2022新課標(biāo)核心素養(yǎng)心得體會（精選11篇）
某些事情讓我們心里有了一些心得后，就很有必要寫一篇心得體會，這樣我們就可以提高對思維的訓(xùn)練。那么寫心得體會要注意的內(nèi)容有什么呢？下面是小編整理的2022新課標(biāo)核心素養(yǎng)心得體會（精選11篇），供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
新課標(biāo)核心素養(yǎng)心得體會1
今天，我學(xué)習(xí)了《初中語文新課標(biāo)》，感受頗深。就其中的幾點，談?wù)勎覝\薄的認(rèn)識。
一、語文學(xué)科應(yīng)重視發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新能力。
《語文課標(biāo)》中告訴我們，在語文課程中，應(yīng)該逐漸改變“告訴式”的教學(xué)方式，積極引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會探究，學(xué)習(xí)從習(xí)以為常的語言現(xiàn)象和事實中發(fā)現(xiàn)問題，努力擺脫模式化的套路，尋求語言運用的創(chuàng)新。
我在語文課堂教學(xué)中，有時對學(xué)生就放不開手腳，心里總想著讓他們按照自己的思維進(jìn)行。比如，我在教學(xué)生仿句時，總覺得他們寫的不夠完美，不太盡人意，總想把自己認(rèn)為所謂的標(biāo)準(zhǔn)答案展示給他們，唯恐他們特別是中下等生答不出來。其實我這么做事沒啥太大的必要，學(xué)生有時思維的跳躍性很大，很有創(chuàng)新能力的。如學(xué)生在仿句中這樣寫到“當(dāng)一個人垂頭喪氣的時候，他忘記了2希望是一種習(xí)慣”，“當(dāng)一個人一無所知的時候，他忘記了學(xué)習(xí)知識是一種習(xí)慣”，“當(dāng)一個人責(zé)怪別人的時候，他忘記了寬容他人是一種習(xí)慣”等等，而且有些中下等生寫的.也還是相當(dāng)不錯的。所以說，這個時候，老師就不要給學(xué)生記什么所謂的標(biāo)準(zhǔn)答案了，而是順勢積極鼓勵學(xué)生，給他們創(chuàng)設(shè)一個生動、活潑、寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境，讓學(xué)生的思維活躍起來，讓他們獲得充分展示自己語文學(xué)習(xí)成果的機會。
二、突出語文課標(biāo)的核心目標(biāo)——學(xué)習(xí)祖國語言文字的運用
在語文教學(xué)中有時我們會脫離語言文字運用情況，而討論作品和作者的思想感情問題。有時我也會注重這一點。對于文中難理解的語句，總是想方設(shè)法給學(xué)生講“深”講“透”，而忽視了對本文中語言文字的進(jìn)一步掌握，結(jié)果是適得其反。學(xué)生不但沒聽懂，而且也不會運用。所以語文的閱讀教學(xué)可以從具體語言文字運用現(xiàn)象入手，通過對課文語言文字的品味、咀嚼，來探索文本的意蘊，或者是從整體閱讀的感悟出發(fā)，再到語言文字中找出依據(jù)。因此，在教學(xué)中，根據(jù)實際情況，對文中的美詞、美句、美段進(jìn)行賞析，教會學(xué)生從不同的角度去體會、感悟，在書上做好批注，各抒己見，教師對他們的見解以鼓勵為主，理論聯(lián)系實際，落實到小練筆中，目的是讓學(xué)生學(xué)會運用或者是駕馭語言文字的能力。
三、重視閱讀
讀書是語文學(xué)習(xí)的第一要務(wù)�！缎抡n標(biāo)》中也強調(diào)“讀書”在語文學(xué)習(xí)和思想文化修養(yǎng)中的關(guān)鍵作用，要求高度重視閱讀的興趣、習(xí)慣、品位、方法和能力。
在語文教學(xué)中，閱讀教學(xué)應(yīng)該貫穿始終。這樣就有必要對于不同年級段的學(xué)生推薦一些閱讀書目和閱讀篇目，引導(dǎo)學(xué)生在讀書過程中注重積累，注重感悟和整體把握，更要注重語言文字的運用。隨著年齡年級的增長，更要注重培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣，擴大閱讀面，增加閱讀量，提高閱讀品位。所以，在語文教學(xué)中，一定要下大功夫認(rèn)真抓好“讀書”這一根本環(huán)節(jié)。
以上就是我對《初中語文新課標(biāo)》學(xué)習(xí)的幾點淺薄的認(rèn)識。
新課標(biāo)核心素養(yǎng)心得體會2
今天xx老師的講座，使我受益匪淺，我從xx老師透徹的分析教材中更加了解到新的課程標(biāo)準(zhǔn)已明確提出了要培養(yǎng)學(xué)生的語文能力。一是主張實現(xiàn)教學(xué)上的主體性，一是強調(diào)發(fā)展學(xué)生的個性特長。
新課標(biāo)要求全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，要求學(xué)生擴大知識面，要求課堂教學(xué)中師生互動等，我將根據(jù)新的語文能力實踐系統(tǒng)，致力于學(xué)生語文綜合素質(zhì)的提高，促進(jìn)語文課程的呈現(xiàn)方式和學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，對于初中語文教學(xué)來說，既要轉(zhuǎn)變教的方式，又要轉(zhuǎn)變學(xué)的方式，培養(yǎng)和形成“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式，在這兩個轉(zhuǎn)變中，教的方式轉(zhuǎn)變是主要矛盾，教的方式一轉(zhuǎn)變，學(xué)的方式也隨之轉(zhuǎn)變。學(xué)的方式轉(zhuǎn)變可以理性地在課堂中呈現(xiàn)，證明教的方式轉(zhuǎn)變，證明教師新理念的真正樹立。把課標(biāo)學(xué)習(xí)與教材教法研究結(jié)合起來，要鉆研新教材，理解和把握新教材，用好新教材，要重視教學(xué)反思的研究和收集；要牢記驗證課標(biāo)和檢驗教材的實驗任務(wù)。
在教學(xué)實踐中，我將力求打破傳統(tǒng)封閉、單項、機械的教學(xué)模式，主要將采取了以下幾點作法以：
1、認(rèn)真學(xué)習(xí)新課標(biāo)，深入領(lǐng)會《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》的精神實質(zhì)，切實轉(zhuǎn)變觀念�？朔酝谡Z文教學(xué)中忽視學(xué)生的主體地位，忽視人文精神和科學(xué)精神的培養(yǎng)，過分追求學(xué)科知識系統(tǒng)的錯誤傾向，真正確立語文教育的新理念，通過教學(xué)任務(wù)的完成，全面提高學(xué)生的整體語文素養(yǎng)，注重提高學(xué)生的語文實踐能力，積極倡導(dǎo)，促進(jìn)學(xué)生主動發(fā)展的學(xué)習(xí)方法，拓寬學(xué)習(xí)和運用的領(lǐng)域，注重聯(lián)系生活，跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和探究式學(xué)習(xí)，使學(xué)生獲得現(xiàn)代社會所需要的終身受用的語文能力。
2、我還將從整體上把握實驗教科書，弄清其編寫意圖、體系特點。弄清教科書與《課程標(biāo)準(zhǔn)》、教科書各教程之間的內(nèi)在聯(lián)系，弄清教科書各種編輯設(shè)計的意圖和著力點，以在備課和教學(xué)活動中準(zhǔn)確設(shè)定教學(xué)的重點，找準(zhǔn)達(dá)到《課程標(biāo)準(zhǔn)》提出的課程目標(biāo)的落腳點，有效地實施語文教學(xué)。
