【必備】創(chuàng)新作文錦集十篇
無論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整，一定要避免無結(jié)尾作文的出現(xiàn)。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎？下面是小編為大家整理的創(chuàng)新作文10篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
創(chuàng)新作文 篇1
暑假里，一個陽光明媚的下午，我們一家去外婆家玩，順便吃個晚飯。玩了一個下午，終于要吃晚飯了!
外婆正在做蒸蛋。她一邊做一邊問：“誰愿意幫我抓雞呢?”我立馬跳起來，興奮地說：“我——我去!外婆，我去!”哥哥和紅雨姐姐在一旁一聲不吭地玩著手機(jī)。外婆欣慰地點(diǎn)點(diǎn)頭，滿臉笑容地說：“好孩子，那就辛苦你了�！毙量�?我怎么不這么認(rèn)為尼?我雖然一臉疑惑，但還是點(diǎn)點(diǎn)頭，送給外婆一個燦爛的笑容。我飛塊地跑到雞圈邊，順手抄起了一把掃把當(dāng)武器。我站在雞圈邊還沒動呢，
那些大雞小雞們倒似乎察覺到了我的來意，頓時各種雞的尖叫聲混著雜物倒下的聲音充斥著整個雞圈，那聲音簡直快把屋頂給掀翻了。不管了，快刀斬亂麻吧，隨便抓一只就行。對，那母雞背對著我，應(yīng)該比較好下手吧?想到這里，我拿起武器，飛快地沖向雞群，妄圖抓住那只母雞。那母雞似乎身后長眼似的，它極其重要靈敏地躲過了我的攻擊，更可恨地是它居然折返身子，伶伶俐俐地地從我伸出的手下沖過去，往我身后跑了。哎，連個雞毛都沒碰著。首場戰(zhàn)斗失敗了，我又開始執(zhí)行第二計劃。
偷襲不成，我就直接霸王硬上弓，追到你腿軟，看你不乖乖落入我囊中?可是，追了不到一會兒，母雞淡定地在站離我?guī)撞竭h(yuǎn)的地方吃著草籽，而我卻上氣不接下氣了。再這么下去，母雞沒抓到，我看我得先送醫(yī)院了。怎么辦呢?我眼珠骨碌一轉(zhuǎn)，硬的不行，我就來個智取。
說干就干。我找來一個籠子，倒扣在地板上，用個樹枝支起一條估摸母雞進(jìn)得去的縫，樹枝上綁條繩子。再倒來一些米粒，一直從籠子里延伸到雞圈邊。大雞小雞們看到了睜得大大的眼睛一個勁地瞅著地上的米粒，可是看著我和哥哥就是不敢出來。于是我和哥哥躲在一邊。不一會兒，以為險情解除的大雞小雞們紛紛跑了出來，一路啄著米往籠子走來。一只大公雞，仗著身材高大，硬是把其它的小雞擠到身后，第一個來到籠子邊，籠子邊啄了沒幾下就直接鉆籠里去了。說時遲那時快，我趕緊拉了下手中的繩子。只聽“啪”的一聲，公雞被牢牢地蓋在了籠子底下。哈，請君入甕，大功告成!我心里別提有多高興了。
老師總跟我們說創(chuàng)新無處不在。這次捉雞事件讓我深刻地感受到只要愿意多動腦筋，總能找到解決問題的方法。是的，只要愿意多動腦筋，我也可以是個創(chuàng)新高手。
創(chuàng)新作文 篇2
古往今來，有無數(shù)的發(fā)明創(chuàng)造者、文學(xué)創(chuàng)作者、政治思想者，無不是以非凡的創(chuàng)造力譽(yù)滿全球，由此可見，為人為事為文為官，有創(chuàng)意才夠味！
曾記得，一位小孩在火車上做實(shí)驗(yàn)點(diǎn)燃了車廂，結(jié)果被列車長痛打了一頓，但他在任何環(huán)境中，仍然堅持不懈地探尋科學(xué)；曾記得，一位青年為了人類能從無邊的黑暗中走出來，他進(jìn)行了千百次實(shí)驗(yàn)，終于獲得成功，并將人類帶入了光明的世界。他就是愛迪生，被全世界譽(yù)為“發(fā)明大王”的科學(xué)家。
我們不難從他身上尋找到那股驅(qū)使他走到成功殿堂的動力，那便是創(chuàng)新的精神，他不甘于人類現(xiàn)狀，勇于創(chuàng)新發(fā)明，為社會的發(fā)展作出了卓越貢獻(xiàn)，象他這樣有創(chuàng)意的人生才夠味��！
