成與功閱讀答案9篇
在現(xiàn)實的學習、工作中，我們很多時候都不得不用到閱讀答案，通過對照閱讀答案可以有效檢驗我們對知識的掌握程度。你知道什么樣的閱讀答案才能切實地幫助到我們嗎？下面是小編幫大家整理的成與功閱讀答案，希望對大家有所幫助。
成與功閱讀答案1
《成與功》閱讀原文
失敗者對于成功，一方面是羨慕不已，另一方面是急躁不安，巴不得一口吃成個大胖子。殊不知成功是由“成”與“功”兩字組成的，成是功的積累，叫做“功到自然成”。
晉代大書法家王羲之，20年臨池習書，洗筆把池水都染成黑色了，才有在書法上爐火純青的造詣。功是成的基礎(chǔ)，一個人(如果)想取得成功，( 就)必須經(jīng)過艱苦的奮斗，這個過程也就是功的積累過程。
一滴水從檐楣上掉下來，重重地落在石頭上，“啪”的一聲炸出一朵水花，可是石頭上看不到絲毫的痕跡。( 但是)，經(jīng)過一年，兩年……堅硬的石頭終于被水滴滴穿了。
如果成功很容易，無需奮斗就能達到的話，如果成功不是需要功的積累，不需要努力攀登的話，那成功就會變得廉價，失去了它原有的耀人的色澤，那我們還要成功干嘛?
李時珍跋山涉水，遍嘗百草，數(shù)十年如一日地搜集、整理資料，筆耕不息，才有藥學巨著《本草綱目》的問世;司馬遷游歷名山大川，博覽經(jīng)典秘籍，遭受宮刑，忍辱負重，筆耕不輟，才有《史記》的誕生。
在通向成功的路上，既無捷徑，也沒有寶葫蘆，所以(不但)坐著羨慕別人“成”，倒( 而且)站起來積累自己的“功”。須知，任何一朵鮮花的盛開，都需要花苞長期孕育;任何一枚勛章都要成功者付出相應(yīng)的代價。成功是自私的，它絕不會將輝煌施舍給懶漢，成功又是公平的，它會毫無保留地將滿天的燦爛星光照在堅持不懈的奮斗者身上。
《成與功》閱讀題目及答案
1.在文中括號內(nèi)填入適當?shù)倪B詞。
2.聯(lián)系上下文理解詞語。
爐火純青：王羲之的書法到了最高的境界.
筆根不輟(chuo)：司馬遷不斷的寫作.
3.寶葫蘆指【成功的法寶】
盛開的鮮花是指【取得成功】
花苞長期孕育【持之以恒地努力】
4.成功是什么?談?wù)勀愕膶嶋H。
成功是“成”與“功”組合的你如果想要做成功這件事，就要下定決心，就要有持之以恒地精神，只要努力做好了它，你就獲得了打開成功之門的鑰匙。實際可以寫你學騎車、學芭蕾、寫書法等等等等。
《成功》閱讀原文
季羨林
�、偈裁唇谐晒�?順手拿來一本《現(xiàn)代漢語詞典》，上面寫道：成功：獲得預(yù)期的結(jié)果，言簡意賅，明白之至。
�、诘�，談到預(yù)期，則錯綜復(fù)雜，紛紜混亂。人人每時每刻每日每月都有大小不同的預(yù)期，有的成功，有的失敗，總之是無法界定，也無法分類，我們不去談它。
�、畚以谶@里只談成功，特別是成功之道。這又是一個極大的題目，我卻只是小做。積七八十年之經(jīng)驗，我得到了下面這個公式：
④天資+勤奮+機遇=成功
�、菡劦教熨Y，首先必須承認，人與人之間天資是不相同的，這是一個事實，誰也否定不掉。今天，學術(shù)界和文藝界自命天才的人頗不稀見，我除了羨慕這些人自我感覺過分良好外，不敢贊一詞。對于自己的天資，我看，還是客觀一點好，實事求是一點好。
⑥至于勤奮，一向為古人所贊揚。囊螢、映雪、懸梁、刺股等故事流傳了千百年，家喻戶曉。韓文公的焚膏油以繼晷(guǐ)，恒兀兀以窮年，更為讀書人所向往。如果不勤奮，則天資再高也毫無用處。事理至明，無待饒舌。
�、哒劦綑C遇，往往為人所忽視。它其實是存在的，而且有時候影響極大。就以我自己為例，如果清華不派我到德國去留學，則我的一生完全不會像現(xiàn)在這個樣子。
⑧把成功的三個條件拿來分析一下，天資是由天來決定的，我們無能為力。機遇是不期而來的，我們也無能為力。只有勤奮一項完全是我們自己決定的，我們必須在這一項上狠下工夫。在這里，古人的教導(dǎo)也多得很。韓文公說：業(yè)精于勤荒于嬉，行成于思毀于隨。這兩句話是大家都熟悉的。
�、嵛艺J為，這三方面，是成功的必由之路。(選文略有刪節(jié))
《成功》閱讀題目
7.請找出文章的中心論點，并說說作者是怎樣提出的。(5分)
