《談文學(xué)》閱讀答案
在現(xiàn)實(shí)的學(xué)習(xí)、工作中，我們最熟悉的就是閱讀答案了，閱讀答案可以有效幫助我們鞏固所學(xué)知識(shí)。什么類(lèi)型的閱讀答案才能有效幫助到我們呢？下面是小編幫大家整理的《談文學(xué)》閱讀答案，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《談文學(xué)》閱讀答案1
�、倏鬃佑醒�，“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者”，仿佛以為知、好、樂(lè)是三層事，一層深一層；其實(shí)在文藝方面，第一難關(guān)是知，能知就能好，能好就能樂(lè)。知、好、樂(lè)三種心理活動(dòng)融為一體，就是欣賞，而欣賞所憑的就是趣味。許多人在文藝趣味上有欠缺，大半由于在知上有欠缺。
②有些人根本不知，當(dāng)然不會(huì)感到趣味，看到任何好的作品都如蠢牛聽(tīng)琴，不起作用。這是精神上的殘廢。犯這種毛病的人失去大部分生命的意味。
�、塾行┤酥貌徽_，于是趣味低劣，缺乏鑒別力，只以需要刺激或麻醉，取惡劣作品療饑過(guò)癮，以為這就是欣賞文學(xué)。這是精神上的中毒，可以使整個(gè)的精神受腐化。
�、苡行┤酥貌恢苋の毒碗y免窄狹，像上文所說(shuō)的，囿于某一派別的傳統(tǒng)習(xí)尚，不能自拔。這是精神上的短視，“坐井觀天，誣天藐小”。
�、菀\治這三種流行的毛病，唯一的方劑是擴(kuò)大眼界，加深知解。一切價(jià)值都由比較得來(lái)，生長(zhǎng)在平原，你說(shuō)一個(gè)小山坡最高，你可以受原諒，但是你錯(cuò)誤。“登東山而小魯，登泰山而小天下”，那“天下”也只是孔子所能見(jiàn)到的天下。要把山估計(jì)得準(zhǔn)確，你必須把世界名山都游歷過(guò)，測(cè)量過(guò)。研究文學(xué)也是如此，你玩索的作品愈多，種類(lèi)愈復(fù)雜，風(fēng)格愈紛歧，你的比較資料愈豐富，透視愈正確，你的鑒別力（這就是趣味）也就愈可靠。
�、奕祟�(lèi)心理都有幾分惰性，常以先入為主，想獲得一種新趣味，往往須戰(zhàn)勝一種很頑強(qiáng)的抵抗力。許多舊文學(xué)家不能欣賞新文學(xué)作品，就因?yàn)檫@個(gè)道理。就我個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)來(lái)說(shuō)，起初習(xí)文言文，后來(lái)改習(xí)語(yǔ)體文，頗費(fèi)過(guò)一番沖突與掙扎。在才置信語(yǔ)體文時(shí)，對(duì)文言文頗有些反感，后來(lái)多經(jīng)摸索，覺(jué)得文言文仍有它的不可磨滅的價(jià)值。專(zhuān)就學(xué)文言文說(shuō)，我起初學(xué)“桐城派”古文，跟著古文家們罵六朝文的綺靡，后來(lái)稍致力于六朝人的著作，才覺(jué)得六朝文也有為唐宋所不可及處。在詩(shī)方面，我從唐詩(shī)入手，覺(jué)宋詩(shī)索然無(wú)味，后來(lái)讀宋人作品較多，才發(fā)現(xiàn)宋詩(shī)也特有一種風(fēng)味。我學(xué)外國(guó)文學(xué)的經(jīng)驗(yàn)也大致相同，往往從篤嗜甲派不了解乙派，到了解乙派而對(duì)甲派重新估定價(jià)值。我因而想到培養(yǎng)文學(xué)趣味好比開(kāi)疆辟土，須逐漸把本來(lái)非我所有的征服為我所有。英國(guó)詩(shī)人華茲華斯說(shuō)道：“一個(gè)詩(shī)人不僅要?jiǎng)?chuàng)造作品，還要能欣賞那種作品的趣味�！蔽蚁氩粌H作者如此，讀者也須時(shí)常創(chuàng)造他的趣味。生生不息的趣味才是活的趣味，像死水一般靜止的趣味必定陳腐�；畹娜の稌r(shí)時(shí)刻刻在發(fā)見(jiàn)新境界，死的趣味老是囿在一個(gè)窄狹的圈子里。這道理可以適用于個(gè)人的文學(xué)修養(yǎng)，也可以適用于全民族的文學(xué)演進(jìn)史。