于今，當(dāng)我在學(xué)�？匆娡瑢W(xué)們齊心協(xié)力制作科技作品時；當(dāng)我在校外看見能工巧匠的精妙作品時；當(dāng)我從電視中看見高科技創(chuàng)造的遨游太空中的產(chǎn)品時，我開心極了，因?yàn)槲铱吹搅巳藗兌家牙^承了先祖?zhèn)兊膭?chuàng)新精神，且已發(fā)明光大，碩果累累，這使我無比欣慰和自豪。
“21世紀(jì)是一個科技迅猛發(fā)展的時代，在這一時期，一個國家的發(fā)展與否，關(guān)鍵在于本國的人才是否具有創(chuàng)新精神�！痹谏钪�，我讀懂了這句話的含義，它使我深刻地領(lǐng)悟到：若把國家建設(shè)的成功，比作一座大樓，那么，壘成這座大樓的一磚一瓦便是具有創(chuàng)新精神的人們；若把國家發(fā)展的成功比作一條大海，那么匯成這條大海的一點(diǎn)一滴便是具有創(chuàng)新精神的人們。為了我國社會主義建設(shè)的成功，我們要加強(qiáng)培養(yǎng)創(chuàng)新意識、創(chuàng)新能力。無論是國家、民族，還是集體、個人，只有創(chuàng)新精神才夠味！
真的，我們要記住噢！
——有創(chuàng)意才夠味！
創(chuàng)新作文 篇3
當(dāng)今世界呈現(xiàn)出經(jīng)濟(jì)全球化、區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化的局面，全世界的脈搏通過經(jīng)濟(jì)的脈絡(luò)緊密地聯(lián)系在一起，牽一發(fā)而動全身。全球化趨勢對于企業(yè)來說既是一個機(jī)遇，也是一個挑戰(zhàn)，如何把握世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的潮流，用世界的眼光審視企業(yè)自身發(fā)展的有利因素和不利條件，通過改革創(chuàng)新，推動企業(yè)自身發(fā)展，在優(yōu)勝劣汰的市場競爭大潮中立于不敗之地，這是一個重大的課題，也是一個重大的挑戰(zhàn)。
創(chuàng)新對一個國家、一個民族來說，是發(fā)展進(jìn)步的靈魂和不竭動力，對于一個企業(yè)來講就是尋找生機(jī)和出路的必要條件。從某種意義上來說，一個企業(yè)不懂得改革創(chuàng)新，不懂得開拓進(jìn)取，它的生機(jī)就停止了，這個企業(yè)就要瀕臨滅亡。創(chuàng)新的根本意義就是勇于突破企業(yè)的自身局限，革除不合時宜的舊體制、舊辦法，在現(xiàn)有的條件下，創(chuàng)造更多適應(yīng)市場需要地新體制、新舉措，走在時代潮流的前面，贏得激烈的市場競爭。
談到企業(yè)創(chuàng)新，我們必須要理解企業(yè)在哪些方面需要進(jìn)行創(chuàng)新。據(jù)我的理解，企業(yè)的創(chuàng)新主要體現(xiàn)在以下幾個方面：
第一，理念創(chuàng)新。理念創(chuàng)新是企業(yè)各項創(chuàng)新的前提。這需要企業(yè)具有寬闊的眼界和胸襟，能夠以海納百川的姿態(tài)，積極的學(xué)習(xí)進(jìn)取，要面向全球，著眼同行，在企業(yè)管理理念、經(jīng)營理念、生產(chǎn)理念等方面都要開發(fā)都有新思路、新突破、新舉措，使企業(yè)的理念能夠跟得上甚至超越市場發(fā)展的腳步。
