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      2. 關門節節日常識

        時間:2022-03-04 09:40:52 節日常識 我要投稿

        關門節節日常識

          節日常識,是指生活中值得紀念的重要日子的知識。是世界人民為適應生產和生活的需要而共同創造的一種民俗文化,是世界民俗文化的重要組成部分。那么,節日的常識您都了解清楚了嗎?下面就讓小編帶你去看看關門節節日常識吧,希望能幫助到大家!

        關門節節日常識

          關門節,是傣族、布朗族、德昂族、佤族等信仰南傳上部座佛教民族的宗教節日,每年傣歷9月15日(農歷七月中旬)開始舉行,歷時3個月。

          相傳,每年傣歷9月,佛到西天去與其母講經,3個月才能重返人間。有一次,正當佛到西天講經期內,佛徒數千人到鄉下去傳教,踏壞了百姓的莊稼,耽誤他們的生產,百姓怨聲載道,對佛徒十分不滿。佛得知此事后,內心感到不安。從此以后,每遇佛到西天講經時,便把佛徒都集中起來,規定在這3個月內不許到任何地方去,只能懺悔,以贖前罪。故人們稱之為“關門節”。

          關門節開始后,也就進入農事繁忙季節,為了集中精力從事生產勞動,人們定下許多戒規:禁止青年男女談情說愛和嫁娶活動;和尚不得隨便外出;進奘拜佛的人不能遠離家庭或到別家去過夜;任何人不得進佛屋,上佛臺,拿佛的`東西等。直到3個月后,即開門節時,人們才又恢復關門節前的一切正常活動。

          每年傣歷9月15日的這一天,布朗族全寨賧佛,到緬寺聽經、滴水。年滿40歲以上男女中老年人要住緬寺,全寨停止生產一天;晚上,青年擊鼓跳舞。三天后,將緬寺大門關門三個月,僧侶日夜誦經,禁出寺院。傣歷的九月十五日凌晨,各村寨的佛寺都要擊鼓為號,告訴人們節日已到,村寨佛寺里的佛爺這一天要集中到佛寺念經,百姓要做齋飯送到佛寺內讓僧侶們享用。各村寨的老年信徒也要到佛寺去滴水、納佛。民間的信徒也到佛寺中靜坐參佛,聽佛爺講經說法,每隔七天舉行一次“賧佛”活動,以食物、鮮花、銀幣、紙幣等獻佛。這段日子禁止人們外出,禁止青年男女談情說愛和結婚,以便集中精力搞好生產。

          傣歷十一月十日至望月期間,還要舉行一次大“賧佛”活動,由佛爺、和尚集中誦讀經文,全村寨的信徒都要到佛寺里靜聽經文和懺悔。各寺廟要互相邀請對方的佛爺、和尚到自己的佛寺里誦經,以促進佛寺之間的交流。每戶人家要給佛寺奉獻經書,經書送到佛寺后,便由和尚誦讀,獻經者要跪在誦經臺前靜心傾聽。所獻經書內容除了宣傳佛教思想外,還記載著傣族民間傳說、神話故事、天文歷法和醫學知識等。

          關門節那天,傣家村寨充滿了節日的氣氛。一大早,家家戶戶都在忙著蒸彩色糯米飯和制作糕點,賧佛或饋贈親友,備辦酒席會餐。

          在關門節的三個月期間,民眾到佛寺里聽高僧講經是一項主要活動。高僧講授的內容少不了成佛者的故事,并以此來教化眾生立志成佛。從關門節至開門節的三個月期間,傣家人不舉行婚禮,不建蓋新房,不出遠門,要集中精力搞生產,定期到佛寺拜佛、賧佛,虔誠信佛的長者,自覺戒齋,穿白衣服,包白布頭巾,有的還到寺內住宿,每隔七天舉行一次拜佛活動,屆時,信眾們帶上食物、蠟條供祭佛祖,聆聽寺內高僧頌經,講解教規、戒律、佛經故事。還要舉行一次稱為“賧坦”(獻經書)的重大活動。三個月的關門節日期屆滿,即傣歷十二月十五日,便舉行開門節慶祝活動。信眾們像參加關門節慶祝活動一樣,帶上紙花、蠟條、花樹、食物、錢幣來到佛寺,舉行隆重的賧佛和頌經活動。也像關門節一樣吃施舍飯、僧眾聚餐,和關門節一樣的熱鬧與歡樂。夜里,在佛寺內燃放火花、放高升、點孔明燈、跳舞、并舞燈環游各村寨,慶祝安居齋戒期結束,表示已從關門期進入開門期。這個夜晚之后,傣家村寨又恢復往日的多情浪漫的生活,僧侶們即可以走出佛門,信眾可以出遠門,傣家可以蓋新房,小伙子們可以串姑娘,戀人可以舉行婚禮。

          傣族的關門節作文

          關門節在當地的傣語言當中也被稱之為毫瓦薩,這個節日會在傣歷的每年九月十五號舉行。那么關于西雙版納地區的關門節,有哪些比較重要的活動,有哪些的重要活動呢?這些你都知道嗎?接下來就和小編一起在民族節日中來往下看看吧!

          從關門節到開門節的三個月,是傣族“關門”的時間。在這兩個節日當天,各村寨的男女老少都要到佛寺舉行盛大的賧佛活動,向佛像佛爺敬獻美味食物、鮮花和錢幣,在佛爺佛像前念經、滴水,以求佛賜福于人。在關門時間內,宗教活動頻繁,7天一小賧,其間有一大賧。晚上要放火花、爆竹、貢菲(漢族稱孔明燈),舉行“趕擺”。關門期間,男女青年可以談情說愛,但不能結婚,不能外出;待“開門”后方能結婚和外出。

          毫瓦薩期間的三個月內,不舉行婚嫁,不建蓋新房,村寨內不舉行大的娛樂活動。人們除集中精力搞生產以外,要定期拜佛。虔誠信佛的老年男女,身穿白衣、頭扎白巾,每周到佛寺內舉行一次傣語稱為“熬星”(意為禮佛齋戒)活動。

          一般是周六之日帶上食物與拜佛用品到寺內居住,清掃寺院,拜佛誦經、滴水,到下周一返家。參加“熬星”之人,男女分居,自覺齋戒,多行善事,參加寺內滴水,聆聽高僧講解教規教律。在毫瓦薩期間要舉行一次盛大的“賧坦”(獻經書)活動。每戶要抄寫一部經書,送進佛寺,跪于佛主像前清僧侶誦念。“賧坦”時,寺內人來人往,誦經之聲不絕于耳。夜里,僧侶往往還要開展賽鼓活動,其氣氛如同過年一般。

          當三個月的毫瓦薩期滿之后,秋收已經基本結束,傣族群眾又像過關門節一樣,于傣歷十二月十五日這天舉行開門節慶祝活動,傣語稱為“臥瓦薩”。是日,人們又帶紙花、蠟條、紙幣、食物與古代佛器模型云集在佛寺內拜佛。各家辦酒席、做糕點招待親朋好友。夜里,云集在佛寺院內放火花、飛燈、賽鼓,慶祝關門節結束,開門節開始。從此,伙子可以公開串姑娘,戀人可以舉行婚禮,欲建新房者開始拆舊房,平地基,著手建蓋新房。

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