3、在準(zhǔn)確把握教科書編輯思想基礎(chǔ)上，從本班本校本地的實際出發(fā)。根據(jù)學(xué)生的年齡特征和不同教學(xué)內(nèi)容，創(chuàng)造性地靈活地選擇和運用教科書的各種設(shè)計，采取合適的教學(xué)策略，把讀寫聽說和綜合實踐活動落到實處，大力改進(jìn)課堂教學(xué)，提倡啟發(fā)式、討論式教學(xué)，積極開發(fā)課堂學(xué)習(xí)資源和課外學(xué)習(xí)資源，溝通課堂內(nèi)外，溝通平行學(xué)科，創(chuàng)造性地開展各種活動，增加學(xué)生語文實踐的'機會，讓學(xué)生在實踐中豐富語言積累，掌握學(xué)習(xí)方法，提高基本技能，接受熏陶感染，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，打下扎實的語文基礎(chǔ)；鼓勵學(xué)生采用各種手段擴大閱讀面，增強學(xué)生在一切場合學(xué)語文用語文的意識，積極參加各種課改活動，促進(jìn)學(xué)生語文素養(yǎng)的整體提高，新的一輪以課程與教材為核心的改革正在逐步展開，這給初中語文教學(xué)帶來了生機，當(dāng)然也帶來了挑戰(zhàn)。
我認(rèn)為首先就是要由單純傳授知識向目標(biāo)整體轉(zhuǎn)為，弘揚人文精神，目標(biāo)的整合具體體現(xiàn)在：語文教學(xué)內(nèi)容上的整體觀，要堅持知識傳授，技能訓(xùn)練和智力開發(fā)的整體教育，語文教學(xué)方法上的整體觀，要堅持讀寫聽說的綜合訓(xùn)練，處理好教與學(xué)，講與練，學(xué)與用的辯證關(guān)系；語文教學(xué)過程中的整體觀，要堅持學(xué)用結(jié)合，知行統(tǒng)一，實現(xiàn)知識能力的不斷遷移。
另一點體會是，新課程標(biāo)準(zhǔn)仍然非常注重語文基礎(chǔ)知識的學(xué)習(xí)和掌握，新課程標(biāo)準(zhǔn)對語文基礎(chǔ)知識不但有具體的要求，還有量化標(biāo)準(zhǔn)。
我覺得把握新的課程評價標(biāo)準(zhǔn)，有一點最應(yīng)值得重視，那就是：語文課程評價一定要立足于現(xiàn)代社會要求學(xué)生所具備的語文素養(yǎng)上，也就是說，我們的評價要讓社會認(rèn)可，當(dāng)我們的學(xué)生踏入社會，社會上的人說“這個人的語文素養(yǎng)不錯”時，我們的評價才沒有出問題�，F(xiàn)代社會需要怎樣的語文人才呢？一手好字，一篇好文章，依然是現(xiàn)代社會所需要的，除了這兩點，現(xiàn)代社會要求民要有一定的口語交際能力和運用現(xiàn)代技術(shù)搜索，處理信息的能力，基于這些思考，就可以發(fā)現(xiàn)目前的評價沒有很好地評價學(xué)生口語交際的水平，也沒有很好地評價學(xué)生的書寫能力，更沒有很好地去評價學(xué)生開展語文活動的實踐能力，既然現(xiàn)代社會需要這些能力，我們就應(yīng)該做好這方面的評價工作。
新課標(biāo)核心素養(yǎng)心得體會3
通過學(xué)習(xí)新課程標(biāo)準(zhǔn)，我對語文課程標(biāo)準(zhǔn)有了新的認(rèn)識，為了在教學(xué)過程中能讓每個學(xué)生都得到社會性的發(fā)展，讓每個學(xué)生學(xué)會求知、學(xué)會做事、學(xué)會生存、學(xué)會做人，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，我們教師必須依據(jù)新課程理念對每一堂課認(rèn)真思考，精心準(zhǔn)備，讓語文課堂成為學(xué)生的樂園。
在已往的教學(xué)中，有部分教師將整個教學(xué)過程設(shè)計為灌和填的流程，久而久之，課堂就成為了一潭死水。而《新課程標(biāo)準(zhǔn)》則強調(diào)：教師必須集中更多的時間和精力從事那些有效果和有創(chuàng)造性的'活動。因此我們要把學(xué)生的大腦看成是一把需要被點燃的火把，想方設(shè)法點燃這把火，激發(fā)學(xué)生潛在的能力，讓學(xué)生自覺地參與到學(xué)習(xí)過程中，充分地活動起來。讓學(xué)生通過自身的活動，充實教學(xué)內(nèi)容，豐富教學(xué)形式，真正體現(xiàn)在樂中學(xué)、趣中學(xué)、動中學(xué)、做中學(xué)，讓每一堂課都充滿活力。要做到這一點，教師必須做好如下準(zhǔn)備：
一、深鉆課程標(biāo)準(zhǔn)，領(lǐng)會課改精神。
語文課程標(biāo)準(zhǔn)，有意識地把語文素養(yǎng)凸現(xiàn)出來。語文素養(yǎng)內(nèi)涵豐富，它以能力為核心，是語文能力和語文知識、思維品質(zhì)、審美情趣、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)習(xí)慣的融合。因此本次課改不再將學(xué)生掌握系統(tǒng)知識放在首位，而是將學(xué)生價值觀和情感態(tài)度的培養(yǎng)、激發(fā)學(xué)生關(guān)注和參與社會生活的熱情、培養(yǎng)學(xué)生具有強烈的責(zé)任感和使命感，形成樂觀向上的人生態(tài)度放在首位。同時，還要培養(yǎng)學(xué)生學(xué)生感覺觀察、體驗、參與社會生活的能力，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和綜合運用能力。這就是要求教師在活動設(shè)計的時候，注重學(xué)生的情感體驗，讓學(xué)生愛上這門課，產(chǎn)生強烈的學(xué)習(xí)動力和參與欲。在活動中，讓學(xué)生自覺去獲取知識。
二、充分運用多媒體教學(xué)輔助手段。
為了在課堂上給學(xué)生提供更多的信息，創(chuàng)設(shè)各種教學(xué)情境，提供直觀的教學(xué)材料，僅憑教師的語言和行為動作是無法完全達(dá)到效果的。多媒體教學(xué)輔助手段能夠給學(xué)生以具體形象，有聲有色的情境感受，還有其它手段不能代替的跨越時空的信息量，都會極大地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，從而使抽象教學(xué)形象具體化，使學(xué)生在體會、感悟中獲取新知。
三、與時俱進(jìn)，提高自身素養(yǎng)。
傳統(tǒng)的課程體系偏重于書本知識傳授，課程綜合化，對教師的要求更高了，教師要了解每一個學(xué)生，用他們有切身感受的事情教導(dǎo)他們，激發(fā)孩子的學(xué)習(xí)興趣。綜合實踐課的開設(shè)，對于傳統(tǒng)應(yīng)試教育的教育觀，也是一個挑戰(zhàn)。課改力圖在課程目標(biāo)，內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)和實施建議等方面全面體現(xiàn)知識與技能，從而促進(jìn)學(xué)校教育重心的轉(zhuǎn)移。形成正確的價值選擇，具有社會責(zé)任感，努力為人民服務(wù)，樹立遠(yuǎn)大理想，這種過程將深刻地影響他們思想道德的形成，影響他們?nèi)松木駬瘛?/p>
我深知，實施新課程標(biāo)準(zhǔn)任重道遠(yuǎn)。我們將一如既往地更新觀念，創(chuàng)新思想，總結(jié)經(jīng)驗，開拓進(jìn)取，為促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展、全面提高教育質(zhì)量而不懈努力。
新課標(biāo)核心素養(yǎng)心得體會4
從前我?guī)缀鯖]有讀過，現(xiàn)在卻覺得像尚方寶劍一樣的，就是《初中語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》。沒有讀《課標(biāo)》，怎么能知道給學(xué)生教什么呢？帶著這樣的認(rèn)識，我認(rèn)真讀了《課標(biāo)》。這段時間對新課標(biāo)的`學(xué)習(xí)，使我對語文教學(xué)的新要求，有了比較直觀的理解，也為下一步的教學(xué)提供了新的思路。
我思考的第一個問題：什么才對學(xué)生終身有益呢最全面的網(wǎng)站？除了聽說讀寫、探究思索等心理能力外，文化素養(yǎng)應(yīng)是一種更加可以讓人終身受益的東西。文化可以深入到學(xué)生的靈魂，建構(gòu)世界觀，重塑心靈。文化人格是人格的深層結(jié)構(gòu)，是個體全部生活的精神之“根”。我們的語文教學(xué)應(yīng)當(dāng)有這樣的理念，應(yīng)當(dāng)為學(xué)生的終身發(fā)展打下堅實的精神底蘊，才能真正實現(xiàn)對學(xué)生價值觀的培養(yǎng)。
