【精華】創(chuàng)新作文錦集6篇
在生活、工作和學習中，大家都跟作文打過交道吧，作文是由文字組成，經過人的思想考慮，通過語言組織來表達一個主題意義的文體。為了讓您在寫作文時更加簡單方便，下面是小編為大家整理的創(chuàng)新作文6篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
創(chuàng)新作文 篇1
真理不是從天上掉下來的，科學技術不是憑空臆造就可以出來的，文學名著更不是文學家們一出生就可以編寫的。世間種種的發(fā)明與創(chuàng)新都是站在前人的肩膀上的，科學技術的進一步提高都是來源于對先前經驗的借鑒與學習獲得的。沒有對知識的學習就不可能有自然與社會科學的創(chuàng)新。學習和創(chuàng)新就如同雞和蛋的關系，沒有雞哪來的蛋呢?因此要論證學習與創(chuàng)新的關系那是毫無意義的，就像是咀嚼著沒滋味的干渣滓一樣。同樣的學習，有的人成為科學家，有的人成為文學家，也有的人成為創(chuàng)新標兵，但更有多數者成為默默無名的人，沒有學習肯定不能創(chuàng)新，但學習也不見得一定能夠創(chuàng)新。要想有所創(chuàng)新我們排除天賦稟異因素以外，如何學習，怎樣學習才是我們所需要重點關注的：
一、 學習首先要學會思考
“學而不思則罔，思而不學則殆”。圣賢之言我們從小就背誦，似乎我們用的時候卻不多。一味的讀書，而不思考，只能被書本牽著鼻子走，就會被書本所累，從而受到書本表象的迷惑而不得其解。讀死書是體會不到學習中的內涵和快樂，這樣的學習反而越學越枯燥，是難以有所成就的。凡有所創(chuàng)新和成就者似乎離不開對書本知識的思索和對學習的考究。不管是拿破侖還是毛澤東，不管是孔夫子還是梁漱溟，無論是愛因斯坦還是錢學森，他們的成功不是在于把死書讀好了，而是把書讀活了，把思考與學習充分的結合起來的。
二、 學習要有大思維
劉勰云：“文之思也，其神遠矣。故寂然凝慮，思接千載;悄然動容，視通萬里;吟詠之間，吐納珠玉之聲;眉睫之前，卷舒風云之色;其思理之致乎。”這句話意思就是讓學習插上理想的翅膀，要具有豐富的想象力。什么叫大思維，大思維就要突破條條框框的界限，要用豐富的智慧和思維在天地中間遨游。我們的學習也應當如此：馳騁于四海之間，云游于八荒之內。既要在學習中運用我們的想象能力，也要在學習中鍛煉我們的思維水平。面對知識要勇于思考和敢于思考，要用自己的腦髓去豐富自己的學習想象，要把知識進行重新的構造和編排。大思維的出現是在于對知識的熱愛與崇拜，是在于對知識的無線思維的空間。一本紅樓夢能夠成為不朽之名著就是在于曹公的大思維、大視野。
三、 學習要有質疑精神
“盡信書不如無書”，任何的創(chuàng)新是從質疑開始的，沒有質疑就沒有創(chuàng)新的動力，唯物辯證法中的否定之否定就是說明如此。不要總覺得封建思想就是迷信，其實只要對權威的無知崇拜和對知識的盲目效仿才是真正的迷信，是一種失去自我知識認知的大迷信。我很喜歡華中科技大學校長的講話，因為他充分給了年輕人以質疑思想，給了他們創(chuàng)新的動力源泉。如果亞里士多德不質疑他的老師蘇格拉底就不會有希臘一系列的哲學思想的奠基;如果馬克思對黑格爾的哲學質疑也就沒有唯物主義哲學。所有的創(chuàng)新都是在認真質疑情況下產生的，不僅科學技術如此，社會精神也如此。
四、 學習要懂得取舍
每個人一出生就是不同的，不同的思維和不同的想象力。所以不要把一個人的成功進行盲目的復制，不要以為別人那樣學習獲得了創(chuàng)新，你就可以拷貝別人的方法。人的秉性不同，就注定了每個人的發(fā)展之路不能相同，創(chuàng)新的路徑也不一樣。學習要懂得發(fā)揮自己的專長和特點，要懂得取舍。不能讓一個發(fā)散思維極強的人去搞什么邏輯學研究，也不能讓一個數字極為敏感的人去進行文學創(chuàng)作。所以每個人要懂得自己，才能懂得學習。世界上每個人都是獨一無二的，關鍵是如何找的適合自己的鑰匙。學習跟創(chuàng)新也是如此的。如果陳景潤不搞數學研究，他不就是傻瓜嗎?如果讓漢靈帝劉宏賣豬肉比當皇帝更合格吧!