第二，管理創(chuàng)新。管理創(chuàng)新是企業(yè)各項創(chuàng)新的基礎(chǔ)。管理創(chuàng)新集中表現(xiàn)為知識在管理中更廣泛的運(yùn)用以及管理進(jìn)一步的科學(xué)化、系統(tǒng)化。通過管理創(chuàng)新，企業(yè)可以重新整合人才、資本、科技等要素，使各種生產(chǎn)要素和生產(chǎn)條件得到優(yōu)化，企業(yè)自身實(shí)力和市場競爭力進(jìn)一步增強(qiáng)，從而為企業(yè)持續(xù)創(chuàng)新奠定了基礎(chǔ)。充分有效的使企業(yè)的人力資源得到充分利用是管理創(chuàng)新的重要環(huán)節(jié)，人才是企業(yè)發(fā)展的活力所在，要通過合理的人資管理，吸引一大批有能力、能思想、有干勁的人才，推動企業(yè)各項工作的有效推進(jìn)。
第三，產(chǎn)品創(chuàng)新。產(chǎn)品創(chuàng)新是企業(yè)各項創(chuàng)新的關(guān)鍵。企業(yè)的經(jīng)營與客戶的需求歸根結(jié)底是通過企業(yè)的產(chǎn)品和服務(wù)體現(xiàn)的，產(chǎn)品和服務(wù)在消費(fèi)者心中就是企業(yè)的名片和代表。如何滿足消費(fèi)者日益增長的物質(zhì)需求、保持企業(yè)的持續(xù)發(fā)展就必須通過產(chǎn)品創(chuàng)新，增強(qiáng)產(chǎn)品的人性化特點(diǎn)和實(shí)效性，不斷的生產(chǎn)出價廉物美、品質(zhì)優(yōu)良的產(chǎn)品，贏得大眾的親睞。
第四，技術(shù)創(chuàng)新。技術(shù)創(chuàng)新是企業(yè)各項創(chuàng)新的核心�？茖W(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，現(xiàn)代企業(yè)的競爭已越來越依賴科學(xué)技術(shù)，強(qiáng)化技術(shù)創(chuàng)新已成為現(xiàn)代企業(yè)發(fā)展的一股新潮流。企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新分為原始創(chuàng)新模式、趕超創(chuàng)新模式、局部創(chuàng)新模式、市場創(chuàng)新模式、標(biāo)準(zhǔn)領(lǐng)先創(chuàng)新模式等，不論哪一種創(chuàng)新模式歸根結(jié)底需要企業(yè)開展適當(dāng)?shù)暮献鲃?chuàng)新、引進(jìn)一些關(guān)鍵技術(shù)，最終目的還是要提高企業(yè)的自主創(chuàng)新能力。采用合作創(chuàng)新和引進(jìn)技術(shù)的戰(zhàn)略，目的是減少企業(yè)消耗資金和人力，獲取較為先進(jìn)的技術(shù)，盡早贏得市場機(jī)遇，這樣做既可以節(jié)約大量的時間和物力、人力、財力又可以提高企業(yè)的技術(shù)含量和技術(shù)創(chuàng)新能力。但是，從長遠(yuǎn)發(fā)展來看，企業(yè)應(yīng)當(dāng)把自主研發(fā)和自主創(chuàng)新作為發(fā)展的主戰(zhàn)略，努力提高企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新水平，確保企業(yè)在激烈的市場競爭中提高核心競爭力。
第五，營銷創(chuàng)新。在市場經(jīng)濟(jì)條件下、在知識經(jīng)濟(jì)時代， 隨著市場營銷環(huán)境的變化，企業(yè)市場營銷活動面臨著諸多的挑戰(zhàn)，許多問題需要通過營銷創(chuàng)新來解決，企業(yè)如何主動適應(yīng)新的市場環(huán)境要求，使新的營銷要素或要素組合融入企業(yè)營銷體系上來，使之具備新的功能和新的創(chuàng)造力，以營銷創(chuàng)新謀求企業(yè)發(fā)展，是擺在企業(yè)面前的一個十分現(xiàn)實(shí)而又重要的課題。企業(yè)要在營銷方面走出新路子，必須堅持以顧客為中心，立足于“顧客滿意”，通過對企業(yè)產(chǎn)品、服務(wù)、品牌不斷進(jìn)行定期定量的測評與改進(jìn)，以服務(wù)品質(zhì)最優(yōu)化，使顧客滿意度最大化，進(jìn)而達(dá)到顧客忠誠和培養(yǎng)顧客資源，這樣既強(qiáng)化了企業(yè)的抵御市場風(fēng)險的能力，也是經(jīng)營管理創(chuàng)新的重要手段，同時也是企業(yè)持續(xù)穩(wěn)定增效的重要保證。
