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      2. 《對自己的人生負(fù)責(zé)》閱讀答案

        時間:2022-11-09 10:32:11 閱讀答案 我要投稿

        《對自己的人生負(fù)責(zé)》閱讀答案9篇

          在現(xiàn)實的學(xué)習(xí)、工作中,我們都離不開閱讀答案,閱讀答案是對有關(guān)閱讀題所做的解答。你知道什么樣的閱讀答案才是可以有效幫助到我們的嗎?下面是小編為大家收集的《對自己的人生負(fù)責(zé)》閱讀答案,希望能夠幫助到大家。

        《對自己的人生負(fù)責(zé)》閱讀答案9篇

        《對自己的人生負(fù)責(zé)》閱讀答案1

         、盼覀兓钤谑郎,不免要承擔(dān)各種責(zé)任,小至對家庭、親戚、朋友,對自己的職務(wù),大至對國家和社會。這些責(zé)任多半是應(yīng)該承擔(dān)的。不過我們不要忘記,除此之外,我們還有一項根本的責(zé)任,便是對自己的人生負(fù)責(zé)。

         、泼總人在世上都只有活一次的機會,沒有任何人能夠代替他重新活一次。如果這惟一的一次人生虛度了,也沒有任何人能夠真正安慰他。認(rèn)識到這一點,我們對自己的人生怎么能不產(chǎn)生強烈的責(zé)任心呢?在某種意義上,人世間各種其他的責(zé)任都是可以分擔(dān)或轉(zhuǎn)讓的,惟有對自己的人生的責(zé)任,每個人都只能完全由自己來承擔(dān),一絲一毫依靠不了別人。

          ⑶不止于此,我還要說,對自己的人生的責(zé)任心是其余一切責(zé)任心的根源。一個人惟有對自己的人生負(fù)責(zé),建立了真正屬于自己的人生目標(biāo)和生活信念,他才可能由之出發(fā),自覺地選擇和承擔(dān)起對他人和社會的責(zé)任。正如歌德所說:“責(zé)任就是對自己要求去做的事情有一種愛!币驗檫@種愛,所以盡責(zé)本身就成了生命意義的一種實現(xiàn),就能從中獲得心靈的滿足。相反,我不能想象,一個不愛人生的人怎么會愛他人和愛事業(yè),一個在人生中隨波逐流的人怎么會堅定地負(fù)起生活中的責(zé)任。實際情況往往是,這樣的人把盡責(zé)不是看做從外面加給他的負(fù)擔(dān)而勉強承受,便是看作純粹的付出而索求回報。

         、纫粋不知對自己的人生負(fù)有什么責(zé)任的人,他甚至無法弄清他在世界上的責(zé)任是什么。有一位小姐向托爾斯泰請教,為了盡到對人類的責(zé)任,她應(yīng)該做些什么。托爾斯泰聽了非常反感,因此想到:人們?yōu)橹芸嗟木薮鬄?zāi)難 就在于沒有自己的信念,卻偏要做出按照某種信念生活的樣子。當(dāng)然,這樣的信念只能是空洞的。這是一種情況。更常見的情況是,許多人對責(zé)任的關(guān)系確實是完全被動的,他們之所以把一些做法視為自己的責(zé)任,不是出于自覺的選擇,而是由于習(xí)慣、時尚、輿論等原因。譬如說,有的人把偶然卻又長期從事的某一職業(yè)當(dāng)作了自己的責(zé)任,從不嘗試去擁有真正適合自己本性的事業(yè)。有的人看見別人發(fā)財和揮霍,便覺得自己也有責(zé)任拼命掙錢花錢。有的人十分看重別人尤其上司對自己的評價,謹(jǐn)小慎微地為這種評價而活著。由于他們不曾認(rèn)真地想過自己的人生使命究竟是什么,在責(zé)任問題上也就必然是盲目的了。

          ⑸所以,我們活在世上,必須知道自己究竟想要什么。一個人認(rèn)清了他在這世界上要做的事情,并且在認(rèn)真地做著這些事情,他就會獲得一種內(nèi)在的平靜和充實。他知道自己的責(zé)任之所在,因而關(guān)于責(zé)任的種種虛假觀念都不能使他動搖了。我還相信,如果一個人能對自己的人生負(fù)責(zé),那么,在包括婚姻和家庭在內(nèi)的一切社會關(guān)系上,他對自己的行為都會有一種負(fù)責(zé)的態(tài)度。如果一個社會是由這樣對自己的人生負(fù)責(zé)的成員組成的,這個社會就必定是高質(zhì)量的有效率的社會。

          1.作者要通過本文表達(dá)一種什么觀點?(2分)

          2.第⑶段劃線句使用的是什么論證方法?你能再寫一條有關(guān)“責(zé)任”的名言嗎?(2分)

          3.如何理 解第⑸段中劃線的句子。(2分)

          4.閱讀下面鏈接材料,結(jié)合文章談?wù)勀愕恼J(rèn)識。(2分)

          【鏈接材料】我國9000萬網(wǎng)民中82%為青少年,其中未成年網(wǎng)民就有1650萬。而這1650萬未成年人中的14.8%,也就是說有近245萬未成年人不僅愛上網(wǎng),而且著迷上癮,難以自拔

          答案:

          1.每個人都要對自己的人生負(fù)責(zé)。

          評分標(biāo)準(zhǔn):(2分)無錯字即可。

          2.道理論證(引證法也可)。

          示例:①我們應(yīng)該不虛度一生,應(yīng)該能夠說:“我已經(jīng)做了我能做的事!保ň永锓蛉耍

         、谝粋人若是沒有熱情,他將一事無成,而熱情的基點正是責(zé)任心。(列夫·托爾斯泰)

