- 相關(guān)推薦
五四精神的當(dāng)代價(jià)值心得體會(huì)（精選13篇）
我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后，可以記錄在心得體會(huì)中，這樣我們就可以提高對(duì)思維的訓(xùn)練。但是心得體會(huì)有什么要求呢？以下是小編收集整理的五四精神的當(dāng)代價(jià)值心得體會(huì)范文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
五四精神的當(dāng)代價(jià)值心得體會(huì) 1
弘揚(yáng)五四精神，成就青年人的夢(mèng)想；弘揚(yáng)五四精神，肩負(fù)歷史使命�！拔逅摹本竦恼嬷B是愛(ài)國(guó)精神，他是一種對(duì)祖國(guó)對(duì)人民無(wú)限赤誠(chéng)，對(duì)歷史，對(duì)社會(huì)勇于奉獻(xiàn)的精神。
五四精神的核心是愛(ài)國(guó)、進(jìn)步。對(duì)如今的年輕人來(lái)講，愛(ài)國(guó)主義就是：“天下興亡，匹夫有責(zé)”。腳踏實(shí)地的奮斗，釋放自己的價(jià)值，將個(gè)人的理想與社會(huì)相結(jié)合，擔(dān)負(fù)起社會(huì)責(zé)任和時(shí)代責(zé)任。五四精神還有兩個(gè)關(guān)鍵詞是民主、科學(xué)。實(shí)現(xiàn)民主和科學(xué)的途徑就是勇于探索、敢于創(chuàng)新、解放思想、實(shí)行變革。而科學(xué)的實(shí)質(zhì)則是理性的精神、科學(xué)的思維、實(shí)事求是的態(tài)度。今天，社會(huì)發(fā)展了，青年人也隨著時(shí)代的變遷發(fā)生了改變，但青年肩上承擔(dān)的民族復(fù)興的重任仍然沒(méi)有變。
無(wú)論是改革開(kāi)放的澎湃大潮中，還是科學(xué)文化研究的領(lǐng)域內(nèi)，五四精神無(wú)不激蕩著廣大青年追求進(jìn)步的情懷，無(wú)不展現(xiàn)著廣大青年愛(ài)國(guó)奉獻(xiàn)的風(fēng)采。無(wú)論是在抗震救災(zāi)過(guò)程中，還是在社會(huì)現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)踐中，當(dāng)代青年無(wú)不繼承和發(fā)揚(yáng)了五四精神，在危難中沖鋒，在平凡中奉獻(xiàn)。
今天，無(wú)數(shù)青年在五四精神的激勵(lì)下，做村官，下基層，志在四方，奔赴祖國(guó)各地建功立業(yè)。一代又一代有志青年將個(gè)人命運(yùn)融入國(guó)家強(qiáng)盛的'滾滾洪流，用青春和熱血書寫了壯麗的歷史篇章。這是時(shí)代的主流，這是青年的主流。與先輩們相比，當(dāng)代青年成長(zhǎng)的環(huán)境更為優(yōu)越，他們能享受更好的物質(zhì)條件，更多的教育機(jī)會(huì)，具備更寬廣的外部視野。這些好的條件，不應(yīng)該是忘卻五四精神的理由，而恰恰是更好地繼承和發(fā)揚(yáng)五四精神的條件。
讓五四精神儲(chǔ)存在每一個(gè)年輕人的心中，牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，堅(jiān)定理想信念，發(fā)揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神，為祖國(guó)奉獻(xiàn)，為人民服務(wù)，把個(gè)人成長(zhǎng)融入祖國(guó)富強(qiáng)、人民幸福的偉大事業(yè)之中，讓青春的光彩在中華民族偉大復(fù)興中綻放。
讓青年人的夢(mèng)想能夠成為夢(mèng)想，就不要讓形形色色的潛規(guī)則左右了或者扼殺了青年人的夢(mèng)想。讓他們放手一搏，給他們廣闊的天地。青年，熱血沸騰，活力四射，富有雄心壯志。要勇敢地承擔(dān)起自己的社會(huì)責(zé)任，把熾熱的愛(ài)國(guó)熱情轉(zhuǎn)化為強(qiáng)國(guó)行動(dòng)，結(jié)出豐碩果實(shí)，讓五四精神常青。
隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來(lái)，我們應(yīng)該發(fā)憤圖強(qiáng)，用科學(xué)文化知識(shí)武裝自己，成為人生第一要義。
五四精神的當(dāng)代價(jià)值心得體會(huì) 2
弘揚(yáng)五四精神，肩負(fù)歷史使命，就是要樹立理想。
100余年前的五四運(yùn)動(dòng)，是一場(chǎng)愛(ài)國(guó)革命運(yùn)動(dòng)，也是一場(chǎng)偉大的思想解放運(yùn)動(dòng)和新文化運(yùn)動(dòng)。
五四運(yùn)動(dòng)樹立了一座推動(dòng)中國(guó)歷史進(jìn)步的豐碑，孕育了“愛(ài)國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)”的偉大精神。這種精神是中華民族百折不撓、自強(qiáng)不息的民族精神的生動(dòng)寫照。100余年來(lái)，一代又一代的愛(ài)國(guó)青年，響應(yīng)黨的召喚，緊跟黨走在時(shí)代前列，同人民結(jié)合，為祖國(guó)奉獻(xiàn)，在革命、建設(shè)和改革的偉大實(shí)踐中，成長(zhǎng)成才、建功立業(yè)，譜寫了一曲曲動(dòng)人的青春之歌。100余年后的今天，我們正身處一個(gè)必須緊緊抓住并且可以大有作為的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期。中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)向青年發(fā)出強(qiáng)烈召喚，全面建設(shè)小康社會(huì)的偉大實(shí)踐為廣大青年提供了廣闊的舞臺(tái)。
作為當(dāng)代青年，面對(duì)新的形勢(shì)和任務(wù)，面對(duì)新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，我們一定要勇立潮頭開(kāi)風(fēng)氣之先，奮發(fā)進(jìn)取創(chuàng)時(shí)代偉業(yè)，為建設(shè)一個(gè)更加美好的現(xiàn)代化城市，做出青年應(yīng)有的`貢獻(xiàn)，在自己的人生篇章中，書寫下絢麗的青春。為此，廣大團(tuán)員青年要努力做到：
一、勤于學(xué)習(xí)，打牢成長(zhǎng)根基。學(xué)習(xí)是時(shí)代發(fā)展的要求，是青年成長(zhǎng)進(jìn)步的必需。青年時(shí)期是學(xué)習(xí)的關(guān)鍵時(shí)期，學(xué)習(xí)是青年的終身任務(wù)。廣大團(tuán)員青年一定要珍惜時(shí)光，發(fā)憤學(xué)習(xí)、刻苦學(xué)習(xí)、全面學(xué)習(xí)，打牢人生成長(zhǎng)進(jìn)步的根基。不僅要學(xué)習(xí)科學(xué)的文化知識(shí)，提高工作技能，增強(qiáng)服務(wù)本領(lǐng)，在激烈的市場(chǎng)和人才競(jìng)爭(zhēng)中始終保持領(lǐng)先，牢牢占據(jù)優(yōu)勢(shì)；還要學(xué)習(xí)科學(xué)的思想理論，構(gòu)筑精神支柱，牢固樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。不僅要向書本學(xué)習(xí)，還要向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，要堅(jiān)持學(xué)習(xí)與實(shí)踐的統(tǒng)一，做到既能從現(xiàn)代化建設(shè)的偉大實(shí)踐中汲取新知識(shí)，又善于把在實(shí)踐中獲取的知識(shí)不斷轉(zhuǎn)化為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的強(qiáng)大力量。