（節(jié)選自《談美·談文學(xué)》）
1.閱讀全文，提取整合文段信息，完成下列填空。（2分）
本文第①段從孔子的名言談起，指出許多人在文藝趣味上有欠缺。第②③④段列舉
，第⑤段提出，從第⑥段起，作者就文藝欣賞問(wèn)題，提出一系列重要的論斷。
2.“精神上的殘廢”“精神上的中毒”“精神上的短視”具體指什么？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。（3分）
�。�1）精神上的殘廢：
�。�2）精神上的中毒：
�。�3）精神上的短視：
3.第⑥段說(shuō)“許多舊文學(xué)家不能欣賞新文學(xué)作品”，為什么不能欣賞呢？（4分）
4.文中多處引用名言名句，請(qǐng)舉一個(gè)例子說(shuō)說(shuō)它的具體作用。（3分）
5.下列對(duì)原文的理解和分析，符合原文意思的一項(xiàng)是（）（3分）
A．知的欠缺，大半會(huì)導(dǎo)致文學(xué)趣味的欠缺。
B．要提高文學(xué)的鑒賞力，應(yīng)讀盡古今中外作品。
C．文學(xué)的趣味，必須靠作者自己去創(chuàng)造。
D．培養(yǎng)文學(xué)趣味好比開(kāi)疆辟土，必須快速征服。
【答案】
1.文藝欣賞的三種毛病診治的辦法
2.（1）根本不知，感受不到趣味。（2）趣味低劣，缺乏鑒賞力。（3）知得不全，趣味狹窄。
3.因?yàn)檫@些舊文學(xué)家都有幾分惰性，常先入為主，不能戰(zhàn)勝一種很頑強(qiáng)的抵抗力，所以不能欣賞。（意思對(duì)即可）
4.答案示例1：第1段引用孔子“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者”的話(huà)，引出了文藝欣賞的不同見(jiàn)解。
答案示例2：第5段引用孔子“登東山而小魯，登泰山而小天下”的話(huà)，說(shuō)明研究文學(xué)也像估計(jì)山的大小一樣，比較資料愈豐富，透視愈正確，鑒別力也就愈可靠的道理。
答案示例3：第6段引用華茲華斯“一個(gè)詩(shī)人不僅要?jiǎng)?chuàng)造作品，還要能欣賞那種作品的趣味”的話(huà)，引出不光是作者，包括讀者也須時(shí)常創(chuàng)造文學(xué)趣味，使趣味廣泛而鮮活。
�。�5分，答出名言得2分，說(shuō)出具體作用得3分，言之成理即可。）
5.A
【解析】
試題分析：
1.根據(jù)原文“這是精神上的殘廢�！薄斑@是精神上的中毒”“這是精神上的短視”可知第②③④段列舉文藝欣賞的三種毛病。第⑤段“要診治這三種流行的毛病，唯一的方劑是擴(kuò)大眼界，加深知解。”是承上啟下的過(guò)渡句，因此，第⑤段提出診治的方法。
2.這三句話(huà)采用比喻的修辭，因此，應(yīng)該聯(lián)系前后文，找到相應(yīng)的本體即可。精神上的殘廢指根本不知，感受不到趣味。精神上的中毒指趣味低劣，缺乏鑒賞力。精神上的短視指知得不全，趣味狹窄。
3.聯(lián)系原文“人類(lèi)心理都有幾分惰性，常以先入為主，想獲得一種新趣味，往往須戰(zhàn)勝一種很頑強(qiáng)的抵抗力。許多舊文學(xué)家不能欣賞新文學(xué)作品，就因?yàn)檫@個(gè)道理�！笨梢悦鞔_得出答案，
4.首先應(yīng)該明確，名人名言屬于道理論證，比一般的話(huà)更有說(shuō)服力，同時(shí)，引用名人名言是為了證明自己的觀點(diǎn)，因此，名人名言的作用一般都是作為論據(jù)出現(xiàn)的，至于為了證明什么觀點(diǎn)，應(yīng)該聯(lián)系前后文。