創(chuàng)新作文 篇4
因?yàn)閯?chuàng)新世界才美好。
人因發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新而不斷充實(shí)，生活因發(fā)現(xiàn)而不斷完善，民族因發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新而走向繁榮。
道爾頓發(fā)現(xiàn)自己的色覺異常，通過不斷的研究填補(bǔ)了醫(yī)學(xué)醫(yī)理論上的色盲癥空白。安藤百福從拉面中獲得靈感，創(chuàng)造出了方便面，開發(fā)帶動了一個新產(chǎn)業(yè)。喬利在工作中發(fā)現(xiàn)煤油的去污能力，最終研制出了干洗劑，改革了傳統(tǒng)的洗衣技術(shù)。在人類的社會進(jìn)程中，發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新起到了不可忽視的推動作用。擁有一雙發(fā)現(xiàn)的眼睛喝一口會創(chuàng)新的大腦，讓我們的生活更美好，讓民族長久發(fā)展。
個人的發(fā)展離不開發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新，有人曾經(jīng)說過：“一個不懂得發(fā)現(xiàn)的人，只能生活在狹小的空間里。而一個不懂得創(chuàng)新的人，則是那個空間更加乏味。我們的祖先從自然中發(fā)現(xiàn)了可供生存的食物，還用各色的泥土制造出了最早的顏料。發(fā)展和創(chuàng)新讓原始居民得以生存，并從中滿足繪畫帶來的精神娛樂。將空間拉回我們自身。無論是學(xué)生，領(lǐng)導(dǎo)還是其他領(lǐng)域的人物。只有不斷發(fā)現(xiàn)自身的優(yōu)勢與不足，同時創(chuàng)造出一種合乎實(shí)際的應(yīng)對方案，才能得到長久的發(fā)展�？梢�，發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新在人的發(fā)展中功不可沒。
生活的完善離不開發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新。除去前面提到的各色發(fā)明家，科學(xué)家。所有的科技發(fā)明人都是在生活中發(fā)現(xiàn)問題，解決問題，用他們的創(chuàng)新思路在實(shí)現(xiàn)自我價值的同時，推動了社會的進(jìn)步，使生活更加充實(shí)而美好。紡織工人實(shí)踐中發(fā)明了珍妮紡紗機(jī)，拉開了工業(yè)革命的序幕。愛迪生的電燈點(diǎn)亮了世界。汽車，電腦，手機(jī)……無數(shù)的發(fā)明讓生活更便捷，而這正是不斷的發(fā)明與創(chuàng)新所造就的這一切。
民族的繁榮離不開發(fā)明與創(chuàng)新。就拿我們中華民族來說吧。中國在5000多年的悠久歷史中沉淀了博大精深的優(yōu)秀文化�；钭钟∷⑿g(shù)，造紙術(shù)，指南針和火藥的發(fā)明無疑在人類的發(fā)展中起到了卓越的成效。中華民族在生活中發(fā)現(xiàn)并創(chuàng)造出新的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化更是光彩奪目。在21世紀(jì)的現(xiàn)代化進(jìn)程中，我們只有懂得發(fā)現(xiàn)本民族文化中的美，并用創(chuàng)新的思路在保存其精華的基礎(chǔ)上不斷完善它，使它與中國的現(xiàn)代化和諧社會建設(shè)相適應(yīng)，才能使中華民族走向繁榮。毋庸置疑，發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新在一個民族的昌盛繁榮中起著舉足輕重的作用。