二、善于創(chuàng)造，成就時(shí)代偉業(yè)。創(chuàng)造成就偉業(yè)，創(chuàng)造開(kāi)辟未來(lái)。青年時(shí)期是最富有生命力和創(chuàng)造力的時(shí)期，青年是最具有創(chuàng)造熱情和創(chuàng)造潛力的群體。廣大團(tuán)員青年一定要努力發(fā)掘自身的創(chuàng)造潛能、充分發(fā)揮自己的創(chuàng)造能力，勇于創(chuàng)造、善于創(chuàng)造、不斷創(chuàng)造。凝聚廣大團(tuán)員青年的智慧和力量，沖破一切妨礙發(fā)展的思想觀念，改變一切束縛發(fā)展的做法和規(guī)定，革除一切影響發(fā)展的體制弊端，聚精會(huì)神搞建設(shè)，一心一意謀發(fā)展，讓現(xiàn)代化新南匯的美好藍(lán)圖在青年的創(chuàng)造中繪就。
三、甘于奉獻(xiàn)，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。奉獻(xiàn)是崇高的精神境界，是美好的人生追求。青年只有不斷地為國(guó)家、為社會(huì)、為人民奉獻(xiàn)，才能夠創(chuàng)造出亮麗的青春年華，才能夠?qū)崿F(xiàn)自己的人生價(jià)值。當(dāng)前，南匯的現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)入了關(guān)鍵時(shí)期，改革、發(fā)展、穩(wěn)定的任務(wù)更加艱巨，建設(shè)“兩港一城”，基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，需要全區(qū)人民的共同努力。青年作為改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的生力軍和突擊隊(duì)，有責(zé)任、有義務(wù)為南匯的建設(shè)和發(fā)展貢獻(xiàn)力量，奉獻(xiàn)才智。全區(qū)廣大團(tuán)員青年一定要響應(yīng)黨的號(hào)召，服從大局需要，到最艱苦的地方去，到最需要的地方去，扎根基層，深入一線，辛勤耕耘，埋頭苦干，讓青春在奉獻(xiàn)中閃光，讓人生的價(jià)值在奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)。
五四運(yùn)動(dòng)給我們留下了一筆寶貴的精神財(cái)富，我們要繼續(xù)弘揚(yáng)“愛(ài)國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)”的五四精神，團(tuán)結(jié)進(jìn)取，開(kāi)拓創(chuàng)新。為祖國(guó)的繁榮昌盛貢獻(xiàn)出自己的一力量。
五四精神的當(dāng)代價(jià)值心得體會(huì) 3
今天是五月四日，是第xx個(gè)青年節(jié)。五四青年節(jié)是為紀(jì)念1919年5月4日中國(guó)學(xué)生愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)而設(shè)立的節(jié)日。在這個(gè)有紀(jì)念意義的日子里，我們應(yīng)對(duì)這些為維護(hù)祖國(guó)的主權(quán)和獨(dú)立而遭受搜捕甚至暗殺的先驅(qū)們致以崇高的敬意。
五四運(yùn)動(dòng)距今已有xxx余年了，但五四青年節(jié)卻使人們牢牢的記住了這一段歷史，它提醒著我們五四精神的不滅，爭(zhēng)取自由、與黑暗斗爭(zhēng)的精神永存。
我們現(xiàn)在正處在一個(gè)和平、穩(wěn)定的不斷發(fā)展的國(guó)家中，我們不需要中斷學(xué)習(xí)去衛(wèi)國(guó)斗爭(zhēng)，不需要用血來(lái)證明自己對(duì)國(guó)的忠心，但我們需要用自己的奮斗、自己的拼搏，為祖國(guó)的發(fā)展貢獻(xiàn)力量。
早晨漫步在校園之中，可以看到成績(jī)優(yōu)秀的同學(xué)在宣傳欄里對(duì)我們的`微笑，使我們平添了幾分斗志、想同他們一比高下；步入操場(chǎng)，同學(xué)們意氣風(fēng)發(fā)、熱汗淋漓，使我們感到了如火般富有激情與活力的青春；到教室門口，同學(xué)朗朗的讀書聲、激烈的辯駁聲、友善的勸誡聲，聲聲入耳，句句入心，使我們感到了作為學(xué)生的幸福與責(zé)任。
無(wú)疑，我們只有努力學(xué)習(xí)才能提高自己的水平，受到更進(jìn)一步的教育。我們的努力，不僅為了自己、為了家人，更為了祖國(guó)。
為此，我們只能努力地學(xué)習(xí)，提高自己的思想道德素養(yǎng)，勇敢地同不文明行為作斗爭(zhēng)；從生活中的點(diǎn)滴小事做起，嚴(yán)格要求自己，遵守校規(guī)校紀(jì)。做一個(gè)優(yōu)秀的具有時(shí)代精神的文明中學(xué)生。
讓我們?cè)谖逅木竦闹敢拢尫懦鲶w內(nèi)的能量、盡自己最大的力量，發(fā)揮青年的智慧與風(fēng)采，乘風(fēng)破浪、與時(shí)俱進(jìn)！為自己、為祖國(guó)創(chuàng)造一個(gè)更加美好的未來(lái)！
五四精神的當(dāng)代價(jià)值心得體會(huì) 4
祖國(guó)的昨天值得我們沉思，祖國(guó)的今天充滿著盎然生機(jī)，祖國(guó)的明天孕育著憧憬與追求。我們只有將個(gè)人與祖國(guó)命運(yùn)緊密地連在一起，才能重鑄中華文明的輝煌，使祖國(guó)的明天更加璀璨，更加繁榮。
中華民族五千年文明史上，無(wú)數(shù)先輩為了國(guó)家的強(qiáng)盛，民族的興旺，前仆后繼，奮斗不懈，作出了可歌可泣的貢獻(xiàn)。我們要有理想，立志做一個(gè)無(wú)愧于先人，無(wú)愧于我們時(shí)代的一代新人，為祖國(guó)更加燦爛的未來(lái)而奮斗，是歷史賦予我們青年一代的義不容辭的責(zé)任。
我們的祖國(guó)擁有錦繡江山，讓人游目騁懷，有著百花齊放、百鳥爭(zhēng)鳴促進(jìn)藝術(shù)發(fā)展和科學(xué)進(jìn)步的方針，祖國(guó)，是一個(gè)值得我們驕傲的大家庭。它擁有日久歲深的文化古籍：《史記》、《春秋》、《論語(yǔ)》、《孟子》、《離騷》、《國(guó)語(yǔ)》、《詩(shī)經(jīng)》、《呂覽》等等；有著令子孫自豪的三大國(guó)粹：中藥、國(guó)畫、京��；它有著硝煙彌漫、戰(zhàn)火連天歷史；有著“庶幾忠君愛(ài)國(guó)之心，全身保家之道油然日升而不自知也”的愛(ài)國(guó)志士。她一路曲折走來(lái)的輝煌，也滋養(yǎng)著社會(huì)，滋養(yǎng)著擁有親情的小家庭，愛(ài)她其實(shí)就等于愛(ài)自己的家。
曾巴金說(shuō)過(guò)：我熱愛(ài)我的'祖國(guó)，愛(ài)我的人民，離開(kāi)了她，離開(kāi)了他們，我就無(wú)法生存，更無(wú)法寫作。冼星海也說(shuō)過(guò)：我有我的人格、良心，不是錢能買到的。我的音樂(lè)，要獻(xiàn)給祖國(guó)，獻(xiàn)給勞動(dòng)人民大眾，為挽救民族危機(jī)服務(wù)。他們用自己的心聲將愛(ài)國(guó)的情感表達(dá)得淋漓盡致，你是否也對(duì)自己的祖國(guó)豪情滿懷？
河邊粉色的木槿將夢(mèng)的火焰燃到了水里，在朦朧的霧色里醒目的流向星星響應(yīng)的高空。星星也向河邊滴落了一片松林，產(chǎn)生了夢(mèng)的琥珀。
