【實用】創(chuàng)新作文錦集九篇
無論是身處學(xué)校還是步入社會，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎？下面是小編收集整理的創(chuàng)新作文9篇，歡迎大家分享。
創(chuàng)新作文 篇1
每當你看到一個研究新成果或是一個發(fā)現(xiàn)，你是不是總會輕鄙地說：“這有什么，那么簡單，我早就知道了！”是啊！在別人沒發(fā)現(xiàn)之前，你甚至不會去想這件事，在有人發(fā)現(xiàn)后，你會恍然大悟，說這很簡單。所以，你終究還是亞軍。當然，冠軍不僅是靠運氣，還要付出比其他人更多的汗水，所以往往人們更注意冠軍。
哥倫布一直向西發(fā)現(xiàn)了一塊新大陸后，宴請賓客慶祝。宴會中，一人站出來對著哥倫布說：“不就是一直向西行駛，發(fā)現(xiàn)了一塊大陸嗎？有必要這樣大動干戈把我們都請來嗎？”哥倫布愣了一下，笑了笑，沒有理會那人，只是對賓客們大聲說：“這里有一個熟雞蛋，你們中誰能把它立起來？”前一秒還嘈雜的宴會現(xiàn)場頓時鴉雀無聲。顯然，他們中無人能做到這一點。哥倫布又笑了笑，拿著雞蛋大步走到桌子前，將雞蛋的一頭在桌面上輕輕一磕，雞蛋就立在了桌子上。這個故事告訴我們，別人做過的事永遠都很簡單，當有人做過一件事，你也跟著做時，不會有人關(guān)注你、景仰你，也沒有很大的意義。為什么？因為，在前人之后做，人們已經(jīng)知道了，沒有新意，自然無人關(guān)注你。
既是亞軍，何不創(chuàng)新？當你費盡心思完成前人的創(chuàng)舉，卻無人問津，有什么意義？這時，你就要拋開前人的發(fā)現(xiàn)，離開帶有腳印的光明大道，在一旁的荊棘叢中開辟、挖掘、探索一條新的光明大道，并在上面留下你深深的腳印。這樣，你會發(fā)現(xiàn)，你不僅會發(fā)現(xiàn)一個新的事物，還會收獲一份屬于你的創(chuàng)新精神。在你得到的兩件東西中，我認為后都更為重要，因為創(chuàng)新精神可以令人不斷探索生活，發(fā)現(xiàn)生活中的美，并且開始熱愛生活，意義比前者更大，所以創(chuàng)新精神對我們來說更重要。
踩著前人的腳印前進，最佳結(jié)果也只能是亞軍。我們不能總在別人開辟過的道路上走，要嘗試自己去發(fā)現(xiàn)，去創(chuàng)新，讓我們的生活更有意義。
創(chuàng)新作文 篇2
如果人們能自由操控天氣該多好啊。如果有一件科暖夏涼而不用洗的衣服該多方便呀！聽到這些，你會想什么呢？“異想天開”嗎？的確，“異想天開”在以前是個不折不扣的貶意詞。但是隨著社會的發(fā)展，人們又賦予了它新的含義：現(xiàn)在的“異想天開”總是“創(chuàng)新”聯(lián)系在一起，成為一個人人歡迎的詞語。
“創(chuàng)新”，只要我們細心觀察就不難發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在社會上正在大談特談創(chuàng)新。既然如此，那么什么是創(chuàng)新呢？我認為創(chuàng)新就是要人類富有幻想和創(chuàng)造力，要思想不要吊死在一棵樹上。那么為什么創(chuàng)新又是如此的重要呢？因為創(chuàng)新是科學(xué)發(fā)展的推動力，是科學(xué)的靈魂。
翻開科學(xué)發(fā)展史的漫長書卷，我們會發(fā)現(xiàn)正是有了這些科壇巨匠樹立的座座里程碑，我們才擁有了今天這樣發(fā)達的科技，也正是有了他們的創(chuàng)新精神才為不斷發(fā)展的科技輸入新的血液，注入新的活力！