不管是個人，生活，還是民族。長遠(yuǎn)的發(fā)展都離不開發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新的支持。我們從道爾頓，安藤百福和喬利身上看到了發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新的巨大力量，更應(yīng)該使自己也擁有這樣的能力。讓我們學(xué)會發(fā)現(xiàn)創(chuàng)新，充實(shí)自己，奉獻(xiàn)社會，復(fù)興民族。
創(chuàng)新作文 篇5
感情這東西就像無邊落葉，或許它會成為一個絕妙的視角，在你眼前展開一幅完美的圖畫；或許它會蒙蔽你的視線，給你造成終身遺憾。
記得小時候，總喜歡把一片片花瓣、葉片夾在書中，一翻書，或紅，或白，或棕，或圓，或尖，五彩斑讕，形態(tài)各異，煞是好看。一天，我費(fèi)了九牛二虎之力，從鄰家阿姐手中討到一片香山紅楓葉，通體火紅，似火中燃燒的鳳凰，我高興極了。第二天一大早，我就迫不及待地去學(xué)校，等同學(xué)們陸續(xù)都到了的時候，我才裝作漫不經(jīng)心的樣子翻出那片紅楓葉，仔細(xì)把玩。這時恰好，同桌的梅一扭頭，咦了一聲，“真美，那么好看的楓葉！”不一會兒，我周圍就圍得水泄不通，同學(xué)們都想一飽眼福。是啊，火紅的葉面上那根根隆起的紅葉脈恰似象牙般潔白，誰都想伸手摸一摸那骨感的葉片，體驗(yàn)美的享受�？蛇@時，一只臟乎乎的小手伸過來，還沒有等它觸到葉片，同學(xué)便異口同聲地說：“別碰，弄壞了！”那只手便觸電般地縮了回去，我惡狠狠地瞪了它的主人――我后桌的小蘭。
等我們做完操回來，不幸的.事還是發(fā)生了，我翻遍了所有的書，還是沒有找到半點(diǎn)火紅的影子。
我沮喪至極，滿腔怒火灼燒得我煩躁不已，可那片楓葉又像個幽靈似的，在我眼前晃來晃去，潛意識中，我總覺得它還存在。突然，我聽到小蘭在我身后呼啦啦地翻書，我神經(jīng)質(zhì)地轉(zhuǎn)過頭去，亂翻一下，結(jié)果一無所獲，看著我憤恨的眼神，小蘭那雙本來就略帶幾分憂郁的眼神更加黯淡了，晶瑩的淚珠在眼眶里打著轉(zhuǎn)。
“哼”一絲冷氣從我鼻腔中擠出，班里靜得出奇，只剩下小蘭如游絲般的啜泣……
終于挨到了放學(xué)，我向家狂奔，一進(jìn)門，便把書包扔到桌上，書便蝴蝶般紛紛下落在地上。那不是那片楓葉嗎？我目瞪口呆……
不經(jīng)意間，我傷害了一顆原本純真的心，我再也沒有膽量承認(rèn)我的錯誤，只任那片紅楓葉躺在記憶深處，不斷地警示我的一言一行。是的，曾經(jīng)一時的感情用事，刺傷了一顆無辜的靈魂，毀掉了我們之間的友情，但那片紅楓葉也成了我一生的坐標(biāo)，讓我懂得不要讓落葉蒙蔽了眼睛，不能感情用事，不能以偏見代替對事物的正確認(rèn)知。
的畫龍點(diǎn)睛之筆放在了文末。在構(gòu)思上，以紅葉為線索，通過一片紅葉的失而復(fù)得，寫出了自己的懊悔之情，并由此領(lǐng)悟到“不要讓落葉蒙蔽了眼睛，不能感情用事，不能以偏見代替對事物的正確認(rèn)知”。對人物細(xì)節(jié)的描寫也顯示了作者深厚的語言功底。
創(chuàng)新作文 篇6
