殺？因此，這處改動(dòng)該算是影片中最大的敗筆，最大的“失”了。
另外，電影里韓厥的角色設(shè)計(jì)也令人感到詫異。歷史記載中，韓厥將軍并沒(méi)有參與程嬰救孤的過(guò)程，但他同情受到屠岸賈陷害的趙氏忠良，也多少知道一點(diǎn)關(guān)于程嬰與趙氏遺孤的事情。是他最后讓程嬰和趙氏孤兒重新回到了“人間”，光明正大地走進(jìn)了社稷。但在影片中，韓厥基本上成了一個(gè)莫名其妙的角色，除了在深受震動(dòng)而放走救孤的程嬰外，看不出他有任何存在的價(jià)值。
說(shuō)到底，陳大導(dǎo)演又犯了他一貫的老毛病——虎頭蛇尾。陳導(dǎo)又一次開(kāi)了個(gè)轟轟烈烈、頗為引人的好頭，接續(xù)上一段平鋪直敘的過(guò)程，最后卻毀在了讓人莫名其妙的結(jié)尾上。
趙氏孤兒讀書(shū)心得6
古來(lái)圣賢多寂寞，在漫漫的歷史長(zhǎng)河中，他們?yōu)榱藝?guó)家興亡，民族大義，必然會(huì)犧牲自身的一些利益。但也正是因?yàn)橛辛怂麄兊拇嬖�，才�?huì)為后人留下一筆寶貴的文化精神財(cái)富。
蒲劇《趙氏孤兒》中的程嬰就是如此�！囤w氏孤兒》是元人紀(jì)君祥根據(jù)《左傳》及一些歷史資料所創(chuàng)造的雜劇。作為中國(guó)典型悲劇的代表，蒲劇《趙氏孤兒》以主人公程嬰救孤為主線，為觀眾呈現(xiàn)了一出大氣磅礴，感人至深的精彩大戲。
本人也十分有幸能在現(xiàn)場(chǎng)觀看到由蒲縣蒲劇團(tuán)帶來(lái)的表演，程嬰的扮演者劉飛飛，一位優(yōu)秀的青年戲曲演員，他對(duì)角色的理解十分深刻，從中年得子時(shí)的欣喜，到忍痛舍子的悲痛及無(wú)奈，都被他詮釋的淋漓盡致，雖然坐在觀眾席較后的位置，不能清楚的看到演員的面部表情，但通過(guò)演員的唱腔變化和豐富的肢體動(dòng)作，也讓觀眾沉浸在其中，不能自拔。事后才得知，這樣優(yōu)秀的戲劇演員，居然和我一樣是一位90后 ，這也打破了我對(duì)戲劇表演的刻板印象，本以為戲曲演員年齡越大，生活閱歷愈豐富，才能更傳神的體現(xiàn)人物形象，但其實(shí)不然，有時(shí)年輕人所迸發(fā)的熱情往往會(huì)創(chuàng)造別樣的燦爛。
但就這出戲而言，相信許多人看到程嬰換子，假意投靠屠岸賈，老友公孫兄慘死戟下，妻子自縊這些情節(jié)時(shí)，觀眾的心也會(huì)隨著情節(jié)的起伏而顫動(dòng)，雖然演員表演十分精彩，但過(guò)多的抒情和唱詞部分有些喧賓奪主，中國(guó)戲曲講究的是一種意境，在數(shù)百年的發(fā)展歷史中，它含蓄內(nèi)斂，符合中國(guó)人傳統(tǒng)的審美情趣，是一種“只可意會(huì)不可言傳”的'意蘊(yùn)，在公孫兄和自己的親生兒子被屠岸賈殘忍殺害時(shí)，程嬰在他們的尸體前，有一段長(zhǎng)達(dá)3.4分鐘的唱白，他飽滿悲痛的情緒在那一刻得到釋放，讓聽(tīng)者無(wú)不動(dòng)容，甚至我看到有幾位老者悄悄擦去眼角的淚，可是當(dāng)我以為這段抒情即將結(jié)束時(shí)，程嬰還是在講述自己的痛苦及無(wú)奈，過(guò)多的情緒渲染會(huì)很快打破那種營(yíng)造的悲痛氛圍，讓觀眾出戲。
雖然在劇情安排會(huì)存在一些小小的瑕疵，但整出戲舞臺(tái)布景真實(shí)，唱腔高亢洪亮，演員動(dòng)作表演十分賣力，足以看出演員在臺(tái)下是下了實(shí)打?qū)嵉墓Ψ�，為觀眾帶來(lái)一場(chǎng)將近3個(gè)小時(shí)的精彩表演，著實(shí)不易，反觀現(xiàn)在某些影視片，靠著所謂的“流量小花小鮮肉”，就可以粗制濫造，賺的盆滿缽盈，那些毫無(wú)演技可言的“流量明星”，片酬驚人，而這些默默在戲曲舞臺(tái)上奉獻(xiàn)自己才華的優(yōu)秀戲曲演員卻鮮有人關(guān)注他們的現(xiàn)狀，雖然演出結(jié)束，全場(chǎng)近千人觀眾全體起立鼓掌喝彩，但這樣的掌聲對(duì)于蒲劇，對(duì)于中國(guó)戲曲來(lái)說(shuō)還是太少……古來(lái)圣賢多寂寞，不希望傳承幾百年的戲曲藝術(shù)變得越來(lái)越寂寞，作為當(dāng)代大學(xué)生，我們可以不了解，但絕不能先入為主的去排斥他，戲曲藝術(shù)就像一個(gè)孤獨(dú)的老者，屹立在中國(guó)藝術(shù)之林，散發(fā)著他特有的光芒，所謂眾人拾柴火焰高，希望年輕人的力量能為他的發(fā)展帶來(lái)更多的希望，讓他更加璀璨奪目!