陸游的《夜泊水村》中：“黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭誓不還”；王昌齡的《從軍行》中：“捐軀赴國(guó)難，誓死忽如歸；”范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》中勸勉：“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”；文天祥的《過(guò)零丁洋》中高呼：“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”；戚繼光的《過(guò)文登營(yíng)》中感嘆：“一身報(bào)國(guó)有萬(wàn)死，雙鬢向人無(wú)再青”。這些都是孕育在夢(mèng)的琥珀中的愛(ài)國(guó)主義精神。
愛(ài)國(guó)主義是一種崇高的情感，對(duì)我們個(gè)人和國(guó)家都必不可少。它是一種綜合的，復(fù)雜的情感，包括熱愛(ài)我們的歷史文化，大好河山和我們的人民群眾。在當(dāng)前的世界逐漸一體化和經(jīng)濟(jì)全球化的時(shí)代，更應(yīng)有自己的民族意識(shí)和愛(ài)國(guó)主義精神，才能有自己的身份認(rèn)同，在國(guó)際舞臺(tái)上有一席之地。我們，作為一個(gè)中學(xué)生，要在內(nèi)心樹立起愛(ài)國(guó)主義的大旗，以自己的實(shí)際行動(dòng)來(lái)實(shí)踐它。
五千年來(lái)，中華民族用自己的勤勞與智慧抒寫著中華文明的發(fā)展史。在歷史的的長(zhǎng)河中，中華文明不斷拓展與豐富，民族精神不斷積淀與升華。我們，作為新時(shí)代的青年，要熱愛(ài)熔鑄滄桑的祖國(guó)，用自己的勤勞、智慧、汗水和創(chuàng)造力，使我們偉大的祖國(guó)昂首前進(jìn)，躋身于世界強(qiáng)國(guó)之林。
五四精神的當(dāng)代價(jià)值心得體會(huì) 5
五四精神它像一桿標(biāo)桿，時(shí)刻提醒著我們：要自強(qiáng)不息。要為我們的祖國(guó)“拋頭顱灑熱血�！�
是他們一反古代知識(shí)分子肩不能扛，手不能提的白面書生形象，積極投身于工農(nóng)群眾之中，用自己的生產(chǎn)勞動(dòng)來(lái)維持自己的生活所需，在改造中國(guó)社會(huì)的實(shí)踐中百折不撓，同時(shí)又能與時(shí)俱進(jìn)，不斷實(shí)現(xiàn)自我超越。范仲淹在《岳陽(yáng)樓記》中說(shuō)：“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”。同樣，五四青年把自己的個(gè)人價(jià)值熔入中國(guó)社會(huì)的進(jìn)步、中華民族振興的事業(yè)之中。
在五四精神的指引下，中國(guó)涌現(xiàn)了一批又一批青年英模。有舍身炸雕堡的董存瑞，坦然臥鐮刀的劉胡蘭，堅(jiān)強(qiáng)的學(xué)生運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖于子三，挺身堵槍眼的黃繼光，烈火燒身巋然不動(dòng)的邱少云，奮不顧身?yè)尵葒?guó)家財(cái)產(chǎn)的向秀麗，樂(lè)于助人的雷鋒，為撲滅山林大火奮不顧身的'賴寧，全心全意為人民服務(wù)的李素麗，救死扶傷、扶貧濟(jì)困的譚學(xué)智，英勇的“海岸衛(wèi)士”王偉等等，不勝枚舉。他們或投身革命事業(yè)，苦練技藝，以便更好地報(bào)效國(guó)家；或在危險(xiǎn)關(guān)頭挺身而出，以顧全大局，保護(hù)同志；或在平凡的崗位上，勤勤懇懇，以優(yōu)秀的服務(wù)回報(bào)大眾。難道他們不畏懼死，不渴求生嗎？不，我想他們也只是普普通通的人，如果可以，他們也希望能美好地生活下去�？墒�，當(dāng)魚和熊掌不可兼得時(shí)，他們舍生而取義。難道他們不嫌累，不向往輕松自在的生活嗎？不，人畢竟不是鐵打的，如果可以，他們也希望停下來(lái)歇口氣，偷會(huì)兒懶，可是為了人的幸福，為了社會(huì)的有序和諧，他們寧愿犧牲個(gè)人的利益。
然而隨著時(shí)代的進(jìn)步，社會(huì)的發(fā)展，有些人的良知卻在滾滾紅塵中被玷污了，甚至泯滅了。究其原因，都是金錢惹的禍。被稱為“審計(jì)風(fēng)暴第一金融大案”的南海億元騙貸案中，騙子馮明昌被判無(wú)期徒刑的同時(shí)，為何南海區(qū)財(cái)政局長(zhǎng)，工商銀行南海支行行長(zhǎng)、副行長(zhǎng)，工商銀行廣東省分行副行長(zhǎng)等5人也分別被判無(wú)期徒刑，死緩及有期徒刑？無(wú)非是沒(méi)有抵擋住錢財(cái)?shù)恼T惑，國(guó)家信任他們，對(duì)他們委以重任，然而他們卻以權(quán)謀私，中飽私囊。像他們這樣的例子在改革開(kāi)放之后出現(xiàn)了不少，甚至于有幾十年黨齡的老黨員也晚節(jié)不保。為什么會(huì)這樣呢？歸根結(jié)底是這些人自己要求不嚴(yán)，心中沒(méi)有裝著國(guó)家，他們認(rèn)為只要自己張張嘴，動(dòng)動(dòng)手，就可以得到幾千、幾萬(wàn)、幾十萬(wàn)、幾百萬(wàn)乃至幾千萬(wàn)的經(jīng)濟(jì)利益，而自己又毫不損失什么，對(duì)他們來(lái)說(shuō)這可是無(wú)本萬(wàn)利的好事。然而他們卻忘了維護(hù)國(guó)家的利益，在他們大把大把撈進(jìn)的同時(shí)，國(guó)家的資產(chǎn)卻在大量地流失。當(dāng)初為了創(chuàng)建一個(gè)繁榮富強(qiáng)的新中國(guó)，一批批烈士倒下了。如今，國(guó)家正待騰飛，卻有人在折斷她的雙翼，掏空她的內(nèi)腑，而且全不費(fèi)吹灰之力。
誠(chéng)然，現(xiàn)在的中國(guó)正加快經(jīng)濟(jì)建設(shè)的步伐，以提高綜合國(guó)力。于是乎，那一張張薄薄的紙幣備受人們的青睞，以致于有些家長(zhǎng)激勵(lì)孩子用功讀書的“良言”是：“好好讀書，以后就可以找份好工作，掙大錢，日子就會(huì)過(guò)得輕松、快樂(lè)�！睘樽约籂I(yíng)造一個(gè)舒適的生活環(huán)境，這本無(wú)可厚非，可是如此教育孩子，是不能幫助孩子形成正確的人生觀、價(jià)值觀的。有位名人曾這樣說(shuō)：“一個(gè)人的生命用時(shí)間來(lái)計(jì)算，一個(gè)人的價(jià)值用貢獻(xiàn)來(lái)衡量。”可見(jiàn)，一個(gè)人活在這世上，重要的是為社會(huì)進(jìn)步獻(xiàn)上自己的力量，為人類文明的發(fā)展施展才能。
進(jìn)入二十一世紀(jì)的今天，中國(guó)發(fā)生著驚人的變化。但是我們依然需要五四精神。它像是現(xiàn)代青年的一盞明燈。指引著現(xiàn)代青年人前行。
五四精神的當(dāng)代價(jià)值心得體會(huì) 6
五四運(yùn)動(dòng)的成果和收獲，就在于它促進(jìn)了馬克思主義在中國(guó)的廣泛傳播及其與中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)的結(jié)合，"在思想上和干部上預(yù)備了一九二一年中國(guó)共產(chǎn)黨的成立'。正是在中國(guó)共產(chǎn)黨的指導(dǎo)下，中國(guó)人民經(jīng)過(guò)勇敢堅(jiān)強(qiáng)、艱辛曲折的宏大斗爭(zhēng)，贏得了反帝反封建革命的成功，創(chuàng)立了人民民主專政的中華人民共和國(guó)。近代中國(guó)面臨的爭(zhēng)取民族獨(dú)立和人民解放這個(gè)歷史任務(wù)，經(jīng)過(guò)五四運(yùn)動(dòng)以后的三十年的斗爭(zhēng)，最終實(shí)現(xiàn)了。這就為中國(guó)人民集中力氣去進(jìn)展現(xiàn)代化建立開(kāi)拓了道路。