8.聯(lián)系上下文，說出加點詞語在文中的含義。(每小題2分，共4分)
(1)言簡意賅：
(2)羨慕：
9.請用一句話概括第⑦段的內(nèi)容。(3分)
10.第⑥段中作者使用了哪些具體論據(jù)。(5分)
11.本文運用了多種論證方法，請說出其中兩種，并結(jié)合文章內(nèi)容，分析其中一種論證方法的作用。(5分)
《成功》閱讀答案
7.參考答案：中心論點：天資+勤奮+機遇=成功;或者用自己的語言概括也可，概括不完整，酌情扣分(2分)。作者先說出詞典中成功的含義(1分)，然后說出自己對詞典中的成功解釋的看法(1分)，最后提出自己的觀點(1分)。
8.(1)參考答案：言語簡潔，意思完備。
(2)參考答案：原指看見別人有某種長處、好處或者有利條件而希望自己也有，在文中諷刺那些自我感覺過分良好的人。(意思對即可)
9.參考答案：機遇對成功的影響巨大，卻往往被人們忽視。用原文中的談到機遇，往往為人所忽視。它其實是存在的，而且有時候影響極大一句回答也可。(意思對即可)
10.參考答案：(1)使用囊螢、映雪、懸梁、刺股等故事作為論據(jù)。(3分)(2)引用韓文公的焚膏油以繼晷，恒兀兀以窮年的名言作為論據(jù)。(2分)
11.答案示例：論證方法：舉例論證，引用論證，對比論證。(寫出其中兩種即可，2分)
作用：舉例論證，作者舉清華大學派我到德國留學的例子，論證了機遇對人的成功影響巨大，增強文章的真實性和說服力。(3分)引用論證，作者引用韓文公業(yè)精于勤荒于嬉，行成于思毀于隨(焚膏油以繼晷，恒兀兀以窮年)這句名言，增強了文章的說服力，說明勤巨大作用。(3分)對比論證，作者將勤奮的人和不勤奮的人進行對比，論證了勤奮的重要性，增強文章的說服力。
成與功閱讀答案2
失敗者對于成功，一方面是羨慕不已，另一方面是急躁不安，巴不得一口吃成個大胖子。殊不知成功是由成與功兩字組成的，成是功的積累，叫做功到自然成。
晉代大書法家王羲之，20年臨池習書，洗筆把池水都染成黑色了，才有在書法上爐火純青的造詣。功是成的基礎(chǔ)，一個人()想取得成功，()必須經(jīng)過艱苦的奮斗，這個過程也就是功的積累過程。
一滴水從檐楣上掉下來，重重地落在石頭上，啪的一聲炸出一朵水花，可是石頭上看不到絲毫的痕跡。經(jīng)過一年，兩年堅硬的石頭終于被水滴滴穿了。
如果成功很容易，無需奮斗就能達到的話，如果成功不是需要功的積累，不需要努力攀登的話，那成功就會變得廉價，失去了它原有的耀人的色澤，那我們還要成功干嘛?
李時珍跋山涉水，遍嘗百草，數(shù)十年如一日地搜集、整理資料，筆耕不息，才有藥學巨著《本草綱目》的問世;司馬遷游歷名山大川，博覽經(jīng)典秘籍，遭受宮刑，忍辱負重，筆耕不輟，才有《史記》的誕生。
在通向成功的路上，既無捷徑，也沒有寶葫蘆，所以坐著羨慕別人成，倒()站起來積累自己的功。須知，任何一朵鮮花的盛開，都需要花苞長期孕育;任何一枚勛章都要成功者付出相應(yīng)的代價。成功是自私的，它絕不會將輝煌施舍給懶漢，成功又是公平的，它會毫無保留地將滿天的燦爛星光照在堅持不懈的奮斗者身上。
舉了三個人的事例：1晉代大書法家王羲之20年臨池學書.2李時珍跋山涉水，遍嘗百草，數(shù)十年如一日地搜集整理，筆耕不輟，才有藥學巨著《本草綱目》3司馬遷游歷名山大川，博覽經(jīng)典秘籍，忍辱負重，才有《史記》的誕生。
成與功閱讀答案3
失敗者對于成功，一方面是羨慕不已，另一方面是急躁不安，巴不得一口吃成個大胖子。殊不知成功是由成與功兩字組成的，成是功的積累，叫做功到自然成。
晉代大書法家王羲之，20年臨池習書，洗筆把池水都染成黑色了，才有在書法上爐火純青的造詣。功是成的基礎(chǔ)，一個人(如果)想取得成功，( 就 )必須經(jīng)過艱苦的奮斗，這個過程也就是功的積累過程。
一滴水從檐楣上掉下來，重重地落在石頭上，啪的一聲炸出一朵水花，可是石頭上看不到絲毫的痕跡。( 但是)，經(jīng)過一年，兩年堅硬的石頭終于被水滴滴穿了。
如果成功很容易，無需奮斗就能達到的話，如果成功不是需要功的積累，不需要努力攀登的話，那成功就會變得廉價，失去了它原有的耀人的色澤，那我們還要成功干嘛?