趙氏孤兒讀書(shū)心得7
最近很多人都在看電影《趙氏孤兒》，我也在圖書(shū)館找來(lái)了金海曙寫(xiě)的《趙氏孤兒》。在看過(guò)這本書(shū)后我又看了司馬遷寫(xiě)的《史記·趙世家第十三》和紀(jì)君祥寫(xiě)的元雜劇《趙氏孤兒大報(bào)仇》�？赐赀@些書(shū)后我對(duì)《趙氏孤兒》的感覺(jué)總結(jié)為四個(gè)字“心靈悲劇”。
“《趙氏孤兒》這一悲愴的歷史故事，被稱為中國(guó)文學(xué)史上的《哈姆雷特》，從《史記》到元人雜劇到話劇再到眼前這本長(zhǎng)篇小說(shuō)，《趙氏孤兒》終于發(fā)展成一部巨大的心靈悲劇。作者金海曙，用一個(gè)古老的故事抒寫(xiě)了全人類的人性之荒蕪，沒(méi)有比這更為悲涼的了，當(dāng)陰謀與愛(ài)情，復(fù)仇與殺戮，全部都變得毫無(wú)意義，站在人性的荒原上，四面一片空虛……其實(shí)我們每一個(gè)人，都是一個(gè)孤兒，趙氏孤兒的命運(yùn)，正是都市人流離失所的心靈悲劇。從這一意義上說(shuō)，《趙氏孤兒》堪稱21世紀(jì)以來(lái)中國(guó)文學(xué)中最杰出的悲劇作品�！边@是小說(shuō)后的一段話，我反反復(fù)復(fù)的讀了很多遍，覺(jué)得很有道理�！囤w氏孤兒》在一開(kāi)頭就為我們簡(jiǎn)單的介紹了晉靈公的一生：一個(gè)孤獨(dú)的國(guó)王。愿為老國(guó)君晉襄公的次子，在生母太后滹的庇佑下成為晉國(guó)國(guó)君。上臺(tái)后，鴆殺母后，逼死妹子，通過(guò)政治手腕，滅了丞相趙盾一族，掃清一切障礙，完成了他獨(dú)攬大權(quán)的帝王夢(mèng)。作為一個(gè)國(guó)王，他最主要的特征是孤獨(dú)，其次是殘暴，他的智慧令人難以索解，有時(shí)候看起來(lái)是個(gè)白癡，有時(shí)候又聰明過(guò)人，偶爾才會(huì)有一點(diǎn)點(diǎn)可憐的同情心，最終他活到三百多斤，最信任的大臣是一只猴子和一只鸚鵡。
趙盾，也就是趙氏孤兒的祖父，官拜丞相，趙盾有一個(gè)小妾——吳姬。傳說(shuō)中晉國(guó)的第一美人。然而這位美人卻是趙盾和晉國(guó)一代名將屠岸賈生死仇殺的起點(diǎn)。她的紅杏出墻（也許是愛(ài)情吧）就像是一只美麗的蝴蝶。正如所謂大西洋彼岸一只蝴蝶搧動(dòng)了翅膀，該動(dòng)作通過(guò)空氣傳遞而逐級(jí)放大，最終引起了大西洋此岸的一場(chǎng)風(fēng)暴，吳姬就是那只美妙神奇的蝴蝶。屠岸賈因愛(ài)情原因被趙盾遠(yuǎn)逐大漠，渡過(guò)了十二年的艱辛歲月，晉靈公即位后奉調(diào)回京，成為晉靈公堅(jiān)定的支持者。在太后和晉靈公的斗爭(zhēng)中，順勢(shì)打垮了趙盾勢(shì)力，報(bào)了當(dāng)年大仇。不料中了趙盾門客程嬰的陰謀詭計(jì)，收下趙氏的唯一后裔為義子。當(dāng)真相大白于天下，他不禁萬(wàn)念俱灰，深感人生的無(wú)常和虛妄。
作為趙盾的門客的程嬰是一個(gè)極度偏執(zhí)的理想主義者，為延續(xù)趙氏一脈以圖將來(lái)復(fù)仇賦予了他人生的意義，向屠岸賈復(fù)仇成為他唯一的人生目標(biāo)。程嬰狠心將自己的親生兒子程勃替換了趙氏孤兒，但其妻子程王氏不從，程嬰殺妻。在經(jīng)過(guò)程嬰是十六年的培養(yǎng)下的趙氏孤兒卻拒絕報(bào)仇，使他的人生價(jià)值發(fā)生崩潰，飲恨自盡。（電影最后的結(jié)局和書(shū)上寫(xiě)的不同）