今日，我們生活的社會(huì)歷史環(huán)境已經(jīng)與五四時(shí)期大不一樣了。正因?yàn)槿绱�，我們今日紀(jì)念五四，當(dāng)然不需要再簡(jiǎn)潔地重復(fù)五四運(yùn)動(dòng)當(dāng)時(shí)的詳細(xì)的斗爭(zhēng)口號(hào)和斗爭(zhēng)形式；但是，五四運(yùn)動(dòng)所表達(dá)的革命精神，所創(chuàng)始的優(yōu)秀傳統(tǒng)，包括民主和科學(xué)的精神和傳統(tǒng)，仍舊需要我們實(shí)在地去加以繼承和發(fā)揚(yáng)。
為了爭(zhēng)得人民民主，中國(guó)人民曾經(jīng)經(jīng)受了一個(gè)漫長(zhǎng)的奮斗過(guò)程。而建立有中國(guó)特色社會(huì)主義的民主政治，在今后一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi)，也仍舊是中國(guó)人民面臨的一項(xiàng)重大的任務(wù)。
因?yàn)闆](méi)有民主，就不行能充分調(diào)動(dòng)廣闊人民建立社會(huì)主義的主動(dòng)性；就不行能使政府實(shí)行科學(xué)的決策，保證各項(xiàng)建立事業(yè)的順當(dāng)進(jìn)展；就不行能有效地遏制敵對(duì)權(quán)力的活動(dòng)，使人民政權(quán)得到穩(wěn)固、社會(huì)保持安定；就不行能對(duì)各級(jí)干部實(shí)行有效的監(jiān)視和制約，他們中的一些人就可能腐化變質(zhì)，而不再是人民的公仆。所以，從這里，我們也可以看出，五四時(shí)期提倡的民主精神在今日仍舊需要連續(xù)發(fā)揚(yáng)光大。無(wú)疑地，這里所說(shuō)的民主，不是五四以前所說(shuō)的那個(gè)資產(chǎn)階級(jí)民主而是五四及其以后中國(guó)先進(jìn)分子所主見(jiàn)的人民的民主了。他旗幟鮮亮地指出："資本主義社會(huì)講的民主是資產(chǎn)階級(jí)的民主，事實(shí)上是壟斷資本的民主，無(wú)非是多黨競(jìng)選、三權(quán)鼎立、兩院制。我們的制度是人民代表大會(huì)制度，共產(chǎn)黨指導(dǎo)下的.人民民主制度，不能搞西方那一套。'十五大報(bào)告也指出："社會(huì)主義民主的本質(zhì)是人民當(dāng)家作主。國(guó)家一切權(quán)利屬于人民。我國(guó)實(shí)行的人民民主專政的國(guó)體和人民代表大會(huì)制度的政體是人民奮斗的成果和歷史的選擇，必需堅(jiān)持和完善這個(gè)根本政治制度，不照搬西方政治制度的形式，這對(duì)于堅(jiān)持黨的指導(dǎo)和社會(huì)主義制度、實(shí)現(xiàn)人民民主具有打算意義。'這才是對(duì)五四精神的真正繼承和發(fā)揚(yáng)。
繼承和發(fā)揚(yáng)五四時(shí)期提倡的科學(xué)精神的重要性，如今也已經(jīng)被越來(lái)越多的人們所認(rèn)識(shí)�？茖W(xué)是關(guān)于自然、社會(huì)和思維的學(xué)問(wèn)體系。提倡科學(xué)精神，實(shí)事求是地去討論各方面的新?tīng)顩r，正確地解決前進(jìn)中遇到的各種新問(wèn)題；就是要充分認(rèn)識(shí)科學(xué)的革命性作用，仔細(xì)地、實(shí)在地施行科教興國(guó)的戰(zhàn)略。假如說(shuō)，在舊時(shí)代，"科學(xué)救國(guó)'、"訓(xùn)練救國(guó)'等等不過(guò)是一些人的無(wú)法實(shí)現(xiàn)的和善愿望；那么，在社會(huì)主義制度下，在科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)、綜合國(guó)力劇烈競(jìng)爭(zhēng)的條件下，大力進(jìn)展科學(xué)、訓(xùn)練事業(yè)，就不僅已經(jīng)具備了現(xiàn)實(shí)的可能性，而且也的確應(yīng)當(dāng)成為治國(guó)興邦的重要方略了。
由此可見(jiàn)，在建立有中國(guó)特色社會(huì)主義的宏大事業(yè)中，繼承和發(fā)揚(yáng)五四時(shí)期提倡的民主和科學(xué)的精神，仍舊具有多么重大的現(xiàn)實(shí)意義。遇到的各種新問(wèn)題；就是要充分認(rèn)識(shí)科學(xué)的革命性作用，仔細(xì)地、實(shí)在地施行科教興國(guó)的戰(zhàn)略。假如說(shuō)，在舊時(shí)代，"科學(xué)救國(guó)'、"訓(xùn)練救國(guó)'等等不過(guò)是一些人的無(wú)法實(shí)現(xiàn)的和善愿望；那么，在社會(huì)主義制度下，在科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)、綜合國(guó)力劇烈競(jìng)爭(zhēng)的條件下，大力進(jìn)展科學(xué)、訓(xùn)練事業(yè)，就不僅已經(jīng)具備了現(xiàn)實(shí)的可能性，而且也的確應(yīng)當(dāng)成為治國(guó)興邦的重要方略了。
由此可見(jiàn)，在建立有中國(guó)特色社會(huì)主義的宏大事業(yè)中，繼承和發(fā)揚(yáng)五四時(shí)期提倡的民主和科學(xué)的精神，仍舊具有多么重大的現(xiàn)實(shí)意義。
五四精神的當(dāng)代價(jià)值心得體會(huì) 7
1919年五月四日，三千多名北京同學(xué)高呼：取消二十一條，誓死收回青島，回絕在合約上簽字等口號(hào)，大方萬(wàn)分的同學(xué)火燒趙家樓，痛打章宗祥！隨后掀起了全國(guó)性的抵抗活動(dòng)，工人罷工，商人罷市。萬(wàn)般有罪，愛(ài)過(guò)無(wú)罪。當(dāng)值政府為平靜甚至像一群手無(wú)寸鐵的大同學(xué)開(kāi)槍，即使這樣也沒(méi)能撲滅這群愛(ài)國(guó)青年的一腔熱血，這就是的五四運(yùn)動(dòng)。
穿梭歲月的鋒頭，走過(guò)歷史的云煙，在人類浩瀚的旗海中，適中閃耀著一面鮮亮的旗幟，那是青春樹立起來(lái)的旗幟，這面旗幟包含著一代代優(yōu)秀青年為祖國(guó)富強(qiáng)，為民族振興所作出的奉獻(xiàn)，包含著一代代熱血青年為踏尋革命腳印，制服坎坷路途而付出的血與汗！
如今容許我問(wèn)大家一個(gè)問(wèn)題："當(dāng)你目視著五星紅旗冉冉升起的時(shí)候，當(dāng)你聽(tīng)到大方激揚(yáng)國(guó)歌的時(shí)候，你想到了什么？'是烈士的鮮血？祖國(guó)的破敗？不屈的抗?fàn)帲窟�是民族的振興？祖國(guó)的興盛？和龍的騰飛呢？但是此時(shí)此刻你是否想到了自己，想到了自己肩上的責(zé)任與使命；你是否想到怎樣為國(guó)旗增加光芒，怎樣讓自己的青春更加漂亮、更加壯觀呢？
作為新時(shí)代的大同學(xué)，感知著學(xué)問(wèn)經(jīng)濟(jì)的`迅猛進(jìn)展，祖國(guó)母親的迅猛騰飛，我們更要燃點(diǎn)青春，立志報(bào)國(guó)，奉獻(xiàn)社會(huì)，我們必需懂得奉獻(xiàn)，因?yàn)榉瞰I(xiàn)才是青春的價(jià)值所在，在唯有奉獻(xiàn)了的青春才是最迷人的青春、最迷人的青春！
