看花的姿態(tài)閱讀答案
看花姿態(tài)的不同，作品所呈現(xiàn)的氣象就大不一樣了。在看花的姿態(tài)上，我們可以充分感受到白先勇和鄭愁予身上那種美好的情感。以下是小編為你整理的看花的姿態(tài)閱讀答案，希望能幫到你。
《看花的姿態(tài)》閱讀材料
我是白先勇先生的讀者。他的《永遠(yuǎn)的尹雪艷》和《金大班的最后一夜》，在我眼里就像兩棵燦爛的花樹。尹雪艷是株梅花，而且是雪光中的，極端的嬌艷，又極端的樸素，香氣淡淡，久經(jīng)回味;金大班呢，是一簇夜來(lái)香，香氣撲鼻，那在月夜下閃爍的花朵，恰如多情的眼，在半夢(mèng)半醒間，溫暖著迷茫的人。梅花不管多么經(jīng)得起風(fēng)霜，它終有花容不再的時(shí)候;夜來(lái)香呢，它也終歸有寂滅的一天�？墒前紫扔孪壬媚侵ι罟P，讓尹雪艷和金大班這兩個(gè)花樹般的人物，獲得了地久天長(zhǎng)的絢麗。
四月底，青島的春天正熱鬧著，白先勇先生來(lái)到了中國(guó)海洋大學(xué)。我剛好在那里給人文學(xué)院的學(xué)生講《額爾古納河右岸》，得以相識(shí)。我曾經(jīng)看過白先生的《樹猶如此》，是懷念他的同性朋友王國(guó)祥的，寫得催人淚下，感人至深。文章中，他多次寫到花和樹。王國(guó)祥離去了，白先生家花園中的一棵高大的意大利柏樹也隨之枯死，花園荒蕪了。那株青煙般消失的樹，在花園中留下一個(gè)巨大的缺口，這道缺口，被白先生形容為“一道女媧煉石也無(wú)法彌補(bǔ)的天裂”，其內(nèi)心的蒼涼之情，可想而知。我想白先生一定是因?yàn)榭戳颂喾比A的“春”，胸中彌漫著舊時(shí)光中花朵的沉香，才會(huì)在春光中如此的超然、安詳。
但他還是愛花的。海大校園中的櫻花開得正盛，那天我們?nèi)?bào)告廳，路過一樹又一樹的櫻花，他一再駐足觀賞，嘆息著：“太美了，太美了”，他看花的眼神是憐惜的;三月三，大家到嶗山的太清宮去，在一處殿門前，逢著一叢朝霞般鮮潤(rùn)的花朵。我看了一眼，便說：“這是芍藥�！卑紫壬哌^去，大叫：“不是芍藥，是牡丹啊!”芍藥和牡丹雖然在花朵上相近，但葉片卻是不一樣的。我仔細(xì)一看，哦，確實(shí)是牡丹。白先勇先生自從將湯顯祖的《牡丹亭》搬上昆曲舞臺(tái)后，對(duì)牡丹可謂情有獨(dú)鐘。對(duì)于即將要去北京參加青春版《牡丹亭》百場(chǎng)演出的白先生來(lái)說，這叢牡丹，無(wú)疑是老天為他寫就的福音書啊。那叢牡丹姿態(tài)灼灼，開得恰到好處，飄灑，濃艷，馥郁，蓬蓬勃勃的，沒有一朵呈凋敝之態(tài)，白先生嘖嘖驚嘆，連稱：“不得了，不得了!”我對(duì)他說，將來(lái)第一百零一場(chǎng)的《牡丹亭》，去哈爾濱演出吧，那兒的市民愛好音樂。白先生笑著說，抗戰(zhàn)時(shí)，他父親(高級(jí)將領(lǐng)白崇禧)打到了東北，可是蔣介石不讓打!他說自己沒有去過哈爾濱，當(dāng)然希望有一天能帶著《牡丹亭》到那里演出。
今年的哈爾濱酷熱難當(dāng)。這個(gè)時(shí)候，我會(huì)放下筆來(lái)“歇伏”，以讀書為主。好書是可以帶來(lái)清涼的。
我從書架上將鄭愁予先生贈(zèng)送的三本詩(shī)集取下。愁予先生的詩(shī)歌，韻律優(yōu)美，婉約惆悵，在港臺(tái)影響極大。他與白先勇先生一樣，根扎在臺(tái)灣，后來(lái)到美國(guó)發(fā)展，執(zhí)教于名校。愁予先生愛酒，有一天晚上，他請(qǐng)我和臺(tái)灣作家劉克襄到港大他暫居的寓所去坐坐，我們圍聚到桌旁，喝酒談天。近午夜時(shí)，愁予先生舉著杯，邀我到陽(yáng)臺(tái)看海。與其說是看海，不如說是賞月，那晚上的月亮實(shí)在太明了。海上月光飛舞，好像海上生了一片白樺林。愁予先生無(wú)限感懷，輕輕地哼起歌來(lái)。那低沉而憂郁的歌兒在月色中回旋，宛如夜鳥的翅膀輕觸著花樹。
