《“人淡如菊”的華裔女建筑師》記敘文閱讀附答案
文閱讀：實(shí)用類文本閱讀（18分）
她是一名華裔女性，她的作品遍布美國(guó)各地，她的最新榮譽(yù)是獲得2009年度美國(guó)國(guó)家藝術(shù)獎(jiǎng)?wù)�，并在白宮接受了美國(guó)總統(tǒng)的親自授勛。這是美國(guó)官方給予藝術(shù)家的最高榮譽(yù)。她——就是林瓔。
林瓔印象：出自名門卻人淡如菊
林瓔的名字被人熟知是近幾年的事情。似乎每當(dāng)述說(shuō)她的背景時(shí)，都要提起那個(gè)顯赫的林氏家族，以及她從未謀面的姑母、民國(guó)第一才女、我國(guó)第一批接受西方建筑科學(xué)教育的女建筑師——林徽因。的確，林瓔繼承了這個(gè)家族得天獨(dú)厚的藝術(shù)才華。
如今，50歲的林瓔依舊透著書齋學(xué)子的單純。面對(duì)媒體，她不愿過多上鏡；當(dāng)有人走近她索取郵件地址時(shí)，她警惕地向后挪開身子，拒絕來(lái)者要求。林瓔的長(zhǎng)相也確實(shí)和中學(xué)時(shí)代的林徽因有幾分相似，人淡如菊，濃濃的書卷氣質(zhì)。
林瓔的父親曾經(jīng)說(shuō)過這樣一段話：林家的女人，每一位都個(gè)性倔犟，才華橫溢而心想事成。林瓔的才情，正是和姑媽林徽因一脈相承。
林瓔雖出自名門，卻并不膚淺和浮躁，這在她的作品中表現(xiàn)得淋漓盡致。她的人和設(shè)計(jì)作品都展現(xiàn)了勇氣，沉著智慧，樸實(shí)無(wú)華，沒有過多的設(shè)計(jì)痕跡，沒有浮夸的裝飾，運(yùn)用來(lái)自大自然的靈感去設(shè)計(jì)，不去破壞，而是成為其中的一部分。她的“月相”、“成行的蘆葦”、“雪崩”等眾多設(shè)計(jì)作品，都流溢著一種寧?kù)o、優(yōu)雅而潛流的美，一種無(wú)聲思考的美，一種充滿力量的美。
一夜成名：21歲設(shè)計(jì)越戰(zhàn)紀(jì)念碑
林瓔雖然性情淡泊，但是她充滿才華和曲折的.人生卻開始得驚天動(dòng)地。1980年秋天，美國(guó)國(guó)家建筑家學(xué)會(huì)為越戰(zhàn)紀(jì)念碑在全國(guó)范圍內(nèi)征集設(shè)計(jì)方案。還在耶魯大學(xué)建筑系讀大四的林瓔，在大師云集的1421個(gè)設(shè)計(jì)方案中，以看似簡(jiǎn)單卻蘊(yùn)含了無(wú)限力量的設(shè)計(jì)作品脫穎而出。一個(gè)評(píng)委會(huì)委員說(shuō)：她的作品很簡(jiǎn)約，但是越看就越覺得它是不受時(shí)間和空間限制的，是永恒的紀(jì)念碑。
林瓔的設(shè)計(jì)引起了廣泛爭(zhēng)議。退伍軍人協(xié)會(huì)卻表示不滿，有人認(rèn)為，這座紀(jì)念碑是對(duì)戰(zhàn)死者的不敬，紀(jì)念碑本該拔地而起，而不是陷入地下；陣亡者的名字應(yīng)該按照英文字母的順序排列，而不是按照他們戰(zhàn)死的時(shí)間排列；甚至連林瓔是一位華裔也成了問題。他們從政治上施加壓力，要求評(píng)審委員會(huì)更改原設(shè)計(jì)。在最后的決定會(huì)議上，林瓔堅(jiān)持不改，以其獨(dú)有的倔犟和勇氣贏得勝利。
林瓔一夜成名。曾經(jīng)飽受爭(zhēng)議的越戰(zhàn)紀(jì)念碑，如今已成為美國(guó)華盛頓最吸引人的建筑物之一。有人說(shuō)，林瓔設(shè)計(jì)的紀(jì)念碑已經(jīng)成為美國(guó)人的“哭墻”。其實(shí)那不準(zhǔn)確，數(shù)不盡的美國(guó)人來(lái)到這里，攜來(lái)的不僅僅是眼淚，帶走的則必定有深沉的思索。
“記憶地圖”：第五座紀(jì)念碑為環(huán)保而建。
如果越戰(zhàn)紀(jì)念碑體現(xiàn)了無(wú)聲的奉獻(xiàn)精神，那么她之后的很多作品都是無(wú)聲卻自然的詩(shī)。林瓔說(shuō)，雖然她生長(zhǎng)在一個(gè)幾乎遺忘了中國(guó)傳統(tǒng)的環(huán)境里，但她卻越來(lái)越強(qiáng)烈地感覺到東方式的審美對(duì)她的影響。她說(shuō)：“從學(xué)生時(shí)代起，我對(duì)東方建筑的興趣就遠(yuǎn)勝于對(duì)歐洲建筑�！�
從越戰(zhàn)、民權(quán)到女權(quán)、印第安人，林瓔為美國(guó)設(shè)計(jì)了4座具有標(biāo)志意義的紀(jì)念碑。第5座紀(jì)念碑“什么在消逝?空屋”是她自己的選題：環(huán)保。
“什么在消逝?空屋”并不是一座建筑物，而是一個(gè)呼吁保護(hù)瀕危動(dòng)物及其生存環(huán)境的大型聲音及多媒體互動(dòng)裝置。它被安置在北京當(dāng)代藝術(shù)中心的地下展廳。游覽者手拿一塊有機(jī)玻璃正對(duì)地上的投影設(shè)備，那些已經(jīng)滅絕和瀕臨滅絕的動(dòng)物就會(huì)在眼前一一呈現(xiàn)：有一度被認(rèn)為已經(jīng)滅絕的象牙喙啄木鳥、有正在消融的北極上孤單的北極熊、有大西洋里變得越來(lái)越小的鱈魚、還有已經(jīng)滅絕的北美信鴿。
“什么在消逝?空屋”計(jì)劃將至少持續(xù)十年。每個(gè)人都可以通過網(wǎng)絡(luò)，把屬于他自己的記憶、或者是父輩們的記憶中的事物添加到這張“地圖”中……將2050年時(shí)人類可能面臨的情境通過這種方式展現(xiàn)出來(lái)，繪制出一張屬于未來(lái)的“地圖”。
林瓔用她的設(shè)計(jì)和藝術(shù)來(lái)呼吁人們保護(hù)地球，保護(hù)環(huán)境。正如她所說(shuō)，紀(jì)念碑的存在，是為了告訴下一代什么是意義，而不是“丟掉一些東西，又丟掉另一些東西。”
1．“人淡如菊”是一種拒絕霸氣的平和和執(zhí)著，文章從哪些具體方面體現(xiàn)了林瓔的這兩種性格特質(zhì)。（6分）
2．“雖然她生長(zhǎng)在一個(gè)幾乎遺忘了中國(guó)傳統(tǒng)的環(huán)境里，但她卻越來(lái)越強(qiáng)烈地感覺到東方式的審美對(duì)她的影響�！敝廴�，具體分析東方式審美帶給林瓔的影響體現(xiàn)在哪些方面。（6分）
3．文章中提到林瓔的“第5座紀(jì)念碑‘什么在消逝?空屋’”，但緊接著又說(shuō)“‘什么在消逝?空屋’并不是一座建筑物”。你覺得這矛盾嗎？為什么？（6分）
參考答案：
1．（6分）平和：性情淡泊，單純低調(diào)，面對(duì)媒體，她不愿過多上鏡；當(dāng)有人走近她索取郵件地址時(shí)，她拒絕來(lái)者要求。（3分）執(zhí)著：個(gè)性倔強(qiáng)，堅(jiān)持而有勇氣。在越戰(zhàn)紀(jì)念碑最后的決定會(huì)議上，林瓔以其獨(dú)有的倔犟和勇氣贏得勝利。（或“什么在消逝?空屋”計(jì)劃將至少持續(xù)十年，對(duì)環(huán)保事業(yè)的執(zhí)著）（3分）（意思對(duì)即可）
2．（6分）①?gòu)呐d趣愛好上看：東方建筑對(duì)林瓔的影響就遠(yuǎn)勝于歐洲建筑對(duì)她的影響，②從人物性格上看；為人單純，有濃濃的書卷氣。③從作品特點(diǎn)上看：展現(xiàn)勇氣，沉著智慧，樸實(shí)無(wú)華，沒有浮夸的裝飾。很多作品都是無(wú)聲卻自然的詩(shī)。（答對(duì)1點(diǎn)2分，答對(duì)2點(diǎn)4分，答對(duì)3點(diǎn)6分，不一定要指出角度。）
3．（6分）不矛盾。①“什么在消逝?空屋”確實(shí)不是一座建筑物，而是一個(gè)呼吁保護(hù)瀕危動(dòng)物及其生存環(huán)境的大型聲音及媒體互動(dòng)裝置。②但是，紀(jì)念碑的存在，是為了告訴下一代什么是意義，而“什么在消逝?空屋”是林瓔用她的設(shè)計(jì)和藝術(shù)來(lái)呼吁人們保護(hù)地球，保護(hù)環(huán)境，“是為了下一代什么是意義”，因此，它也是一座紀(jì)念碑，存在人心中的紀(jì)念碑。③它是林瓔藝術(shù)生涯的又一豐碑，告訴人們生命的意義。（答到①②點(diǎn)給6分，答到②③點(diǎn)給6分，答到①③點(diǎn)給5分，只答任意一點(diǎn)給4分）。
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