古今中外，人們都是在不斷創(chuàng)新中逐步探索科學(xué)的。試想：如果漢代科學(xué)家張衡不敢大膽創(chuàng)新，怎么會發(fā)明“地動儀”而解決預(yù)測地震這一難題呢？如果英國工程師瓦特，看到水蒸氣把壺蓋頂開，而不敢創(chuàng)新，怎么會發(fā)明蒸氣機，把人類帶入一場波瀾壯闊的工業(yè)革命里呢？如果當年牛頓被一個成熟的蘋果砸到而不當一回事，怎么會有今日的“萬有引力”這一學(xué)說呢？
袁隆平說：“作為一名科技工作者，要尊重權(quán)威但不迷信權(quán)威，要多讀書但不能迷信書本，也不能害怕冷嘲熱諷，害怕標新立異。如果老是迷信這個迷信那個，害怕這個害怕那個，那永遠也創(chuàng)不了新，永遠只能跟在別人后面�！薄翱萍紕�(chuàng)新既需要仁者的胸懷、智者的頭腦，更需要勇者的膽識、志者的堅韌。我們就是要敢想敢做敢堅持，相信自己能夠依靠科技的力量和自己的本事自主創(chuàng)新，做科技創(chuàng)新的領(lǐng)跑人，這樣才會取得成功�！� 他深有感觸地說：“科學(xué)研究最基本的特色，就是要創(chuàng)新，要不斷地創(chuàng)新，不斷向新的領(lǐng)域、新的高峰攀登，這才是科學(xué)研究的本色�！薄爸挥懈矣谔剿鳌⒏矣趧�(chuàng)新，才能成果迭出，常創(chuàng)常新�！�
不少人認為創(chuàng)新離我們很遙遠其實創(chuàng)新就在我們身邊。有的同學(xué)利用生活常識發(fā)明配重水瓢；有的同學(xué)在繡花針上大膽創(chuàng)新發(fā)明了“雙尖繡花針”；還有的同學(xué)在想：“蘋果要是方的該多好啊�！蹦阌衷跄艽_定他長大后不會發(fā)明方形的蘋果呢？只要我們勇于創(chuàng)新，敢于創(chuàng)新，我們就一定能為科學(xué)的發(fā)展作出一份貢獻。
創(chuàng)新——科學(xué)的翅膀；
創(chuàng)新——智慧的光芒。
你可以在科學(xué)的海洋里揚帆破浪，你可以在智慧的伊甸園里采擷芬芳。
創(chuàng)新，愿你在科學(xué)的藍空中，永遠翱翔！
創(chuàng)新作文 篇3
“媽媽，快來，有老鼠……”
剛踏進家門，只聽姐姐又在狼嚎了。說時遲那時快，就在我踏進家門的那一刻，一團黑影從我腳邊竄過，我靈機一轉(zhuǎn)身，想要逮住它，可哪里還有它的身影。唉，大白天的，討厭的老鼠又出來橫行霸道了，多怪隔壁家最近在拆房子，老鼠也跟著搬家了。
于是，我們?nèi)胰藳Q定，展開一場捕鼠大行動，一定要把這可惡的老鼠一網(wǎng)打盡。
首先，我們坐在一起，討論高效率捕鼠妙招，姐姐小心翼翼地說：“我們家養(yǎng)只貓吧?”“好主意!”我高興地大叫，我最喜歡小花貓了，呵呵……可是一旁媽媽皺緊眉頭：“不行不行，我對貓毛過敏�！本驮谖覀円换I莫展之時，爸爸胸有成竹：“我有辦法!我們可以自制個捕鼠器。”
確實是個好主意，分工后，我們行動起來了，爸爸找來個垃圾桶，我和媽媽到叔叔家要了根直徑足足十厘米的塑料水管，姐姐則是在廚房切香腸，一切準備就緒，我們就開始動手了。我們把水管放在餐桌上，香腸放在水管里，水桶放在桌子下方正對著水管一端，我們的想法是當老鼠饞嘴爬到水管吃香腸就會像溜滑滑梯一樣掉到水桶里了。
晚上，我們各自回房間睡覺了，期待明天一早大滅惡鼠，可是第二天一早，我們一檢查發(fā)現(xiàn)香腸沒了，桶里的老鼠卻跑了，于是我們對捕鼠器進行如下改裝：找個深一點的桶并給桶加個蓋子，蓋子中間挖個洞和水管相對，水管和蓋口保持一定的距離，看你可惡的老鼠哪里遁形。