青春沒(méi)有失敗，青春，她布滿了活力，孕育著將來(lái)，就像張雨生唱的那樣：我知道我的將來(lái)不是夢(mèng)，我仔細(xì)的過(guò)每一分鐘，我的將來(lái)不是夢(mèng)，我的心跟著盼望在動(dòng)。但如今的我們要把自己的青春融入到祖國(guó)的現(xiàn)代化建立中去，就要求我們不斷的學(xué)習(xí)、拼搏，把握青春勇于攀登，把自己熬煉成人才，把握一技之長(zhǎng)！
古今中外，大凡有作為、有成就的人，就是從青少年時(shí)期起，打下根底、嶄露頭角、做出重大奉獻(xiàn)的。青春時(shí)期正是把握學(xué)問(wèn)，吸取才智之果的黃金季節(jié)，是學(xué)有所成的關(guān)鍵時(shí)期。因此我們更要珍惜青春年華，牢牢抓住時(shí)間駿馬的就韁繩，從學(xué)問(wèn)海洋中不斷汲取常青的養(yǎng)分，刻苦學(xué)習(xí)，崇尚務(wù)實(shí)，讓青春燃燒的更加絢麗。
青春需要用汗水來(lái)澆灌，用行動(dòng)來(lái)詮釋；青春需要用勤奮去交換，用激情去超越！作為五四精神的傳承者，作為青春的擁有者，讓我們用我們的才智和勤奮去為祖國(guó)富強(qiáng)、為民族振興而做出奉獻(xiàn)，讓我們用我們的士氣和骨氣來(lái)為踏尋革命腳印、制服坎坷路途而付出我們的血與汗！
五四精神的當(dāng)代價(jià)值心得體會(huì) 8
今年是五四運(yùn)動(dòng)到了，各種不同尋常的紀(jì)念活動(dòng)紛至沓來(lái)，五四運(yùn)動(dòng)的新詮釋也不絕于耳。也有人批評(píng)五四運(yùn)動(dòng)中的缺陷，比如發(fā)生違法火燒房子等等。不論五四有多少不盡人意之處，她在我的心中，或許在曾經(jīng)年輕過(guò)的一代又一代中國(guó)人心中，已定格為一種精神，一種符號(hào)，一種榮譽(yù)，一種象征，這就是愛(ài)國(guó)、科學(xué)、民主、新文化。
如許的一個(gè)青年“標(biāo)準(zhǔn)”，不禁讓人料到了“中國(guó)十大出色青年”當(dāng)時(shí)都一經(jīng)超過(guò)了28歲，有的一經(jīng)接近40歲。由此可見(jiàn)，十大出色青年的評(píng)比并不是以14至28周歲為前提的。還有別的如青年教練、青年干部等，非凡都把40歲以下的都當(dāng)作青年。但是此刻“青年節(jié)”放假，規(guī)訂春秋為14至28周歲，這分明和少許部分因某時(shí)某地某種特別必要而訂義的“青年”相沖突，與社會(huì)大眾的慣常理解不符合。有了如許的規(guī)訂，也就意味著很多十大出色青年、出色青年教練，固然有青年的稱號(hào)，卻沒(méi)有青年節(jié)放假的權(quán)柄，這豈不是天大的笑話?為什么有這么大的笑話，一個(gè)首要的起因便是此次訂義青年的春秋段，是按照?qǐng)F(tuán)章來(lái)的。什么樣的春秋是青年，不該只以團(tuán)員春秋為標(biāo)準(zhǔn)，畢竟青年并不能和團(tuán)員等同起來(lái)，該當(dāng)多聽(tīng)聽(tīng)社會(huì)的定見(jiàn)。更不能對(duì)一個(gè)定義，不同部分給出不同的規(guī)訂，如此只會(huì)減少各自的沖突，讓大眾莫衷一是，更好笑的是，還會(huì)呈現(xiàn)諸如“出色青年”不是青年，沒(méi)有放假權(quán)柄的景象。
莫非過(guò)了28周歲，咱就不能再當(dāng)青年人了嗎?
以28歲為限劈開(kāi)中青年的邊界，明顯，在當(dāng)今中國(guó)顯得有些保守!而如許的分別邊界，更會(huì)加重少許年老人的生理壓力，誰(shuí)都但愿可能少年有成，于是也就但愿可能不妨“耽誤”一點(diǎn)年老的工夫，而你把青年的末限訂在了28歲，無(wú)疑會(huì)令越來(lái)越多的年老人加劇急功近利的心態(tài)：眼看就不再“年老”了。過(guò)了28歲，其實(shí)仍舊不妨很年老，仍舊不妨很純潔。
跟著社會(huì)的朝長(zhǎng)進(jìn)步，越來(lái)越多的人對(duì)春秋有了新的看法，總感覺(jué)本人二十出面還算少年郎，三十?dāng)[布才步入青年段，四十五十剛中年，七十八十還不算老!以后，都感覺(jué)這是種好心態(tài)，但凡一個(gè)人，唯有本人感覺(jué)年老，那才是真正的年老。并且，跟著現(xiàn)此刻人們受教誨的程度越來(lái)越高，越來(lái)越多的城市居民遍及在二十二三歲時(shí)才剛踏出校門走向工作崗?fù)�，而�?duì)付他們而言，所謂的人生，真正的人生，由此才方才動(dòng)手!我們很難對(duì)一個(gè)二十二三歲的“半大孩子”說(shuō)：“嗨，小子，再過(guò)四五年，你可便是中年人!”他們此中的大大都人會(huì)感覺(jué)這種說(shuō)法匪夷所思，只因?yàn)樗麄冞�沒(méi)有做好步入中年的生理籌辦。
可不管放假在家還是持續(xù)工作，也不管是“適齡”青年還是大齡青年，都該當(dāng)以本人的方法來(lái)懷念“五四”的精力，五四精力代表著誠(chéng)篤的，朝長(zhǎng)進(jìn)步的，積極的，約束的，對(duì)等的，創(chuàng)造的，美的，善的，安好的，相愛(ài)合作的，辦事而高興的，全社會(huì)幸福的同一體。因?yàn)槲覀兯辉摻⊥那『檬恰拔逅摹睘橹疅崆兄\求的，而非青年本人。
燈紅酒綠之中。但我仍然堅(jiān)信，作為一種精神、一種符號(hào)、一種榮譽(yù)、一種象征，她永不褪色，永遠(yuǎn)銘刻在世世代代中國(guó)人的心中。
五四運(yùn)動(dòng)，九十年的奮斗征程，九十載的光輝歲月。
九十年前，我們?cè)谔彀查T廣場(chǎng)外高舉“外爭(zhēng)主權(quán)，內(nèi)懲國(guó)賊”的旗幟;而今，我們?cè)谔毂赖亓阎懈吆簟氨娭境沙�，抗�(fàn)幘葹?zāi)”。
九十年前，我們呼喚追求真理，勇于探索的精神;而今，我們提出“科學(xué)發(fā)展，共建和諧”的口號(hào)......
九十年過(guò)去了，時(shí)代與環(huán)境都發(fā)生了很大的改變，但五四精神依存，仍然是引導(dǎo)我們前進(jìn)的強(qiáng)大力量。因?yàn)樵谶@九十年間，五四精神不斷的被賦予新的內(nèi)涵。
歷史將銘記1919年5月4日，那一天廣大愛(ài)國(guó)青年的覺(jué)醒與團(tuán)結(jié)促成歷重要的轉(zhuǎn)折——五四運(yùn)動(dòng)，他們發(fā)揚(yáng)了反帝反封建的愛(ài)國(guó)主義精神，他們掀起一場(chǎng)聲勢(shì)浩大愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)。這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)，拉開(kāi)了中國(guó)新民主主義革命的序幕，中國(guó)歷史由此邁入新的歷程。
蔡元培先生為振興中華培養(yǎng)了一批批英才提倡“思想自由”“兼容并包”而使北京大學(xué)群賢畢至，精英薈萃，成為了新文化思想的傳播中心。陳獨(dú)秀創(chuàng)辦了“新文化運(yùn)動(dòng)”中影響力的刊物《新青年》，李大釗則以筆做槍的前驅(qū)，成為了新文化運(yùn)動(dòng)的組織者，而傅斯年、羅家倫、段錫朋、許德珩、張國(guó)燾等則成為了這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)中的中堅(jiān)力量......他們的身上無(wú)時(shí)無(wú)刻不體現(xiàn)著那個(gè)時(shí)代所代表的愛(ài)國(guó)主義。
“少年強(qiáng)，則國(guó)家強(qiáng)”。五四運(yùn)動(dòng)以來(lái)90年的歷史、新中國(guó)成立以來(lái)60年的歷史、改革開(kāi)放以來(lái)30年的歷史無(wú)不充分表明，青年確實(shí)是我國(guó)社會(huì)中最積極、最活躍、最有生氣的一支力量!祖國(guó)為有這樣的青年而驕傲，黨和人民為有這樣的青年而自豪!