李時珍跋山涉水，遍嘗百草，數(shù)十年如一日地搜集、整理資料，筆耕不息，才有藥學巨著《本草綱目》的問世;司馬遷游歷名山大川，博覽經(jīng)典秘籍，遭受宮刑，忍辱負重，筆耕不輟，才有《史記》的誕生。
在通向成功的路上，既無捷徑，也沒有寶葫蘆，所以(不但)坐著羨慕別人成，倒( 而且 )站起來積累自己的功。須知，任何一朵鮮花的盛開，都需要花苞長期孕育;任何一枚勛章都要成功者付出相應(yīng)的代價。成功是自私的，它絕不會將輝煌施舍給懶漢，成功又是公平的，它會毫無保留地將滿天的燦爛星光照在堅持不懈的奮斗者身上.
《成與功》閱讀答案：
1.成和功有著密切的關(guān)系,成是功的積累,功是成的基礎(chǔ)。成功對于懶漢來說是自私的,對于奮斗者來說又是公平的。
2.須知，任何一朵鮮花的盛開,都需要花苞長期孕育；任何一枚徽章都要成功者付出相應(yīng)的代價。
3.晉代大書法家王羲之20年臨池學書。
李時珍跋山涉水,遍嘗百草,數(shù)十年如一日地搜集整理，筆耕不輟,才有藥學巨著《本草綱目》的問世；司馬遷游歷名山大川,博覽經(jīng)典秘籍,忍辱負重,才有《史記》的誕生。
4.啟發(fā)是凡事只要有恒心，就一定可以成功。
5.(1)時間給勤奮者留下智慧和力量，給懶惰者留下空虛和懊悔。
(2)不愧對今天的人,時間會對你微笑；丟失了今天的人,明天會給你煩惱。
成與功閱讀答案4
關(guān)于成與功閱讀答案
失敗者對于成功，一方面是羨慕不已，另一方面是急躁不安，巴不得一口吃成個大胖子。殊不知成功是由( )成( )與( )功( )兩個字組成的( )成是功的積累叫做( )功到自然成( )
晉代大書法家王羲之，20年臨池學書，洗筆把池水都染成黑色了，才有在書法上爐火純青的造詣。功是成的基礎(chǔ)，一個人要想取得成功，必須要經(jīng)過艱苦的奮斗，這個過程也就是功的積累過程。
一滴水從檐楣上掉下來，重重地落在石頭上， “啪”的一聲炸出一朵水花，可是石頭上看不到絲毫的痕跡。然而，經(jīng)過一年、兩年……堅硬的石頭終于被水滴滴穿。
如果成功很容易，無需奮斗就能達到的話，如果成功不是需要功的積累，不需要努力攀登的話，那成功就會變得廉價，成功就失去了它原有的耀人的色澤， 那我們還要成功干嗎？
李時珍跋山涉水，遍嘗百草，數(shù)十年如一日地搜集整理，才有藥學巨著《本草綱目》的問世；司馬遷游歷名山大川，博覽經(jīng)典秘籍，遭受宮刑，忍辱負重， 筆耕不輟，才有《史記》的誕生。
在走向成功的路上，既無捷徑，也沒有寶葫蘆， 所以與其坐著羨慕別人“成”，倒不如站起來積累自己的“功”。須知，任何一朵鮮花的盛開，都需要花苞長期孕育；任何一枚勛章都要成功者付出相應(yīng)的代價。成功是自私的，它絕不會將輝煌施舍給懶漢；成功又是公平的，它會毫不保留地將滿天的燦爛星光照在堅持不懈的奮斗者身上。
1、給第1自然段的空白處加上標點。
2、根據(jù)文章內(nèi)容填空。
“成”和“功”有著密切的關(guān)系。成功對于懶漢來說是 的，對于奮斗者來說又是 的。
3、“水滴石穿”對你有什么啟示？請你結(jié)合自己的學習、生活實際，談?wù)勀愕南敕ā?/p>
4、用上“成功”一詞，用一句話寫寫你讀了本文以后的收獲。
參考答案：
1、“ ”“”。，——。
2、永遠可望而不可即； 通過奮斗可以達到 (意思對即可)
3、只有通過堅持不懈的努力，才能品嘗到成功的喜悅。 (答案不唯一)
4、 “略”
成與功閱讀答案5
失敗者于，一方面是羨慕不已，另一方面是急躁不安，巴不得一口吃成個大胖子殊不知成功是由“成”與“功”兩宇組成的，成是功的積累，叫做“功到自然成”。
晉代大書法家王羲之，20年臨池學書。洗筆把池水都染成黑色了，才有在書法上爐火純青的造詣功是成的基礎(chǔ)，一個人要想取得成功，必須要經(jīng)過艱苦的奮斗，這個過程也就是功的積累過程。
一滴水從檐楣上掉下來，重重地落在石頭上，“啪”的一聲炸出一朵水花，可是石頭上看不到絲毫的痕跡。然而，經(jīng)過一年，兩年……堅硬的石頭終于被水滴滴穿。
如果成功很容易，無需奮斗就能達到的話，如果成功不是需要功的積累，不需要努力攀登的話，那成功就會變得廉價，成功就失去了它原有的耀人的色澤，那我們還要成功干嗎？