趙氏孤兒在程嬰的陰謀下成功的成為了屠岸賈的義子，屠岸賈對(duì)此毫不知情。同時(shí)屠岸賈對(duì)趙氏孤兒也是疼愛(ài)有加，記得電影中“程嬰”說(shuō)過(guò)“我要讓他們相親相愛(ài)”“等他長(zhǎng)大后，我要將他帶到屠岸賈的面前告訴他，我是誰(shuí)，程勃是誰(shuí)。”也許有人會(huì)覺(jué)得程嬰是一個(gè)真正的忠于主人的門客，他用自己的親骨肉換來(lái)趙氏孤兒的生；也許你也會(huì)認(rèn)為程嬰的做法太沒(méi)人性了，俗話說(shuō)“虎毒不食子”。他卻連自己的孩子都放棄了那么還談得上別的事嗎！其實(shí)在程嬰的內(nèi)心深處依然是痛苦的，自己苦心培養(yǎng)的“程勃”到了最后卻放棄了復(fù)仇，這就意味著程嬰十六年來(lái)的陰謀付諸東流，自己的'親骨肉和妻子的死都是毫無(wú)價(jià)值的。但是又有誰(shuí)真正的關(guān)心過(guò)趙氏孤兒呢？趙氏孤兒的真實(shí)想法又是什么呢？當(dāng)他知道自己活下來(lái)是許多人的生命換來(lái)的時(shí)候他是否又想過(guò)這些生命的犧牲是值得的呢？自始至終趙氏孤兒都是程嬰、趙氏家族復(fù)仇的工。
這些都是小說(shuō)中寫(xiě)到的但是小說(shuō)終究是有虛構(gòu)的。和司馬遷的《史記·趙世家》中所寫(xiě)的有所不同。史書(shū)記載中趙氏孤兒趙武最后還是在晉景公的幫助下滅掉了屠岸賈！
最后還想說(shuō)的就是所有人性之惡暴露無(wú)遺的巨大心靈悲��！要想真實(shí)的了解歷史離不開(kāi)的還是史書(shū)的記載和資料的收集！
趙氏孤兒讀書(shū)心得8
《史記》是我國(guó)的第一部紀(jì)傳體通史，而《史記故事》則把它講得更加易懂了。這本書(shū)中，寫(xiě)了從五帝到張騫的歷史。這里面有不少膾炙人口的故事，像周幽王烽火戲諸侯，田單火牛破燕軍，荊軻刺秦王等等。
要說(shuō)我最喜歡的，還是趙氏孤兒的故事。晉靈公被殺后屠岸賈暗地里對(duì)趙氏恨之入骨，當(dāng)他擔(dān)任到司寇時(shí)，便準(zhǔn)備誅滅趙氏了。后來(lái)趙氏-家全部殺光，除了懷著趙武的莊姬被秘密護(hù)送到了宮中。莊姬懷下趙武后，為了防止屠岸賈鏟除他，對(duì)外宣稱生的是女孩。可屠岸賈不相信，到宮中去搜查。莊姬將嬰兒藏在褲?rùn)n里，并在心里默默禱告，結(jié)果屠岸賈搜查時(shí)他一聲沒(méi)哭，逃過(guò)一劫。
這不就是偉大的母親嗎，在危難時(shí)刻首先想到的就是孩子。她們不希望自己的孩子受到傷害，而盡量保護(hù)著孩子。而且，這也是為了家族而著想，為了趙氏的香火不斷，而作出的貢獻(xiàn)，甚至做好了犧牲的準(zhǔn)備。乍一看下，這似乎是嬰兒自己的功勞，但如果他的母親不把他藏在如此隱藏的位置，或者不小心暴露了，后果則不堪設(shè)想。要這樣做是很不容易的，如果是我，也能這樣堅(jiān)決的保護(hù)孩子，并不露破綻嗎？
逃過(guò)這一難后，屠岸賈開(kāi)始四處張榜懸賞。與此同時(shí)公孫杵白前來(lái)與同為趙朔門客的程嬰商量掩藏起趙氏的孤兒。于是，他們開(kāi)始實(shí)行計(jì)劃，公孫柞白抱著“趙武”逃至深山。程嬰則假扮成貪生怕死樣子帶著這個(gè)小人前往“孤兒”處。當(dāng)屠岸賈把嬰兒搜出后，下令斬首公孫杵白，將其亂戈刺死在溪邊:且毫不留情地將小孩砸成了肉餅，在一旁的程嬰只得強(qiáng)忍悲痛。因此，趙氏孤兒保住了，程嬰帶著他躲進(jìn)了深山。
一開(kāi)始，我覺(jué)得這個(gè)辦法其實(shí)并不好，甚至有些自私，為了延續(xù)自家香火而讓一個(gè)無(wú)辜的孩子犧牲，又為了盡量使其逼真，使公孫杵白也被刺殺。在和爸爸對(duì)這件事的討論后，我的想法變了:也許這個(gè)看似沒(méi)經(jīng)過(guò)深思熟慮的做法，才能最好的蒙騙過(guò)屠岸賈這種人。與之前相同，這也是需要演技的。公孫柞白和程嬰是通過(guò)“演”才把那個(gè)“孤兒”演得像是真的`孤兒樣:使程嬰似乎真的像見(jiàn)錢眼開(kāi)的叛變之徒。當(dāng)看到老友死于非命時(shí)，程嬰若因此痛哭失聲，那真正的趙氏孤兒和他自已還能保住嗎？
在有的時(shí)候，我們的生活中也需要這種不誠(chéng)實(shí)的表現(xiàn)。就比如以前我看到的一則笑話，就是講一個(gè)人為了防小偷，用報(bào)紙把口袋撐得鼓鼓的，并不時(shí)地摸摸口袋，而且每天換一個(gè)招數(shù)欺騙小偷。結(jié)果小偷每天都撲了個(gè)空，后來(lái)只好罷手，從那輛車上銷聲匿跡了。說(shuō)不定這種方法比大張旗鼓地呵斥或捉拿小偷更好呢。雖然是個(gè)笑話，但也很好的證明了這種演技的重要。