都說“工具性與人文性的統(tǒng)一”，是語文課程的基本特點，是與其他學(xué)科有著本質(zhì)區(qū)別的地方。但是如果把一篇文章的解讀把“工具性”無限制的放大，那勢必上成了自然科學(xué)，抹煞了語文文字的深刻內(nèi)涵，摒棄了優(yōu)秀文化對學(xué)生的熏陶感染，再也談不上提高道德修養(yǎng)和審美情趣。同樣的.道理，如果單單著眼于“人文性”，只注意分析作品里的思想情感，而不顧語言文字運用的方法技巧，只注重文本內(nèi)容對學(xué)生的影響，那又上成了思想品德課和道德講堂，丟棄了“語文課程也是實踐性課程”這一基本理念。
所以，我們的語文課必須上出語文味來。它要培養(yǎng)人在思想情感方面的發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生提高人文素養(yǎng)這方面的價值，當(dāng)然它也要讓學(xué)生在語文課程中獲得知識，提高能力。最近在準(zhǔn)備賽教，特別害怕文言文的教學(xué)，當(dāng)時唐老師告訴我，無論哪一種文體，都必須是工具性與人文性的統(tǒng)一，既要讓學(xué)生思想情感受到熏陶感染，又要培養(yǎng)學(xué)生感受、理解、欣賞、評價的能力。這種對教師的引領(lǐng)、導(dǎo)向，是完全順應(yīng)新課標(biāo)的精神的。于是，在具體的教學(xué)過程中，我將文言文的“文言并重”和“誦讀為主”作為主線來設(shè)計教學(xué)，完成對文言文的教學(xué)任務(wù)，落實雙性目標(biāo)。鼓勵學(xué)生自主閱讀、鼓勵他們自由表達(dá)，倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，重視學(xué)生的獨特感受，教師只是適時的點撥引導(dǎo)，通過合作學(xué)習(xí)解決閱讀中的問題。這樣的課堂無疑是開放而富有活力的。
然而我的解讀只在淺層，還有很多的內(nèi)容等待我去挖掘，只要我們領(lǐng)悟了新課標(biāo)的內(nèi)涵、精髓、實質(zhì)，然后在課堂中堅定不移的貫徹實施，那我們的語文課一定會上出語文味！
新課標(biāo)核心素養(yǎng)心得體會5
暑期，我榮幸地參加了初中語文新課標(biāo)培訓(xùn)，感受頗深。作為一線的初中語文教師，我最大的感受就是教學(xué)目標(biāo)更明確了。就語文學(xué)科而言，原來的《語文教學(xué)大綱》在教學(xué)目標(biāo)上，曾出現(xiàn)過兩種不良傾向：一是過分強調(diào)思想性;二是過分強調(diào)文學(xué)性。滔滔不絕一堂課，到頭來，學(xué)生在語文能力的培養(yǎng)上收效甚微。新的課程標(biāo)準(zhǔn)明確提出了要培養(yǎng)學(xué)生的語文能力，一是主張實現(xiàn)教學(xué)上的主體性，一是強調(diào)發(fā)展學(xué)生的個性特長。那么，在實施新課程標(biāo)準(zhǔn)時，我們的初中語文教學(xué)應(yīng)注意些什么呢?
首先我認(rèn)為就是要由單純傳授知識向目標(biāo)整合轉(zhuǎn)變，弘揚人文精神。
目標(biāo)的整合具體體現(xiàn)在：語文教學(xué)內(nèi)容上的整體觀，要堅持知識傳授、技能訓(xùn)練和智力開發(fā)的整體教育;語文教學(xué)方法上的整體觀，要堅持讀寫聽說的綜合訓(xùn)練，處理好教與學(xué)、講與練、學(xué)與用的辯證關(guān)系;語文教學(xué)過程中的整體觀，要堅持學(xué)用結(jié)合，知行統(tǒng)一，實現(xiàn)知識能力的不斷遷移。
第二，就是要由研究教法向研究學(xué)法轉(zhuǎn)變，喚醒主體意識。
現(xiàn)代教學(xué)論認(rèn)為學(xué)力大致可以由三個同心圓所組成：最外一層，是知識，對于語文學(xué)科而言，包含著字詞句篇、語言篇章等基礎(chǔ)知識和相關(guān)知識;第二層，是讀寫聽說的.基本能力和智力;最里面的核心層，包含著學(xué)習(xí)動機、興趣、習(xí)慣和方法，也就是“知學(xué)、樂學(xué)、善學(xué)”。這是現(xiàn)代語文教學(xué)理論重心的轉(zhuǎn)移，是喚醒學(xué)生主體學(xué)習(xí)意識的重要標(biāo)志。
第三，還應(yīng)注意，學(xué)法指導(dǎo)不應(yīng)只看作是簡單的傳授方法，而應(yīng)突出學(xué)生學(xué)習(xí)活動的主體地位。
在教學(xué)中只有驅(qū)動學(xué)生自己去主動介入，歷經(jīng)注意、思考、生疑、解疑、創(chuàng)造等心理體驗，才能使之理解和把握語文學(xué)習(xí)的規(guī)律，養(yǎng)成習(xí)慣，形成學(xué)力。而且，課堂設(shè)計要變“教”為“導(dǎo)”，形成教與學(xué)的互動推進(jìn)。教師應(yīng)充分了解“學(xué)情”，營造使學(xué)生主動參與的教育情境，有針對性地進(jìn)行學(xué)法訓(xùn)練，提高學(xué)法指導(dǎo)的自覺性;適時引導(dǎo)學(xué)生自悟?qū)W法，有意識地強化活用，加強能力遷移。
第四，我認(rèn)為新課程標(biāo)準(zhǔn)仍然非常注重語文基礎(chǔ)知識的學(xué)習(xí)和掌握。
新課程標(biāo)準(zhǔn)對語文基礎(chǔ)知識不但有具體的要求，還有量化標(biāo)準(zhǔn)。如(七～九年級)認(rèn)識常用漢字3500個，其中3000個左右會寫;背誦優(yōu)秀詩文80篇。但同時又要求，基礎(chǔ)知識的學(xué)習(xí)應(yīng)該充分結(jié)合社會實際和學(xué)生實際。如錯別字改正和病句的訂正，可以從廣告、招牌、標(biāo)語、報刊文章中選取新鮮活潑的材料進(jìn)行命題，使學(xué)生通過考試真正體會到語文與社會生活息息相關(guān)。
第五，我認(rèn)為必須繼續(xù)由封閉向開放轉(zhuǎn)變，堅持生活化、社會化、信息化的大語文教育觀。
語文課本的選文是一部小百科全書，無所不有，無所不包，要把教材作為培養(yǎng)學(xué)生語文能力的一個范例，堅持得法于課內(nèi)、得益于課外的教學(xué)方式;同時以課堂教學(xué)為主，開辟第二課堂，挖掘隱性課程，融通學(xué)校、社會、家庭多種語文教育渠道，形成立體式、網(wǎng)絡(luò)化的語文教育環(huán)境。語文教師應(yīng)像導(dǎo)演、像領(lǐng)航員，課外閱讀、社會調(diào)查、書法訓(xùn)練、日記撰寫、詩歌背誦等等都可成為教學(xué)內(nèi)容。就課堂而言，“天地閱覽室，萬物皆書卷”，而教學(xué)手段更應(yīng)該是“語言+普通教具+現(xiàn)代媒體”。
第六，課程標(biāo)準(zhǔn)中還有一個值得注意的突出板塊就是課程的評價。
長期以來，語文課程的評價主要側(cè)重在考查學(xué)生達(dá)到學(xué)習(xí)目標(biāo)的程度，而評價的方式又大都采用試卷考核的方法，這種以“分”為本的評價嚴(yán)重地扭曲了語文教學(xué)的價值取向，使語文教學(xué)蒙上了強烈的功利色彩。其實，語文學(xué)科有著豐富的人文內(nèi)涵，可以說它最能影響一個人的精神世界。新的.課程標(biāo)準(zhǔn)在“評價建議”部分，就對語文課程的評價提出了新的實施原則、方法和策略，并為實施留下了一定的創(chuàng)造空間。
第七，有一點最應(yīng)值得重視，那就是：語文課程評價一定要立足于現(xiàn)代社會要求學(xué)生所具備的語文素養(yǎng)上。
也就是說，我們的評價要讓社會認(rèn)可。當(dāng)我們的學(xué)生踏入社會，社會上的人說“這個人的語文素養(yǎng)不錯”時，我們的評價才沒有出問題�，F(xiàn)代社會需要怎樣的語文人才呢?一手好字，一篇好文章，依然是現(xiàn)代社會所需要的，除了這兩點，現(xiàn)代社會要求一個公民要有一定的口語交際能力和運用現(xiàn)代技術(shù)搜索、處理信息的能力。基于這些思考，就可以發(fā)現(xiàn)目前的評價沒有很好地評價學(xué)生口語交際的水平，也沒有很好地評價學(xué)生的書寫能力，更沒有很好地去評價學(xué)生開展語文活動的實踐能力。既然現(xiàn)代社會需要這些能力，我們就應(yīng)該做好這方面的評價工作。
總之，一切的革新，必須在實踐中提高，在探索中前進(jìn)，希望初中語文教學(xué)在新課程改革中越來越好!