5.B.“讀盡”有誤；C.還應(yīng)包括讀者；D.“快速征服”沒(méi)有依據(jù)。
考點(diǎn)：篩選并整合文中信息。
理解文中重要句子的含義。
概括作者的觀點(diǎn)態(tài)度。
分析作品體裁的基本特征和主要表現(xiàn)手法。
點(diǎn)評(píng)：實(shí)用類(lèi)文本閱讀解題技巧：1.通讀原文，把握文章的主要內(nèi)容。這一步主要是為了了解大意，包括說(shuō)明對(duì)象和特征，說(shuō)明的方法和順序，各段之間的聯(lián)系，這是形成正確完整答案的前提。在閱讀的時(shí)候給段落標(biāo)上序號(hào)，并給重要的句子和關(guān)鍵詞語(yǔ)做上記號(hào)，尤其是各段中心句，在讀的時(shí)候要有“尋找”意識(shí)，基本做到心中有數(shù)，無(wú)非就是為了方便答題時(shí)提供更快捷更多的信息源。2.審清題干，發(fā)掘和把握試題中有效的提示性信息。找準(zhǔn)解題的定向，即確認(rèn)命題的角度，閱讀范圍和答題方式。答題方式：語(yǔ)言要概括精練。3.定位閱讀，強(qiáng)化對(duì)應(yīng)意識(shí)。絕大部分的閱讀題都有一個(gè)共性，那就是答案基本上都能從選段中直接和間接找到依據(jù)甚至是原本答案，尤其是那些在題目中就帶有選文詞句用雙引號(hào)的方式告訴你的'題目，更是要將這個(gè)詞語(yǔ)或者句子代入到原文中去，往往在它的前后邊可以找到相應(yīng)的答案，因此強(qiáng)化文本意識(shí)就顯得非常重要了。在提取題干的主要信息之后，對(duì)應(yīng)到相應(yīng)的語(yǔ)段，進(jìn)行定位閱讀，尋找答案。根據(jù)要求準(zhǔn)確地確定相關(guān)的語(yǔ)句，理解它們?cè)诰唧w的語(yǔ)言環(huán)境中的含義和表達(dá)作用。截取關(guān)鍵性文字，篩選出有用的信息，否則就會(huì)抑制閱讀功效。
《談文學(xué)》閱讀答案2
尋思是作文的第一步重要工作。思有思路，思路有暢通時(shí)也有蔽塞時(shí)。大約要思路暢通，須是精力彌滿(mǎn)，腦筋清醒，再加上風(fēng)日清和，窗明幾凈，臨時(shí)沒(méi)有外擾敗興，雜念縈懷。這時(shí)候靜坐凝思，新意自會(huì)像泉水涌現(xiàn)，一新意釀成另一新意；如此輾轉(zhuǎn)生發(fā)，寫(xiě)作便成了人生一件最大的樂(lè)事。一般意興淋漓的文章大半都是如此做成。提筆作文時(shí)最好能選擇這種境界，并且最好能制造這種境界。不過(guò)這是理想，有時(shí)這種境界不容易得到，有時(shí)雖然條件具備，文思仍然蔽塞。在蔽塞時(shí)，我們是否就應(yīng)放下呢？抽象的理論姑且丟開(kāi)，只就許多著名的作家的經(jīng)驗(yàn)來(lái)看，苦思也有苦思的收獲。唐人有吟成一個(gè)字，捻斷數(shù)莖須的傳說(shuō)，李白譏誚杜甫說(shuō)借問(wèn)近來(lái)太瘦生，總為從來(lái)作詩(shī)苦，李長(zhǎng)吉的母親說(shuō)嘔心肝乃已。福樓拜有一封信札，寫(xiě)他著書(shū)的艱難說(shuō)：我今天弄得頭昏腦暈，灰心喪氣，我做了四個(gè)鐘頭，沒(méi)有做出一句來(lái)，今天整天沒(méi)有寫(xiě)成一行，雖然涂去了一百行。這工作真難！藝術(shù)啊，你是什么惡魔？為什么要這樣咀嚼我們的心血？但是他們的成就未始不從這種艱苦奮斗得來(lái)。元遺山《與張仲杰論文詩(shī)》說(shuō)：文章出苦心，誰(shuí)以苦心為？大作家看重苦心，于此可見(jiàn)。就我個(gè)人所能看得到的來(lái)說(shuō)，苦心從不會(huì)白費(fèi)的。思路太暢時(shí)，我們信筆直書(shū)，少控制，常易流于浮滑；苦思才能剝繭抽絲，鞭辟入里，處處從深一層著想，才能沉著委婉，此其一。