第二天，我們布下的陷阱終于有了收獲：桶里有兩只老鼠嘰嘰喳喳在亂竄呢!爸爸媽媽，姐姐和我拍手慶祝我們大獲全勝。
經(jīng)過了這件事，我明白了不管遇到什么困難都要動腦筋想辦法，我們家也捕鼠大行動中享受到了創(chuàng)新的快樂，于是創(chuàng)新的種子像滋潤了春雨般不停地萌芽，后來我們家有了滅蚊燈、diy吸塵器、鑰匙扣衣架、創(chuàng)意蚊香盤……哈哈哈，我們家都是創(chuàng)意達人。
創(chuàng)新作文 篇4
家，是每個孩子成長的搖籃。家，是每個孩子棲息的港灣。我就有一個溫馨而又幸福的家。所以，我愛我家。
如果我是一只小鳥，那么家就是一個溫暖的巢；如果我是一條小魚，那么家就是無邊無際的海洋；如果我是一朵小花，那么家就是一座人們精心照料的花園。
我的家是和睦溫暖的。每當我放學(xué)回家，媽媽就會辛勤地干家務(wù)活，幫我做好飯、整好桌子，等我做完作業(yè)，廚房就會飄來陣陣菜香；而爸爸，在工作了一天后，回到家就來檢查我的作業(yè)，我遇到難題，就耐心地講解，等我完全理解了，才停下嘴巴。媽媽總怕我學(xué)習(xí)的負擔太重，總喋喋不休地說，不要老是悶在家，多出去走走，還要吃有營養(yǎng)的東西，別挑食…。。雖然媽媽有些啰嗦了，可我知道這些話中包含了多少對我的愛。到了晚上，爸爸又怕我冷了，給了我兩條被子，自己用一條毯子，還說，我不冷，你還小，別感冒了。
我的家還是幸�？鞓返�。在我家，氣氛從來都很和諧，從未發(fā)生很不和諧的事情。我的父母猶如我的好朋友，爸爸說話風(fēng)趣，媽媽也很幽默，我們一家人常常在一起聊一些開心的話題。無論是我有了什么高興的事，還是爸爸媽媽有了讓自己興奮的事兒，媽媽都會提一大袋菜回家，我?guī)椭箫�，爸爸則幫忙切菜，一家人在飯桌上喜洋洋地吃，慶祝一番。我們一家人就過著這么說說笑笑的日子。
我愛我可以溫暖我心的家。每次回家，都有種輕松自如的感覺。無論什么事情讓我沮喪，一回到家，心情就好了一半。我在外面遇到不開心的事，爸爸媽媽還會勸導(dǎo)我、安慰我，讓我的煩惱煙消云散。
我愛我和睦溫暖的家，也愛我幸�？鞓返募�。家可以散去我心中的愁苦煩悶。我愛我的家！
創(chuàng)新作文 篇5
一個中式裁縫，一件帶有補丁的西服，的確，裁縫他做到了，成功地做出了另一件一模一樣的西服，然而那照搬的補丁卻終究成為了令人哀嘆的一大敗筆。
甚矣，其人之不惠！
縱然他技藝再過高超，缺乏了創(chuàng)新，而只是機械般地埋頭“復(fù)制、粘貼”，又怎么能夠獲得真正的成功？
曾經(jīng)看過一個有關(guān)模仿秀的電視節(jié)目，里面的選手個個與所模仿的明星十分相像，有的甚至一看之下便會認為是明星本人到場。在絢麗的舞臺上，他們的模仿攬盡了觀眾的掌聲，然而他們成功了嗎？恐怕并不然，對于一個模仿者，若他們只是將另一個人的所有一切強行灌注到自己身上，其結(jié)果也只能是生活在別人的影子里，所得到的'也不過是類似“內(nèi)地版周杰倫、中國的邁克爾杰克遜”等等稱號，但他們自己真正的姓名又有幾人知曉，只怕也免不了被埋沒，銷聲匿跡。這想來也并不是他們所想要的結(jié)果。
正如雨果所言：“即使你很成功地模仿了一個天才的人，你也缺乏他的獨創(chuàng)精神�！笔堑模鳛橐粋�奮斗在成功路上的人，可以模仿，卻不可一味的模仿。
許麟廬是齊白石的關(guān)門弟子，入門前在繪畫藝術(shù)上也算是一個白丁，而正式入門后伴隨齊先生左右數(shù)年之后也算是小有成就，模仿齊白石的對蝦畫達到了爐火純青的地步，外人一般不能分辨出真假，他為此很是得意。齊先生看在眼里，只對他說了八個字：
