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      2. 孔子的語錄

        時間:2023-10-13 11:03:03 秀雯 語錄 我要投稿

        孔子的常用經典語錄150句

          在生活、工作和學習中,大家常常會遇到需要使用語錄的情形吧,語錄是指富有哲理與特殊意義的名人之言、網民言論、社會事件所產生的新詞條。什么樣的語錄才經典呢?下面是小編幫大家整理的孔子的常用經典語錄,歡迎大家分享。

        孔子的常用經典語錄150句

          1、朽木不可雕也,糞土之墻不可圬也,于予與何誅?

          2、歲寒,然后知松柏之后凋也。

          3、知之者不如好之者,好之者不如樂之者。

          4、質勝文則野,文勝質則史。文質彬彬,然后君子。(同上)

          5、工欲善其事,必先利其器。(論語·衛靈公)

          6、人無遠慮,必有近憂。(同上)

          7、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。(論語·子罕)

          8、子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍晝夜。”(論語·子罕)

          9、歲寒,然后知松柏之后凋也。(同上)

          10、己所不欲,勿施于人。(論語·顏淵)

          11、學而不厭,誨人不倦。(論語·述而)

          12、三人行必有我師焉。擇其善者而從之,其不善者而改之。(同上)

          13、學而不思則罔,思而不學則殆。(論語·為政)

          14、知之為知之,不知為不知。(同上)

          15、溫故而知新,可以為師矣。(同上)

          16、言必信,行必果。(論語·子路)

          17、其身正,不令而行。其身不正,雖令不從。(同上)

          18、敏而好學,不恥下問。(論語·公冶長)

          19、既來之,則安之。(論語·季氏)

          20、吾十有五而志于學,三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲不逾矩。(論語·為政)

          21、敏于事而慎于言。《論語·學而》

          22、人而無信不知其可也。《論語·為政》

          23、訥于言而敏于行。《論語·里仁》

          24、聽其言而觀其行。《論語·公冶長》

          25、敬鬼神而遠之。《論語·雍也》

          26、已欲立而立人,已欲達而達人語出。《論語·雍也》

          27、述而不作,信而好古。《論語·述而》

          28、不義而富且貴,于我如浮云。《論語·述而》

          29、君子坦蕩蕩,小人長戚戚。《論語·述而》

          30、知者不惑,仁者不憂,勇者不懼。《論語·子罕》

          31、民無信不立。《論語·顏淵》

          32、君子成人之美。《論語·顏淵》

          33、不在其位,不謀其政。《論語·泰伯》

          34、不患寡而患不均,不患貧而患不安。

          35、君子求諸己,小人求諸人。

          36、小不忍則亂大謀。《論語·衛靈公》

          37、道不同,不相為謀。《論語·衛靈公》

          38、四海之內,皆兄弟也。

          39、巧言令色,鮮矣仁!《學而》

          40、人而不仁,如禮何?人而不仁,如樂何?

          41、里仁為美。擇不處仁,焉得知?

          42、知者樂水,仁者樂山。知者動,仁者靜。知者樂,仁者壽。

          43、志于道,據于德,依于仁,游于藝。

          44、其為人也孝悌,而好犯上者,鮮矣;不好犯上,而好作亂者,未之有也。君子務本,本立而道生。孝悌也者,其為人之本與!

          45、學而不思則罔,思而不學則殆。

          46、三人行,必有我師焉。擇其善者而從之,其不善者而改之。

          47、不憤不啟、不悱不發,舉一隅不以三隅反,則不復也。

          48、《關雎》,樂而不淫,哀而不傷。

          49、子在齊聞《韶》,三月不知肉味。曰:不圖為樂之至于斯也。

          50、成事不說,遂事不諫,既往不咎。

          51、歲寒,然后知松柏之后雕也。

          52、我非生而知之者,好古,敏以求之者也。

          53、巧言令色,鮮矣仁!

          54、不遷怒,不貳過。

          55、人能宏道,非道宏人。

          56、知者樂水,仁者樂山;知者動,仁者靜;知者樂,仁者壽。

          57、見賢思齊焉,見不賢而內自省也。

          58、工欲善其事,必先利其器。

          59、子絕四:毋意,毋必,毋固,毋我。

          60、是可忍,孰不可忍也。

          61、道之以德,齊之以禮,有恥且格。

          62、知者不惑,仁者不憂,勇者不懼。

          63、發憤忘食,樂以忘憂、不知老之將至。

          64、始吾于人也,聽其言而信其行;今吾于人也,聽其言而觀其行。

          65、過而不改,是謂過矣!