能擁有這種欺騙對(duì)方的演技也是一種智慧，也是不會(huì)因一時(shí)沖動(dòng)，而破壞大局的表現(xiàn)。
趙氏孤兒讀書(shū)心得9
在 《趙氏孤兒》這本書(shū)，我看了之后，十分的感動(dòng)。這個(gè)故事。講的是：春秋中期，晉襄公死后，晉靈公繼位。晉靈公荒淫無(wú)道，趙盾多次勸諫，招晉靈公追殺。后來(lái)趙朔殺了晉靈公，晉景公登基。奸臣屠岸賈與趙朔不和，向晉景公讒言。陰謀得逞。殺害趙氏滿門，趙朔的妻子是公主，得以逃到宮中。趙朔的妻子生下男嬰后，被屠岸賈知道，程嬰用自己的親骨肉被屠岸賈亂刀砍死，公孫杵臼也被亂刀砍死了。后來(lái)趙武成人，才知原來(lái)當(dāng)年屠岸賈亂刀砍死的竟是程嬰的親生骨肉。后來(lái)，趙武和程嬰帶兵攻打屠岸賈，誅滅了他的家族。
其中我最佩服的人物就是程嬰，他很忠實(shí)趙家，是忠實(shí)的門客，是一個(gè)很有心機(jī)的人。雖然他為了報(bào)仇有點(diǎn)瘋的地步，結(jié)果卻也沒(méi)有復(fù)仇成功，飲恨自殺。正所謂“和熊掌不可兼得”，要成大事者確實(shí)應(yīng)該有他的那種謀略，要有所犧牲，犧牲自己的妻子，兒子，在仇人屋檐下臥薪嘗膽十六年，過(guò)著生不如死的日子。并且在屠岸賈大肆搜捕趙氏孤兒時(shí)能果斷的作出決策，聯(lián)合公孫仵臼，救趙家的唯一血脈。
我很難想像出人為了報(bào)仇竟然有如此大的'力量、智慧、忍辱負(fù)重的精神。在仇恨面前，親情，骨肉也變得不堪一擊。
程嬰和公孫杵臼為幫助忠義的趙氏不惜犧牲生命，這種俠義之風(fēng)著實(shí)讓人欽佩。尤其是程嬰，為了保護(hù)趙氏孤兒竟用自己的親生骨肉為餌，來(lái)騙取屠岸賈的信任，而且甘心背負(fù)罵名十五載。報(bào)仇成功后，程嬰不圖回報(bào)，不慕榮華，以死明志，追尋故友，這種情義深深感動(dòng)了世代們。
趙氏孤兒讀書(shū)心得10
縱觀古今中外，有多少忠義之人在歷史的長(zhǎng)河中閃耀光芒？關(guān)云長(zhǎng)過(guò)五關(guān)斬六將，歷經(jīng)苦難尋找劉備，只為一個(gè)“義”字；“槍出如龍，照一身肝膽”的子龍，敵營(yíng)以一擋百保護(hù)阿斗，只為一個(gè)“忠”字；晉文公重耳與楚軍做戰(zhàn)，退避三舍，也只為“忠義”二字。今天我讀了《趙氏孤兒案》深受感動(dòng)，更是為作品中的“忠義”二字而震撼。
這本書(shū)主要講述的是春秋時(shí)期，晉國(guó)忠臣趙盾一家三百余口被奸賊屠岸賈殺害，圍繞著趙氏孤兒的生死存亡，主人公程嬰等人冒死歷險(xiǎn)，慷慨赴義，與屠岸賈上演了一場(chǎng)正義與邪惡的較量、善良與殘暴的比拼。
程嬰得知晉國(guó)將軍單南叛變，千里迢迢跑至家鄉(xiāng)晉國(guó)，向晉國(guó)大將軍趙朔告知情況，當(dāng)?shù)弥獣x國(guó)最大反派是居岸賈時(shí)他決定幫助趙朔，他幾次與屠岸賈對(duì)抗，幾次猜出了屠岸賈的陰謀，并破壞屠岸賈的計(jì)劃。但最后屠岸賈還是找到了趙氏的破綻，很快推翻趙氏，滅了趙氏之門，此時(shí)，只留下一個(gè)男嬰叫趙武，他們還不死心，想殺掉趙氏孤兒，讓趙世絕后。程嬰為了報(bào)答趙朔，只好與門客公孫杵臼帶著趙武逃跑，但途中被屠岸賈所逼迫，程嬰只好忍痛把自已的兒子充當(dāng)趙武交于屠岸賈，最后他們們逃往楚國(guó)，把趙武養(yǎng)大成人，滅了屠岸賈。