我們?nèi)杂浀?003年夏天非典型肺炎鋪天卷地襲來(lái)，奪取了許多人的性命，而為了能夠采集到Sars病毒的樣本，胡志紅獲得國(guó)外病毒學(xué)博士學(xué)位后，毅然謝絕了加拿大眾單位提出的博士后邀請(qǐng)，義無(wú)反顧地回到祖國(guó)投身于抗擊非典的行動(dòng)中，被大家親切的'稱為“與病毒較量的女科學(xué)家”的她，無(wú)數(shù)起得冒著被傳染的危險(xiǎn)多次往返于疫情高發(fā)區(qū)，潛心研究疫苗，篩選抗病毒的藥物。
胡志紅憑借著在抗擊非典時(shí)的特出貢獻(xiàn)，成為了中國(guó)青年五四獎(jiǎng)?wù)碌墨@得者。在國(guó)家有難的時(shí)候，胡志紅發(fā)揮出科研人員的力量，為國(guó)家為百姓做貢獻(xiàn)。她的所作所為，是一種責(zé)任意識(shí)和愛(ài)國(guó)精神的體現(xiàn)，更是一種對(duì)“五四精神”的解讀。
在2008年——中國(guó)多災(zāi)多難的一年，我們更能從中看到廣大青年的愛(ài)國(guó)情懷!在汶川大地震發(fā)生之后，曾經(jīng)的天府之國(guó)在瞬間變得滿目瘡痍，生靈涂炭。這巨大的災(zāi)難，吹響了抗?fàn)幘葹?zāi)的集結(jié)號(hào)。成千上萬(wàn)的救援大軍從四面八方奔涌到災(zāi)區(qū)，然而，除了官方的救援以外，還有這么一個(gè)龐大的隊(duì)伍，成為了汶川的地震后重要的救援力量。他們或無(wú)怨無(wú)悔地奔走在救災(zāi)的前線，或默默無(wú)聞的在后方奉獻(xiàn)著自己的力量。但是，他們都有一個(gè)共同的名字：青年志愿者。
在其后的北京奧運(yùn)會(huì)中，志愿者們更加充分表現(xiàn)了他們的力量，有媒體曾經(jīng)這樣評(píng)論志愿者的作用：“170萬(wàn)志愿者是奠定北京奧運(yùn)會(huì)成功的基石�！彼麄兩砩仙l(fā)著的不再僅僅是無(wú)私的奉獻(xiàn)精神，更是高度的社會(huì)責(zé)任感，憂國(guó)憂民的愛(ài)國(guó)心。
紀(jì)念歷史的意義在于汲取與反思。五四運(yùn)動(dòng)已經(jīng)過(guò)去90年了，我們紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)，于是我們應(yīng)該從中批判的繼承與發(fā)展五四精神。當(dāng)年，我們?yōu)榱嗣褡宓莫?dú)立于解放而抗?fàn)?而今天，我們則是為了中華民族的興旺發(fā)達(dá)而奮斗。在這個(gè)高舉“科學(xué)發(fā)展觀”“構(gòu)建和諧社會(huì)”的時(shí)代下，中國(guó)正慢慢的強(qiáng)大起來(lái)，但我們?nèi)匀灰梃b前人的寶貴經(jīng)驗(yàn)，發(fā)揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族主義精神，樹立正確的價(jià)值觀，不斷的解放思想，勇于探索，敢于追求真理，追尋時(shí)代的潮流，把握時(shí)代的命脈地進(jìn)行創(chuàng)新。
對(duì)五四價(jià)值的丈量，可是看做是現(xiàn)實(shí)的一種映射。五四運(yùn)動(dòng)作為一個(gè)時(shí)間點(diǎn)，90年的距離也許帶給我們漸行漸遠(yuǎn)的感覺(jué)，但是其揭示的自由、平等、民主、科學(xué)的觀念，是足以勾畫出一幅當(dāng)代中國(guó)公民社會(huì)的精神藍(lán)圖。
五四精神的當(dāng)代價(jià)值心得體會(huì) 9
當(dāng)代大同學(xué)繼承和發(fā)揚(yáng)五四精神是時(shí)代和歷史給予我們的責(zé)任和義務(wù)。我們首要完成的問(wèn)題是什么是五四精神，只有將五四精神的真正內(nèi)涵弄清晰了，才可以真正的領(lǐng)悟五四精神的真正意義，作為當(dāng)代大同學(xué)的我們才可以更好的在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中踐行。
五四精神發(fā)跡于新文化運(yùn)動(dòng)，它代表著新文化和舊文化的碰撞。在巴黎和會(huì)外交失敗后激化了中國(guó)愛(ài)國(guó)青年對(duì)救國(guó)救民的探究，是對(duì)外反對(duì)帝國(guó)主義，對(duì)內(nèi)反對(duì)本國(guó)封建主義的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)。五四運(yùn)動(dòng)為中國(guó)共產(chǎn)黨的建立奠定了根底，是新民主主義革命與舊民主主義革命的分水嶺。五四運(yùn)動(dòng)不在于其行，而在于中華民族處于危難時(shí)刻，中國(guó)愛(ài)國(guó)青年對(duì)民族獨(dú)立和國(guó)家富強(qiáng)有意義的探究過(guò)程。雖然五四運(yùn)動(dòng)在大革命失敗后完畢，但其青年同學(xué)，愛(ài)國(guó)人士在今后的斗爭(zhēng)中漸漸轉(zhuǎn)化到其它革命團(tuán)體中，仍舊在主動(dòng)斗爭(zhēng)。五四精神在于中國(guó)青年學(xué)問(wèn)分子求索民族獨(dú)立和富強(qiáng)的探究精神，并且對(duì)當(dāng)時(shí)的文化進(jìn)展了一場(chǎng)革命性的洗禮，所以五四運(yùn)動(dòng)是創(chuàng)始性的，主動(dòng)性的。
五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期中國(guó)青年對(duì)當(dāng)時(shí)處于半殖民地半封建社會(huì)的舊中國(guó)的探究不僅僅處于政治層面的（民族獨(dú)立富強(qiáng)），還有文化層面的（對(duì)中國(guó)國(guó)學(xué)的全面否認(rèn)，當(dāng)然如今看來(lái)是具有局限的），精神層面的（當(dāng)時(shí)出現(xiàn)了很多優(yōu)秀作品，例如：《雷雨》等等）。對(duì)于當(dāng)代大同學(xué)，我們應(yīng)當(dāng)繼承五四時(shí)期當(dāng)時(shí)青年對(duì)社會(huì)出現(xiàn)的問(wèn)題進(jìn)展全面地剖析，主動(dòng)地找出中國(guó)內(nèi)部出現(xiàn)的問(wèn)題。并且主動(dòng)地開(kāi)眼看世界。但是作為當(dāng)代大同學(xué)應(yīng)當(dāng)理性的對(duì)待五四運(yùn)動(dòng)，由于當(dāng)時(shí)愛(ài)國(guó)青年本身認(rèn)識(shí)的局限性。對(duì)于當(dāng)時(shí)國(guó)學(xué)文化一味的否認(rèn)，造成了中國(guó)文化的斷層。我們只有理性的對(duì)待了這一問(wèn)題才可以更好的將五四精神繼承和發(fā)揚(yáng)。
五四精神的繼承是必要的，它是表達(dá)當(dāng)代大同學(xué)在承受新時(shí)代，新思想時(shí)對(duì)近代歷史的正視，對(duì)五四精神的整理。當(dāng)然我們不是在簡(jiǎn)潔的理解五四運(yùn)動(dòng)的歷史，而是在主動(dòng)運(yùn)用和接受五四精神中的合理局部，并且將其運(yùn)用到我們的社會(huì)理論中，主動(dòng)建立我們的祖國(guó)。五四運(yùn)動(dòng)遺留下很多珍貴財(cái)寶，例如對(duì)當(dāng)時(shí)中國(guó)政治透徹的分析后，對(duì)中國(guó)政治的改造探究馬列主義是當(dāng)時(shí)中國(guó)學(xué)問(wèn)分子對(duì)救國(guó)救民的勝利應(yīng)用，挺直為新中國(guó)的誕生供應(yīng)了理論根底（當(dāng)然馬列主義的中國(guó)化，是五四青年的合理應(yīng)用后的探究結(jié)果）。但是在探究過(guò)程中有其局限性，例如：由于當(dāng)時(shí)中國(guó)青年學(xué)問(wèn)分子在對(duì)待西方文明時(shí)，認(rèn)識(shí)到本國(guó)文化的落后；但是青年學(xué)問(wèn)分子沒(méi)有正確分析本國(guó)文化的合理局部，將其全盤否認(rèn)。雖然當(dāng)時(shí)有很多有識(shí)之士（張之洞等人）認(rèn)識(shí)到問(wèn)題的嚴(yán)峻性，但是由于種種緣由而不能被當(dāng)時(shí)時(shí)代所承受，挺直造成了中國(guó)文化的摧殘。所以在發(fā)揚(yáng)五四精神時(shí)，我們青年大同學(xué)應(yīng)當(dāng)合理的接受五四時(shí)期當(dāng)時(shí)中國(guó)青年學(xué)問(wèn)分子對(duì)我們的指導(dǎo)和借鑒，對(duì)其中的不合理局部應(yīng)當(dāng)摒棄。