李時珍跋山涉水，遍嘗百草，數(shù)十年如一日地搜集整理，筆耕不息，才有藥學巨著《本草綱目》的間世；司馬遷游歷名山大川，博覽經(jīng)典秘籍，遭受宮刑，忍辱負重，筆耕不輟，才有《史記》的誕生。
在通向成功的路上，（ ）無捷徑，（ ）沒有寶葫蘆，所以與其坐著羨慕別人“成”，倒不如站起來積累自己的“功”。須知，任何一朵鮮花的盛開，都需要花苞長期孕育；任何一枚勛章，都要成功者付出相應(yīng)的代價。成功是自私的□它絕不會將輝煌施舍給懶漢□成功又是公平的□它會毫無保留地將滿天的燦爛星光照在堅持不懈的奮斗者身上□
1．在文章最后一自然段的方框處加上合適的標點符號。
2．在文章最后一自然段的括號里補充合適的關(guān)聯(lián)詞語，使文意通順。
3．“然而，經(jīng)過一年，兩年……堅硬的石頭終于被水滴滴穿�！笨梢杂靡粋�成語來概括這句話，這個成語是（ ）。
4．文章舉了哪幾個“功到自然成”的例子？
________________________________________________________________________
5．你有沒有“功到自然成”的例子？請寫一個。
________________________________________________________________________
6．你讀了這篇短文，想到了哪句名言？寫下來。
________________________________________________________________________?
參考答案：
1．，：，。
2．既……也……
3．水滴石穿
4．晉代大書法家王羲之，20年臨池學書；李時珍跋山涉水，遍嘗百草，數(shù)十年如一日地搜集整理，筆耕不息，才有藥學巨著《本草綱目》的問世；司馬遷游歷名山大川，博覽經(jīng)典秘籍，遭受官刑忍辱負重，筆耕不輟，才有《史記》的誕生。
5．“略”。
6．①時間給勤奮者留下智慧和力量，給懶惰者留下空虛和懊悔。②不愧對今天的人，時間會對你微笑；丟失了今天的人，明天會給你煩惱。
（意思對即可）
成與功閱讀答案6
成與功
成功，對自學青年來說，是一個神圣的字眼。有些青年，看到別人自學成長，一方面羨慕不已，另方面也急( )不安，巴不得自己一口吃成個胖子。其實，只有長期的努力，頑強的拼博，嚴于律己，鍥而不舍，才能摘取“成功”的碩果。
成與功二字的組成，絕非巧合。成是功的積累，叫“功到自然成”。晉代大書法家王羲之，二十年臨池學書，洗筆把池水都成了黑色。這可稱得上是功到了。
要堅持功到也是不容易的，必須“嚴”字當頭。青年人由于興趣廣泛，自制力不強，最好根據(jù)自己的情況，立個學習規(guī)矩，以約束自己堅持學習。墨西哥著名女詩人索爾?胡安娜?伊內(nèi)斯?德拉克普斯曾經(jīng)給自己立下過學習規(guī)矩：如果沒有學習規(guī)定的課程，就要剪下自己的美麗長發(fā)，作為懲處。當然，剪發(fā)不足為訓(xùn)，立規(guī)矩卻是可取的。
在通向成功之路上，既無捷徑，也沒有“寶葫蘆”。當你羨慕別人“成”的時候，首先要想一想我的“功”怎么樣。
1、“羨慕不已”的“已”，意思是
2、“巴不得自己一口吃了成個胖子”，聯(lián)系上下文，這句話的意思是
3、“這可稱得上是功到了”，句中的“這”指代
4、“也沒有‘寶葫蘆’”，“寶葫蘆”在這里的意思是
5、文中舉墨西哥著名女詩人的事例，是為了論證
6、這段文字的論點是：
成與功閱讀答案：
1、停止
2、形容青年人對自學急于求成的心情
3、“這”指代王羲之臨池學書，洗筆把池水都染黑
4、不經(jīng)努力可以獲得知識的法寶
5、為了論證“要堅持公道也是不容易的，必須‘嚴’字當頭”。
6、論點在文中出現(xiàn)：可以是文首、文中、文尾;出現(xiàn)的形式：文章中的句子或由讀者自己根據(jù)文意歸納。此段文字的論點在文首出現(xiàn)，即：“只有長期的努力，頑強的拼博，嚴于律己，才能摘取‘成功’的碩果”。
成與功閱讀答案7
失敗者對于成功，一方面是羨慕不已，另一方面是急躁不安，巴不得一口吃成個大胖子。殊不知成功由“成”與“功”兩字組成的，成是功的積累，叫做“功到自然成”。