不得不說(shuō)，程嬰的忠義確實(shí)令天地哭泣，日月落淚，在得知卑南判變，他不遠(yuǎn)萬(wàn)里一刻不敢停歇跑到晉國(guó)，只為告知晉國(guó)一個(gè)與自己無(wú)關(guān)的消息，之后，他更是幫趙朔抵擋屠岸賈的陰謀，如果沒(méi)有程嬰，可能趙氏早己滅族，趙朔被殺后，屠岸賈卻從中插了刀，以殺掉皇城中的所有嬰兒為代價(jià)，讓他交出趙氏孤兒，那一刻，他的內(nèi)心出現(xiàn)了糾結(jié)，他可以棄全城嬰兒不顧，帶趙武逃往他國(guó)，但他身為醫(yī)生做不到，他也可以將趙武交出，但他不想違背義，他只能用自己的兒子代替趙武并交出去，那一刻的程嬰，哭得驚天動(dòng)地，一夜白頭，他身著白衣，搖著兒子的小搖籃，淚流滿面，他無(wú)助的向幼小的兒子訴說(shuō)心中的`苦楚。當(dāng)他舉起兒子，把兒子代替趙武在眾人面前摔死的那一刻，那蒼老的眼神仰望著蒼天，仿佛訴說(shuō)：“我兒子，就天生是個(gè)替死鬼"他親手摔死自的兒子，親手接過(guò)賞金，為了不露破綻，他還要強(qiáng)忍笑容，他要背負(fù)個(gè)"不忠不義"的罵名，他要遭到眾人的唾罵，還要防止趙氏門客的刺殺，他何其艱苦，何其苦難。他當(dāng)時(shí)只要逃走，便可一生平安，但他沒(méi)有這么做，他背了一切的苦難，罵名，只為忠義二字，他的忠義，才是使天地贊嘆，日月生輝！圖片
在當(dāng)今社會(huì)，像程嬰那樣可歌可泣的忠義也不能被拋棄，被遺忘。忠義忠義，“忠”，就是忠于國(guó)家，熱愛(ài)自己的國(guó)家，熱愛(ài)自己的集體；“義”，也不是“拍胸脯”“打包票”的義氣，而是一種正義，一種責(zé)任感，做好自己應(yīng)該做的事。我們要對(duì)他人無(wú)愧，對(duì)朋友對(duì)親人甚至是陌生人也做到不欺騙、不蒙騙，做個(gè)真真正正有仁德、有擔(dān)當(dāng)之人，“義”字在當(dāng)今社會(huì)需要得到傳承和發(fā)揚(yáng)光大，這才是真正的忠義！
一忠一義，天地可鑒，日月可表，在每一個(gè)流旁百世的背后，都有一段艱苦的歷程。
趙氏孤兒讀書(shū)心得11
在《趙氏孤兒》這本書(shū)，我看了之后，十分的感動(dòng)。這個(gè)故事。講的是：春秋中期，晉襄公死后，晉靈公繼位。晉靈公荒淫無(wú)道，趙盾多次勸諫，招晉靈公追殺。后來(lái)趙朔殺了晉靈公，晉景公登基。奸臣屠岸賈與趙朔不和，向晉景公讒言。陰謀得逞。殺害趙氏滿門，趙朔的妻子是公主，得以逃到宮中。趙朔的妻子生下男嬰后，被屠岸賈知道，程嬰用自己的親骨肉被屠岸賈亂刀砍死，公孫杵臼也被亂刀砍死了。后來(lái)趙武成人，才知原來(lái)當(dāng)年屠岸賈亂刀砍死的竟是程嬰的親生骨肉。后來(lái)，趙武和程嬰帶兵攻打屠岸賈，誅滅了他的家族。
其中我最佩服的人物就是程嬰，他很忠實(shí)趙家，是忠實(shí)的門客，是一個(gè)很有心機(jī)的人。雖然他為了報(bào)仇有點(diǎn)瘋的地步，結(jié)果卻也沒(méi)有復(fù)仇成功，飲恨自殺。正所謂“和熊掌不可兼得”，要成大事者確實(shí)應(yīng)該有他的那種謀略，要有所犧牲，犧牲自己的妻子，兒子，在仇人屋檐下臥薪嘗膽十六年，過(guò)著生不如死的日子。并且在屠岸賈大肆搜捕趙氏孤兒時(shí)能果斷的作出決策，聯(lián)合公孫仵臼，救趙家的唯一血脈。
我很難想像出人為了報(bào)仇竟然有如此大的力量、智臨刑前，趙奢對(duì)他的兩個(gè)門客程嬰和杵臼說(shuō)：我死后，你們一定想辦法保住我的兒子，日后讓他為我報(bào)仇，除掉屠岸賈這一幫禍國(guó)殃民的壞蛋。兩人鄭重地答應(yīng)了。
趙奢被害后，他們兩人就歷盡千辛萬(wàn)苦去實(shí)踐自己的諾言。趙奢的妻子是趙王的女兒，帶著兒子住在王宮里。他們估計(jì)趙奢的妻子不會(huì)被害，但趙奢的兒子有可能保不住，就設(shè)法把他從宮里偷出來(lái)。當(dāng)時(shí)這孩子只有半歲。程嬰也有個(gè)半歲的兒子，就把他放在程嬰家一塊養(yǎng)。但是，很快屠岸賈發(fā)現(xiàn)孩子不在宮中，就到處搜查，查了個(gè)把月，沒(méi)有查到。這家伙惱羞成怒，一定要斬草除根，命令全國(guó)搜查;若查不出來(lái)，就把全國(guó)三3個(gè)月以上、1歲以下的孩子全部殺光。
程嬰、杵臼看到這種情況，于心不忍，就商量出一個(gè)既要保住全國(guó)的孩子，又要保全趙氏孤兒的辦法，拿程嬰的兒子冒充趙氏孤兒，獻(xiàn)出去。由誰(shuí)來(lái)獻(xiàn)呢?獻(xiàn)孩子的要受到正直之士的譴責(zé)，保藏孩子的則肯定活不了。最后杵白說(shuō)：讓我去死吧。我年紀(jì)大些，今后撫養(yǎng)的任務(wù)很重，時(shí)間也長(zhǎng)，再說(shuō)你能文能武，留下來(lái)也比我有用些。于是杵臼把程嬰的兒子藏在自己家里，而程嬰去告密，并帶人到杵臼家里去搜，果然搜出個(gè)孩子，當(dāng)著程嬰的面就摔死了。