          評分標(biāo)準(zhǔn):(2分)前一問1分,后一問1分。有錯字該問不得分。

          3.示例:即一個人樹立了自己人生的目標(biāo),并為努力奮斗,就不會因迷茫而浮躁,因空虛而無措。

          評分標(biāo)準(zhǔn):(2分)答案中體現(xiàn)“理想、目標(biāo)”“奮斗”等字樣,語句通順,表意清晰即可。

          4.示例:青少年的人生的初始,它不僅僅是屬于自己的,更是屬于社會、屬于家庭的;青少年要為自己、家庭和社會的將來努力拼搏,而沉迷網(wǎng)絡(luò),虛度光陰是對自己人生的一種不負(fù)責(zé)任。

          評分標(biāo)準(zhǔn):(2分)扣論點答題,意對即可。

        《對自己的人生負(fù)責(zé)》閱讀答案2

          對自己的人生負(fù)責(zé)

          周國平

         、傥覀兓钤谑郎,不免要承擔(dān)各種責(zé)任,小至對家庭、親戚、朋友,對自己的職務(wù),大至對國家和社會。這些責(zé)任多半是應(yīng)該承擔(dān)的。不過我們不要忘記,除此之外,我們還有一項根本的責(zé)任,便是對自己的人生負(fù)責(zé)。

         、诿總人在世上都只有活一次的機會,沒有任何人能夠代替他重新活一次。如果這惟一的一次人生虛度了,也沒有任何人能夠真正安慰他。認(rèn)識到這一點,我們對自己的人生怎么能不產(chǎn)生強烈的責(zé)任心呢?在某種意義上,人世間各種其他的責(zé)任都是可以分擔(dān)或轉(zhuǎn)讓的,惟有對自己的人生的責(zé)任,每個人都只能完全由自己來承擔(dān),一絲一毫依靠不了別人。

          ③不止于此,我還要說,對自己的人生的責(zé)任心是其余一切責(zé)任心的根源。一個人惟有對自己的人生負(fù)責(zé),建立了真正屬于自己的人生目標(biāo)和生活信念,他才可能由之出發(fā),自覺地選擇和承擔(dān)起對他人和社會的責(zé)任。正如歌德所說:“責(zé)任就是對自己要求去做的事情有一種愛!币驗檫@種愛,所以盡責(zé)本身就成了生命意義的一種實現(xiàn),就能從中獲得心靈的滿足。相反,我不能想象,一個不愛人生的人怎么會愛他人和愛事業(yè),一個在人生中隨波逐流的人怎么會堅定地負(fù)起生活中的責(zé)任。實際情況往往是,這樣的人把盡責(zé)不是看做從外面加給他的負(fù)擔(dān)而勉強承受,便是看作純粹的付出而索求回報。

          ④一個不知對自己的人生負(fù)有什么責(zé)任的人,他甚至無法弄清他在世界上的責(zé)任是什么。有一位小姐向托爾斯泰請教,為了盡到對人類的責(zé)任,她應(yīng)該做些什么。托爾斯泰聽了非常反感,因此想到:人們?yōu)橹芸嗟木薮鬄?zāi)難就在于沒有自己的信念,卻偏要做出按照某種信念生活的樣子。當(dāng)然,這樣的信念只能是空洞的。這是一種情況。更常見的情況是,許多人對責(zé)任的關(guān)系確實是完全被動的,他們之所以把一些做法視為自己的責(zé)任,不是出于自覺的選擇,而是由于習(xí)慣、時尚、輿論等原因。譬如說,有的人把偶然卻又長期從事的某一職業(yè)當(dāng)作了自己的責(zé)任,從不嘗試去擁有真正適合自己本性的事業(yè)。有的人看見別人發(fā)財和揮霍,便覺得自己也有責(zé)任拼命掙錢花錢。有的人十分看重別人尤其上司對自己的評價,謹(jǐn)小慎微地為這種評價而活著。由于他們不曾認(rèn)真地想過自己的人生使命究竟是什么,在責(zé)任問題上也就必然是盲目的了。

         、菟裕覀兓钤谑郎,必須知道自己究竟想要什么。一個人認(rèn)清了他在這世界上要做的事情,并且在認(rèn)真地做著這些事情,他就會獲得一種內(nèi)在的平靜和充實。他知道自己的責(zé)任之所在,因而關(guān)于責(zé)任的種種虛假觀念都不能使他動搖了。我還相信,如果一個人能對自己的人生負(fù)責(zé),那么,在包括婚姻和家庭在內(nèi)的一切社會關(guān)系上,他對自己的行為都會有一種負(fù)責(zé)的態(tài)度。如果一個社會是由這樣對自己的人生負(fù)責(zé)的成員組成的,這個社會就必定是高質(zhì)量的有效率的社會。

          1、本文的中心論點是什么?(3分)

          ____________________________________________________________________________

          2、第③段劃線句用的是什么論證方法?請你再寫一條有關(guān)“責(zé)任”的名言,并寫出名言的作者。(4分)

          ________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

          3、閱讀下面鏈接材料,結(jié)合文章談?wù)勀愕恼J(rèn)識。(4分)

          【鏈接材料】我國9000萬網(wǎng)民中82%為青少年,其中未成年網(wǎng)民就有1650萬。而這1650萬未成年人中的14.8%,也就是說有近245萬未成年人不僅愛上網(wǎng),而且著迷上癮,難以自拔。

          參考答案:

          1.(3分)每個人都要對自己的人生負(fù)責(zé)。評分標(biāo)準(zhǔn):無錯字即可。

          2.(4分)道理論證(引用論證也可)。

          示例:①我們應(yīng)該不虛度一生,應(yīng)該能夠說:“我已經(jīng)做了我能做的事!保ň永锓蛉耍

          ②一個人若是沒有熱情,他將一事無成,而熱情的基點正是責(zé)任心。(列夫·托爾斯泰)(名言1分,作者1分,評分標(biāo)準(zhǔn):有錯字該問不得分。)

          3.(4分)示例:青少年的人生的初始,它不僅僅是屬于自己的,更是屬于社會、屬于家庭的;青少年要為自己、家庭和社會的將來努力拼搏,而沉迷網(wǎng)絡(luò),虛度光陰是對自己人生的`一種不負(fù)責(zé)任。評分標(biāo)準(zhǔn):扣論點答題,意對即可。