“學(xué)我者生，似我者死。”
似乎是被這句話所點醒，許麟廬不再僅僅是學(xué)習(xí)齊白石先生的手，慢慢用心去領(lǐng)悟老師的畫作，也最終從師繭中出脫，并在他的藝術(shù)之路開辟了新的一片天地。
“學(xué)我者生，似我者死”，是啊，學(xué)我者，學(xué)習(xí)我之精華，才可能青出于藍而勝于藍；似我者，模仿我之表象，卻也只是照葫蘆畫瓢而已。學(xué)習(xí)和模仿，固然是必不可少的階段，但是，切不可停留于此，更加重要的是開拓和創(chuàng)新。
古時，盜亦有道，而今日，模仿亦是有道，切不可只死板刻意地去復(fù)制，在學(xué)習(xí)他人的基礎(chǔ)上要有自己的個性特點、原則，這樣，我們才能獲得一片屬于自己的天空。否則，卻也只能去做了那背有補丁的西服，為人所恥笑，最終功敗垂成。
創(chuàng)新作文 篇6
今天，我們生活在祖國的藍天下，共享著藍天。可以看到，如今科技發(fā)展迅速，網(wǎng)絡(luò)四通八達，那么，未來將怎樣呢？
未來，我想發(fā)明一種神奇的墻紙，這墻紙能隨著季節(jié)不斷變化。春天，墻紙變成淡藍色的，上面印有小鳥的圖案。藍色代表天空，讓人類真切地感受到大自然的美。在藍天下有一群快活的小鳥，小鳥們唱著美妙的歌。這春意盎然的景色，讓人們的心頓時愉快起來，輕輕松松地投入到工作、學(xué)習(xí)上去。
夏天的時候，墻紙變成一片深藍色。藍天下是一片荷花池。荷花池中一朵朵粉紅的荷花好像一位位年輕的姑娘，一片片荷葉像一艘艘小船。小姑娘坐在船中好像在采蓮蓬。池中映著荷花，讓人分不清哪個是花，哪個是影，頃刻間，人好像也融入到了畫中，真可謂“舟行碧波上，人在畫中游”。
秋天的時候，墻紙變成了黃色。黃色的天空下有高梁地、有稻田、有果園……一眼望去，到處是金燦燦、黃澄澄的。瞧，稻田里的稻穗姑娘笑彎了腰。一陣風(fēng)吹來，它們在翩翩起舞，好像在為豐收的季節(jié)而歡呼、喝彩。
冬天的時候，墻紙會變成一片白色，上面印著小朋友們在雪地上滑雪，堆雪人，打雪仗，在冰上滑冰，他們在追逐，打鬧，完全忘了冬天的寒冷。讓人看著看著，不禁感覺好像和他們一起在做游戲，頓時有了暖意。
要想把這墻紙發(fā)明出來，我還需要努力。所以從現(xiàn)在起，我一定要好好讀書，學(xué)習(xí)知識，為實現(xiàn)這個夢想而奮斗！
創(chuàng)新作文 篇7
踩著前人的腳步，最佳的結(jié)果也只能是亞軍——李可染。這句名言告訴我們，如果想要創(chuàng)作一個好的作品，就不要按別人的思路去想，自己按自己的想法去創(chuàng)作，才能獲得最好的結(jié)果；想要當冠軍，沒有自己的創(chuàng)新是不可能的，哪怕加進去一點點自己的創(chuàng)意，也會獲得意想不到的收獲；每個人都要有自己的創(chuàng)意和想法，你的創(chuàng)意就像魔法一樣可以把壞的東西變好，把丑陋的東西變美，想做什么事情就放手去做吧，邁出勇敢的第一步，冠軍就有可能屬于你。
要成長，你必須要獨創(chuàng)才行——歌德。這句話流傳了百年，讓人們深深地記在腦海里，它告訴人們，創(chuàng)新才能使人進步；歌德就是這樣的人，由于他懂得創(chuàng)新才能寫出那么好的作品；在我們的成長過程中，會遇到這樣或那樣的問題，這時就需要自己的創(chuàng)新來解決它們，團隊合作固然重要，但是自己要有自己的想法，獨自創(chuàng)作才能使你更好地成長。