學習和創(chuàng)新說的更直白一點應該是學習方法與創(chuàng)新，掌握了好的學習方法，就掌握了我們創(chuàng)新思路，只要我們用心努力就會獲得意想不到的結果。曲徑通幽，豁然開朗。
創(chuàng)新作文 篇2
（一）創(chuàng)新
汽車前進需要燃料，小鳥飛行需要翅膀，電腦運轉需要電力，那世界富強又要靠什么？是創(chuàng)新。
它能使一臺近一個房子大的電腦變?yōu)橐粋�能在手中隨意掌控的小型機器，它能使我們從人力、手工生產轉變?yōu)榇髾C器生產，它能使汽車走進我們的家庭，它能使飛船飛上太空...太多太多，一切一切都離不開創(chuàng)新。
創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達的不竭動力。進入21世紀以后，科技的不斷發(fā)展 （“是”應改為“使”）我們驚嘆不已，北京奧運（逗號應該為頓號）上海世博會，（逗號及“運動館”刪掉）等氣勢磅礴的建筑使我們眼花繚亂，手機、電腦的不斷發(fā)展更是讓我們（成語解釋：形容因吃驚或害怕而發(fā)愣的樣子。故該成語不妥，感情色彩不當。）。面對社會的不斷發(fā)展，面對世界的不斷需求，發(fā)展成為當今世界（成語不妥）的主題，創(chuàng)新就自然而然的成為發(fā)展必不可少的一部分（整句邏輯推理關系混亂）。
創(chuàng)新十分重要，那如果過于保守，世界將會怎樣？牛頓是大家熟知的物理學家，他的貢獻更是獨一無二，例如，力學三定律、（還有一位科學家叫萊布尼茨，議論文需注重語言的嚴密性）、萬有引力等等。但到了晚年時，他（添加“的”字）研究（刪掉“并”字）陷入了亞里士多德和柏拉圖說的范疇而不能自拔。他用寶貴的十年時間去研究上帝的存在，結果一無所獲。國家的發(fā)展也是如此，如果過于保守，永遠只處在一個永不上升的臺階上，那這個國家將會逐步落后，然后走向滅亡。
不僅在國家發(fā)展上，在生活中，我們也需要這種精神。例如，在課堂上試著提出一些疑問或者在與人交往中（改為“試著”）換個角度去看待別人都會有不一樣的收獲，這些都是創(chuàng)新。
�。ㄟ^度不自然）每個人都愛做夢，因為夢里有我們的夢想，有現實中難以實現的事情，但那并非壞事，或許某個發(fā)明，（此句重復無益）（不妥，太過絕對）來自于一次的想象（成語解釋：假：假借，依靠。形容做事答話敏捷、熟練，用不著考慮。用在此處不妥。），一次偶然的夢境。大膽提出來，或許你的提出，會給世界的發(fā)展又增添一份燃料。
其實，正如雨果所說”科學到了最后階段，便遇上了想象�！钡拇_，如果離開了創(chuàng)新，就會停留在某個階段，那時候科技將會是落后的，生活將會是乏味的，地球將會是黑暗的�！比绻阋晒�，你應該朝新的道路前進，不要跟隨被踩爛了的成功之路�！背晒υ从谂�，但努力下的成功如果只是一味的抄襲別人，那就毫無意義。所以，一切皆有可能。（此段，對想象與創(chuàng)新的關系處理生硬�！耙磺薪杂锌赡堋迸c本段、全文關系不明朗）
奮斗吧！朋友，創(chuàng)新吧！少年，不做盜版，只求創(chuàng)新，不做最好，只求更好。
評語：文章希望借闡述創(chuàng)新的重要性進而發(fā)出創(chuàng)新的呼聲，中心較明確，邏輯也可以，開頭引子也寫的不錯。但在遣詞造句方面發(fā)展空間很大很大。
（二）創(chuàng)新求發(fā)展
創(chuàng)新，是一個國家、一個（改為“民族”）強盛的必經之路。
——題記
創(chuàng)新，是遨游人生的翅膀，是國家崛起的基石，是（改為“民族”）驕傲（改為“的”）
本領；創(chuàng)新是萬木從中的那一抹嫣紅，是洪波涌起的一盞漁燈，是疾風暴雨中的一頂雨傘；創(chuàng)新，是劃破寂靜夜空的流星，是喚醒生機春日的一縷陽光，是引領走向春天的主倡者......