        《對自己的人生負(fù)責(zé)》閱讀答案3

          對自己的人生負(fù)責(zé)

          周國平

          我們活在世上,不免要承擔(dān)各種責(zé)任,小至對家庭、親戚、朋友,對自己的職務(wù),大至對國家和社會。這些責(zé)任多半是應(yīng)該承擔(dān)的。不過,我們不要忘記,除此之外,我們還有一項根本的責(zé)任,便是對自己的人生負(fù)責(zé)。

          每個人在世上都只有活一次的機會,沒有任何人能夠代替他重新活一次。如果這惟一的一次人生虛度了,也沒有任何人能夠真正安慰他。認(rèn)識到這一點,我們對自己的人生怎么能不產(chǎn)生強烈的責(zé)任心呢?在某種意義上,人世間各種其他的責(zé)任都是可以分擔(dān)或轉(zhuǎn)讓的,惟有對自己的人生的責(zé)任,每個人都只能完全由自己來承擔(dān),一絲一毫依靠不了別人。

          不止于此,我還要說,對自己的人生的責(zé)任心是其余一切責(zé)任心的根源。一個人惟有對自己的人生負(fù)責(zé),建立了真正屬于自己的人生目標(biāo)和生活信念,他才可能由之出發(fā),自覺地選擇和承擔(dān)起對他人和社會的責(zé)任。正如歌德所說:責(zé)任就是對自己要求去做的事情有一種愛。因為這種愛,所以盡責(zé)本身就成了生命意義的一種實現(xiàn),就能從中獲得心靈的滿足。相反,我不能想象,一個不愛人生的人怎么會愛他人和愛事業(yè),一個在人生中隨波逐流的人怎么會堅定地負(fù)起生活中的責(zé)任。實際情況往往是,這樣的人把盡責(zé)不是看做從外面加給他的負(fù)擔(dān)而勉強承受,便是看做純粹的付出而索求回報。

          一個不知對自己的人生負(fù)有什么責(zé)任的人,他甚至無法弄清他在世界上的責(zé)任是什么。有一位小姐向托爾斯泰請教,為了盡到對人類的責(zé)任,她應(yīng)該做些什么。托爾斯泰聽了非常反感,因此想到:人們?yōu)橹芸嗟木薮鬄?zāi)難就在于沒有自己的信念,卻偏要做出按照某種信念生活的樣子。當(dāng)然,這樣的信念只能是空洞的。這是一種情況。更常見的情況是,許多人對責(zé)任的關(guān)系確實是完全被動的,他們之所以把一些做法視為自己的責(zé)任,不是出于自覺的選擇,而是由于習(xí)慣、時尚、輿論等原因。譬如說,有的人把偶然卻又長期從事的某一職業(yè)當(dāng)做了自己的責(zé)任,從不嘗試去擁有真正適合自己本性的事業(yè)。有的人看見別人發(fā)財和揮霍,便覺得自己也有責(zé)任拼命掙錢花錢。有的人十分看重別人尤其上司對自己的評價,謹(jǐn)小慎微地為這種評價而活著。由于他們不曾認(rèn)真地想過自己的人生使命究竟是什么,在責(zé)任問題上也就必然是盲目的了。

          所以,我們活在世上,必須知道自己究竟想要什么。一個人認(rèn)清了他在這世界上要做的事情,并且在認(rèn)真地做著這些事情,他就會獲得一種內(nèi)在的平靜和充實。他知道自己的責(zé)任之所在,因而關(guān)于責(zé)任的種種虛假觀念都不能使他動搖了。我還相信,如果一個人能對自己的人生負(fù)責(zé),那么,在包括婚姻和家庭在內(nèi)的一切社會關(guān)系上,他對自己的行為都會有一種負(fù)責(zé)的態(tài)度。如果一個社會是由這樣對自己的人生負(fù)責(zé)的成員組成的,這個社會就必定是高質(zhì)量的有效率的社會。

          1.作者說對自己的人生的責(zé)任心是其余一切責(zé)任心的根源,理由是什么?(4分)

          2.文中列舉了那些對責(zé)任有著錯誤的理解的現(xiàn)象?請簡要分析。(6分)

          3.請結(jié)合文中作者的觀點和自己的生活體驗,談?wù)勀銓ψ约旱娜松?fù)責(zé)的認(rèn)識。(7分)

          4.下面對文章內(nèi)容的表述和分析,不正確的兩項是( )( )(4分)

          A.開頭以簡潔的語言,由面及點,由強調(diào)人應(yīng)該承擔(dān)的許多責(zé)任出發(fā),再強調(diào)根本的責(zé)任,從而明確提出本文的中心論點。

          B.世界上許多責(zé)任都是可以分擔(dān)或轉(zhuǎn)讓的,但對自己人生的責(zé)任,卻是一點也依靠不了別人的,只能完全由自己來承擔(dān)。

          C.一個不愛人生的人就不可能愛他人和事業(yè),一個在人生中隨波逐流的人也不會堅定地負(fù)起生活中的責(zé)任。

          D.當(dāng)有的人把偶然卻又長期從事的某一職業(yè)當(dāng)作了自己的責(zé)任時,就不會再去嘗試擁有真正適合自己本性的事業(yè)了。

          E、托爾斯泰對那些不知對自己的人生負(fù)有什么責(zé)任,甚至無法弄清他在世界上的責(zé)任是什么的人非常反感。

          答案:

          1.對自己的人生負(fù)責(zé),才可能對自己去做的事有一種愛,才使這種負(fù)責(zé)成為生命意義的一種實現(xiàn)并獲得心靈的滿足,從而自覺地選擇和承擔(dān)起對他人和社會的責(zé)任,所以作者認(rèn)為,對自己的人生的責(zé)任心是其余一切責(zé)任心的根源。

