論孔子的幽默現(xiàn)代文閱讀答案
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孔子自然是幽默的。論語一書,有很多他的幽默語,因為他腳踏實地,說很多入情入理的話。只惜前人理學氣太厚,不曾懂得。他十四年間,游于宋、衛(wèi)、陳、蔡之間,不如意事,十居七九,總是泰然處之。他有傷世感時的話,在魯國碰了季桓子、陽貨這些人,想到晉國去,又去不成,到了黃河岸上,而有水哉水哉之嘆。桓魋一類人,想要害他,孔子“恒其如予何”的話,雖然表示自信力甚強,總也是自得自適君子不憂不懼一種氣派。為什么他在陳、蔡、汝、穎之間,住得特別久,我就不得而知了。他那安詳自適的態(tài)度,最明顯的例子,是在陳絕糧一段。門人都已出怨言了,孔子獨弦歌不衰,不改那種安詳幽默的態(tài)度。他三次問門人:“我們一班人,不三不四,非牛非虎,流落到這田地,為什么呢!”這是我所最愛的一段,也是使我們最佩服孔子的一段。
須知孔子是最近人情的,他是恭而安,威而不猛,并不是道貌岸然,冷酷拒人于千里之外,但是到了程朱諸宋儒的手中,孔子的面目就改了。以道學面孔論孔子,必失了孔子原來的面目。仿佛說,常人所為,圣人必不敢為。殊不知道學宋儒所不敢為,孔子偏偏敢為。如孺悲欲見孔子,孔子假托病不見,或使門房告訴來客說不在家。這也就夠了,何以在孺悲猶在門口之時,故意取瑟而歌,使之聞之,這不是太惡作劇嗎?這就是活潑潑的孔丘。崔東壁就是這樣理解的。他以為這段必是后人所附會,圣人必不出此。凡遇到孔子活潑潑所為未能完全與道學理想符合,或言宋儒之所不敢言,或為宋儒之所不敢為,崔東壁就斷定是“圣人必不如此”,而斥為偽作,或后人附會。
談?wù)撜Z,不應該這樣讀法。論語一書,有很多孔子的人情味。要明白論語的意味,須先明白孔子對門人說的話,很多是燕居閑適的,老實話,率真話,不打算對外人說的話,脫口而出的話,幽默自得的話,甚至開玩笑的話,及破口罵人的話。
言志之篇,“吾與點也”,大家很喜歡,就是因為孔子作近情語,不作門面語。別人說完了,曾皙以為他的“志愿“不在做官,危立于朝廷宗廟之間,他先不好意思說。夫子說:”沒有關(guān)系,我要聽聽各人言其志愿而已!坝谑窃橘暌宦暎焉畔,立起來說他的志愿。大約以今人的話說來,他說:”三四月間,穿了新衣服到陽明山中正公園。五六個大人,帶了六七個小孩子,在公共游泳池游一下,再到附近林下乘涼,一路唱歌回來!笨鬃油乱豢跉庹f,“阿點,我就要陪你去!被蜃鳌拔易钔饽愕脑!痹谌接泄魅A說正經(jīng)話之后,曾皙這么一來放松,就是幽默作用?鬃泳尤缓苜p識。
總而言之,《論語》是孔子與門人私下對談的實錄。最可寶貴的,使我們復見孔子的真面目,就是這些半真半假,雍容自得的實錄,由這些閑談實錄,可以想見孔子的真性格。有許多《論語》讀者,不能體會這種語調(diào)。必須先明白他們師生閑談的語調(diào)。讀去才有意思。師生之間,語不擇言而出,不是預備給人聽的。但在熟友閑談中,不至于誤會。若認真讀它,便失了氣味。
(選自《無所不談合集》,有刪改)
(1)下列對文章所說的“幽默”的理解,不正確的一項是___
A.“幽默”是指孔子入情入理的'話語和安詳自適的態(tài)度,面對不如意事,他大都能保持自得自適的君子氣派。
B.“幽默”是指孔子近人情的性格特征,他恭而安,威而猛,并不道貌岸然,也不冷酷無情拒人于千里之外。
C.“幽默”是指孔子在《論語》里所說的有人情味的話,不能對外公開的話,開玩笑的話,及破口罵人的話。
D.“幽默”是指孔子所作的近情語,即孔子在師生之間交流時不裝門面,隨口而說,卻能體現(xiàn)孔子真性情、真性格的話。
(2)下列理解和分析,不符合原文意思的一項是___
A.第一段開篇便說明孔子是幽默的,然后結(jié)合孔子的具體談話,說明孔子幽默的表現(xiàn)所在,為全文的議論做鋪墊。
B.第二段批判程、朱諸宋儒以道學面孔讀《論語》的錯誤讀法,他們把《論語》中某些表現(xiàn)孔子真性情的記載斥之為偽作或后人附會。
C.文章三、四兩段旨在闡述要正確理解孔子,對他在《論語》中所說的話要具體情況具體分析,不可一概而論。
D.文章最后一段總結(jié)了正確閱讀《論語》的意義,即真正讀懂孔子,見出孔子的真面目,不至于誤解孔子。
(3)下列對本文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是___
A.孔子遇到不如意事總能泰然處之,但是有時也會有傷感的話,去不成晉國,在黃河岸上就有過水哉水哉之嘆。
B.孺悲來見孔子,孔子假托生病而不見,在孺悲還在門口時取瑟而歌,這似乎是在惡作劇有損圣人形象,卻真實地再現(xiàn)了孔子活潑的一面。
C.曾皙言志時表示要領(lǐng)童子去游樂,孔子居然贊成曾皙的想法,作者引述此例意在說明《論語》里孔子與門人的對話,多人情味,不作門面語。
D.關(guān)于《論語》,文章結(jié)尾處說“若認真讀它,便失了氣味”,作者的意思是說《論語》里孔子的話半真半假,我們必須分清真假,不可一切當真。
答案
(1)C“不能對外公開的話”錯,原文第三段“要明白論語的意味,須先明白孔子對門人說的話,很多是燕居閑適的,老實話,率真話,不打算對外人說的話,脫口而出的話,幽默自得的話,甚至開玩笑的話,及破口罵人的話”.不是“不能”而是“不打算”.
(2)C“文章三、四兩段旨在闡述要正確理解孔子”錯,曲解文意,三四段闡述讀《論語》的正確做法.第三段首句“談?wù)撜Z,不應該這樣讀法”.
(3)D“我們必須分清真假,不可一切當真”錯,對認真讀它理解不當,根據(jù)最后一段,這里的認真是指文中不考慮師生對話的情景和語調(diào),而以道學面孔論孔子的錯誤閱讀方法.
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