創(chuàng)新，顧名思義，創(chuàng)造，革新。
創(chuàng)新，決定發(fā)展，發(fā)展，決定命運。多少能人義士提倡創(chuàng)新，商鞅變法（從到關聯詞使用不完整，句意不明）；多少民族國家提倡創(chuàng)新，英國資產階級革命（同上）；（此句標點怪異，“可見”卻見不到什么，語句不順不通）。
著名的阿西莫夫曾說過——“創(chuàng)新是科學房屋的生命力”。由此看來，科學須創(chuàng)新，唯有創(chuàng)新，才能發(fā)展。居里夫人發(fā)現了鐳，不就是如此么？
“一個具有天才稟賦的人，絕不遵循常人的.細微邏輯”司湯達曾這樣說過。（改為“非一般的思維”）便是創(chuàng)新的體現。你的思維強，創(chuàng)新便靠近你，成功便靠近你�！熬嚯x已經消失，要么創(chuàng)新，要么死亡�！倍嗝吹膹姾罚瑢Φ�，在這個發(fā)展的世界中，你不創(chuàng)新便落后了，清不就是個教訓么？閉關鎖國，自以為滿足，可西方卻在飛速發(fā)展中，早已超越了清的想象，最后被奴役了。這個教訓（不妥）將成為中國人的激勵史。
后來的中國改革開放，恥辱逐漸被洗刷——香港澳門回歸、中美建交、加入WTO......這一系列事件，中國強起來了！
青少年創(chuàng)新，一個光榮而又沉重的任務。正如《中國少年說》——“少年智，則國智�！敝袊ǜ臑椤跋乱淮巍保╋w躍，在我們身上。
讓我們一起高舉“創(chuàng)新”的大旗，喊著“創(chuàng)新”的口號，做（刪掉“”一個）“創(chuàng)新”的一代！
評語：文章題記和開頭的文字寫的妙。下文用歷史證明創(chuàng)新對于國家民族的重要性并激發(fā)青少年創(chuàng)新，構思完整，邏輯合理。但在很多看似細枝末節(jié)的地方出現了很多不該有的差錯。
（三）插上創(chuàng)新的翅膀
不斷變革創(chuàng)新，才會充滿青春活力，否則就可能變得僵化。
--題記
俗話說：“第一個用鮮花來比喻少女的人，是天才；第二個用鮮花來比喻少女的人，為庸才；第三個用鮮花比喻少女的人，則為蠢（添加后引號”）。是啊，創(chuàng)新在人生中是非常重要的，它是身旁的明燈，照亮前方的道路；它是遠處的山巔，激勵著我登上成功的頂峰；他是眼前的大海，任隨我們暢所欲言，匯入其中......總之，創(chuàng)新是我們生活中不可缺少的一部分。所以說，只有不斷地創(chuàng)新，不一味地模仿他人，才能取得成功，傲立于社會之林（所以這句話出現過早）。
魯班懂得創(chuàng)新。他在被野草劃傷時，并沒有彎腰去折斷它，而是蹲下來仔細地觀察它，于是他發(fā)現在野草上有許許多多的細小的齒，因而頓生靈感，在一次次的試驗過后，他終于發(fā)明了世界上前所未有的（改為“一種工具”）--鋸，取代了原先的斧頭，大大地解放了人們的勞動力，為人們提供了諸多的便利。
愛迪生懂得創(chuàng)新。他在感悟到光明對于人的重要性時，于是突發(fā)奇想，要發(fā)明一種電燈，
為人們帶去光明，人們在晚上時的（解決的賓語缺失）。于是他開始不斷地探索和試驗，在經歷一千多次的失敗之后，終于發(fā)明了電燈，為人們帶來了光明，照亮了世界。
但是，有的人卻不懂得創(chuàng)新，一貫的模仿他人，最終走向失敗。例如匈牙利、捷克斯洛伐克等許多國家，因為盲目的模仿蘇聯，最終導致失敗。
創(chuàng)新是一個人，一個國家，一個社會必須的一（改為“種”）精神。有了創(chuàng)新，人才能登上勝利的高峰，國家才能繁榮富強，社會才能不斷發(fā)展。但是，如果沒有創(chuàng)新這種精神，那么不容置疑，它終將會落后，失敗。