          2.⑴具有空洞信念的人,他們不知道對自己的人生負(fù)有什么責(zé)任,甚至無法弄清自己在世界上的責(zé)任是什么。⑵對責(zé)任的關(guān)系完全被動的人,他們不是出于自覺地選擇,而是由于習(xí)慣、時尚、輿論等原因把一些做法視為自己的責(zé)任。

          3.本題為探究題,只要結(jié)合文中的觀點和自己的人生體驗,言之有理即可。

          示例:⑴人應(yīng)該將對自己人生的責(zé)任心看作是一切責(zé)任心的根源,而不應(yīng)該把責(zé)任看作強加給他的負(fù)擔(dān),看作個人純粹的付出而索取回報。

         、迫藨(yīng)該對自己有明確的責(zé)任要求,這樣才可以辨清關(guān)于責(zé)任的種種虛假觀念,去認(rèn)真地做事,獲得內(nèi)在的平靜和充實。

          ⑶作為社會中的個體,人人都有責(zé)任對自己的人生負(fù)責(zé),這樣不僅個人可以獲得更高的修養(yǎng),而組成的社會也是一個高質(zhì)量的、有效率的社會。

          4.B.D

        《對自己的人生負(fù)責(zé)》閱讀答案4

          《對自己的人生負(fù)責(zé)》閱讀答案認(rèn)真閱讀《對自己的人生負(fù)責(zé)》,完成18—20題(7分)

         、傥覀兓钤谑郎,不免要承擔(dān)各種責(zé)任,小至對家庭、親戚、朋友,對自己的職務(wù),大至對國家和社會。這些責(zé)任多半是應(yīng)該承擔(dān)的。不過,我們不要忘記,除此之外,我們還有一項根本的責(zé)任,便是對自己的人生負(fù)責(zé)。②每個人在世上都只有活一次的機會,沒有任何人能夠代替他重新活一次。如果這惟一的一次人生虛度了,也沒有任何人能夠真正安慰他。認(rèn)識到這一點,我們對自己的人生怎么能不產(chǎn)生強烈的責(zé)任心呢?在某種意義上,人世間各種其他的責(zé)任都是可以分擔(dān)或轉(zhuǎn)讓的,惟有對自己的人生責(zé)任,每個人都只能完全由自己來承擔(dān),一絲一毫依靠不了別人。

         、鄄恢褂诖,我還要說,對自己的人生的責(zé)任心是其余一切責(zé)任心的根源。一個人惟有對自己的人生負(fù)責(zé),建立了真正屬于自己的人生目標(biāo)和生活信念,他才可能由之出發(fā),自覺地選擇和承擔(dān)起對他人和社會的責(zé)任。正如歌德所說:“責(zé)任就是對自己要求去做的事情有一種愛!币驗檫@種愛,所以盡責(zé)本身就成了生命意義的一種實現(xiàn),就能從中獲得心靈的滿足。相反,我不能想象,一個不愛人生的人怎么會愛他人和愛事業(yè),一個在人生中隨波逐流的人怎么會堅定地負(fù)起生活中的責(zé)任。實際情況往往是,這樣的人把盡責(zé)不是看做從外面加給他的負(fù)擔(dān)而勉強承受,便是看做純粹的付出而索求回報。

         、芤粋不知對自己的人生負(fù)有什么責(zé)任的人,他甚至無法弄清他在世界上的責(zé)任是什么。有一位小姐向托爾斯泰請教,為了盡到對人類的責(zé)任,她應(yīng)該做些什么。托爾斯泰聽了非常反感,因此想到:人們?yōu)榫薮蟮臑?zāi)難受苦,就在于沒有自己的信念,卻偏在做出按照某種信念生活的樣子。當(dāng)然,這樣的信念只能是空洞的。這是一種情況。更常見的情況是,許多人對責(zé)任的關(guān)系確實是完全被動的,他們之所以把一些做法視為自己的責(zé)任,不是出于自覺的選擇,而是由于習(xí)慣、時尚、輿論等原因。譬如說,有的人把偶然卻又長期從事的某一職業(yè)當(dāng)做了自己的責(zé)任,從不嘗試去擁有真正適合自己本性的事業(yè)。有的人看見別人發(fā)財和揮霍,便覺得自己也有責(zé)任拼命掙錢花錢。有的人十分看重別人尤其上司對自己的評價,謹(jǐn)小慎微地為這種評價而活著。由于他們不曾認(rèn)真地想過自己的人生使命究竟是什么。在責(zé)任問題上也就必然是盲目的了。

         、菟,我們活在世上,必須知道自己究竟想要什么。一個人認(rèn)清了他在這世界上要做的事情,并且在認(rèn)真地做著這些事情,他就會獲得一種內(nèi)在的平靜和充實。他知道自己的責(zé)任之所在,因而關(guān)于責(zé)任的種種虛假觀念都不能使他動搖了。我還相信,如果一個人能對自己的人生負(fù)責(zé),那么,在包括婚姻和家庭在內(nèi)的一切社會關(guān)系上,他對自己的行為都會有一種負(fù)責(zé)的態(tài)度。如果一個社會是由這樣對自己的人生負(fù)責(zé)的成員組成的,這個社會就必定是高質(zhì)量的有效率的社會。

          18.本文的論點是什么?(2分)

          19.我們活在世上,為什么要對自己的人生負(fù)責(zé)?(2分)

          20.作者認(rèn)為“一個人惟有對自己的人生負(fù)責(zé),建立了真正屬于自己的人生目標(biāo)和生活信念,他才可能由之出發(fā),自覺地選擇和承擔(dān)起對他人和社會的責(zé)任!蹦阍鯓永斫膺@句話的含義及作用?(3分)

          參考答案:18.對自己的人生負(fù)責(zé)。

          19.每個人在世上都只有活一次的機會,沒有任何人能夠代替他重新活一次。對自己人生的責(zé)任心是其余一切責(zé)任心的根源。

          20.這句話闡述了對自己負(fù)責(zé)與對社會、對國家負(fù)責(zé)的關(guān)系,強調(diào)了對自己負(fù)責(zé)的重要性。

        《對自己的人生負(fù)責(zé)》閱讀答案5

          對自己的人生負(fù)責(zé)