新課標(biāo)核心素養(yǎng)心得體會6
從前我?guī)缀鯖]有讀過，現(xiàn)在卻覺得像尚方寶劍一樣的，就是《初中語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》。沒有讀《課標(biāo)》，怎么能知道給學(xué)生教什么呢？帶著這樣的認(rèn)識，我認(rèn)真讀了《課標(biāo)》。這段時間對新課標(biāo)的學(xué)習(xí)，使我對語文教學(xué)的新要求，有了比較直觀的理解，也為下一步的教學(xué)提供了新的思路。
我思考的第一個問題：什么才對學(xué)生終身有益呢？除了聽說讀寫、探究思索等心理能力外，文化素養(yǎng)應(yīng)是一種更加可以讓人終身受益的東西。文化可以深入到學(xué)生的靈魂，建構(gòu)世界觀，重塑心靈。文化人格是人格的深層結(jié)構(gòu)，是個體全部生活的精神之“根”。我們的.語文教學(xué)應(yīng)當(dāng)有這樣的理念，應(yīng)當(dāng)為學(xué)生的終身發(fā)展打下堅實的精神底蘊，才能真正實現(xiàn)對學(xué)生價值觀的培養(yǎng)。
都說“工具性與人文性的統(tǒng)一”，是語文課程的基本特點，是與其他學(xué)科有著本質(zhì)區(qū)別的地方。但是如果把一篇文章的解讀把“工具性”無限制的放大，那勢必上成了自然科學(xué)，抹煞了語文文字的深刻內(nèi)涵，摒棄了優(yōu)秀文化對學(xué)生的熏陶感染，再也談不上提高道德修養(yǎng)和審美情趣。同樣的道理，如果單單著眼于“人文性”，只注意分析作品里的思想情感，而不顧語言文字運用的方法技巧，只注重文本內(nèi)容對學(xué)生的影響，那又上成了思想品德課和道德講堂，丟棄了“語文課程也是實踐性課程”這一基本理念。
所以，我們的語文課必須上出語文味來。它要培養(yǎng)人在思想情感方面的發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生提高人文素養(yǎng)這方面的價值，當(dāng)然它也要讓學(xué)生在語文課程中獲得知識，提高能力。最近在準(zhǔn)備賽教，特別害怕文言文的教學(xué)，當(dāng)時唐老師告訴我，無論哪一種文體，都必須是工具性與人文性的統(tǒng)一，既要讓學(xué)生思想情感受到熏陶感染，又要培養(yǎng)學(xué)生感受、理解、欣賞、評價的能力。這種對教師的引領(lǐng)、導(dǎo)向，是完全順應(yīng)新課標(biāo)的精神的。于是，在具體的教學(xué)過程中，我將文言文的“文言并重”和“誦讀為主”作為主線來設(shè)計教學(xué)，完成對文言文的教學(xué)任務(wù)，落實雙性目標(biāo)。鼓勵學(xué)生自主閱讀、鼓勵他們自由表達(dá)，倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，重視學(xué)生的獨特感受，教師只是適時的點撥引導(dǎo)，通過合作學(xué)習(xí)解決閱讀中的問題。這樣的課堂無疑是開放而富有活力的。
然而我的解讀只在淺層，還有很多的內(nèi)容等待我去挖掘，只要我們領(lǐng)悟了新課標(biāo)的內(nèi)涵、精髓、實質(zhì)，然后在課堂中堅定不移的貫徹實施，那我們的語文課一定會上出語文味！
新課標(biāo)核心素養(yǎng)心得體會7
新課程的改革，為今后初中語文教學(xué)提出了更高、更規(guī)范的要求，在樹立正確的教育教學(xué)理念的同時，確立良好的教學(xué)情境，注重加強與學(xué)生的溝通，正確評價學(xué)生，做到與學(xué)生共成長，是今后初中語文教學(xué)的工作重點。要在教學(xué)中體現(xiàn)課程改革的基本理念，充分考慮初中語文的學(xué)科特點，運用多種教學(xué)方法和手段，引導(dǎo)學(xué)生積極主動地學(xué)習(xí)，發(fā)展應(yīng)用意識和創(chuàng)新思維，提高初中語文素養(yǎng)，形成積極的情感態(tài)度，為未來發(fā)展進(jìn)一步學(xué)習(xí)打好基礎(chǔ)。通過學(xué)習(xí)，我的評價觀也得到了更新：在教學(xué)過程中我們不應(yīng)該把分?jǐn)?shù)和聽話作為評價學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)，而是要進(jìn)行多元化、全面化的評價，使學(xué)生能從老師公正的評價中體會到成功的喜悅。同時，對學(xué)生的點滴進(jìn)步，都要給予充分的肯定和贊揚，從而增強學(xué)生主動探究知識的積極性，使學(xué)生對學(xué)習(xí)感到雖苦尤樂，最終成為學(xué)習(xí)創(chuàng)新的主人。
為了盡快提高學(xué)生的初中語文水平，達(dá)到新課標(biāo)的要求，在今后教學(xué)工作中努力做到：
一、樹立標(biāo)準(zhǔn)理念，深刻領(lǐng)會初中語文課程的要求
按照新的教改目標(biāo)要求，認(rèn)真學(xué)習(xí)有關(guān)文件精神，準(zhǔn)確把握新課程標(biāo)準(zhǔn)的理念、目標(biāo)和內(nèi)容，運用教育學(xué)和心理學(xué)理論，研究初中語文教學(xué)的規(guī)律，根據(jù)教學(xué)目標(biāo)、學(xué)生的需要以及當(dāng)?shù)乜陀^條件，有創(chuàng)造性地積極探索行之有效的教學(xué)方法，同時加強對中外文化的了解，拓寬知識面，加強自身修養(yǎng)，掌握現(xiàn)代教育技術(shù)，并能在自己的繼續(xù)學(xué)習(xí)和實際教學(xué)之中加以運用。
二、采用目標(biāo)思路，培養(yǎng)學(xué)生綜合語言運用能力
依據(jù)課程的總體目標(biāo)設(shè)計并結(jié)合學(xué)生的'個體特點，按照教學(xué)內(nèi)容，以學(xué)生的生活環(huán)境和情趣愛好為出發(fā)點，盡量設(shè)計貼近學(xué)生實際的教學(xué)活動，吸引和組織他們積極參與有內(nèi)容和有方式的教學(xué)實踐，促使學(xué)生獲取、處理和使用信息，用初中語文與他人交流，發(fā)展用初中語文解決實際問題的能力，使學(xué)生通過思考、討論、查閱、交流和互動等方式，學(xué)習(xí)并使用初中語文，積極鼓勵學(xué)生把活動延伸到課堂之外的學(xué)習(xí)和生活之中，從而提高學(xué)習(xí)效率，最終使學(xué)生受益終生。
三、關(guān)注學(xué)生情感，營造寬松、民主、和諧的教學(xué)氛圍
把初中語文教學(xué)與情感教育有機地結(jié)合起來，創(chuàng)設(shè)各種合作學(xué)習(xí)的活動，促使學(xué)生互相學(xué)習(xí)、互相幫助，體驗集體榮譽感和成就感，發(fā)展合作精神。
重視學(xué)生學(xué)習(xí)初中語文興趣的培養(yǎng)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。新時期初中語文教學(xué)要提倡“樂”的觀念，情緒越好，越樂觀，對所學(xué)內(nèi)容便會發(fā)生濃厚的興趣，學(xué)習(xí)效果也將越好。要注重過程，區(qū)別對待，特別關(guān)注性格內(nèi)向或?qū)W習(xí)有困難的學(xué)生，盡可能多地為他們創(chuàng)造語言實踐的機會；學(xué)生只有對自己、對初中語文及其文化、對初中語文學(xué)習(xí)有積極的情感，才能保持初中語文學(xué)習(xí)的動力并取得成績。因此，在初中語文教學(xué)中應(yīng)該自始至終關(guān)注學(xué)生的情感，努力營造寬松、民主、和諧的教學(xué)氛圍。建立融洽、民主的師生交流渠道，經(jīng)常和學(xué)生一起反思學(xué)習(xí)過程和學(xué)習(xí)效果，互相鼓勵和幫助，做到教學(xué)相長。