大家想想，雖然是瞞哄了屠岸賈，但眼看著自己的親生兒子被摔死，心里有多難受!而且這種難受還不能有任何表現(xiàn)，要裝出極力討好屠岸賈的樣子來(lái)。當(dāng)時(shí)屠岸賈要賞程嬰一筆錢并給他官做。程嬰說(shuō)：您多賞點(diǎn)錢，我不做官，我出賣了朋友，人家會(huì)罵我，不如多拿點(diǎn)錢遠(yuǎn)遠(yuǎn)離開(kāi)京城，找個(gè)地方隱居起來(lái)。屠岸賈誤認(rèn)為程嬰是跟自己一樣的勢(shì)利之徒，沒(méi)有多想就同意了，給了一大筆錢。程嬰帶著錢和趙氏孤兒藏在深山里。一躲19年，不僅把趙氏孤兒培養(yǎng)成人了，而且調(diào)教得能文能武。程嬰這才告訴這孤兒19年來(lái)的事情經(jīng)過(guò)，趙氏孤兒最后終于在程嬰的幫助下，報(bào)了仇，把屠岸賈一伙全殺了，把趙奢的案子也翻了。程嬰和杵臼真可謂一諾千金，是古代講信用的.典型。
其中我最佩服的人物就是程嬰，他很忠實(shí)趙家，是忠實(shí)的門客，是一個(gè)很有心機(jī)的人。雖然他為了報(bào)仇有點(diǎn)瘋的地步，結(jié)果卻也沒(méi)有復(fù)仇成功，飲恨自殺。正所謂“和熊掌不可兼得”，要成大事者確實(shí)應(yīng)該有他的那種謀略，要有所犧牲，犧牲自己的妻子，兒子，在仇人屋檐下臥薪嘗膽十六年，過(guò)著生不如死的日子。并且在屠岸賈大肆搜捕趙氏孤兒時(shí)能果斷的作出決策，聯(lián)合公孫仵臼，救趙家的唯一血脈。
我很難想像出人為了報(bào)仇竟然有如此大的力量、智慧、忍辱負(fù)重的精神。在仇恨面前，親情，骨肉也變得不堪一擊。
程嬰和公孫杵臼為幫助忠義的趙氏不惜犧牲生命，這種俠義之風(fēng)著實(shí)讓人欽佩。尤其是程嬰，為了保護(hù)趙氏孤兒竟用自己的親生骨肉為餌，來(lái)騙取屠岸賈的信任，而且甘心背負(fù)罵名十五載。報(bào)仇成功后，程嬰不圖回報(bào)，不慕榮華，以死明志，追尋故友，這種情義深深感動(dòng)了世代們。
趙氏孤兒讀書(shū)心得12
在 《趙氏孤兒》這本書(shū)，我看了之后，十分的感動(dòng)。這個(gè)故事。接著看完這本書(shū)后，我又去看了《趙氏孤兒》這部電影。
電影一開(kāi)始就有中國(guó)特色，大夫程嬰和他的鄰人吃面條，剛做的活面掛在橫在湯鍋上面的木棍上，鍋周圍放了各種調(diào)料和蔬菜，邊吃邊聊天，很有四川人吃“火鍋”的親近的調(diào)調(diào)。鄰人走時(shí)送程嬰一塊臘肉，這也是中國(guó)的“禮尚往來(lái)”的表現(xiàn)。
趙氏孤兒是程嬰收養(yǎng)的孩子，這個(gè)孤兒大有來(lái)頭。晉靈公時(shí)，奸臣屠岸賈專權(quán)，用藥酒毒死晉靈公，嫁禍于忠臣趙盾。放西域靈獒將趙盾咬死，暗殺趙盾之子趙朔，并將趙氏滿門抄斬。后公主莊姬，生下遺腹子，即趙氏孤兒，在機(jī)緣巧合下，公主托付程嬰將趙氏孤兒送到好友公孫杵那里，希望孩子像一個(gè)平凡人一樣長(zhǎng)大。然而屠岸賈為了斬草除根，屠岸賈下令在全城搜尋趙氏孤兒，并將全城嬰兒抓回府中，勢(shì)要永絕后患。公孫杵力保趙氏孤兒，使屠岸賈相信真的趙氏孤兒已死。
事實(shí)上，程嬰的孩子代替了趙氏孤兒，而程嬰心中因自己孩子的死憤恨無(wú)比，他帶上程勃(趙氏孤兒)做了屠岸賈的門客，屠岸賈將趙氏孤兒認(rèn)作義子。程嬰希望屠岸賈與趙氏孤兒相親相愛(ài)，到程勃長(zhǎng)大那天再殺了屠岸賈，讓他嘗嘗心膽俱裂、被自己最信任、最深愛(ài)的人背板的滋味。
如程嬰所愿，屠岸賈和趙氏孤兒的感情無(wú)比深厚，深到屠岸賈知道自己的義子是自己對(duì)手的兒子之后沒(méi)有痛下殺手，反而救了趙氏孤兒。趙氏孤兒在沒(méi)有知道自己的血海深仇的前提下，屠岸賈被助程嬰救出趙氏孤兒的韓厥所傷，替屠岸賈求得程嬰的最后一枚救命藥。程嬰的原則是，償還屠岸賈給趙氏孤兒父子情。趙氏孤兒得知自己的身世后，殺了屠岸賈，程嬰也受了重傷。在屠岸賈臨死之前，屠岸賈說(shuō)：“其實(shí)，我當(dāng)年并不相信公孫杵家的就是趙氏孤兒，正是由于你親手將他交到了我的手里，我才認(rèn)定了他。你才是殺死你兒子的兇手�！�
程嬰和趙氏孤兒走出屠府，人來(lái)人往的大街上，程嬰看到了自己臆想的妻兒，空手一抓，卻是虛無(wú)，屠岸賈已死，他的心愿已了，他的生命也到了盡頭……“你才是殺死你兒子的兇手!”是的，回想當(dāng)初，是自己一步一步走到了如今這樣的局面，大仇得報(bào)，兒子卻再也回不來(lái)了。
命運(yùn)是一張網(wǎng)，任憑人在里面掙扎。像俄狄浦斯王一樣，從小被神諭他將來(lái)會(huì)“殺父娶母”，為了擺脫這個(gè)命運(yùn)，他的生父將他拋棄。被另一個(gè)國(guó)家的.國(guó)王收養(yǎng)，俄狄浦斯王不想殺死自己親愛(ài)的父親，離家出走，殺死了一個(gè)傲慢無(wú)禮的人，猜中斯芬克斯之謎，娶了美麗的王后。然而這個(gè)美麗的女人正是他的母親，他還是落入了“殺父娶母”的宿命之中。命運(yùn)神秘莫測(cè)，不可抗拒。人越是逃離命運(yùn)，越是落入命運(yùn)的羅網(wǎng)!若程嬰沒(méi)有卷入趙屠兩家的斗爭(zhēng)中，他的妻兒和他都會(huì)好好的在一起，各種巧合使他最終孤寡一人，凄凄地死去。
然而并不能因?yàn)槊\(yùn)的不可捉摸，我們就原地等待，什么也不做。人有主體性，人要自我解放。生命中最美的不是最后那個(gè)讓人抑郁、空洞的結(jié)果，而是在于生命過(guò)程中的奮斗與拼搏。人要敢于抗?fàn)幟\(yùn)，勇于自我認(rèn)知，充分發(fā)揮人本精神，用自身的有限性創(chuàng)造出絢爛奪目的無(wú)限性!
趙氏孤兒讀書(shū)心得13
劇中的每一個(gè)角色都是活的，包括代表忠正的程嬰和代表奸佞的屠岸賈。作為影片的《趙孤》經(jīng)過(guò)一番改編，屏除了作為元雜劇的傳奇色彩和好人至好壞人至壞的元素，為我們呈現(xiàn)了一個(gè)較生活、較貼近的《趙氏孤兒》。
元雜劇《趙孤》作為中國(guó)古代十大悲劇之一，講述的是春秋時(shí)期晉貴族趙氏被奸臣屠岸賈陷害慘遭滅門，幸存下來(lái)的趙氏孤兒趙武長(zhǎng)大后為家族報(bào)仇的故事。
看完陳導(dǎo)的片子，我感覺(jué)改動(dòng)頗大。甚至說(shuō)是把一切都設(shè)計(jì)在人的情理之中。例如，改動(dòng)最大的不是韓厥未死和公孫大人撞階變被殺，而是程嬰救孤的出發(fā)點(diǎn)，以及其子之死的出發(fā)點(diǎn)。元雜劇中的程嬰似乎是一個(gè)無(wú)畏的大英雄，為救趙孤，親眼看見(jiàn)自己的兒子被剁為三段……陳導(dǎo)所塑造的程嬰，只是一個(gè)普通人，一個(gè)普通的父親。他可以救別人，但他作為一個(gè)父親怎能放棄自己的孩子？
劇中還 有三個(gè)人：莊姬、韓厥、公孫杵臼。
原文中此三人的死法分別都被改換，莊姬并非拔劍而是自縊，韓厥乃是自刎，公孫大人則是撞階而死。無(wú)論何種死法，他們都是忠正善義、悲壯的靈魂！
其中，葛優(yōu)扮演的程嬰讓我久久不能釋?xiě)�，他的面容上刻著兩個(gè)字“父親”。他不是什么大英雄，他只是一個(gè)父親。抱著兒子會(huì)開(kāi)懷大笑的父親……當(dāng)他親眼看見(jiàn)萬(wàn)惡的屠岸賈將自己的兒子摔在地上，只一聲，沒(méi)了聲響……他，他崩潰了！那是怎樣的一種心情？我沒(méi)法體會(huì)�？僧�(dāng)我看到嚴(yán)肅的父親在一旁潸然淚下時(shí)，我想我明白了。
陳導(dǎo)的程嬰有一個(gè)鮮明的特點(diǎn)，他很膽小。他只是個(gè)普通的郎中。當(dāng)莊姬夫人叫他力保趙孤時(shí)，他不知所措，他推辭，他猶豫，他覺(jué)得這不是他這種人該承受的。就在這時(shí)，莊姬夫人說(shuō)出了那一段作為一個(gè)母親的話：
等他長(zhǎng)大了，不要告訴他仇家是誰(shuí)，就讓他過(guò)普通老百姓的日子。
他明白了！因?yàn)樗彩且粋�(gè)孩子的父親！