發(fā)揚(yáng)五四精神，時(shí)代要求我們當(dāng)代大同學(xué)應(yīng)當(dāng)結(jié)合歷史實(shí)際，合理的`分析當(dāng)代國(guó)內(nèi)實(shí)際和國(guó)際風(fēng)云。五四運(yùn)動(dòng)是創(chuàng)新的，他要求我們當(dāng)代青年與時(shí)俱進(jìn)，即使路途艱險(xiǎn)，也應(yīng)當(dāng)主動(dòng)求索實(shí)現(xiàn)中國(guó)人民全面的小康社會(huì)及中國(guó)的現(xiàn)代化。我們應(yīng)當(dāng)運(yùn)用自己的專業(yè)學(xué)問(wèn)，在自己的領(lǐng)域里面為中國(guó)經(jīng)濟(jì)進(jìn)展和騰飛供應(yīng)人才支撐，實(shí)現(xiàn)中國(guó)在經(jīng)濟(jì)上和科技領(lǐng)域的突飛。以經(jīng)濟(jì)作支撐，關(guān)心中國(guó)在世界政治舞臺(tái)上獲得更多的話語(yǔ)權(quán)。當(dāng)代大同學(xué)發(fā)揚(yáng)五四精神，究其根源就需要當(dāng)代大同學(xué)努力學(xué)習(xí)文化學(xué)問(wèn)，承受并學(xué)習(xí)外國(guó)先進(jìn)思想和文化。只有合理分析外國(guó)先進(jìn)文化及消費(fèi)力和自己本土的缺乏，才可以更好的建立我們的國(guó)家。當(dāng)然，由于認(rèn)識(shí)的缺乏，可能我們?cè)谔骄啃骂I(lǐng)域承受新思想時(shí)存在嚴(yán)峻的問(wèn)題，造成民族在進(jìn)展道路上走彎路，走錯(cuò)路。但這并不可以阻擋我們的求索路，只有不畏艱險(xiǎn)，不懼失敗。才可以真正的實(shí)現(xiàn)祖國(guó)的強(qiáng)盛，人民的富足，民族的宏大復(fù)興。
五四精神的繼承與發(fā)揚(yáng)，需要我們當(dāng)代青年大同學(xué)學(xué)習(xí)五四精神的真正內(nèi)涵，而不是徒有其表。只有學(xué)習(xí)五四精神，才可以為我們建立祖國(guó)供應(yīng)理論指導(dǎo)和精神上的鼓舞�？傊�，學(xué)習(xí)五四精神，繼承五四精神，發(fā)揚(yáng)五四精神。對(duì)當(dāng)代青年大同學(xué)起著深遠(yuǎn)的影響，學(xué)習(xí)五四精神的必要性，主動(dòng)性更是顯而易見(jiàn)了。
五四精神的當(dāng)代價(jià)值心得體會(huì) 10
今日，是五四運(yùn)動(dòng)，我們?cè)俅斡浧鹚�、紀(jì)念它。1918年11月11日，連續(xù)4年之久的第一次世界大戰(zhàn)以英、美、法等國(guó)的成功和德、奧等國(guó)的失敗而告完畢。1919年1月，獲勝的協(xié)約國(guó)在巴黎凡爾賽宮召開(kāi)和平會(huì)議。中華民國(guó)作為戰(zhàn)勝國(guó)參與會(huì)議。中華民國(guó)代表在會(huì)上提出廢除外國(guó)在華特權(quán)，取消二十一條等正值要求，均遭回絕。會(huì)議竟打算日本接收德國(guó)在華的各種特權(quán)。對(duì)這喪權(quán)辱國(guó)的條約，中華民國(guó)代表竟然預(yù)備簽字成認(rèn)。消息傳來(lái)，舉國(guó)震怒，群情激憤。以同學(xué)為先導(dǎo)的五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)就如火山爆發(fā)般地開(kāi)頭了。
5月4日下午，北京3000多名同學(xué)在前集會(huì)。這一運(yùn)動(dòng)得到的工人和各階層人士的支援和支持，上海、南京等地的工人紛紛進(jìn)行罷工。在全國(guó)人民的壓力下，北洋政府釋放被捕同學(xué)，罷免曹汝霖等人的職務(wù)，并指令巴黎參與會(huì)議的代表回絕在和約上簽字。
為了繼承和發(fā)揚(yáng)"五四'運(yùn)動(dòng)以來(lái)中國(guó)青年榮耀的革命傳統(tǒng)，1939年，陜甘寧邊區(qū)的西北青年救國(guó)結(jié)合會(huì)規(guī)定5月4日為青年節(jié)。1949年12月，中央人民政府政務(wù)院正式宣布這一規(guī)定。
回首過(guò)去，壯懷劇烈，展望末來(lái)，任重道遠(yuǎn)。"五四'的歷史閱歷告知我們，只有不甘落后，奮起拼搏，才能振興中華。"五四'的精神告知我們，只有用自已的雙手，才能建立美妙的新生活。
在我們的生活中，發(fā)揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義不是非要我們做出一番轟轟烈烈的愛(ài)國(guó)行動(dòng)，而是從我們身邊的小事做起。
我校剛剛申報(bào)的東營(yíng)最美青年校團(tuán)委體育部長(zhǎng)、二班級(jí)班級(jí)主任馬邦勇教師，喜愛(ài)同學(xué)，擅長(zhǎng)鉆研，工作布滿激情和活力，為人處世虛心豁達(dá)，堪稱青年老師的楷模。我校九班級(jí)八班團(tuán)支部書記王xx，品德高尚、樂(lè)于奉獻(xiàn)、多才多藝、成果突出，跟九班級(jí)的.團(tuán)支部書記王xx幫助校團(tuán)委組織了很多豐富多彩的社團(tuán)活動(dòng)，堪為同學(xué)中的典范。每周升旗儀式上，穿著干凈、謙謙君子、英姿颯爽的八班級(jí)團(tuán)支部書記都穿梭在升旗儀式方陣中。他們或整理小同學(xué)的衣領(lǐng)，或訂正他們的隊(duì)禮，為的是讓我們的升旗儀式更有品位、更有內(nèi)涵。全部這些佩戴著團(tuán)徽的熱血少年，還有那些希望著參加共青團(tuán)組織的優(yōu)秀少先隊(duì)員，是他們點(diǎn)亮了育才學(xué)校的名片，是他們點(diǎn)亮了東營(yíng)的名片。將來(lái)他們就是建立東營(yíng)、建立祖國(guó)的主力軍！
同學(xué)們，教師們，五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)已經(jīng)過(guò)去了這么多年。但是他的精神卻永久鼓勵(lì)著我們一往無(wú)前。
在學(xué)校里，教師們喜愛(ài)自己的同學(xué)，備好上好每一節(jié)課，就是愛(ài)國(guó)的詳細(xì)表達(dá)。同學(xué)們愛(ài)惜每一張課桌，不在上面亂寫亂畫，保持好校內(nèi)衛(wèi)生，不亂扔垃圾就是愛(ài)國(guó)的詳細(xì)表現(xiàn)。升旗儀式莊重嚴(yán)厲，唱國(guó)歌聲音嘹亮，敬隊(duì)禮標(biāo)準(zhǔn)標(biāo)準(zhǔn)就是愛(ài)國(guó)的詳細(xì)表達(dá)。熱心公益事業(yè)，主動(dòng)關(guān)心有困難的人，力所能及地為社會(huì)做出自己的奉獻(xiàn)也是愛(ài)國(guó)的詳細(xì)表達(dá)。
讓我們主動(dòng)行動(dòng)起來(lái)，把育才學(xué)校當(dāng)成自己的家，把東營(yíng)當(dāng)成自己的家，發(fā)揚(yáng)五四愛(ài)國(guó)主義運(yùn)動(dòng)的宏大精神，做好每一件小事，讓自己的明天更美妙，讓育才的明天更輝煌。
五四精神的當(dāng)代價(jià)值心得體會(huì) 11
今天是五四青年節(jié)，每一年共青團(tuán)中央、中華全國(guó)青年聯(lián)合會(huì)都會(huì)設(shè)立中國(guó)青年五四獎(jiǎng)?wù)�，�?duì)有杰出表現(xiàn)的年輕人進(jìn)行頒獎(jiǎng)，并且號(hào)召全國(guó)青年向他們學(xué)習(xí)，共同將五四精神傳承下去，發(fā)揚(yáng)光大。
愛(ài)國(guó)主義是五四精神的源泉，盡管五四運(yùn)動(dòng)已經(jīng)過(guò)去一百多年了，但愛(ài)國(guó)精神永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)時(shí)，我們時(shí)時(shí)刻刻都要熱愛(ài)國(guó)家，熱愛(ài)人民。作為一名新時(shí)代青年，做到愛(ài)國(guó)就應(yīng)該密切關(guān)注時(shí)事政策，不斷學(xué)習(xí)新思想、新理論，提高個(gè)人修養(yǎng)，加強(qiáng)對(duì)國(guó)家方針政策、社會(huì)熱點(diǎn)的了解。新時(shí)代青年要有擔(dān)當(dāng)、有本領(lǐng)、有理想，青年是國(guó)家的'棟梁，國(guó)家的發(fā)展跟青年的成長(zhǎng)息息相關(guān)。
以夢(mèng)為馬，莫負(fù)韶華。我們要樹立堅(jiān)定的理想信念，也要有實(shí)現(xiàn)理想的不竭動(dòng)力。作為新時(shí)代青年，要為了夢(mèng)想不斷拼搏。只要你的意志堅(jiān)定，夢(mèng)想也能變成現(xiàn)實(shí)。為了實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，我們不妨從制定一個(gè)小目標(biāo)開(kāi)始，比如堅(jiān)持每天閱讀一本課外書，比如每天關(guān)注時(shí)事熱點(diǎn)，比如寫一篇時(shí)事評(píng)論……
腳踏實(shí)地地提高個(gè)人能力，積蓄經(jīng)驗(yàn)和力量。青年工作者要樹立工匠精神，做每一件事都要持之以恒、精益求精。平時(shí)要認(rèn)真學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，加強(qiáng)文化底蘊(yùn)，提高業(yè)務(wù)水平。創(chuàng)新能力和創(chuàng)新意識(shí)也十分重要，畢竟現(xiàn)在是知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，只有提高創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力，我們才能更好地在社會(huì)立足，也能更好地為人民服務(wù)，為社會(huì)服務(wù)。
新時(shí)代，新青年，我將不斷奮斗，為祖國(guó)的建設(shè)添磚加瓦!