晉代大書法家王羲之，20年臨池習書，洗筆把池水都染成黑色了，才有在書法上爐火純青的造詣。功是成的基礎(chǔ)，一個人（如果）想取得成功，（ 就 ）必須經(jīng)過艱苦的奮斗，這個過程也就是功的積累過程。
一滴水從檐楣上掉下來，重重地落在石頭上，“啪”的一聲炸出一朵水花，可是石頭上看不到絲毫的痕跡。（ 但是），經(jīng)過一年，兩年……堅硬的石頭終于被水滴滴穿了。
如果成功很容易，無需奮斗就能達到的話，如果成功不是需要功的積累，不需要努力攀登的話，那成功就會變得廉價，失去了它原有的耀人的色澤，那我們還要成功干嘛？
李時珍跋山涉水，遍嘗百草，數(shù)十年如一日地搜集、整理資料，筆耕不息，才有藥學巨著《本草綱目》的問世；司馬遷游歷名山大川，博覽經(jīng)典秘籍，遭受宮刑，忍辱負重，筆耕不輟，才有《史記》的誕生。
在通向成功的路上，既無捷徑，也沒有寶葫蘆，所以（不但）坐著羨慕別人“成”，倒（ 而且 ）站起來積累自己的“功”。須知，任何一朵鮮花的盛開，都需要花苞長期孕育；任何一枚勛章都要成功者付出相應(yīng)的代價。成功是自私的，它絕不會將輝煌施舍給懶漢，成功又是公平的，它會毫無保留地將滿天的燦爛星光照在堅持不懈的奮斗者身上、
1、短文舉了大書法家王羲之的例子，說明了什么？
2、成與功的關(guān)系是怎樣的？
3、短文列舉了哪幾個個人的成功事例來說明成與功的關(guān)系的？
4、讀了短文，你對成與功一定又來新的認識，請把你的認識寫下來、
5、請寫出2條關(guān)于勤學好問的名言。
參考答案：
1、任何一朵鮮花的盛開，都需要花苞長期孕育；任何一枚徽章都要成功者付出相應(yīng)的代價。
2、“成”和“功”有著密切的關(guān)系，成是功的積累，功是成的基礎(chǔ)。成功對于懶漢來說是自私的，對于奮斗者來說又是公平的。
3、晉代大書法家王羲之20年臨池學書；
李時珍跋山涉水，遍嘗百草，數(shù)十年如一日地搜集整理，筆耕不輟，才有藥學巨著《本草綱目》的問世；
司馬遷游歷名山大川，博覽經(jīng)典秘籍，忍辱負重，才有《史記》的誕生。
4、啟認識是凡事只要有恒心，就一定可以成功。
5、（1）時間給勤奮者留下智慧和力量，給懶惰者留下空虛和懊悔。
（2）不愧對今天的人，時間會對你微笑；丟失了今天的人，明天會給你煩惱。
成與功閱讀答案8
�、�20xx年9月19日，故宮博物院南大庫的家居館對外開放，許多參觀者第一次欣賞到宮廷紫檀家具的絕美。紫檀雖美，但它“五年一年輪，千年孕一木"，成材實屬不易�！笆陿淠�，百年樹人”，樹木與樹人往往類比，因為正像樹木成材一樣，年輕人成長也需要過程，只有經(jīng)歷了打磨和歷練，才能積淀下精華。
�、诜从^當下，不少現(xiàn)象不免有些違反常識。如對超速的渴望正涌動成一股潮流。“我報名了翻譯速成班，一個月就能拿下口譯資格證”“我加了個減肥群，10天極速變苗條”“我剛買了明星快速養(yǎng)成手冊，正在琢磨如何一夜成名”……急于工作，急于戀愛，急著看成效，似乎成為唯恐落后于時代節(jié)拍的緊箍咒。
③其實，神速未必變成神話，拼搏進取的姿態(tài)固然可取，但如果心浮氣躁占了上風，就難免落入急于求成的窠臼。
�、軐λ俣鹊淖非髴�(yīng)鼓勵，但對速成應(yīng)懷有警惕之心。事物發(fā)展自有其規(guī)律，人才成長也有其過程，一旦超出科學的界限，所謂的速成只會營造海市蜃樓般的幻影。創(chuàng)業(yè)風口光景無限，但若缺乏優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品，競爭過后只會留下一片狼藉；高薪職業(yè)令人羨慕，假如核心能力缺位，終非長久之策。有人向往鋼琴演奏的古典優(yōu)雅，可練習枯燥，每個指法要經(jīng)過千百次重復(fù)方能形成記憶；有人向往芭蕾舞者的風度翩翩，可完美舞姿的背后隱藏著練功中數(shù)不勝數(shù)的傷痛。由此看來，所謂的短期速成鋼琴特長生無非是商業(yè)招數(shù)，輕信這些并不會等來奇跡發(fā)生。