         、偃嘶钤谑郎,不免要承擔(dān)各種責(zé)任,小至對家庭、親戚、朋友,對自己的職務(wù),大至對國家和社會。這些責(zé)任多半是應(yīng)該承擔(dān)的。不過,我們不要忘記,除此之外,我們還有一項根本的責(zé)任,便是對自己的人生負(fù)責(zé)。

         、诿總人在世上都只有活一次的機會,沒有任何人能夠代替他重新活一次。如果這唯一的一次人生虛度了,也沒有任何人能夠真正安慰他。認(rèn)識到這一點,我們對自己的人生怎么能不產(chǎn)生強烈的責(zé)任心呢?在某種意義上,人世間各種其他的責(zé)任都是可以分擔(dān)或轉(zhuǎn)讓的,唯有對自己的人生的責(zé)任,每個人都只能完全由自己來承擔(dān),一絲一毫都依靠不了別人。

         、鄄恢褂诖,我還要說,對自己的人生的責(zé)任心是其余一切責(zé)任心的根源。一個人唯有對自己的人生負(fù)責(zé),建立了真正屬于自己的人生目標(biāo)和生活信念,他才可能由之出發(fā),自覺地選擇和承擔(dān)起對他人和社會的責(zé)任。正如歌德所說:“責(zé)任就是對自己要求去做的事情有一種愛。”因為這種愛,所以盡責(zé)本身就成了生命意義的一種實現(xiàn),就能從中獲得心靈的滿足。相反,我不能想象,一個不愛人生的人怎么會愛他人和愛事業(yè),一個在人生中隨波逐流的人怎么會堅定地負(fù)起生活中的責(zé)任。實際情況往往是,這樣的人把盡責(zé)不是看作從外面加給他的負(fù)擔(dān)而勉強承受,便是看作純粹的付出而索求回報。

         、芤粋不知對自己的人生負(fù)有什么責(zé)任的人,他甚至無法弄清他在世界上的責(zé)任是什么。有一位小姐向托爾斯泰請教,為了盡到對人類的責(zé)任,她應(yīng)該做些什么。托爾斯泰聽了非常反感,由此想到:人們?yōu)橹芸嗟木薮鬄?zāi)難就在于沒有自己的信念,卻偏要做出按照某種信念生活的樣子。當(dāng)然,這樣的信念只能是空洞的。這是一種情況。更常見的情況是,許多人對待責(zé)任確實是完全被動的,他們之所以把一些做法視為自己的責(zé)任,不是出于自覺的選擇,而是由于習(xí)慣、時尚、輿論等原因。譬如說,有的人把偶然卻又長期從事的某一職業(yè)當(dāng)做了自己的責(zé)任,從不嘗試去擁有真正適合自己本性的事業(yè)。有的人看見別人發(fā)財和揮霍,便覺得自己也有責(zé)任拼命掙錢花錢。有的人十分看重別人尤其上司對自己的評價,謹(jǐn)小慎微地為這種評價而活著。由于他們不曾認(rèn)真地想過自己的人生使命究竟是什么,在責(zé)任問題上也就必然是盲目的了。

         、菟,我們活在世上,必須知道自己究竟想要什么。一個人認(rèn)清了他在這世界上要做的事情,并且在認(rèn)真地做著這些事情,他就會獲得一種內(nèi)在的平靜和充實。他知道自己的責(zé)任之所在,因而關(guān)于責(zé)任的種種虛假觀念都不能使他動搖了。我還相信,A如果一個人能對自己的人生負(fù)責(zé),那么,在包括婚姻和家庭在內(nèi)的一切社會關(guān)系上,他對自己的行為都會有一種負(fù)責(zé)的態(tài)度。B如果一個社會是由這樣對自己的人生負(fù)責(zé)的成員組成的,這個社會就必定是高質(zhì)量的、有效率的社會。

          1.本文的中心論點是什么?文章是從哪些方面論述中心論點的?

          2.第②段加框處的“這一點”指代的具體內(nèi)容是什么?

          3.文章結(jié)尾處A、B兩句話能否調(diào)換位置?為什么?

          4.通讀全文,你認(rèn)為怎樣做才能對自己的人生負(fù)責(zé)?請用簡潔的語言概括。

          答案:

          1.本文論點是“我們要對自己的人生負(fù)責(zé)”。作者在文章開頭通過與“人活在世上”應(yīng)該承擔(dān)的其他責(zé)任比較后提出了論點。文章主要從“人只有一次活著的機會” ,“對自己人生負(fù)責(zé)是其余一切責(zé)任心的源頭” 和“對自己的人生負(fù)責(zé)才能弄清自己在世界上的責(zé)任。(或?qū)ψ约旱娜松?fù)責(zé)是明確自己責(zé)任的前提)”等三個方面來展開論述的。

          2. 每個人在世上都只有活一次的機會,沒有任何人能夠代替他重新活一次。(或如果這唯一的一次人生虛度了,也沒有任何人能夠真正安慰他。)

          3.不能,這兩句話是文章通過分析論證得出的結(jié)論。A句是對前文的總結(jié),B句是由A句作出的推斷,意在告訴我們“高質(zhì)、有效社會的建設(shè)需要從每一個人對自己的人生負(fù)責(zé)做起”的道理。由人寫到社會,論證更深入。

          4. 樹立對自己人生的責(zé)任心,樹立真正屬于自己的人生目標(biāo)和生活信念,自覺承擔(dān)起對他人和社會的責(zé)任,愛他人,愛事業(yè),追求適合自己的事業(yè)這樣,才能對自己的人生負(fù)責(zé)。(抓住“愛心”、“事業(yè)”、“ 責(zé)任”、“人生目標(biāo)和生活信念”、“追求”等關(guān)鍵詞語。