四、加強策略指導(dǎo)，為學(xué)生終身學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)
積極創(chuàng)造條件，讓學(xué)生參與制訂階段性學(xué)習(xí)目標(biāo)以及實現(xiàn)目標(biāo)的方法，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合語境，采用推測、查閱或詢問等方法進(jìn)行學(xué)習(xí)；設(shè)計探究式的學(xué)習(xí)活動，促進(jìn)學(xué)生實踐能力和創(chuàng)新思維的發(fā)展，引導(dǎo)學(xué)生運用觀察、發(fā)現(xiàn)、歸納和實踐等方法，學(xué)習(xí)語言知識，感悟語言功能；設(shè)計提問的活動，讓學(xué)生們先討論，再解決，共性問題全班解決，個別問題個別解決，以求做到共性統(tǒng)一，個性張揚。引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中進(jìn)行自我評價并根據(jù)需要調(diào)整自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)和學(xué)習(xí)策略。使學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，形成有效的學(xué)習(xí)策略，不斷提高教學(xué)效果。
五、體現(xiàn)課改理念，關(guān)注每一位學(xué)生的發(fā)展
我們應(yīng)在新課程基礎(chǔ)上科學(xué)地整合并使用教學(xué)資源，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識與創(chuàng)新能力。當(dāng)今社會對老師的要求較高，老師們應(yīng)不斷提高自己，改變自己的教學(xué)方式，應(yīng)用多樣化的教學(xué)手段來幫助我們的初中語文思維教學(xué)，用淺易的初中語文來表達(dá)，提高培養(yǎng)學(xué)生的初中語文思維，發(fā)展學(xué)生用初中語文獲取信息、處理信息，分析問題、解決問題的能力，允許學(xué)生有錯誤，鼓勵學(xué)生開口。創(chuàng)造真實、有趣的環(huán)境讓學(xué)生樂于學(xué)習(xí)初中語文。
六、合理使用教材，做到教師與教材的和諧統(tǒng)一
教材是教師實施教學(xué)的主要工具，也是學(xué)生接受知識的主要信息媒介。
我們在教學(xué)過程中要靈活地、有創(chuàng)造性使用教材，對教材的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)?shù)娜∩幔瑢滩慕ㄗh的教學(xué)方法做適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。幾節(jié)優(yōu)秀課例給了我極大的啟示：教師在備課過程中要做到認(rèn)真鉆研教材，充分挖掘教材中的思想內(nèi)涵�，F(xiàn)行的教材極富德育意義，它圖文并茂，每課時無不滲透著對學(xué)生進(jìn)行愛國主義、集體主義、助人為樂、熱愛勞動、勤奮學(xué)習(xí)、養(yǎng)成良好習(xí)慣等教育。初中語文教師要本著教書育人的原則，寓德于教，引導(dǎo)學(xué)生在逐步掌握語言知識技能的同是受到潛移默化的情操陶冶，使學(xué)生在語言交際中學(xué)會做人的道理，樹立正確的人生觀和世界觀。教師應(yīng)該對學(xué)生抱有期望，應(yīng)該相信每一個學(xué)生都有一定的創(chuàng)新潛能，都能通過努力學(xué)習(xí)獲得成功。所以應(yīng)該設(shè)法創(chuàng)設(shè)民主自由、和諧寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境，利用暗示手段，如借用鼓勵的微笑、溫和的目光、親切的話語，將自己殷切的期望傳遞給學(xué)生，加強師生間的情感交流，使他們感受到充分的尊重和信任，從而能自由表達(dá)思想，消除害怕出錯的膽怯心理，樹立起成功的信心，激起更大的學(xué)習(xí)熱情。
總之，通過學(xué)習(xí)我更加清楚的認(rèn)識到新課程的實施，為我們樹立了正確的教育教學(xué)理念，我們遵循的應(yīng)該是掌握工具與人文教育相統(tǒng)一的原則，一方面為學(xué)生終身學(xué)習(xí)打好聽說讀寫的基礎(chǔ)，另一方面重視情感的陶冶、人格的培養(yǎng)，使每一課的教學(xué)都能讓學(xué)生完成一次心靈的裝備，讓多彩而悠久的祖國文化、正義和愛心這些永恒的東西根植于心靈深處，讓語文教學(xué)成為受益終生的教育。
新課標(biāo)核心素養(yǎng)心得體會8
通過學(xué)習(xí)我們明確了《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》在課程目標(biāo)和內(nèi)容、教學(xué)觀念和學(xué)習(xí)方式、評價目的和方法上進(jìn)行了一次系統(tǒng)而大膽地變革。它吸收了現(xiàn)代課程論的最新成果，對語文課程的性質(zhì)、特點有了進(jìn)一步的認(rèn)識。新的理念對于富有膽識、敢于創(chuàng)新的人來實踐它。它在呼喚著能夠?qū)φn程標(biāo)準(zhǔn)的理念進(jìn)行準(zhǔn)確詮釋，以新型的教學(xué)方式完美實施課程標(biāo)準(zhǔn)的新一代教師。
新課標(biāo)提倡的自主、互助在我的教學(xué)中也逐漸體現(xiàn)出來并在課堂上不斷實踐著初中語文新課程標(biāo)準(zhǔn)涉及了識字、閱讀、寫作、口語交際、綜合實踐能力幾個方面�？赐晷抡n程標(biāo)準(zhǔn)，對于閱讀和寫作方面的體會自己頗有感觸。新的課程理念非常注重閱讀教學(xué)，閱讀是為了著重培養(yǎng)理解書面語言的能力而進(jìn)行的一系列語文訓(xùn)練。它符合語言文字學(xué)習(xí)的特點，“讀”是培養(yǎng)學(xué)生綜合性語文能力的客觀要求和最重要的'途徑。忽視“讀”或“讀”不到位，學(xué)生語感的培養(yǎng)和聽說讀寫技能的訓(xùn)練便成了無本之木，無源之水。
語文教學(xué)的過程性是指學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中的參與程度和思維方式等。學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果不一定是具體、有形的成品，可能是提出一種見解，產(chǎn)生一個方案，策劃一項活動，注重在學(xué)習(xí)體驗的過程中，學(xué)習(xí)者對所學(xué)的內(nèi)容有所選擇、判斷、解釋、運用，從而有所發(fā)現(xiàn)。語文教學(xué)的全過程，應(yīng)是全體學(xué)生積累參與學(xué)習(xí)的過程。學(xué)生的年齡、知識積累和個性特點，決定了其學(xué)習(xí)品質(zhì)的差異性、因此，反映在學(xué)習(xí)結(jié)果上差異肯定是存在的，不管學(xué)生的差異有多大，只要是積極參與了學(xué)習(xí)研究的過程，都要給以肯定和鼓勵。承認(rèn)差異就是尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)過程。體現(xiàn)語文教學(xué)的過程性，就要充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性，給學(xué)生獨立思考的時間，讓學(xué)生邊讀邊思，領(lǐng)悟語言表達(dá)之精妙，獲得情感體驗之愉悅。給學(xué)生討論交流的時間，討論交流的形式可以多種多樣，或同桌研究，或分組討論，或自由組合交流，以期達(dá)到人人參與、各抒己見的目的；給學(xué)生質(zhì)疑問難的時間，在學(xué)生學(xué)習(xí)的過程中，鼓勵學(xué)生大膽提出有價值的問題，并尋求解決的途徑。