�、菟俪杀澈�，是偷懶、投機心態(tài)在作祟。從自身角度出發(fā)，心不能沉、氣不能靜，浮于表面不下苦功夫，想鉆空子不坐冷板凳，都會導(dǎo)致自我管理缺失缺位，信心發(fā)生動搖�，F(xiàn)代社會選擇自然是更多樣了，實現(xiàn)選擇的資源也更為豐富，從這個角度講，所謂速成有一定市場。但看樹知人，但凡能速成的恐怕很難讓你優(yōu)勢獨具。目光游移、輾轉(zhuǎn)騰挪倒不如一門深入、攀登高峰。
�、蕖�10年法則”認為，每個領(lǐng)域的大師都需要10年左右的勤學苦練；“1萬小時定律”指出，從平凡到超凡的跨越，需要經(jīng)歷一萬個小時的穩(wěn)扎穩(wěn)打。著名小提琴家盛中國少年時被稱為“天才琴童”，但“左手要長在琴上，右手的血脈要流入弓里”又需要怎樣的艱苦付出？
�、咂鞒蛇�須久為功，卓越從來都不是速成的，持之以恒才是關(guān)鍵。季羨林先生曾描述他在北大種蓮的經(jīng)歷，幾顆蓮子經(jīng)過兩年扎根池底的力量積蓄，終于在第三年“長出了幾個圓圓的綠葉”，并在第四年“蔓延得遮蔽了半個池塘”，綻放出“紅艷耀目的荷花”。
⑧愿年輕人都能做一池“季荷”，生生不息，靜待花開。
�。ㄠ椢麝�/文，摘自《人民日報》20xx年10月16日，有改動）
15．本文的中心論點是什么？
16．下列對文章理解和分析不正確的一項是（ ）
A．第③段中加點的“窠臼”一詞，本來指現(xiàn)成的格式，文中指急于求成的潮流。
B．第②段列舉種種違反常識的現(xiàn)象，承接第①段內(nèi)容，開啟下文具體論述。
C．“騏驥一躍，不能十步，駑馬十駕，功在不舍”出自《荀子》，這句話可作為論據(jù)放在第⑥段的開頭，也可放在第⑤結(jié)尾，作為本段的小結(jié)。
D．本文思路清晰，結(jié)構(gòu)嚴謹。開頭即提出論點，中間先從反面再從正面進行論述，最后再次強調(diào)論點，并舉季羨林描述種蓮經(jīng)歷為例予以強化。
17．文章開頭寫故宮博物院的宮廷紫檀家具有什么作用？
18．請簡析第④段的論證思路。
【答案】15．器成還須久為功
16．C
17．引出“年輕人成長也需要過程，只有經(jīng)歷了打磨和歷練，才能積淀下精華”這個中心論點；（2）可以激發(fā)讀者的閱讀興趣；還可以作為事實論據(jù)來證明中心論點。
18．首先，提出應(yīng)對速成懷警惕之心的分論點；接著，從反面講道理，指出事物發(fā)展有規(guī)律、人才成長有過程，追求速成不會成功；然后列舉創(chuàng)業(yè)、追求高薪職業(yè)的例子作為論據(jù)，從反面論證分論點；最后，以鋼琴的優(yōu)雅指法和芭蕾舞的完美舞姿皆來自長久練習為例，從正面論證分論點。
【解析】
【15題詳解】
考查對文章中心論點的提取能力。答此題前一定要看懂文章內(nèi)容，把握好文章中心后再作答。標題“器成還須久為功”就是論點。標題是讀者接觸議論文的第一信息，對讀者是否注意、選擇該議論文來閱讀具有重要的意義。標題就是論點好處就是直截了當，開宗明義。當然，也可提取第1段末的“年輕人成長也需要過程，只有經(jīng)歷了打磨和歷練，才能積淀下精華”作為答案。
【16題詳解】
C對文章理解和分析不正確。第5段論述的是“速成背后，是偷懶、投機心態(tài)在作祟”，是從反面論述。第6段全是事實論據(jù)，是從正面論述勤學苦練，持之以恒的道理。所以“騏驥一躍，不能十步，駑馬十駕，功在不舍”只能用于第6段的開頭。作為觀點句引領(lǐng)語段的其它內(nèi)容。
【17題詳解】
考查文章開頭寫故宮博物院的宮廷紫檀家具的作用。也是在考查語段的作用。要考慮到語段在文章位置上的意義。語段正好是文章的開頭，所以在結(jié)構(gòu)上就有引出中心論點的作用。在內(nèi)容上就有作為事實論據(jù)來證明中心論點。同時寫故宮博物院的宮廷紫檀家具還起到了引人入勝的作用。注意，只要是議論文中的事實或道理材料，都是為證明論點服務(wù)的，選取這些材料的目的就是用來證明論點的。即使用在開頭，也不例外。
【18題詳解】
考查議論文的論證思路。要抓住點明結(jié)構(gòu)思路的語言標志。沒有詞語作為標志就要仔細閱讀文章內(nèi)容，讀懂內(nèi)容后用“首先……接著……然后……最后……”等術(shù)語作答。如第4段首先提出應(yīng)對速成懷警惕之心的分論點；接著從反面講道理；然后列舉實例從反面論證分論點；最后列舉實例從正面論證分論點。這樣使整個論證過程邏輯嚴密，條理清晰。使論證更加深刻，觀點更加鮮明。