為自己插上一雙創(chuàng)新的翅膀吧！有了它，你將會展翅翱翔，搏擊長空，登上屬于你的舞臺。
評語：文章整體性強，引用、舉例恰當，邏輯合理。文末點題，呼應全文。
（四）把根留住
中國在逐漸強大，打開的大門引進了許多的新鮮的事物。中國已經跟隨著世界的潮流，走到風口浪尖。的確，我們跟上了別人的步伐，而我們民族的根呢？似乎是去了
中國古代有無數的傳世名作。諸子百家，競相爭鳴；唐詩宋詞，流傳千古；四大名著,熠熠生輝這些都是我們引以為豪的民族文化。可如今呢？“美女作家”、“少年作家”層出不窮，一篇篇穿著華麗外衣的文字活躍在文壇。而一些作家，辛辛苦苦創(chuàng)作了半生還是一無所成。于是，為了創(chuàng)新，也難免“為賦新詞強說愁”了。
讓我們想想魯迅，在那個風雨如晦的年代，他用自己的眼睛探索著，用自己的筆桿吶喊著。他彷徨過，不是為自己“破帽遮顏過鬧市”的落魄，而是為國民都如阿Q似的愚弱。他不追隨社會上的烏煙瘴氣，不正之風，而是挺起了脊梁，繼續(xù)做自己的“戰(zhàn)士”。我們民族的根不是今天我們所謂的快餐文學、華麗文字，而是真正解剖社會，反映時代的文字。
在我們國內，曾一度掀起了“韓流”、“日流”。然而正當我們?yōu)橥鈬淖职V迷時，自己的文化根基卻動搖了。當聽到韓國將端午節(jié)申請為自己的節(jié)日時，我們才如夢初醒：端午節(jié)是我們的節(jié)日。可是我們憑什么這么說？粽子只成為禮盒中無人問津的東西，登高、龍舟更是難得一見，至于能不能想起汨羅江中的屈原就更加無人知曉了。為什么我們總是在別人行動之后才能意識到自己的民族文化呢？為什么我們要在創(chuàng)新中不斷迷失自我呢？
一位匈牙利詩人說“我們走的太遠，卻忘記為什么而出發(fā)�！蔽覀兓蛟S正是如此，走向世界，卻忘記了自己的民族根基。我們發(fā)展了，進步了，可我們絕不能丟掉自己的根，忘記自己的文化。民族的才是世界的。我們無論走多遠，發(fā)展無論有多遠，發(fā)展有多好，至少應該銘記自己民族的文化與精神。正如高飛的風箏一般，即使它飛的再高、再遠，即使風再大，只要有那一根繩子拉著，他就不會隨風四周飄蕩，就不會再無依無靠中迷失方向。
不要等風箏線斷了，不要等到我們自己的根被自己親手掘起才如夢初醒。讓我們放慢那盲目追隨的腳步，回過頭來，穩(wěn)重地、虔誠地呵護自己的文化吧！
評語：本文充滿了民族憂患意識，大有“先天下之憂而憂”之勢。文章看似不講創(chuàng)新，實則圍繞“民族創(chuàng)新應建立在民族之根本上”這一發(fā)人深思的論斷上。質樸而擲地有聲的文字字在敲響著警鐘，句句在警醒著人們。
（五）創(chuàng)新鑄輝煌
回首以往之狀，再看今日之局，每一物都射出創(chuàng)新的影子，所以創(chuàng)新便為社會之繁榮，民族之強盛，國家之輝煌的推動力。
我國如今國力強大，在世界上的影響力日益增大�；厥滋骄吭蛑辉谟谖覈I導人那遠見卓識，具有創(chuàng)新意識。1949年10月1日，天安門那一聲巨響，震驚了世界嘹亮了東方。我國走上了社會主義道路，當人們認為中國會再一次重蹈蘇聯之路，而面臨解體時，我國先鋒——鄧老人在南海寫下壯麗詩篇，（使）中國成為唯一，成為傳奇。（改為“面對”）（刪掉）香港，澳門問題，他再一次（刪掉“回收一篇”）提出了一國兩制（引號不當）（刪去）使中國再創(chuàng)輝煌。
其實，創(chuàng)新給人類帶來（“的財富”刪去）不僅在于國家之強盛，在人們身邊也處處可見。
我們小時用鉛筆時，都會因寫錯而找不到橡皮而感到惱火，所以具有創(chuàng)新意識的人們發(fā)現了這個問題并很好地解決了。他們并沒有大幅變動鉛筆的構造，只是在鉛筆末端纏繞一塊橡皮�；蛟S人們以為他很簡單，但從另一個角度來講，這個并不簡單。（改為“因”）為他就是創(chuàng)新。