          66、一簞食、一瓢飲,在陋巷,人不堪憂,回也不改其樂,賢哉回也。

          67、賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂。回也不改其樂。

          68、三日不讀書,便覺面目可憎,語言無味。

          69、聽其言而觀其行。

          70、學而不厭,誨人不倦。

          71、人之生也直,罔之生也幸而免。

          72、知之為知之,不知為不知,是知也。

          73、小不忍則亂大謀。

          74、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,臨大節而不可奪也。

          75、溫故而知新,可以為師矣。

          76、人而無信,不知其可也。

          77、士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。

          78、飯疏食、飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云。

          79、少之時,血氣未定,戒之在色;及其壯也,血氣方剛,戒之在斗;及其老也,血氣既衰,戒之在得。

          80、君子坦蕩蕩,小人長戚戚。

          81、志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁。

          82、君子敬而無失,與人恭而有禮,四海之內皆兄弟也。

          83、知之者不如好之者,好之者不如樂之者。

          84、不以其道,得之不去也。

          85、富與貴,是人之所欲也;不以其道,得之不處也。貧與賤,是人之所惡也。

          86、君子食無求飽,居無求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學也已。

          87、學而時習之,不亦說乎;有朋自遠方來,不亦樂乎;人不知而不慍,不亦君子乎。

          88、朝聞道,夕死可矣。

          89、不患人之不己知,患不知人也。

          90、見利思義,見危授命。

          91、己所不欲,匆施于人。

          92、富而可求也,雖執鞭之士,吾亦為之。如不可求,從吾所好。

          93、發憤忘食,樂以忘憂、不知老之將至。

          94、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。

          95、以直報怨,以德報德。

          96、父在,觀其志。父沒,觀其行。三年無改于父之道,可謂孝矣。

          97、與人交,推其長者,諱其短者,故能久也。

          98、舉直錯諸枉,則民服;舉枉錯諸直,則民不服。

          99、舉一隅不以三隅反,則不復也。

          100、君子惠而不費,勞而不怨,欲而不貪,泰而不驕,威而不猛。

          101、窮不失義,達不離道。

          102、奢則不孫,儉則固。與其不孫也,寧固。

          103、關雎,樂而不淫,哀而不傷。

          104、與朋友交,嚴而有信。

          105、吾恐季孫之憂,不在顓臾,而在蕭墻之內也。

          106、二三子,以我為隱乎?吾無隱乎爾,吾無行而不與二三子者,是丘也。

          107、八佾舞于庭,士可忍也,孰不可忍也!

          108、行有不得,反求諸己!

          109、君子之道四焉,強于行義,弱于受諫,怵于待祿,慎于治身。

          110、事君盡禮,人以為諂也。

          111、富與貴,是人之所欲也,不以其道得之,不處也。貧與賤,是人這所惡也,不以其道得之,不去也。君子去仁,惡乎成名?君子無終食之間違仁,造次必于是,顛沛必于是。

          112、興于詩,立于禮,成于樂。

          113、三人行,必有我師焉,擇其善者而從之,其不善者而改之。

          114、君子博學與于文,約之以禮,亦可以弗畔矣夫。

          115、仁者不憂,智者不惑,勇者不懼。

          116、言必行,行必果,硁硁乎小人哉,抑亦可以為次矣。

          117、眾惡之,必察焉;眾好之,必察焉。

          118、多聞闕疑,慎言其余,則寡尤。多見闕殆,慎行其余,則寡悔。言寡尤,行寡悔,祿在其中矣。

          119、諦,自既灌而往者,吾不欲觀之矣。

          120、吾之大患為吾有身。

          121、飯疏食,飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云。

          122、甚矣吾衰也,久矣吾不復夢見周公!

          123、學而不思則罔,思而不學則殆。

          124、小人同而不和,君子和而不同。

          125、何事于仁,必也圣乎!堯舜其猶病諸!夫仁者己欲立而立人,己欲達而達人。能近取譬,可謂仁之方也已。

          126、日知其所亡,月無忘其所能,可謂好學也矣。

          127、學然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自強也。

          128、君子食無求飽,居無求安。敏于事而慎于言,就有道而正焉。可謂好學也已。

          129、事君數,斯辱矣。朋友數,斯疏矣。

          130、圣則吾不能,我學不厭而教不倦也。

          131、人之生也直,罔之生也,幸而免。

          132、三年無改于父之道,可謂孝矣。

          133、臨之以莊則敬,孝慈則忠,舉善而教不能則勸。

          134、好學近乎知,力行近乎仁,知恥近乎勇。

          135、禮之用,和為貴。先王之道斯為美。小大由之,有所不行。知和而和,不以禮節之,亦不可行也。

          136、君子求諸己,小人求諸人。

          137、政者正也,子帥以正,孰敢不正?舉直錯諸枉,則民服;舉枉錯諸直,則民不服。

          138、德不孤,必有鄰。

          139、興于詩,立于禮。成于樂。

          140、芝蘭生于幽林,不以無人而不芳;君子修道立德,不為窮困而改節。

          141、居是邦,事其大夫之賢者,友其士之仁者。

          142、信近于義,言可復也。恭近于禮,遠恥辱也。因不失其親,亦可宗也。

          143、中人以上,可以語上也,中人以下,不可以語上也。

          144、天下之至仁者,能合天之至親也。

          145、益者三友:友直、友諒、友多聞。

          146、慎終,追遠,民德歸厚矣。

          147、仁者必有勇,勇者不必有仁。

          148、過而不改,是謂過也。

          149、故君子居易俟命,小人行險以僥幸。

          150、視其所以,觀其所由,察其所安,人焉廋哉!人焉廋哉!

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