【點睛】怎樣才能準確恰當?shù)馗爬ǔ鑫恼碌闹行恼擖c呢？一是根據(jù)題目來確定該中心論點，文章標題即是中心論點，有些議論文，題目就直接點明了中心論點。二是根據(jù)中心論點提出的位置確定。在文章開頭確定中心論點，作者在開頭提出中心論點的方式主要有兩種，文章第一句或第一段開門見山提出中心論點，由某個問題或某種現(xiàn)象引出中心論點。在文章結(jié)尾確定中心論點，一些議論文，特別是總分式或?qū)訉舆f進式結(jié)構(gòu)的文章，開頭提出問題再經(jīng)過多角度論證，作者往往會在結(jié)尾重申中心論點。在文章中間分析論證后推出中心論點。三是根據(jù)分論點來確定中心論點。四是根據(jù)論證的結(jié)構(gòu)來確定中心論點。五是作者提出的中心論點隱藏在引用的名言警句中。
成與功閱讀答案9
在為自己的人生確立目標時，第一目標應(yīng)該是優(yōu)秀，成功最多只是第二目標，不妨把它當作優(yōu)秀的副產(chǎn)品。現(xiàn)在的情況正相反，人們都太看重成功，不是第一目標，幾乎是唯一目標，根本不把優(yōu)秀當回事�？墒�，我敢斷定，沒有優(yōu)秀，所謂的成功一定是渺小的，非常表面的，甚至是虛假的成功。我說的優(yōu)秀，就是我一直所強調(diào)的，要讓老天賦予你的各種精神能力得到很好的生長，智、情、德全面發(fā)展，擁有自由的頭腦、豐富的心靈和高貴的靈魂，這樣你就是一個在人性意義上的優(yōu)秀的人，同時你也就有了享受人生主要的、高級的幸福的能力。為什么要把優(yōu)秀放在第一位，把成功放在第二位呢？ 首先，優(yōu)秀是你自己可以把握的，成功卻不然。我們說的成功，一般是指外在的成功，就是你在社會上是否得到承認，承認的程度有多高，最后無非落實為名利二字，外在的成功是用名利來衡量的。這個意義上的成功，取決于許多外部的因素，包括環(huán)境、人際關(guān)系、機遇等等，自己是很難把握的。一個人把自己不能支配的事情當作人生的主要目標，甚至唯一目標，我覺得特別傻，而且很痛苦，也許最后什么也得不到。荀子說得好：君子敬其在己者，不慕其在天者。你自己能支配的事情你要好好努力，由老天決定的事情你就不要去瞎想了。盡你所能地成為一個優(yōu)秀的人，把你身 ①在為自己的人生確立目標時，第一目標應(yīng)該是優(yōu)秀，成功最多只是第二目標，不妨把它當作優(yōu)秀的副產(chǎn)品�，F(xiàn)實的.情況正相反，人們都太看重成功，不是第一目標，幾乎是唯一目標，根本不把優(yōu)秀當回事�？墒�，我敢斷定，沒有優(yōu)秀，所謂的成功一定是渺小的，非常表面的，甚至是虛假的成功。
�、谖艺f的優(yōu)秀，就是我一直所強調(diào)的，要讓老天賦予你的各種精神能力得到很好的生長，智、情、德全面發(fā)展，擁有自由的頭腦、豐富的心靈和高貴的靈魂，這樣你就是一個在人性意義上的優(yōu)秀的人，同時你也就有了享受人生主要的、高級的幸福的能力。
�、蹫槭裁匆褍�(yōu)秀放在第一位，把成功放在第二位呢？
�、苁紫龋瑑�(yōu)秀是你自己可以把握的，成功卻不然。我們說的成功，一般是指外在的成功，就是你在社會上是否得到承認，承認的程度有多高，最后無非落實為名利二字，外在的成功是用名利來衡量的。這個意義上的成功，取決于許多外部的因素，包括環(huán)境、人際關(guān)系、機遇等等，自己是很難把握的。一個人把自己不能支配的事情當作人生的主要目標，甚至唯一目標，我覺得特別傻，而且很痛苦，也許最后什么也得不到。荀子說得好：君子敬其在己者，不慕其在天者。你自己能支配的事情你要好好努力，由老天決定的事情你就不要去瞎想了。盡你所能地成為一個優(yōu)秀的人，把你身上的人性稟賦發(fā)展得好一些，這是你能夠做主的，你把功夫下在這里就行了。至于優(yōu)秀了怎么樣，有沒有機會讓你的優(yōu)秀得到展現(xiàn)，順其自然就可以了，最多適當留心就可以了。這樣來定位，你的心態(tài)就會非常好。你把外在的成功看作副產(chǎn)品，在那上面沒花多少力氣，那么，這些名啊利啊，如果你得到了，當然很好，對于你是意外的收獲，你比那些孜孜以求才得到的人快樂多了。如果沒有得到呢，也沒什么，反正你在那上面沒花力氣，種瓜得瓜，不種就沒得，很公平嘛。