隨著我國國力（的增強），物質生產也豐富多彩，就拿方便面來說，各類產家參出不窮，競爭激烈，為了打敗競爭對手他們（添加“通過”兒子）增加面料，改善包裝等一系列方法來增大自己銷售量，打敗其他對手，其中有一家生產公司并沒有采取大變動，他們只是做一點小方法，你知道他們做了社么嗎
呵呵，這個當人們知道時很是驚奇，大多數方便面面料形狀為方形，而我們平常所用之碗為圓，所以當人們要（改為“吃”）時會有一點不方便，這個（廠家）抓住消費者這一心中所想開始制作。這還是創(chuàng)新。
社會需要創(chuàng)新，國家需要創(chuàng)新，我們需要創(chuàng)新。作為新一代的我們，更應學習先人之創(chuàng)新精神，努力學習用創(chuàng)新和知識創(chuàng)造財富，為社會國家創(chuàng)造輝煌。
評語：文章從國家歷史企業(yè)商家講創(chuàng)新帶來的輝煌，可謂言辭鑿鑿。末尾點題，再次強調了創(chuàng)新的價值，并發(fā)出號召。構思完整，催人奮進。
（六）繼承與創(chuàng)新
創(chuàng)新，在我們現代生活中已經不再陌生。對于我們來說，想要成功，就必須付出努力，俗話說“一分耕耘，一分收獲”，不錯，但是在努力的過程中，我們還必須學會繼承和創(chuàng)新。繼承和創(chuàng)新是相互依存的，成功中創(chuàng)新是必不可少的，但缺少了繼承也是不行的。
只有懂得發(fā)揚自己的特色，勇于創(chuàng)新又善于繼承前人的傳統，才會更容易獲得成功。要
在取其精華，棄其糟粕的繼承中創(chuàng)新。盲目的創(chuàng)新會弄巧成拙的。就像鄭國人的“邯鄲學步”，總想學別人的步法，以至于自己跟別人不一樣，看起來似乎是創(chuàng)新了，但到最后不僅沒學會別人的步法，反而連自己的步法都忘記了，落得最后爬回去的下場。這告訴我們，若不得要領，便很容易會犯錯。
馬克思中作為世界無產階級革命的領導人，用畢生的心血寫成了光輝的著作《資本論》，他的創(chuàng)新精神鼓舞和造就了一大批的仁人志士為（社會）的進步而奮斗。（事例和結論聯系不密切）繼承和創(chuàng)新是雨和水的關系，沒有了繼承，就像魚兒離開了水一樣，根本沒有存活的希望；再好的創(chuàng)新也會成為空中的樓閣，沒有長久的生命力。而只有水沒有魚，似乎更表現出只有創(chuàng)新而沒有繼承的死寂，毫無生氣。正如創(chuàng)新和繼承完全結合在一起，才會結出成功的果實一樣。
創(chuàng)新是重要的，但繼承同樣重要。想要獲取成功，繼承和創(chuàng)新是必不可少的。奮斗起來，學會創(chuàng)新和繼承，共同創(chuàng)造未來的輝煌。
作為（刪去）中學生（添加“的我們應該”）努力學習，盡力拼搏吧！
評語：文章語言平實為嚴密，一氣呵成地充分闡述了繼承和創(chuàng)新的關系，并告訴我們和倡導中學生努力拼搏創(chuàng)新。
（七）創(chuàng)新
創(chuàng)新是一個（民族）的魂，是一個（民族）強大的基礎，是一個人成才的依據。如果一個人沒有創(chuàng)新能力，那么就是一直沒有翅膀的鳥兒。
有這么一句古話，常有所疑，是創(chuàng)新的開端，勇于破疑，是（刪去）創(chuàng)新的動力，也就是說一個人可以用疑惑的眼光觀察周圍的現象，就產生去破解的能力。各行各業(yè)都需要發(fā)展，如果說行業(yè)缺乏創(chuàng)新意識與破解能力，那么它只會停滯不前，反而可能會倒退，只有堅持創(chuàng)新能力與破疑能力，勇于實踐，行業(yè)才可以得到發(fā)展。