推陳出新，是我的無上訣竅——莎士比亞。這是著名戲劇家莎士比亞的名言，莎士比亞就是從改編先人的劇本中得到啟示，才創(chuàng)作了自己很多優(yōu)秀的作品；這句名言印證了一個事實，就是，如果我們沒有自己的作品，永遠停留在原地，是不可能得到一個好的名次的。
這三位名人話，告訴我們同一個道理，跟著別人的思路走，完全不可能達到自己的想法，只有創(chuàng)新才能發(fā)展，沒有自己的創(chuàng)意，就沒有好的作品，推陳出新，才能有意想不到的結(jié)果。
創(chuàng)新是我至高無尚的理念。
創(chuàng)新作文 篇8
培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力和創(chuàng)新人格是作文教學(xué)的重要任務(wù)。作文是一項創(chuàng)新性很強的實踐性活動，是學(xué)生綜合素質(zhì)的外現(xiàn)。而現(xiàn)實的情況卻是：從教師方面來看，不善于根據(jù)學(xué)生的生活實際，創(chuàng)造性指導(dǎo)學(xué)生進行創(chuàng)造性的作文，而是囿于傳統(tǒng)作文教學(xué)的樊籬，多習(xí)慣用“命題——指導(dǎo)——寫作——批改——講評”這一僵死的教學(xué)模式。從學(xué)生方面看，不能聯(lián)系生活，作文內(nèi)容失真；不能大量閱讀，作文言之無物；不能讀中學(xué)寫，作文言之無序；不能張揚個性，作文千篇一律。長期以來，習(xí)作評價沒有真正發(fā)揮其重要的作用，與其他的教育評價一樣，更多地體現(xiàn)了它的選拔功能。忽視形成性評價，忽視學(xué)生的主體性，評價主體形式單一，評價內(nèi)容狹窄，評價語言生硬，對學(xué)生的習(xí)作方法、習(xí)作習(xí)慣以及情感態(tài)度和價值觀等方面不夠重視。針對這一現(xiàn)狀，我們提出了“小學(xué)創(chuàng)新作文指導(dǎo)及評價模式的探究”的實驗與研究，將創(chuàng)新教育等有關(guān)理論運用于作文教學(xué)實踐，我們的做法是：
過程創(chuàng)新把作文與生活連接起來，讓生活的真實，凸顯習(xí)作的原生態(tài)。 生活是作文的廣闊天地，生活是作文的源頭活水，要想提高學(xué)生的作文水平必須先豐富其生活。我們的經(jīng)驗是要想讓學(xué)生喜愛上作文課，寫出個性化作文，就必須使他們了解生活，熱愛生活，感知生活，理解生活，參與生活，感悟生活。具體來講：
1、習(xí)作源于生活
一是引導(dǎo)學(xué)生觀察生活，做生活的有心人。作文有沒有“獨特感受”，有沒有“創(chuàng)意”，關(guān)鍵在于學(xué)生能否“多角度地觀察生活，發(fā)現(xiàn)生活的豐富多彩，捕捉事物的特征”。我們的教師積極引導(dǎo)學(xué)生觀察發(fā)生在家庭、學(xué)校、社會中的一些人和事，記錄下他們對生活、學(xué)習(xí)的思考、感悟，要讓學(xué)生明白寫事不一定非要驚天動地的大事，日常生活中的瑣碎小事一樣能觸發(fā)“獨特感受”。另外，要求學(xué)生抽出時間收看一些時事新聞類、科技類、綜合類的電視節(jié)目。如央視的《新聞聯(lián)播》、《焦點訪談》、《人與自然》等關(guān)注社會熱點、關(guān)注現(xiàn)實生活。不僅開拓了學(xué)生的視野，增強了求知欲，還使他們積累了創(chuàng)作的素材，增強了他們觀察社會，認識社會的能力。