�、萜浯危绻阏嬲蔀榱艘粋�優(yōu)秀的人，而在社會的意義上并不成功，我認為你的人生仍然是充滿意義的，在人性完善、自我實現(xiàn)的意義上你是成功的。在歷史上，有相當一些優(yōu)秀的人，比如有些創(chuàng)作了偉大作品的藝術(shù)家、作家，生前很不成功，他們的名聲是死后才到來的。他們在貧困和默默無聞中度過了創(chuàng)造的一生，和那些一時走紅的名利之徒相比，誰的人生更有價值、更成功？一個不求優(yōu)秀的人，一個心智平庸的人，如果他又把外在的成功看得很重，就只能是靠庸俗的手段。最后，他即使得到了一點所謂的成功，當個小官呀，發(fā)點小財呀，在素質(zhì)類似的一伙人中比較吃得開呀，在那里沾沾自喜，可是你站在上面俯看他一眼，他真是個可憐蟲，他的人生毫無價值，他的人生是失敗的。
�、拮詈�，我相信，在開放社會里，一個優(yōu)秀的人遲早有機會獲得成功的，而且一旦得到，就是真正的成功，是社會承認、自己內(nèi)心也認可的成功，是自我實現(xiàn)和社會貢獻的統(tǒng)一。當然，開放社會是一個前提，在封閉社會里就不行。比如改革開放前，每個人都被鎖定在一個單位里，命運由長官意志決定，上司不喜歡你，你再優(yōu)秀也白搭，懷才不遇、抱恨終身的人多了去了。今天這個時代仍有種種毛病，但是和以前比，畢竟開放得多了，優(yōu)秀者獲得成功的機會多得多了，這一點無人能夠否認。
(選自“新浪博客”，有改動。）
1.⑴作者在第①段中提出了怎樣的觀點？⑵為什么會提出這個觀點？
2.閱讀第④⑥段，說說作者認為什么是“外在的成功”？什么是“真正的成功”？
外在的成功：_____________________________
真正的成功：_______________________________
3.品味下列句子中劃線詞語的表達效果。
�。�1）你把外在的成功看作副產(chǎn)品，在那上面沒花多少力氣。
（2）他即使得到了一點所謂的成功，當個小官呀，發(fā)點小財呀，在素質(zhì)類似的一伙人中比較吃得開呀，在那里沾沾自喜。
4.文章在第⑤段中運用的論證方法有：____________，作用是______________________
5.據(jù)有關(guān)機構(gòu)調(diào)查結(jié)果顯示，有高達84%的中國人覺得自己被大材小用了，因而產(chǎn)生懷才不遇的不滿情緒，讀完此文，你會怎樣勸諫他們？
參考答案：
1.⑴在為自己的人生確立目標時，第一目標應(yīng)該是優(yōu)秀，成功最多只是第二目標。
�、埔驗楝F(xiàn)實生活中人們都太看重成功，把它看成是第一目標，甚至是唯一目標，根本不把優(yōu)秀當回事，所以提出。
2.外在的成功：指在社會上能夠得到他人承認，從而獲得的名利；
真正的成功：指不但得到社會承認，自己內(nèi)心也認可，是自我實現(xiàn)和社會貢獻相統(tǒng)一的人生價值。
3.（1）副產(chǎn)品：運用比喻的修辭，把“外在的成功”比作“副產(chǎn)品”，形象生動的闡釋了在人生目標中，“外在的成功”（名利）并不是最重要的，它比不上“優(yōu)秀”的價值的道理，形象生動。（從“語言的幽默”角度答，也可）
（2）所謂：不是真正的，有不承認意味。表明了這兒的當個小官，發(fā)點小財?shù)炔皇潜疚淖髡咚f的真正的成功，本文所說的成功是指“社會承認、自己內(nèi)心也認可的，是自我實現(xiàn)和社會貢獻的統(tǒng)一的”，體現(xiàn)了議論文語言的嚴密性。
4.舉例論證、對比論證，具體有力的論述了“如果一個人真正成為了一個優(yōu)秀的人，而在社會的意義上并不成功，但他的人生仍然是充滿意義的，仍然是成功的”這個觀點。
5.答案略，符合題意，有聯(lián)系自己的體驗，語言表述流暢清晰即可。
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