我國著名畫家齊白石，曾榮獲世界和平獎。然而，面對已經取得的成功，他并不滿足，而是不斷汲取歷代畫家的長處，不斷把改進自已作品的風格。隨著他年齡的增長，他的畫風也隨之變化。齊白石一生，（？）畫風。正因為在成功后，能（仍）然馬不停蹄的改變、創(chuàng)新，所以他晚年的作品比早期的作品更完美成熟，也形成了自以獨特的流派與風格。
他告誡弟子“學我者生，似我者死�！彼J為“我行我到道，我有我法，”也就是說，在學習別人長處時，不能照搬照抄，而要創(chuàng)造性的運用創(chuàng)新，不斷發(fā)展，這樣可以賦予藝術以鮮活的生命力。
同時創(chuàng)新精神要求人們不（能）輕易判斷。“判斷”使用已有知識進行的邏輯推理。但是新生事物沒比就適應原有的知識體驗。人們因此放棄了繼續(xù)探索也就失去了創(chuàng)新的機會。（該段表意不明）
回顧人類的歷史，實際上就是一部不斷創(chuàng)新從而不斷（刪）進步的歷史。隨著社會進程的加快，人類的創(chuàng)新活動也在不斷加快，人的創(chuàng)新能力也越發(fā)重要。人往往在意向上的躍進帶來突破。因此，一個人的創(chuàng)意會更加重要。我們作為跨世紀的一代，若想在新世紀的激烈競爭中站穩(wěn)角（跟），又怎能不注意培養(yǎng)自已的創(chuàng)新能力呢？
創(chuàng)新作文 篇3
說起創(chuàng)新，那可是人類進化史上密不可分的。舉個例子吧：人類的祖先如果在火山爆發(fā)后吃完那些熟食后仍無動于衷的話，那就不會有現在的美味的熟食了。如果祖先只等打雷有火的時候才去取火而不想辦法取火，那沒有火時，野獸來了怎么辦呢？所以一定要有創(chuàng)新，不然的話，人類的文明成都估計還在野蠻狀態(tài)。當然，關于創(chuàng)新，不能一味地抄襲別人的作品。我們來看看吧：科學是創(chuàng)新房子的生命力——阿西莫夫，；對新的對象必須創(chuàng)造出全新的概念——帕羅森；而我寫的不是這，而是這幾則：一，踩著前人的腳印，最佳結果也只能是亞軍——李可染；二，要成長你必須要獨創(chuàng)才行——歌德；三，推陳出新是我無上的訣竅——莎士比亞。讓我們來圍繞這三則名言來探究一下它的含義吧！
先來說第一則，李可染，是我國近代著名的畫家，詩人。這則名言的意思是說抄別人的作品，最好的成績也只能是亞軍。為什么不是冠軍呢？這個大家都知道，因為你抄的再好，但總歸是抄襲，要自己創(chuàng)新才行。同時，民間的諺語也說：不嚼別人嚼過的饅頭，也是這個道理了。
再來說說第二則，大家可能會有些陌生，歌德全名約翰。沃爾夫岡。馮。歌德，名字有些長。是德國著名的思想家，作家，科學家，他說過的名言有很多，例如：生活之樹是長青的，經驗是永久的生活老師等，真是只有偉大的人才有偉大的風格等。
最后再說一說第三則，莎士比亞，全名威廉。莎士比亞，是英國著名的劇作家、詩人、文學家、他的作品有《羅密歐與朱麗葉》，《哈姆雷特》等。是不是很有意思呢？
創(chuàng)新作文 篇4
努力創(chuàng)新新產品，身后卻總跟著一群制造山寨產品的人。到底是人性道德的淪陷，還是人們開始紛紛在效仿智者。指標先治本，人在明處，他在暗處，防不勝防，強硬打壓不如巧妙引入正道。這也是一種創(chuàng)新。
居里夫人知道鐳的發(fā)現是來之不易的，鐳現在是用于醫(yī)療方面，是為了更快捷的診斷人體內的問題�？墒蔷永锓蛉擞质且驗槭裁炊赖�，因為白血病嗎？白血病大部分是天生的，引起白血病大概是因為鐳，常年在惡劣的工作室吸入放射性物質，日積月累，積勞成疾。所以居里夫人與丈夫在發(fā)現鐳的同時已經選擇公開分享給世界上的每個人，希望這項發(fā)現可以造福人類，而不是希望大家總是偷偷的自己去研究，損人損己。郭橐駝傳里，唯數他種樹最厲害，可是很多人或是請他去種樹，或是偷偷的觀察他的行為，自認為學到一點技術，結果總是適得其反。這告訴我，普通人，沒那個本事千萬不要輕言效仿。