劇中描寫(xiě)程嬰喪妻兒后的悲痛，陳導(dǎo)所給的行為是：釘門。在寂靜的'空房子里，只有趙孤的哭聲和那令人心疼的釘門聲……
二十年中，程嬰忍辱負(fù)重，帶趙孤一并投奔仇家，為報(bào)血海深仇……
在拍攝片場(chǎng)，還 沒(méi)開(kāi)拍，葛優(yōu)這個(gè)大老爺們哭了。我想，這是父親的力量！
二十年后，趙孤面對(duì)程老爹對(duì)事實(shí)的解釋，毫不相信。是啊！任誰(shuí)也不回相信吧？他對(duì)程嬰大吼：“你有兒子嗎？你有兒子嗎？”他深埋心底的將近二十年的委屈和苦楚通通爆發(fā)了！他滿眼血絲道：“我怎么就沒(méi)有兒子？我怎么就沒(méi)有兒子？“當(dāng)那扇釘門打開(kāi)的時(shí)候，那里，一個(gè)嬰兒籃……
結(jié)尾，程嬰死了，他身著白衣，白發(fā)飄飛。那一片紅霞掩映處，他仿佛看到了自己的妻兒……趙氏大仇得報(bào)，兒子的仇也報(bào)了，于是他安然睡去……
程嬰，以父之名，他有兩個(gè)兒子：一個(gè)叫程勃，一個(gè)叫趙氏孤兒。
而他們的父親，名字叫程嬰！
趙氏孤兒讀書(shū)心得14
作為元四大悲劇之一，《趙氏孤兒》是一出交織著忠義與誠(chéng)信，復(fù)仇與殺戮的驚心動(dòng)魄的悲劇，極具感染力，被稱為中國(guó)文學(xué)史上的《哈姆雷特》。程英的忠貞不渝、忍辱負(fù)重，不禁令人動(dòng)容。其精彩之處，在于人與人之間的矛盾以及人物的內(nèi)心矛盾。
春秋年間，晉國(guó)大夫趙盾一家遭到陷害，而晉靈公聽(tīng)信讒言，下令抄殺趙氏滿門，惟有趙朔之妻莊姬躲入宮中，產(chǎn)下一子。趙家門客程嬰冒死救出嬰兒，為了保全這趙家唯一的血脈，許多忠義之士不惜性命，忍辱負(fù)重，只盼孤兒長(zhǎng)大成人，為趙家復(fù)仇……
《趙氏孤兒》最后的結(jié)局，便是趙氏孤兒知道了真相后，手刃仇人，報(bào)仇雪恨。當(dāng)程嬰告訴他，他的義父就是當(dāng)年的殺父仇人時(shí)，趙氏孤兒在激烈的內(nèi)心沖突后，選擇了殺掉養(yǎng)育他16年的義父，終于報(bào)仇雪恨。在中國(guó)人的筆下，血緣是至高無(wú)上的力量，為此，可以拋棄16年的感情，而選擇選擇報(bào)仇的。這集中反映了中國(guó)的悲劇文化精神，也突出體現(xiàn)了中國(guó)人一向看重的道、忠、義等情懷。
其中我最佩服的人物就是程嬰，他很忠實(shí)趙家，是忠實(shí)的門客，正所謂“和熊掌不可兼得”，要成大事者確實(shí)應(yīng)該有他的那種謀略，要有所犧牲，犧牲自己的妻子，兒子，在仇人屋檐下臥薪嘗膽十六年，過(guò)著生不如死的日子。并且在屠岸賈大肆搜捕趙氏孤兒時(shí)能果斷的作出決策，聯(lián)合公孫仵臼，救趙家的唯一血脈。很難想像出人為了報(bào)仇竟然有如此大的力量、智慧、忍辱負(fù)重的精神。在仇恨面前，親情，骨肉也變得不堪一擊。程嬰和公孫杵臼為幫助忠義的趙氏不惜犧牲生命，這種俠義之風(fēng)著實(shí)讓人欽佩。尤其是程嬰，為了保護(hù)趙氏孤兒竟用自己的.親生骨肉為餌，來(lái)騙取屠岸賈的信任，而且甘心背負(fù)罵名十五載。報(bào)仇成功后，程嬰不圖回報(bào)，不慕榮華，以死明志，追尋故友，這種情義深深感動(dòng)了世代們。
許多人不能夠理解《趙氏孤兒》中體現(xiàn)的忠義精神，不能理解為什么那么多義士能為了一個(gè)孩子而輕易地去死。其實(shí)，眾義士為了保存滿門忠烈的趙氏孤兒而舍生取義 ，此處的孤兒已不僅僅是一個(gè)小生命，而是一種正義的象征，他是為趙家報(bào)仇的唯一火種。所以與其說(shuō)這五位義士為存孤而死，倒不如說(shuō)為忠義而亡。
《趙氏孤兒》中所體現(xiàn)的善與義，仁與忠，也是我們當(dāng)今時(shí)代所需要的英雄氣概、英雄精神。它能激發(fā)我們民族氣節(jié)的情愫，這種忍辱負(fù)重、這種忠義精神，堪稱中國(guó)傳統(tǒng)文化精神之瑰寶，影響著一代又一代后世們。
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