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省試湘靈鼓瑟閱讀答案
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省試湘靈鼓瑟
[唐]錢起
善鼓云和瑟②，常聞帝子靈。
馮夷③空自舞，楚客不堪聽。
苦調(diào)凄金石，清音入杳冥。
蒼梧來(lái)怨慕，白芷動(dòng)芳馨。
流水傳湘浦，悲風(fēng)過(guò)洞庭。
曲終人不見，江上數(shù)峰青。
【注】：①湘靈鼓瑟：傳說(shuō)舜帝死后葬在蒼梧山，其妃子因哀傷而投湘水自盡，變成了湘水女神。她常常在江邊鼓瑟，用瑟音表達(dá)自己的哀思。②云和：地名，出產(chǎn)樂(lè)器。③馮夷：傳說(shuō)中的河神名。
14．下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（）（）（5分）
A．“善鼓云和瑟，常聞帝子靈”兩句概括題旨，點(diǎn)出湘靈善于鼓瑟，奏出的樂(lè)曲優(yōu)美動(dòng)聽。
B．“馮夷空自舞”，寫動(dòng)人的瑟聲吸引了河神馮夷，他激動(dòng)地在湘靈面前伴樂(lè)狂舞，來(lái)表現(xiàn)湘靈的哀怨。
C．本詩(shī)摹寫音樂(lè)使用的表現(xiàn)手法與李賀的《李憑箜篌引》相同，都運(yùn)用了“以聲類聲”來(lái)體現(xiàn)音樂(lè)的魅力。
D．“流水傳湘浦，悲風(fēng)過(guò)洞庭”寫湘靈彈奏的樂(lè)曲同白芷的芳香交織匯合，順著流水，化作悲風(fēng)飄過(guò)洞庭湖。
E．全詩(shī)描摹了湘靈鼓瑟所彈奏的苦調(diào)清音，這種苦調(diào)清音表現(xiàn)了湘靈對(duì)愛(ài)情的忠貞和對(duì)死在蒼梧的舜帝的哀怨和思慕。
15．結(jié)尾句“曲終人不見，江上數(shù)峰青”被譽(yù)為神來(lái)之筆，請(qǐng)結(jié)合詩(shī)歌，從表達(dá)技巧的角度加以分析。（6分）
參考答案
14．BC（B馮夷并不理解湘靈的哀怨；C不同，本詩(shī)沒(méi)有“以聲類聲”的手法，《李憑箜篌引》有，如《李》中“昆山玉碎鳳凰叫”）
15．（1）突然轉(zhuǎn)折，出人意料——在盡情地描寫樂(lè)曲的表現(xiàn)力之后，使樂(lè)曲在高潮中嘎然而止，這是一重意外；詩(shī)境從虛幻世界猛然拉回到現(xiàn)實(shí)世界，這是又一重意外。
�。�2）呼應(yīng)開頭，首尾圓合——全詩(shī)從湘水女神出現(xiàn)開始，以湘水女神消失告終，形成一個(gè)有機(jī)的整體。
（3）以景結(jié)情，余音裊裊——曲終人散之后，畫面上只有一川江水，幾峰青山，留下了思索回味的廣闊空間：或許湘靈的哀怨之情已融入了湘江綿綿不斷的流水，或許湘靈美麗的倩影已化成了江上偶露崢嶸的數(shù)峰青山，或許湘靈和大自然熔為一體，年年歲歲給后人講述她那凄艷動(dòng)人的故事，或許湘靈的瑟聲伴著湘江流水歌吟，永遠(yuǎn)給人們留下神奇美妙的遐想。這一切的一切，都盡在不言之中了。（答對(duì)兩點(diǎn)即給滿分）
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