模仿本身是個活物都會的行為，嬰兒需要通過模仿身邊人的行為來適應環(huán)境，當你成績不如他人時，你會想到模仿；當你做事不如別人時，你還是會想到模仿；當你不會做某件事，你依舊需要模仿。但是有些模仿并不是一學就會的，前者是有知識的積累，模仿成功叫翻版，一個模子里刻出的，模仿失敗叫造假，通常是說質量不好。沒有絕對的歸因在造假人身上。但有些模仿是具有危險性的，弄不好自己的性命都會搭進去，由此可見，模仿不易，嘗試需謹慎。
小羽做了個正確示范，將工藝流程公之于眾，繼續(xù)自己的創(chuàng)新。首先她將煩惱興起產業(yè)落寞轉移給模仿者，不戰(zhàn)而屈人之兵的方式打敗了造假的人。接著與強大勢力的政府部門合作擴大了新式花茶產業(yè)。從而讓造假勢力變小變弱，甚至轉成同盟者，沒有因小失大，過度去糾那些造假的人，從而能更專注于新式花茶的研究。取得成功。
創(chuàng)新作文 篇5
大國，給人的第一感覺就是“大”，在一般人的觀念之中何謂“大”呢？往往意味著土地面積之廣，人口財富之多。然而《大國崛起》一書卻為我們打開另一種視眼。
葡萄牙，一個人口不過百萬，面積不超過十萬平方公里的小國，卻在十五世紀第一個崛起，成為具有世界影響力的大國。西班牙，幾乎是又一個葡萄牙的模板，只是它的崛起略遲于葡萄牙。
大家或許會問，為什么不是希臘雅典，或者其他一些軍事實力較強的國家，而偏偏是伊比利亞半島的兩個小國呢？
原因很簡單：創(chuàng)新促成了這兩個國家的崛起。
在整個歐洲渴求于香料的進口，而陸地貿易又為奧斯曼土耳其帝國所壟斷的背景下，亨利王子拿起托勒密早已發(fā)黃的地理學指南，以一個統一的國家作為后盾，傾全國之力，向海洋進發(fā)，開創(chuàng)了真正意義上的新航路時代。這一次創(chuàng)新為葡萄牙帶來了大量的資金，為其后與西班牙共分天下奠定了堅實的基礎。西班牙亦是如此，在對于香料的渴求，對于宗教的狂熱共同激勵下，打破常規(guī)，從陸地走向海洋。從此，這個兩個伊比利亞半島的鄰居最終攜手統治了世界，最終成為了第一代世界大國。而這尋找財富之路的創(chuàng)新卻是歷盡了千難萬險，航海技術的欠佳，海上災難的頻發(fā)，土著人民的反抗，以及接近三萬公里的海上行程。面對這種種困難，他們克服了，并涌現出哥倫布、麥哲倫等一大批的探險家。正是因為這些探險家們不畏苦難，勇于犧牲，敢于拼搏的精神為兩個伊比利亞半島帝國鋪就了一條崛起之路。
很遺憾，這兩個最早崛起的國家沒有用財富改變自己，繼續(xù)進行突破性的創(chuàng)造，在獲得財富，增強國力之后，驕傲與放縱最終使財富流失，國力衰敗。在歷史舞臺上，等待他們的唯有流星隕落的暗淡。
開辟新航路促成了西班牙和葡萄牙的崛起。但一個地處北歐、面積只相當于兩個半北京的小國
創(chuàng)新作文 篇6
先申明一點，我不是想逆潮流而上，不是想反對真正的創(chuàng)新，只是想對一些所謂的創(chuàng)新作文說說自己的一點兒看法。
近兩年來，一直在給學生整理一些新奇的作文格式，真是不理不知道，一理嚇一跳，現在的作文格式可真是五花八門，亂七八糟，什么樣的行文方式都有，什么實驗報告，診斷書，留言條，甚至表格，證明，訴狀……沒完全統計，但三四十種總是有的吧！我的乖乖！
這倒也不是我故意要學生故作新奇，是有人偏喜歡這些玩意兒，還美其名曰：創(chuàng)新！確實夠“新”的。這是“時文“啊，為了讓學生作文吸引人的眼球，弄點噱頭，多賺點兒彩頭，我只有讓他們也時髦時髦。
這讓我想起了中國“書法熱”時的情景：
“字是敲門磚，字是打門錘”。