愁予先生的詩(shī)歌意象綺麗，他有一首詩(shī)的名字就叫《寂寞的人坐著看花》，讀這首詩(shī)的時(shí)候，我忽然聯(lián)想起了白先勇先生，想起他看花時(shí)那顧眷的神色。他們倆，雖然年過古稀，但他們身上那種美好的情感，從他們看花的姿態(tài)上，可以充分感受得到。
有一天，聶華苓老師來(lái)電，我跟她聊起白先勇和鄭愁予，他們都是她的老朋友了，我說：“他們與我們這代人最大的不同，就是他們是風(fēng)雅的人!”聶華苓叫道：“很對(duì)很對(duì)!”
是啊，我們這一代人，傳統(tǒng)文化的根基淺，缺乏琴棋書畫的浸染，對(duì)西方文化的認(rèn)識(shí)也不夠深刻。為什么我們可以寫出好看的作品，卻難寫出有大品格的.作品?我想是因?yàn)槲覀兊奈幕滋N(yùn)還不足，境界還不夠深遠(yuǎn)所致的。我們看花，是用眼睛;而他們看花，用的則是寂寞、滄桑的心�？椿ㄗ藨B(tài)的不同，作品所呈現(xiàn)的氣象就大不一樣了。我愿引愁予先生的幾句詩(shī)，來(lái)為這篇小文作結(jié)：
我們常常去寺廟
常常去無(wú)人的海灘
常常去上墳
獻(xiàn)野花給好聽的名字
《看花的姿態(tài)》閱讀題目
小題1:. 文中實(shí)寫和虛寫了哪些“花”?各有怎樣的特點(diǎn)?請(qǐng)聯(lián)系原文分條概括。(6分)
答：
小題2:、第④自然段是如何承上啟下的?請(qǐng)作簡(jiǎn)要分析。(4分)
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小題3:、從內(nèi)容上看，引用鄭愁予的詩(shī)歌作結(jié)有哪些好處?(4分)
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小題4:、聯(lián)系全文，說說標(biāo)題“看花的姿態(tài)”的深刻含義。(6分)
答：
《看花的姿態(tài)》閱讀答案
小題1:、實(shí)寫的花：中國(guó)海洋大學(xué)校園中的櫻花，開得茂盛;嶗山太清宮的牡丹，鮮潤(rùn)，飄灑，濃艷，馥郁。(2分) 虛寫的花：尹雪艷像梅花，金大班像夜來(lái)香;白先勇胸中彌漫著舊時(shí)光中花朵的沉香，鄭愁予的歌聲像夜鳥的翅膀輕觸著花樹。(4分)
小題2:、這一段承接上文白先勇希望到哈爾濱來(lái)而寫到哈爾濱，因?yàn)榭釤岫宰x書解涼，開啟下文讀鄭愁予的詩(shī)歌，引出與鄭愁予的交往。(4分，意對(duì)即可)
小題3:、在內(nèi)容上，是為了說明“我們這一代人”與白先勇、鄭愁予看花姿態(tài)的不同及其原因：“我們”用眼睛看花，而他們則是用寂寞滄桑的心看花;“我們”傳統(tǒng)文化的根基淺，對(duì)西方文化的認(rèn)識(shí)也不夠深刻。 (4分)
小題4:、在文中，“看花的姿態(tài)”有以下含義：(1)白先勇看了太多繁華的“春”，胸中彌漫著舊時(shí)光中花朵的沉香，內(nèi)心的蒼涼之情也在春光中超然、安詳。(3分)(2)白先勇看花時(shí)眷顧的神色。(1分) (3)在看花的姿態(tài)上，可以充分感受到白先勇和鄭愁予身上那種美好的情感。(2分)
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