閱讀教學(xué)，首先要使文本開口“說話”。這就需要學(xué)生積極主動地通讀課文，才能抓住重點，也才能與文本深入對話，因此，初讀是閱讀教學(xué)的基礎(chǔ)。但是想到自己過去一年的語文閱讀教學(xué)中初讀這一重要的教學(xué)環(huán)節(jié)或多或少存在著一些問題：一是時間得不到保證，學(xué)生在課堂上匆匆地讀一遍就進(jìn)入精讀，在家讀的時間也得不到保證，向我們山區(qū)學(xué)校，學(xué)生回去沒有家長的督促，很多學(xué)生就回去的作業(yè)就等于是空的；二是初讀目標(biāo)不明確，認(rèn)為初讀就是讓學(xué)生有充分的讀書時間，于是學(xué)生一遍又一遍地讀，多數(shù)學(xué)生是有“口”無“心”；三是缺乏教師的指導(dǎo)，就是一個“讀”字貫穿始終；四是反饋不及時，自己不知如何評價學(xué)生的讀，以至于學(xué)生應(yīng)有的語文能力得不到訓(xùn)練。另外，感覺自己在平時的教學(xué)中對孩子們課外閱讀書目的數(shù)量及程度鼓勵力度不夠，缺乏一定得評價方法，在今后的教學(xué)中一定會努力改正，爭取提高自己的閱讀教學(xué)。
總之，在新的課程、新的學(xué)習(xí)方式、新的教學(xué)氛圍下，需要老師引領(lǐng)學(xué)生開辟出一片語文學(xué)習(xí)生活的新天地，在這片天地里，教師和學(xué)生將共同成長，不斷進(jìn)步。
新課標(biāo)核心素養(yǎng)心得體會9
很有幸參加了4月27日市舉辦的語文新課標(biāo)準(zhǔn)解讀報告會，終于讓我明白了初中語文其性質(zhì)的核心是工具性和人文性的統(tǒng)一。因此，我們要正確把握語文教育的特點，不能把語文課上成自然科學(xué)類、思想品德或別的什么課，而要把語文課上得象語文課，就是要還語文的本體特征。其次，是兒童的語文教育，是兒童學(xué)習(xí)母語、運用母語為主的教育。那么，在新課程改革理念的范疇下怎樣才能把初中語文課教得“有滋有味”呢？在這里，我想結(jié)合下面三點來談?wù)勛约旱捏w會。
一、語文味
所謂的語文味即是語文的文學(xué)蘊味，包括語文、文學(xué)、形象、構(gòu)思、意境、哲學(xué)、情趣等蘊味，也即是語文美。所以，語文課就要應(yīng)有濃厚的語文味。而語文教學(xué)的過程．就是引導(dǎo)學(xué)生去體驗、去發(fā)現(xiàn)、去感悟語言文字之美，作者情感之美、文章意境之美。因此，要領(lǐng)悟語文的美，首先必須從語言入手，從品味語言達(dá)到超越語言，著眼于培養(yǎng)學(xué)生語文素養(yǎng)的形成，引領(lǐng)學(xué)生獲得感受，體驗情感、理解見解，使之轉(zhuǎn)化為智慧，最終積淀文化，形成自己豐富的精神世讓界。那么，如何讓教師上出語文味？
首先．語文教學(xué)必須從語言文字入手，引領(lǐng)學(xué)生對語文作品反復(fù)涵詠體味。給學(xué)生創(chuàng)造充分閱讀的時間，讓學(xué)生在瑯瑯書聲中，用心靈去擁抱語言，和作者的心靈直接對話，在思維和情感的強烈震撼中領(lǐng)會作者偉大的人格、深邃的思想和美好的情操。教師引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀、大量閱讀、細(xì)細(xì)品讀、深情誦讀中反復(fù)涵詠體味，學(xué)生領(lǐng)會語言文字之美，從而領(lǐng)會作者的言外之意，意外之境。
其次，要困繞“語文本體”引導(dǎo)學(xué)生在充分的思維空間中，多角度、多層面，甚至是有創(chuàng)意地去理解、欣賞作品，產(chǎn)生對文本的情感美、語言美、形象美、構(gòu)思美、意境美、哲理美和情趣美的認(rèn)同與贊賞，并產(chǎn)生強烈的求知欲、創(chuàng)作欲，從而更加熱愛祖國的語言文字。
二、兒童味
初中的語文是兒童的語文。兒童就是兒童，他們既不是縮小的成人，也不是成人的預(yù)備：兒童是一個思想上、精神上、人格上獨立的人，兒童又是語文學(xué)習(xí)的主人，因此，初中語文教學(xué)必須從成人霸權(quán)中走出來，還兒童以發(fā)展語文素養(yǎng)的自主權(quán)。
語文教師的任務(wù)，主要不是教導(dǎo)學(xué)生和控制學(xué)生，而是通過文本向?qū)W生提供一個更活躍、更開闊的語文實踐平臺。在“還”的過程中，語文教師應(yīng)該自起至終、自覺自愿地成為學(xué)生實踐的`組織者、服務(wù)者和幫助者。激發(fā)學(xué)生的閱讀愿望和激情；洞察學(xué)生在語文實踐過程中可能遇到的困難和障礙；誘發(fā)學(xué)生作為一名讀者的發(fā)展和創(chuàng)見；帶領(lǐng)學(xué)生經(jīng)由語文課走向一片新的語文天地。為此，我要在語文課體上體現(xiàn)“兒童味”，更重要的是凸現(xiàn)幾童的主體地位，把兒童的精神融入語文課，讓童聲、童心、童趣在老師的喚醒、激肋和鼓舞下真實體現(xiàn)。在教學(xué)中兒童自有兒童的`感動，兒童自有兒童的詮釋，兒童自有兒童的情懷，兒童自有兒童的夢想。語文的主人是兒童，我們要尊重兒童的原始表達(dá)，要體會語言的真意，要讓兒童真情流露，語文課就要尊重兒童的語文世界，上出兒童味來。
三、個人味
語文課的語文味，一般是說語文教師在教學(xué)過程中處理教材、組織教學(xué)活動、選擇教學(xué)手段、運用教學(xué)語言以及教師的儀表風(fēng)度等諸種因素．凝聚之后顯示出來的審美風(fēng)貌．審美風(fēng)貌表現(xiàn)為真（真實可信）、誠（誠摯深沉）、新（新穎獨特）。這種審關(guān)風(fēng)貌體現(xiàn)于教學(xué)的全過程，并為學(xué)生所品評體驗．或深或淺或長或短地吸引著學(xué)生。無個人味的語文課，猶如作家筆下塑造的缺乏個性的人物形象，對讀者來說總是缺乏影響力和吸引力。一般地說，這樣的語文課不可能是“有滋有味”的。古人云：文如其人。今人說：上課如作文�？梢姟罢n如其人”的說法也合乎邏輯，正如大自然里沒有兩片完全相同的樹葉一樣，世界上也沒有兩個個性絕對相同的教師，因為即使他們的年齡、學(xué)歷相同，但每個人的性格、氣質(zhì)、感情、特長等總是千差萬別的，那如何使語文課富有個人味呢？我們可以從兩方面去努力。
第一、教學(xué)時做到“胸中有書，目中有人”，也就是教材要如出自己之口，如出自己之心。在研究教材時也要研究學(xué)生，熟悉學(xué)生，不研究學(xué)生怎么能教好他們呢？教學(xué)是為育人服務(wù)的，身為語文教師，要想上出不乏個人味的語文課，就要努力體現(xiàn)書要滾瓜爛熟．！上課即使不看教材．也都在肚子里。
第二、突現(xiàn)優(yōu)勢，形成個性化教學(xué)風(fēng)格。每位教師都有自己的長處和短處，揚長避短，即突出“人無我有”，在語文課上顯出與眾不同的個性：如有的教師個性豪放，慷慨激昂，那么在教學(xué)中就上出情來，教出意來，讓學(xué)學(xué)生在濃濃情意中得到陶冶；有的教師見多識廣、博學(xué)多才，善于引經(jīng)據(jù)典、妙語連珠，那么，在教學(xué)中就應(yīng)用開放的教學(xué)方法來拓寬學(xué)生的視野，擴大其知識面�？傊瑸榱苏Z文課的個人味，每位教師都要善于發(fā)現(xiàn)和發(fā)揮自己教學(xué)上的優(yōu)勢。善畫的要運用插畫的優(yōu)勢；善讀的要運用范讀的優(yōu)勢：善唱的要運用吟唱的優(yōu)勢如此等等，讓教語文課是很有趣、很有味道的。讓學(xué)生兩節(jié)課下來說“呀，怎么這么快就結(jié)束了？”這樣的語文課哪能沒有個人味？在新課程改革的進(jìn)程里，“有滋有味”的語文課，應(yīng)能讓聽者如沐春風(fēng)，別有一番滋味在心頭。