二是引導(dǎo)學(xué)生理解生活，挖掘生活的真諦。在實驗過程中，我們深深認識到學(xué)生親身經(jīng)歷的事，感受最深，寫起來既具體又生動，甚至還有一些讓你意想不到、驚嘆不已的見解。也就是說，經(jīng)歷的事情多了，學(xué)生們已自發(fā)地由觀察生活、關(guān)注生活，到力圖能正確地理解生活，而作文為他們提供了傾述自己對生活理解的園地
2、把作文與讀書結(jié)合起來，讓閱讀與積累 ，開辟習(xí)作的快車道。
讀與說，讀與寫是不可分家的。多讀多看不僅能豐富寫作材料，更能提高認識水平，學(xué)習(xí)別人的方法。平時我們常說：“作文功夫在文外”，“讀書破萬卷，下筆如有神”。學(xué)生不去多讀，平時無積累，作文何以傾吐？所以要寫好文章，必須多讀點書，有了豐富的積累，學(xué)生才會“文如泉涌”。在加強閱讀方面我們是這樣做的：
(1)每班建立一個圖書角，根據(jù)各年齡特征，推薦一些優(yōu)秀圖書篇目（如中外名著、優(yōu)秀童話故事、十萬個為什么等），每個學(xué)生備有讀書積累本，用于課外摘抄或?qū)懻n外隨筆，每月展評一次，并開展相關(guān)的讀書征文活動，讓學(xué)生在與文字，與人物，與自然的對話中增長見識，播種個性，使讀書成為一種習(xí)慣,成為學(xué)生生命的必需。
(2)每周開設(shè)一節(jié)“美文賞析”課，一節(jié)《國學(xué)》課，讓學(xué)生在經(jīng)典中走近名家，感受著中華文化的博大精深，領(lǐng)略漢語的無窮魅力。積累語言，豐富語言，自然就有“蝴蝶是飛的花朵”的美麗，有“黑眼睛的夢是五彩斑斕”的羞澀……
（3）每周刊出并要求背誦一首古詩詞，學(xué)生幼小的心田在中華五千年的優(yōu)秀文化中滋潤著，個性在誦讀中健康向上地發(fā)展著，積淀著“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的生命抱負，才能書寫出“會當凌絕頂，一覽眾山小”豪氣。
(4)在閱讀教學(xué)過程中，重視閱讀與寫作的關(guān)系，努力打通閱讀教學(xué)與作文教學(xué)的通道，以讀促寫，讓閱讀似一道彩虹，架在同學(xué)與語文圣殿之間，指引同學(xué)們直奔創(chuàng)新作文的殿堂。
3、放飛想象
想象是創(chuàng)新的翅膀，想象力的豐富與否在一定程度上體現(xiàn)了一個人創(chuàng)新能力的高低。小學(xué)生創(chuàng)新思維的發(fā)展需要執(zhí)教者提供適當?shù)臅r間和空間。正如一顆種子的發(fā)芽生長過程需要適宜的氣候、水份等條件，讓學(xué)生大膽地放飛想象，鼓勵學(xué)生創(chuàng)造，是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的必備條件。學(xué)生在習(xí)作過程中不僅需要感知一些直接作用于他們的客觀事物，或者回憶一些他們曾經(jīng)感知過的事物的表象，而且還需要在頭腦中對舊有表象進行改組和重建，創(chuàng)造出新的形象。這種運用已感知過的各種材料，進行加工改造，形成新形象的心理過程，叫做想象。教師在平時的教學(xué)要注意引導(dǎo)學(xué)生在課余時間廣征博采、豐富的表象和廣闊的知識是創(chuàng)造想象的必要條件
4、為學(xué)生搭建展示平臺，給學(xué)生創(chuàng)新作文插上騰飛的羽翅。
為了讓更多的學(xué)生體驗作文成功的喜悅，增強寫作的自信心，我們覺得僅僅班內(nèi)交流、評賞是不夠的，還必須為學(xué)生搭建起展翅的舞臺。
組織作文競賽。為了充分展示學(xué)生的寫作水平，我們舉行了一次作文競賽。要求以創(chuàng)新為主題，體現(xiàn)作文個性化特色。