于是乎，一夜之間，練字的遍地是，多如牛毛。涂上三兩行字，再奉獻一點MONEY，于是你就可以是書法協會會員了，再加上你如果能在“創(chuàng)作手法”上“創(chuàng)創(chuàng)新”，再多添上那么一點點小意思，那“書法家”的頭銜你想扔都不行。理所當然的，“書壇”一片盛況，那可真是“百花齊放”“爭奇斗怪”：你有刀書，我有筷書；你有左手書，我有雙手書；你有嘴書，我有腳書；你有石頭書，我有剪刀書；這些還不夠過癮，手掌書、叉掃書、掃帚書、指甲書……幸好，沒有傳說中的臀書�。ㄗ屓讼肫稹短撇Ⅻc秋香》中唐用祝枝山作畫的情景。）
當時，就有人站出來說“不”，只可惜，這聲音太小，被一片喧鬧聲給蓋住了……當這股泛著沫子的巨浪過去之后，人們才發(fā)現：哦，原來真正稱得上書法大師級的仍只是幾人而已！卻不知當年那些動輒以“書法家”自居的“書法家”們現在作何想？！
這實在像極了今天的“創(chuàng)新一族”！
你不是提倡創(chuàng)新么，好，我就創(chuàng)新給你看看。自己的文字功底就那個樣，實在沒法在短時間內提高，自己也實不知這創(chuàng)新到底為何物，不過弄點兒新鮮的格式總是可以的吧，于是他就像前面說的那樣去“創(chuàng)新”了。
嗬，厲害，這里的作文這樣“新”，那里的作文那樣“新”，作文江山一片“新”了！真“新”出了一個不倫不類的作文世界。
有些學生文字功底本不大好，可是經這么一“創(chuàng)新”，倒也是文模文樣的，你若真叫他把這層“創(chuàng)新”的皮剝了，剩下就不知道是什么東西了，叫他不用“創(chuàng)新模式”，那他只能作口吃狀了�，F在一些老師不知怎么的，可能是受了“創(chuàng)新”的蠱惑，對這種“創(chuàng)新”總是青眼有加，在一定程度上也起了推波助瀾的作用。
可是這種創(chuàng)新，說穿了，其實就是用一個個奇形怪狀的瓶子裝著那些舊酒而已。
我以為我們要的“新”，不是那些奇形怪狀的瓶子，我們要的，是瓶子里的酒要“新”的味道。
怎樣才能有“新”味道？
也簡單，套用一句話就是“膽子放大些”。
這也不是說，作文就可以隨便由著自己的性子亂寫一氣，而是說我們要從“應付”作文中解放出來，寫自己，寫真實的自己。我們絕大部分學生在“應付”作文中是不會寫真實的自己的，他們寫的都是可以在太陽底下展示的，高尚得不得了，至少都是“好兒童”。這騙誰��？誰沒有點兒花花腸子，壞心眼？問題是敢不敢寫出來？我們的創(chuàng)新就應從這里入手。
表達真實的你自己，“有話就說，有屁就放”，不要在乎誰看了會怎么怎么樣，只在乎自己是否說出了真實的自己，是否表達了自己真實的觀點，要堅定一個信念：作文就是用來流淌自己的心靈的。這種文章，哪怕文筆再怎么糟，但都是真性情的文章，都會閃耀個性的光芒。真正的好文字是從內心涌到筆尖的文字――這才是“創(chuàng)新”的本意。
現在的那些“創(chuàng)新”是旁門左道的功夫，學一點兒唬人是可以的，但是，想要真正的提高自己的文字修養(yǎng)是萬萬不可。想要自己的文章有的人欣賞，只有苦練內功，敢于展示自我，才是出路，方能對得起“創(chuàng)新”二字！
【【精華】創(chuàng)新作文錦集6篇】相關文章：
【精華】創(chuàng)新作文錦集五篇02-22
【精華】創(chuàng)新作文錦集5篇02-21
【精華】創(chuàng)新作文錦集8篇02-10
【精華】創(chuàng)新作文錦集八篇02-09
【精華】創(chuàng)新作文錦集7篇02-03
【精華】創(chuàng)新作文錦集9篇01-30
【精華】創(chuàng)新作文錦集六篇01-25
【精華】創(chuàng)新作文錦集七篇02-04
創(chuàng)新能力作文錦集九篇01-20