新課標(biāo)核心素養(yǎng)心得體會10
《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》一經(jīng)頒布，就成為了老師們學(xué)習(xí)與研讀的重點。學(xué)校也及時購買并給每位老師下發(fā)了新課標(biāo)。我仔細(xì)閱讀了新課標(biāo)，新課標(biāo)無論是從課程性質(zhì)、課程理念、課程目標(biāo)、課程內(nèi)容，還是學(xué)業(yè)質(zhì)量、課程實施，都闡述得更為清晰、具體了，也更加具有指導(dǎo)性。讀后我的感受有以下幾點：
一、培養(yǎng)目標(biāo)更加清晰
新課標(biāo)提出了語文學(xué)科核心素養(yǎng)，即：義務(wù)教育語文課程培養(yǎng)的核心素養(yǎng)，是學(xué)生在積極的語文實踐活動中積累、建構(gòu)并在真實的語言運用情境中表現(xiàn)出來的，是文化自信和語言運用、思維能力、審美創(chuàng)造的綜合體現(xiàn)。
從“雙基”“三維目標(biāo)”到“核心素養(yǎng)”，目標(biāo)維度更加清晰，育人方向更加明確。
語文核心素養(yǎng)中，語言運用是其他三個方面的基礎(chǔ)，語言運用包括字詞句篇的積累、培養(yǎng)良好的語感、必要的語文知識、能說（明得體）會寫（文從字順）；
思維能力則是語言學(xué)習(xí)的核心，思維能力，包括直覺思維、形象思維、邏輯思維、辯證思維和創(chuàng)造思維，是義務(wù)教育階段語文學(xué)科要培養(yǎng)的核心素養(yǎng)之一。在思維能力培養(yǎng)方面，新課標(biāo)還提到“積極觀察、感知生活，發(fā)展聯(lián)想和想象，激發(fā)創(chuàng)造潛能，豐富語言經(jīng)驗，培養(yǎng)語言直覺，提高語言表現(xiàn)力和創(chuàng)造力，提高形象思維能力”。只有思維敏捷、靈活、深刻，聽和讀才可以被內(nèi)化；說和寫，才能被外化。所以，在今后的語文教學(xué)中，我們還是要緊緊圍繞語言文字運用的中心，讓學(xué)生字正腔圓地讀，工工整整地寫，有理有據(jù)地說，簡潔通暢地寫，在品味漢語言文字中，發(fā)展思維，獲得美的熏陶和文化的認(rèn)同。
2022年版課標(biāo)對每個學(xué)段的具體要求，將語文實踐活動由以前的2001年課標(biāo)、2011年課標(biāo)“識字寫字、閱讀、寫作、口語交際、綜合性學(xué)習(xí)”五大學(xué)習(xí)領(lǐng)域，變?yōu)樗膫�內(nèi)容板塊加以表述，包括：“識字與寫字”“閱讀與鑒賞”“表達(dá)與交流”“梳理與探究”。在分塊表述的基礎(chǔ)上，最后提出每個學(xué)段在立德樹人、以文化人上的總體要求，凸顯學(xué)段任務(wù)的育人功能。
二、課程理念更加突出以生為本
新課標(biāo)提出了五大理念：
1、課程目標(biāo)：立足學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展，充分發(fā)揮語文課程育人功能；
2、課程結(jié)構(gòu)：建構(gòu)語文學(xué)習(xí)任務(wù)群，注重課程的階段性和發(fā)展性；
3、課程內(nèi)容：突出課程內(nèi)容的時代性和典范性，加強課程內(nèi)容整合；
4、課程實施：增強課程實施的情境性和實踐性，促進(jìn)學(xué)習(xí)方式變革；
5、課程評價：倡導(dǎo)課程評價的過程性和整體性，重視評價的導(dǎo)向作用。
新課標(biāo)在“教學(xué)建議”中又提出四大理念：
6、學(xué)科思政：立足核心素養(yǎng)，彰顯教學(xué)目標(biāo)以文化人的育人導(dǎo)向；
7、教學(xué)設(shè)計：體現(xiàn)語文學(xué)習(xí)任務(wù)群特點，整體規(guī)劃學(xué)習(xí)內(nèi)容；
8、學(xué)以致用：創(chuàng)設(shè)真實而富有意義的學(xué)習(xí)情境，凸顯語文學(xué)習(xí)的實踐性；
9、智慧學(xué)習(xí)：關(guān)注互聯(lián)網(wǎng)時代語文生活的變化，探索語文教與學(xué)方式的變革。強調(diào)信息技術(shù)和語文課程的深度融合，強調(diào)跨媒介的學(xué)習(xí)，強調(diào)泛在性的學(xué)習(xí)，語文學(xué)習(xí)無處不在，無時不有。
在以上九大理念中，特別要注意教學(xué)設(shè)計中“學(xué)習(xí)情境”的創(chuàng)設(shè)，語文學(xué)習(xí)的情景建構(gòu)，可以從日常生活、文學(xué)體驗、跨學(xué)科學(xué)習(xí)三個方面去創(chuàng)設(shè)，讓學(xué)生的語文學(xué)習(xí)源于生活、服務(wù)于生活，變得有趣、有用，變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”。
三、學(xué)習(xí)內(nèi)容更加體現(xiàn)“大語文觀”
學(xué)習(xí)任務(wù)群”的提出是義務(wù)教育語文新版課標(biāo)的一大亮點。新課標(biāo)語文學(xué)習(xí)內(nèi)容圍繞中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會主義先進(jìn)文化三大主題，將學(xué)習(xí)任務(wù)群分為三個層面六大學(xué)習(xí)任務(wù)群：“語言文字積累與梳理”為基礎(chǔ)型學(xué)習(xí)任務(wù)群；“實用性閱讀與交流”“文學(xué)閱讀與創(chuàng)意表達(dá)”“思辨性閱讀與表達(dá)”為發(fā)展型學(xué)習(xí)任務(wù)群；“整本書閱讀”“跨學(xué)科學(xué)習(xí)”則為拓展型學(xué)習(xí)任務(wù)群。在“學(xué)習(xí)內(nèi)容”“教學(xué)提示”內(nèi)容設(shè)計上，新版課標(biāo)進(jìn)一步明確了語文課程要“以學(xué)習(xí)為中心，不僅包括教什么、學(xué)什么的內(nèi)容問題，還包括怎么教、怎么學(xué)的過程方式問題，以及為什么教、為什么學(xué)的目的價值問題，甚至還有教得怎么樣、學(xué)得怎么樣的結(jié)果水平問題”。體現(xiàn)語文學(xué)習(xí)的情境性、實踐性、綜合性。
在新版課標(biāo)中每一個學(xué)習(xí)任務(wù)群的表述均圍繞學(xué)習(xí)任務(wù)群的內(nèi)涵、四個學(xué)段的學(xué)習(xí)內(nèi)容、教學(xué)提示三個部分依次展開，將過去零散的、線性排列的知識點和能力點歸納整合，實現(xiàn)了課程內(nèi)容與學(xué)生生活、語文實踐之間的融通。其中，“語言文字積累與梳理”任務(wù)群側(cè)重語音、文字、詞匯、語法、修辭等知識點的整合；“實用性閱讀與交流”任務(wù)群側(cè)重朗讀、復(fù)述、游戲、表演、講故事、情景對話、現(xiàn)場報道等學(xué)習(xí)活動的整合；“文學(xué)閱讀與創(chuàng)意表達(dá)”任務(wù)群側(cè)重朗讀、默讀、誦讀、復(fù)述、評述等閱讀方法的整合；“思辨性閱讀與表達(dá)”任務(wù)群側(cè)重閱讀、討論、探究、演講、寫作等學(xué)習(xí)活動的整合；“整本書閱讀”任務(wù)群側(cè)重課內(nèi)與課外、個人與集體閱讀活動的`整合以及瀏覽、略讀、精讀等閱讀策略的整合；“跨學(xué)科學(xué)習(xí)”任務(wù)群側(cè)重圖書館、互聯(lián)網(wǎng)、社區(qū)生活場景、文化場館等學(xué)習(xí)資源的整合。