        《對自己的人生負(fù)責(zé)》閱讀答案6

          ⑴我們活在世上,不免要承擔(dān)各種責(zé)任,小至對家庭、親戚、朋友,對自己的職務(wù),大至對國家和社會。這些責(zé)任多半是應(yīng)該承擔(dān)的。不過我們不要忘記,除此之外,我們還有一項根本的責(zé)任,便是對自己的人生負(fù)責(zé)。

         、泼總人在世上都只有活一次的機會,沒有任何人能夠代替他重新活一次。如果這惟一的一次人生虛度了,也沒有任何人能夠真正安慰他。認(rèn)識到這一點,我們對自己的人生怎么能不產(chǎn)生強烈的責(zé)任心呢?在某種意義上,人世間各種其他的責(zé)任都是可以分擔(dān)或轉(zhuǎn)讓的,惟有對自己的人生的責(zé)任,每個人都只能完全由自己來承擔(dān),一絲一毫依靠不了別人。

         、遣恢褂诖,我還要說,對自己的人生的責(zé)任心是其余一切責(zé)任心的根源。一個人惟有對自己的人生負(fù)責(zé),建立了真正屬于自己的人生目標(biāo)和生活信念,他才可能由之出發(fā),自覺地選擇和承擔(dān)起對他人和社會的責(zé)任。正如歌德所說:“責(zé)任就是對自己要求去做的事情有一種愛!币驗檫@種愛,所以盡責(zé)本身就成了生命意義的一種實現(xiàn),就能從中獲得心靈的滿足。相反,我不能想象,一個不愛人生的人怎么會愛他人和愛事業(yè),一個在人生中隨波逐流的人怎么會堅定地負(fù)起生活中的責(zé)任。實際情況往往是,這樣的人把盡責(zé)不是看做從外面加給他的負(fù)擔(dān)而勉強承受,便是看作純粹的付出而索求回報。

         、纫粋不知對自己的人生負(fù)有什么責(zé)任的人,他甚至無法弄清他在世界上的責(zé)任是什么。有一位小姐向托爾斯泰請教,為了盡到對人類的責(zé)任,她應(yīng)該做些什么。托爾斯泰聽了非常反感,因此想到:人們?yōu)橹芸嗟木薮鬄?zāi)難就在于沒有自己的信念,卻偏要做出按照某種信念生活的樣子。當(dāng)然,這樣的信念只能是空洞的。這是一種情況。更常見的情況是,許多人對責(zé)任的關(guān)系確實是完全被動的,他們之所以把一些做法視為自己的責(zé)任,不是出于自覺的選擇,而是由于習(xí)慣、時尚、輿論等原因。譬如說,有的人把偶然卻又長期從事的某一職業(yè)當(dāng)作了自己的責(zé)任,從不嘗試去擁有真正適合自己本性的事業(yè)。有的人看見別人發(fā)財和揮霍,便覺得自己也有責(zé)任拼命掙錢花錢。有的人十分看重別人尤其上司對自己的評價,謹(jǐn)小慎微地為這種評價而活著。由于他們不曾認(rèn)真地想過自己的人生使命究竟是什么,在責(zé)任問題上也就必然是盲目的了。

         、伤裕覀兓钤谑郎,必須知道自己究竟想要什么。一個人認(rèn)清了他在這世界上要做的事情,并且在認(rèn)真地做著這些事情,他就會獲得一種內(nèi)在的平靜和充實。他知道自己的責(zé)任之所在,因而關(guān)于責(zé)任的種種虛假觀念都不能使他動搖了。我還相信,如果一個人能對自己的人生負(fù)責(zé),那么,在包括婚姻和家庭在內(nèi)的一切社會關(guān)系上,他對自己的行為都會有一種負(fù)責(zé)的態(tài)度。如果一個社會是由這樣對自己的人生負(fù)責(zé)的成員組成的,這個社會就必定是高質(zhì)量的有效率的社會。

          19、作者要通過本文表達(dá)一種什么觀點?(2分)

          20、第⑶段劃線句使用的是什么論證方法?你能再寫兩條有關(guān)“責(zé)任”的名言嗎?(3分)

          21、如何理解第⑸段中劃線的句子。(3分)

          22、閱讀下面鏈接材料,結(jié)合文章談?wù)勀愕恼J(rèn)識。(3分)

          19、每個人都要對自己的人生負(fù)責(zé)。

          20、道理論證

          示例:①我們應(yīng)該不虛度一生,應(yīng)該能夠說:“我已經(jīng)做了我能做的事!保ň永锓蛉耍

          ②一個人若是沒有熱情,他將一事無成,而熱情的基點正是責(zé)任心。(列夫·托爾斯泰)

          21、示例:即一個人樹立了自己人生的目標(biāo),并為努力奮斗,就不會因迷茫而浮躁,因空虛而無措。

          22、示例:青少年的人生的初始,它不僅僅是屬于自己的,更是屬于社會、屬于家庭的;青少年要為自己、家庭和社會的將來努力拼搏,而沉迷網(wǎng)絡(luò),虛度光陰是對自己人生的一種不負(fù)責(zé)任。

        《對自己的人生負(fù)責(zé)》閱讀答案7

          人生在世,最重要的事情不是幸;虿恍,而是不論幸福還是不幸,都保持做人的正直和尊嚴(yán)。做人比什么都更重要,不管你在其它方面多么春風(fēng)得意,如果做人失敗了,你的人生就在總體上失敗了。我們活在世上,不免要承擔(dān)各種責(zé)任,小至對家庭、親戚、朋友,對自己的職務(wù),大至對國家和社會。這些責(zé)任多半是應(yīng)該承擔(dān)的。不過,我們不要忘記,除此之外,我們還有一項根本的責(zé)任,便是對自己的人生負(fù)責(zé)。