五四精神的當(dāng)代價(jià)值心得體會(huì) 12
作為現(xiàn)代青年，我認(rèn)為無(wú)比自滿與自豪。我們有父母的呵護(hù)，有先生的關(guān)切，有學(xué)校、國(guó)家的關(guān)心。我們可以高枕無(wú)憂的康健發(fā)展，我們可以沒(méi)有包袱的在學(xué)校寬敞豁亮的課堂學(xué)習(xí)，可以一心一意的在卷軼眾多的圖書館觀書，然而僅僅這樣就足夠了嗎?不，作為社會(huì)主義接班人的我們，能做的還有許多，我們不僅僅滿足于垂頭念書，我們應(yīng)該時(shí)刻把愛(ài)國(guó)放在心里，保有一顆愛(ài)國(guó)心，做些我們力所能及的事。
愛(ài)國(guó)不是用說(shuō)的，是實(shí)實(shí)在在做的。作為將來(lái)社會(huì)的.中堅(jiān)，將來(lái)中華民族的領(lǐng)跑者，大學(xué)生理應(yīng)從自身做起，為社會(huì)建立優(yōu)越的模范。具體到我們大學(xué)生青年，可以應(yīng)用本身的優(yōu)勢(shì)、應(yīng)用假期去貧困地區(qū)支教，可以投身到辦事社區(qū)的大潮中去，也可以應(yīng)用本身所圓第撣生組織，學(xué)生社團(tuán)去引導(dǎo)社會(huì)視點(diǎn)集中到社會(huì)弱勢(shì)群體上去。當(dāng)然每一個(gè)學(xué)生切切實(shí)實(shí)的去關(guān)切身邊的每一位同學(xué)，讓這份愛(ài)國(guó)之心一傳十、十傳百的推廣開(kāi)更是愛(ài)國(guó)的優(yōu)越表現(xiàn)。
五四精神的當(dāng)代價(jià)值心得體會(huì) 13
歷史長(zhǎng)河大浪淘沙，送走過(guò)多少歲月;時(shí)代畫卷波瀾壯闊，記載了無(wú)數(shù)英杰。今天，就讓我們望歲月峰頭，伴歷史煙云，循火紅足跡，踏坎坷征程，一起回味曾走過(guò)的風(fēng)風(fēng)雨雨。
回首過(guò)去，按卷沉思，難忘那群意氣風(fēng)發(fā)的青年用熱血和生命所譜寫的壯麗之歌，繪就的青春之圖。
1919年的5月4日，為了驅(qū)散籠罩神州大地的陰云，為了祖國(guó)的獨(dú)立和自由，北京三所高校的3000多名學(xué)生代表沖破軍警阻撓，云集天安門，他們打出“誓死力爭(zhēng)，還我青島”、“收回山東權(quán)利”、“拒絕在巴黎和會(huì)上簽字”、“廢除二十一條”、“寧肯玉碎，勿為瓦全”等口號(hào)，并火燒曹宅，引發(fā)“火燒趙家樓”事件。隨后，軍警給予鎮(zhèn)壓，并逮捕了學(xué)生代表32人。
那是一場(chǎng)影響深遠(yuǎn)的偉大的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)。他們的愛(ài)國(guó)精神、為真理和正義而戰(zhàn)的精神、不畏強(qiáng)暴和黑暗政治的精神值得任何時(shí)代的青年和學(xué)生學(xué)習(xí)�！拔逅摹边\(yùn)動(dòng)的先驅(qū)——李大釗這樣說(shuō)過(guò)：“歷的事件與人物，是只過(guò)一趟的，是只演一回的”，但“此一回的演行，乃永久存在”。
如今，“五四”運(yùn)動(dòng)已作為光輝的一頁(yè)載入了中華民族的史冊(cè)。憶往昔，正是這一群青年屹立街頭，在中華民族飽受屈辱時(shí)毅然挺身，以力挽狂瀾之勢(shì)救黎民于苦難之中。
看今朝，更有一群青年長(zhǎng)弓倚天，對(duì)著時(shí)代立馬昆侖，是他們，用智慧和勇氣揚(yáng)起理想的風(fēng)帆，用拼搏和汗水演繹春華的碩果。
我們有幸生活在一個(gè)和平幸福的年代。在這里我們擁有最美麗的青春。青春是美好的'，青春亦是短暫的。只有把握我們現(xiàn)在最美好的中學(xué)時(shí)代，我們的青春才不會(huì)有遺憾!我們現(xiàn)在正是花一般的年紀(jì)，我們現(xiàn)在正是花一般的時(shí)期，我們應(yīng)當(dāng)把握現(xiàn)在，努力學(xué)習(xí)，用知識(shí)去開(kāi)拓一片更高遠(yuǎn)的藍(lán)天，描繪一幅更宏偉的祖國(guó)藍(lán)圖，引領(lǐng)一個(gè)更美好的未來(lái)。
有多少昨日已過(guò)去，明日遙不可及，唯有抓住今天才能從容的回望過(guò)去，自信的望未來(lái)。我們不是英雄，但我們要做青春枝頭最嬌艷的花蕊!我們要做大浪潮頭最驍勇的弄潮兒!我們要做一只海燕，在暴風(fēng)雨中搏擊蒼穹!薪火相傳、亙古而今，將“五四”鑄成一枚赤誠(chéng)的徽章，讓我們驕傲的戴在胸前。
即使青春的花開(kāi)花謝，讓我疲憊，四季的雨飛雪飛，讓我憔悴，我也不會(huì)后悔!
銘記五四，把握今日，只有這樣，我們的青春才會(huì)無(wú)悔!
【五四精神的當(dāng)代價(jià)值心得體會(huì)】相關(guān)文章：
論《詩(shī)經(jīng)》的當(dāng)代價(jià)值03-11
論文：精神的價(jià)值06-13
五四精神心得體會(huì)范文03-22
什么是“五四”精神01-18
精神“五四”作文08-13
五四精神作文08-12
材料作文：精神的價(jià)值09-21