學(xué)習(xí)任務(wù)群課程內(nèi)容的整合不是漫無目的式的，而是統(tǒng)攝于各個學(xué)段不同的學(xué)習(xí)主題，為培養(yǎng)學(xué)生的語文核心素養(yǎng)服務(wù)。我們教師可以在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會主義先進(jìn)文化的大背景、大主題之下設(shè)置多個學(xué)生喜聞樂見的小主題，如“數(shù)字時代的生活”“家鄉(xiāng)文化探尋”等。每個學(xué)習(xí)主題的設(shè)置都是為塑造學(xué)生健全人格服務(wù)的，學(xué)生的聽、說、讀、寫能力也在完成一個個情景式學(xué)習(xí)任務(wù)的過程中得到提升。以學(xué)習(xí)任務(wù)群為課程組織形式能夠有效促進(jìn)學(xué)生語文能力的提升和素養(yǎng)的全面發(fā)展。
新課標(biāo)對教師教學(xué)提出了更高的要求，同時也給出了更為明確具體的目標(biāo)與導(dǎo)向，在今后的教學(xué)實踐中，我們?nèi)孕钑r刻提醒自己反復(fù)閱讀新課標(biāo)，以新課標(biāo)為導(dǎo)向，多實踐，多探索，在新課標(biāo)指引下，上精品好課，育時代新人。
新課標(biāo)核心素養(yǎng)心得體會11
近一段時間，聽了各位專家對新修訂的2022版義務(wù)教育課程方案和標(biāo)準(zhǔn)方面的解讀，頗有收獲。還記得十年前的2011年版的義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)，那是在我剛畢業(yè)的時候接觸的。從教十年。又接觸到了2022年版。這一次的標(biāo)準(zhǔn)跟2011年相比，有了一些新的方面。值得我思考。
特別是在聽華師的教授崔允漷的講座時，感覺他的語言風(fēng)趣，解讀很形象。讓我一下子就抓到了新課程標(biāo)準(zhǔn)的一些新的思路。
我們在之前的時候說的是學(xué)生的素質(zhì)，而現(xiàn)在說核心素養(yǎng)，應(yīng)該說在新課標(biāo)出來之前也一直在談，那么素質(zhì)和素養(yǎng)之間有什么區(qū)別呢，崔老師用了一個非常生活化的例子。讓我豁然開朗。他說，開汽車很重要的一種素質(zhì)是方向感。而方向感主要取決于遺傳基因。那么是不是地理老師就教不了了？那這個素質(zhì)是地理老師教不了的。那么，地理老師要教的又是什么呢？地理老師其實要教學(xué)生的應(yīng)該是另外的四個地理核心素養(yǎng)：區(qū)域認(rèn)知綜合思維，地理實踐力，人地協(xié)調(diào)觀。
崔老師還明確給我們解讀了核心素養(yǎng)這個概念。
第一，核心素養(yǎng)不是學(xué)科專家的素養(yǎng)，是公民的素養(yǎng)、每個學(xué)生的素養(yǎng)。
第二，素養(yǎng)不是不要知識，學(xué)科知識學(xué)習(xí)必須要學(xué)校來完成，學(xué)校是學(xué)習(xí)學(xué)科的地方，是系統(tǒng)學(xué)習(xí)知識的地方。
第三，核心素養(yǎng)強調(diào)的是學(xué)了知識或技能之后能做什么，能解決什么問題。核心素養(yǎng)不是不能評價，核心素養(yǎng)一定要可教、可學(xué)、可評，不能評價的就不是目標(biāo)。
新課標(biāo)的第二個突破是學(xué)業(yè)質(zhì)量。
學(xué)業(yè)質(zhì)量是學(xué)生在完成本學(xué)科學(xué)習(xí)之后的學(xué)業(yè)成就綜合表現(xiàn)，不是知識點學(xué)習(xí)之后的成就表現(xiàn)，而是知識的綜合運用。
崔老師為了說明白什么叫學(xué)業(yè)質(zhì)量，舉了一個狗的例子。她說那種“狗頭”考了解，“狗身”考理解，“狗尾巴”考簡單應(yīng)用，學(xué)生得了100分也不知道什么是“狗”……這種做法將要退出歷史舞臺。
我們一聽就知道這種學(xué)習(xí)是不可取的。現(xiàn)在倡導(dǎo)要關(guān)注所學(xué)知識的綜合應(yīng)用或運用，強調(diào)真實情境的問題解決。換一句話，目標(biāo)要關(guān)注“一只完整的狗”，而不是分解開來的“狗頭”“狗身”“狗尾巴”。
崔老師還提出了一個觀點，素養(yǎng)導(dǎo)向的大單元教學(xué)
首先，我們教學(xué)的最終最終目標(biāo)是素養(yǎng)目標(biāo)。素養(yǎng)目標(biāo)包括創(chuàng)意實現(xiàn)、形成美感、確立觀念、解決問題、完成任務(wù)、制作產(chǎn)品、形成作品、編制方案。
看這個素養(yǎng)目標(biāo)，我們就能夠知道，只讓學(xué)生去了解、理解、記住是不可以的，因為這些都是階段性目標(biāo)，過程性目標(biāo)，我們最終的目的是讓能夠讓學(xué)生去運用。通過運用學(xué)到的這些知識而形成素養(yǎng)。
而要實現(xiàn)素養(yǎng)目標(biāo)，其中最重要的一個抓手，就是要進(jìn)行大單元教學(xué)。
大單元的表征之一就是有一個組織者，即通過所說的大觀念（大概念）、大問題、大項目以及大任務(wù)，通過這樣的組織者，把單元內(nèi)容、學(xué)習(xí)結(jié)構(gòu)化。
關(guān)于大單元教學(xué)，我們學(xué)校這幾年也一直在進(jìn)行，并且也依托于項目化學(xué)習(xí)。由此可見，我們學(xué)校的教學(xué)理念，應(yīng)該說一直走在了教育的`前端，也跟這一次的新課標(biāo)是相吻合的。
崔老師還說了一個觀點，就是教師要編制學(xué)歷案。
崔老師仍然用一個很具體很生動的表述，讓我們理解了為什么要編制學(xué)歷案。他說的醫(yī)生寫處方從來不寫自己要做什么。都寫病人要做什么？而老師備課呢，卻都在寫自己做什么，所以我們的工資就比不過醫(yī)生，因為醫(yī)生是以患者為中心，而老師是以自己為中心的。
說的很通俗，但是細(xì)想想，的確如此。這就是我們的對象意識、學(xué)生意識。崔老師說我們一定要轉(zhuǎn)變這樣的意識，那就先從設(shè)計學(xué)歷案開始。那么學(xué)歷案是什么呢？崔老師給他下了這樣一個定義。
一、學(xué)歷案是一個專業(yè)的助學(xué)計劃，是為了學(xué)生更好地學(xué)好教材，支持學(xué)生幫助學(xué)生學(xué)好教材用的教育方案、專業(yè)計劃。
二、學(xué)歷案是認(rèn)知地圖，擁有明確的目標(biāo)和達(dá)成目標(biāo)的學(xué)習(xí)路徑。
三、學(xué)歷案是學(xué)習(xí)檔案，完整地記錄學(xué)生學(xué)習(xí)過程，可反復(fù)查閱。
四、學(xué)歷案是互動載體，是老師與老師、老師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生互動的文本。
五、學(xué)歷案也是監(jiān)測依據(jù)，利用規(guī)則抽樣，了解學(xué)科學(xué)業(yè)質(zhì)量情況。
通過崔老師的解讀，總結(jié)一句話：教下去的是技能、留下來的是素養(yǎng)；教下去的是課文、留下來的是道。
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