苦思在當(dāng)時(shí)或許無(wú)所得，但是在潛意識(shí)中它的工作仍在醞釀，到成熟時(shí)可以一旦豁然貫通，普通所謂靈感大半都先經(jīng)苦思的準(zhǔn)備，到了適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)便突然涌現(xiàn)，此其二。難關(guān)可以打通，平路便可馳騁自如�？嗨际谴蛲y關(guān)的努力，經(jīng)過(guò)一番苦思的訓(xùn)練之后，手腕便逐漸嫻熟，思路便不易落平凡，縱遇極難駕御的情境也可以手揮目送，行所無(wú)事，此其三。大抵文章的暢適境界有兩種，有生來(lái)即暢適者，有經(jīng)過(guò)艱苦經(jīng)營(yíng)而后暢適者。就已成功的作品看，好像都很平易，其實(shí)這中間分別很大，入手即平易者難免膚淺，由困難中獲得平易者大半深刻耐人尋味，這是鉛錫與百煉精鋼的分別；也是衰簡(jiǎn)齋與陶淵明的分別。王介甫所說(shuō)的看似尋常最奇崛，成如容易卻艱辛，是文章的勝境。（節(jié)選自朱光潛《談文學(xué)》）
5．原文有畫(huà)線(xiàn)句子一般‘意興淋漓’的文章大半都是如此做成，不符合句中此字所指的一項(xiàng)是（）
A．做好尋思這一作文的第一步的重要工作。
B．精力彌滿(mǎn)，腦筋清醒，周?chē)h(huán)境宜人，適合創(chuàng)作。
C．思想上沒(méi)有雜念，外界沒(méi)有影響、干擾的因素。
D．凝神中新意不斷地涌現(xiàn)，達(dá)到了寫(xiě)作最理想的境界。
6．下列對(duì)原文內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）
A．唐人有吟成一個(gè)字，捻斷數(shù)莖須的傳說(shuō)，這說(shuō)的就是苦思，正是這種苦思才有了作者的創(chuàng)作成就。
B．思路太暢時(shí)信筆直書(shū)，缺少控制，就會(huì)流于浮滑；而苦思就能逐步深入，想得深刻，寫(xiě)出的文章沉著委婉，
C．人們所說(shuō)的靈感大都是在苦思中醞釀，它會(huì)經(jīng)過(guò)苦思的準(zhǔn)備，一旦到了成熟的時(shí)候就突然涌現(xiàn)出來(lái)。
D．苦思的訓(xùn)練會(huì)使寫(xiě)作方法逐漸嫻熟，思路不易不落平凡，即使極難駕御的情境也可以得心應(yīng)手地把握和表現(xiàn)。
7．下列對(duì)原文中作者觀點(diǎn)的概括，正確的一項(xiàng)是（）
A．思路暢通是作文的理想境界，但是這種境界不容易得到，一旦具備了思路暢通的條件，文思就不會(huì)蔽塞了。
B．苦思有多方面的收獲，它能使作文擺脫浮滑，為靈感的涌現(xiàn)做準(zhǔn)備，可以打破作文中的難關(guān)，達(dá)到作文的最佳境界。
C．作文的暢適境界有生來(lái)的，也有艱苦經(jīng)營(yíng)的，成功的作品雖然分別很大，但是它們具有共同點(diǎn)，那就是平易。
D．由苦思獲得平易的文章深刻耐人尋味，王介甫的看似尋常最奇崛，成如容易卻艱辛說(shuō)的就是這個(gè)意思。
參考答案：
5．A（題干句說(shuō)的是興會(huì)淋漓的文章的寫(xiě)作，指已具備了思路暢通的寫(xiě)作條件，并非指尚在尋思之中。）
6．B（前半句，原文流于浮滑前有常易二字，意思不同于就會(huì)；后半句，原文用才能，而不是用就能，表意不同。）
7．B（A項(xiàng)，與原文有時(shí)雖然條件具備，文思仍然蔽塞不合。C項(xiàng)，原文好像都很平易，其實(shí)這中間分別很大中，有好像一詞。D項(xiàng)，原文由困難中獲得平易者大半深刻耐人尋味中有大半一詞。）
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