          每個人在世上都只有活一次的機會,沒有任何人能夠代替他重新活一次。如果這唯一的一次人生虛度了,也沒有任何人能夠真正安慰他。認(rèn)識到這一點,我們對自己的人生怎么能不產(chǎn)生強烈的責(zé)任心呢?在某種意義上,人世間各種其他的責(zé)任都是可以分擔(dān)或轉(zhuǎn)讓的,惟有對自己的人生的責(zé)任,每個人都只能完全由自己來承擔(dān),一絲一毫依靠不了別人。

          對自己人生的責(zé)任心是其余一切責(zé)任心的根源。一個人惟有對自己的人生負(fù)責(zé),建立了真正屬于自己的人生目標(biāo)和生活信念,他才可能由之出發(fā),自覺地選擇和承擔(dān)起對他人和社會的責(zé)任。正如歌德所說:“責(zé)任就是對自己要求去做的事情有一種愛。”因為這種愛,所以盡責(zé)本身就成了生命意義的一種實現(xiàn),就能從中獲得心靈的滿足。相反,我不能想象,一個在人生中隨波逐流的人怎么會堅定地負(fù)起生活中的責(zé)任。實際情況往往是,這樣的人①把盡責(zé)不是看作從外面加給他的負(fù)擔(dān)而勉強承受,便是看作純粹的付出而索求回報。

          我相信,如果一個人能對自己的人生負(fù)責(zé),那么,在一切社會關(guān)系上,他對自己的行為都會有一種負(fù)責(zé)的態(tài)度。如果一個社會是由這樣的人②組成的,這個社會就必定是高質(zhì)量的有效率的社會。

          12. 通讀全文,說說我們?yōu)槭裁匆皩ψ约旱娜松?fù)責(zé)”?(2分)

          ▲

          13. 將第二段劃線句改為陳述句,然后說說它們在表達(dá)效果上的差異。(3分)

          認(rèn)識到這一點,我們對自己的人生怎么能不產(chǎn)生強烈的責(zé)任心呢?

          陳述句: ▲

          表達(dá)效果: ▲

          14. 選文第三段中“這樣的人”指代 ①▲ ,第四段中“這樣的人”指代 ②▲ (2分)

          15. 文章開頭說:“人生在世,最重要的事情不是幸;虿恍,而是不論幸福還是不幸,都保持做人的正直和尊嚴(yán)!毕铝惺吕凶钋泻暇湟獾囊豁検牵 ▲ )(3分)

          A.威靈頓元帥失敗而不氣餒,一次他從蜘蛛堅持補結(jié)不斷被風(fēng)雨破壞的蛛網(wǎng)中得到啟發(fā),于是重整旗鼓,終在滑鐵盧一舉打垮拿破侖。

          B.第一流的物理學(xué)家霍金患有嚴(yán)重的大腦疾病,可他從未放棄自己的研究,在病情發(fā)展到只有一個手指能動時,他依然沒有向命運屈服。

          C.明主戰(zhàn)士朱自清晚年雖然貧病交加,卻“不食嗟來之食”,依舊一 身錚錚鐵骨,寧可餓死,也不領(lǐng)美國的救濟糧。

          D.大文豪魯迅曾有條褲子補了好幾個補丁,母親交代魯迅的朋友孫伏園給換條新的,魯迅執(zhí)意不肯,仍然堅持穿用。

          參考答案:

          12.(2分)一是人只有一次活著的機會(或每個人對自己的人生負(fù)責(zé)只能完全有自己承擔(dān),依靠不了別人),二是對自己人生負(fù)責(zé)是其余一切責(zé)任心的源頭(或惟有對自己的人生負(fù)責(zé),才能自主選擇和承擔(dān)起對他人和社會的責(zé)任)

          13.(3分)陳述句1:認(rèn)識到這一點,我們對自己的人生應(yīng)該能產(chǎn)生強烈的責(zé)任心。(或:認(rèn)識到這一點,我們對自己的人生不能不產(chǎn)生強烈的責(zé)任心。)(1分)

          表達(dá)效果:原句是否定的反問句,與改后的陳述句相比,原句表達(dá)的意思更加肯定,語氣更為有力,態(tài)度更加鮮明(1分),突出了我們認(rèn)識到“每個人在世上只有活一次的機會”的重要性(1分)

          14.(2分)①在人生中隨波逐流的人 ②對自己的人生負(fù)責(zé)的人

          15.(3分)C

        《對自己的人生負(fù)責(zé)》閱讀答案8

         、傥覀兓钤谑郎,免不了要承擔(dān)各種責(zé)任,小至對家庭、親朋,大至對國家、社會。這些責(zé)任多半是應(yīng)該承擔(dān)的。不過,不要忘記,除此之外,我們還有一種根本的責(zé)任,便是對自己的人生負(fù)責(zé)。

         、谏鼘儆谌酥挥幸淮,我們對自己的人生怎能不產(chǎn)生強烈的責(zé)任心呢?從某種意義上說,人世間其他的責(zé)任都是可以分擔(dān)或轉(zhuǎn)讓的,惟有對自己人生的責(zé)任,每個人都只能完全由自己來承擔(dān),一絲一毫依靠不了別人。

         、鄄恢褂诖,對自己的人生的責(zé)任心還是其余一切責(zé)任心的根源。一個人惟有對自己的人生負(fù)責(zé),樹立了真正屬于自己的人生目標(biāo)和生活信念,才能由此出發(fā),自覺地選擇和承擔(dān)起對他人和社會的責(zé)任。正如歌德所說:“責(zé)任就是對自己要求去做的事情有一種愛。”因為有這種愛,所以盡責(zé)任本身就成了生命意義的一種實現(xiàn),就能從中獲得心靈的滿足。相反,一個不愛自己人生的人怎會愛他人、愛事業(yè)?一個在生活中隨波逐流的人怎會堅定地負(fù)起人生的責(zé)任?這樣的人常常把盡責(zé)任看成是純粹的付出而索求回報。