三、注重引導(dǎo)，形式多樣
�。�1）展開式。即遵循寫作作文由模糊整體到部分細化到完整整體的過程，逐步展開學(xué)生的生活。①指導(dǎo)學(xué)生編寫文章梗概； ②指導(dǎo)學(xué)生分面展開，進行生活回憶和具體敘述；③指導(dǎo)學(xué)生對文章結(jié)構(gòu)進行整體優(yōu)化。
�。�2）導(dǎo)引式。①引導(dǎo)生活，積累素材； ②再現(xiàn)生活，選取題材； ③范文構(gòu)段，寫法遷移；④認識生活，拓展題材；⑤反映生活，表情達意。
�。�3）拓思式：①引入階段，打開生活記憶的窗戶。采用舉例拓思、追問激憶等手段。②表達階段，煉就生活表達的能力。說一說（或?qū)懸粚懀瑖L試練習(xí)；議一議，取長補短；評一評，提出意見；改一改，練有所得。③深化階段，在走出輕描淡寫中提高認識。
（4）活動型：把作文與班級學(xué)校舉行的活動相結(jié)合，在開展活動基礎(chǔ)上進行寫作訓(xùn)練。
創(chuàng)新作文 篇9
今年是辛亥革命一百周年，在這個時候，回眸中國一路走來的歷程，還是很有意義的。
當中國還處在帝國主義列強和封建主義兩座大山壓迫，在夾縫中求生存的時候，以孫中山為領(lǐng)導(dǎo)的反帝反封建團體如雨后春筍般涌現(xiàn)出來。他們在借鑒外國革命的基礎(chǔ)上，力主中國革命有所超越，以摒除外國資本主義初期帶來的弊端。雖然他們的革命沒有完全勝利，但這種打破思想桎梏的精神值得我們學(xué)習(xí)。我想，這是我們應(yīng)該繼承的。不管是民主革命，還是新民主主義革命，亦或是改革開放，科學(xué)發(fā)展觀，都不是生搬硬套，而是在繼承的基礎(chǔ)上創(chuàng)新出來的。也正是因為這種精神的繼承和創(chuàng)新，中國共產(chǎn)黨才會成立，才能領(lǐng)導(dǎo)人民建立新中國。
時至今日，在中國正在不斷向前邁進的同時，學(xué)習(xí)各種國學(xué)經(jīng)典，又成為一股新的文化熱潮。重要的是，在這些國學(xué)經(jīng)典中，我們要學(xué)些什么，我們要繼承什么，我們要發(fā)揚什么，我們要創(chuàng)新什么。很多國學(xué)經(jīng)典是不變的真理，但在這些國學(xué)經(jīng)典中，也不鮮有不適合當今社會的發(fā)展需要的。對于國學(xué)經(jīng)典的學(xué)習(xí)，我們應(yīng)該抱有一種取其精華，去其糟粕的態(tài)度，而不是生搬硬套。對于學(xué)習(xí)經(jīng)典，重要的不是學(xué)，而是用。弟子規(guī)、三字經(jīng)張口便是，生活中卻絲毫未見，這樣的學(xué)習(xí)又有什么意義？古人云半部論語治天下，但你也要會在生活中用到。滿腦袋之乎者也，滿嘴的仁義道德，到頭來未見真才實學(xué)，不得不說是十分可笑的。當繼承已經(jīng)成為一個問題的時候，如何創(chuàng)新更是無從談起。經(jīng)典之所以被稱為經(jīng)典，就是因為在生活的方方面面，都可以體現(xiàn)。當經(jīng)典走進生活，創(chuàng)新便來源于生活而高于生活了。
繼承與創(chuàng)新是相輔相成的，沒有繼承，創(chuàng)新無從談起；沒有創(chuàng)新，繼承也不過爾爾。五千年的中華文明，繼承和創(chuàng)新，正是我們前進的路標和源源不斷的動力。
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