         、芤粋不知對自己的人生負(fù)有什么責(zé)任的人,也就無法弄清他對這個世界負(fù)什么責(zé)任。現(xiàn)實中,某些人雖然正承擔(dān)著一些責(zé)任,但卻是完全被動的,他們之所以把一些做法視為自己的責(zé)任,不是出于自覺的選擇,而是由于習(xí)慣、時尚、輿論等原因。譬如說,他們把偶然卻又長期從事的某一職業(yè)當(dāng)作了自己的責(zé)任,從不嘗試去擁有真正適合自己本性的事業(yè);他們一發(fā)現(xiàn)社會上流行什么,就覺得自己應(yīng)該緊緊跟上去;他們十分看重別人對自己的評價,謹(jǐn)小慎微地為這種評價活著。由于不曾認(rèn)真地想過自己的人生使命究竟是什么,在責(zé)任問題上也就必然是盲目的了。

         、菀粋人如果能對自己的人生負(fù)責(zé),那么在一切社會活動中,就會對自己的行為持一種負(fù)責(zé)的態(tài)度。一個社會如果由這些對自己的人生負(fù)責(zé)的成員組成,那么就必定是高質(zhì)量的有效率的社會。

          小題1:試闡述本文的中心論點。(2分)

          小題2:第③段主要運用哪兩種論證方法?有何作用?(4分)

          論證方法:_________________________

          作用:_________________________

          小題3:聯(lián)系生活實際,你認(rèn)為我們中學(xué)生怎樣做才能對自己的人生負(fù)責(zé)?(3分)

          參考答案:

          小題1:對自己的人生負(fù)責(zé)。

          小題2:引用論證、正反對比論證,有力論證“對自己的人生的責(zé)任心還是其余一切責(zé)任心的根源”這一觀點。(2分)

          小題3:略

        《對自己的人生負(fù)責(zé)》閱讀答案9

          《對自己的人生負(fù)責(zé)》閱讀題及答案

         、傥覀兓钤谑郎,免不了要承擔(dān)各種責(zé)任,小至對家庭、親朋,大至對國家、社會。這些責(zé)任多半是應(yīng)該承擔(dān)的。不過,不要忘記,除此之外,我們還有一種根本的責(zé)任,便是對自己的人生負(fù)責(zé)。

          ②生命屬于人只有一次,我們對自己的人生怎能不產(chǎn)生強烈的責(zé)任心呢?從某種意義上說,人世間其他的責(zé)任都是可以分擔(dān)或轉(zhuǎn)讓的,惟有對自己人生的責(zé)任,每個人都只能完全由自己來承擔(dān),一絲一毫依靠不了別人。

         、鄄恢褂诖,對自己的人生的責(zé)任心還是其余一切責(zé)任心的根源。一個人惟有對自己的人生負(fù)責(zé),樹立了真正屬于自己的人生目標(biāo)和生活信念,才能由此出發(fā),自覺地選擇和承擔(dān)起對他人和社會的責(zé)任。正如歌德所說:“責(zé)任就是對自己要求去做的事情有一種愛。”因為有這種愛,所以盡責(zé)任本身就成了生命意義的一種實現(xiàn),就能從中獲得心靈的滿足。相反,一個不愛自己人生的人怎會愛他人、愛事業(yè)?一個在生活中隨波逐流的人怎會堅定地負(fù)起人生的責(zé)任?這樣的人常常把盡責(zé)任看成是純粹的付出而索求回報。

          ④一個不知對自己的人生負(fù)有什么責(zé)任的人,也就無法弄清他對這個世界負(fù)什么責(zé)任,F(xiàn)實中,某些人雖然正承擔(dān)著一些責(zé)任,但卻是完全被動的,他們之所以把一些做法視為自己的責(zé)任,不是出于自覺的選擇,而是由于習(xí)慣、時尚、輿論等原因。譬如說,他們把偶然卻又長期從事的某一職業(yè)當(dāng)作了自己的責(zé)任,從不嘗試去擁有真正適合自己本性的事業(yè);他們一發(fā)現(xiàn)社會上流行什么,就覺得自己應(yīng)該緊緊跟上去;他們十分看重別人對自己的評價,謹(jǐn)小慎微地為這種評價活著。由于不曾認(rèn)真地想過自己的人生使命究竟是什么,在責(zé)任問題上也就必然是盲目的了。

         、菀粋人如果能對自己的人生負(fù)責(zé),那么在一切社會活動中,就會對自己的行為持一種負(fù)責(zé)的態(tài)度。一個社會如果由這些對自己的人生負(fù)責(zé)的成員組成,那么就必定是高質(zhì)量的有效率的社會。

          1.本文的主要觀點是: ,在證明過程中引用過的道理論據(jù)是: 。(2分)

          2.第③段除運用道理論證的方法外,還使用了什么論證方法?其作用是什么?(2分)

          3.結(jié)合上下句看,第④段中畫橫線的三個分句的順序可否調(diào)換?為什么?(2分)

          4.聯(lián)系生活實際,你認(rèn)為怎樣做才能對自己的人生負(fù)責(zé)?(3分)

          答案:

          1.對自己的人生負(fù)責(zé)(歌德的話)(每空1分,共2分)

          2.對比論證(1分)突出強調(diào)對自己的人生負(fù)責(zé)是一切之源。

          3.不可以。(1分)因為這二句話分別同“習(xí)慣、時尚、輿論”的順序相照應(yīng)。(2分)(或答:可以。只要將上句中的“習(xí)慣、時尚、輿論”三個詞也調(diào)換一下,使之與調(diào)換后的句子對應(yīng)即可。)

          4.(3分)示例:樹立對自己人生的 責(zé)任心,樹立真正屬于自己的人生目標(biāo)和生活信念,自覺承擔(dān)起對他人和社會的責(zé)任,愛他人,愛事業(yè),追求適合自己的事業(yè)……這樣,才能對自己的人生負(fù)責(zé)。(能聯(lián)系實際,抓住“愛心”、“責(zé)任”、“追求”等關(guān)鍵詞語,有理而不悖于原文觀點即可得分。)

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