現(xiàn)如今，望子成龍的概念在人們的心中已經(jīng)根深蒂固了，為了迎接眾多的應(yīng)試教育，而馬不停蹄的為孩子尋找各類的文化課輔導(dǎo)班，有些也為了高考加分而強(qiáng)迫孩子學(xué)習(xí)自己不喜愛的興趣班。漸漸地開始忽略了孩子自己的愛好，埋沒了孩子自己的興趣，使孩子的思想束縛于特定的框架之中，沒有想象的空間，形成了眾多孩子千篇一律的思想，導(dǎo)致了孩子的創(chuàng)新意識被磨滅，想象力被束縛的性質(zhì)。
所以，我覺得，在當(dāng)今社會，創(chuàng)新意識的培養(yǎng)尤為重要!培養(yǎng)孩子的想象力，給孩子插上想象的翅膀，不要讓孩子一成不變的成長。善于啟發(fā)孩子的逆向思維，給孩子以充足的自由發(fā)揮的空間。這其中，創(chuàng)新教育就是功不可沒的了。
那么，如何做到對孩子實(shí)行創(chuàng)新教育就成了家長最為關(guān)心的話題了。要對孩子的愛好給予鼓勵和發(fā)展，做到不強(qiáng)迫孩子去上一些孩子不喜歡的興趣班，而培養(yǎng)孩子擅長的那一面，使孩子的潛力得到充分的挖掘。敢于讓孩子以不同的觀點(diǎn)辨析問題，擁有強(qiáng)烈的逆向思維。敢于想象和實(shí)踐，敢于挑戰(zhàn)自己。
運(yùn)用創(chuàng)新教育，培養(yǎng)孩子的創(chuàng)新意識和逆向思維。眾所周知，現(xiàn)在社會科技發(fā)展迅速，靠的是什么?就是創(chuàng)新和敢于想象!培養(yǎng)孩子的這方面意識，可以使孩子在當(dāng)今迅速發(fā)展的社會中不被淘汰，也能使孩子在未來占有一席之地，擁有充足的發(fā)展?jié)摿涂臻g。所以創(chuàng)新教育的應(yīng)用可以為孩子留有大量的發(fā)展空間，使孩子得以身心全面發(fā)展。
創(chuàng)新作文 篇7
創(chuàng)新思維并非一座空中樓閣，它需要廣博的知識作為基石。而那種“為了理想而忘死奮斗”的人，他通過堅持不懈的努力，才換來了如今的成功。從中也告訴我們成為創(chuàng)新者的另一個條件：胸懷理想，不改方向，一心向上。
然而在現(xiàn)實(shí)生活中就有一些一味為了創(chuàng)新，追求觀點(diǎn)新穎的學(xué)生產(chǎn)生了“反彈琵琶”的“逆向思維”，走進(jìn)誤區(qū)，弄巧成拙。觀點(diǎn)的新穎是無可厚非的。不少學(xué)生將其奉若神明，隨意歪曲。例如高考作文“誠信”命題，有些學(xué)生就善于反彈琵琶，來個《且慢講誠信》。文章寫到：“誠信”害死人，俗話說，兵不厭詐，諸侯爭霸時宋襄公講誠信，結(jié)果落得身死國滅，為天下笑。又列舉今天講誠信吃虧的例子，試圖證明“誠信”未必真需要。雖然語言簡練典雅，但讓人感到有些強(qiáng)詞奪理。
看了這個例子，總感到讓人啼笑皆非。其實(shí)我認(rèn)為，事物都具有兩面性，看待事物都需要用一分為二的眼光，這種執(zhí)著一說，看似新穎，如果立場不正確，恐怕要弄巧成拙的。但寫文章容易，寫好文章的確是不容易。短短的一篇文章能反映出作者知識和人格。有位外國資深編輯曾說過：任何一篇作品到他手上，他都能一下子看出作者心中是否充滿對人生、對世界的愛�？梢�，文章難也不難，關(guān)鍵看你的知識和情感積累。但一些同學(xué)刻意創(chuàng)新，忽視積累，語言晦澀，讓讀者如墮云里霧里。這種拋棄了知識和情感積累的創(chuàng)新是難以獲得讀者的認(rèn)可的。再有就是文體的選擇，文體自選要求同學(xué)們能自選一種能發(fā)揮自己優(yōu)勢的文體，用這種方法能促進(jìn)個性發(fā)展，提供公平競爭的機(jī)會。所以，同學(xué)們應(yīng)該選擇自己熟悉的文體，掌握文體的規(guī)律，充分發(fā)揮自己的優(yōu)勢，努力寫出文體的“個性”。這本身就是創(chuàng)新。
作文創(chuàng)新不可少，但惟有寫真情，表真意，關(guān)注社會，感悟生活，思考人生，才能使自己的文章有創(chuàng)見，真正實(shí)現(xiàn)作文的創(chuàng)新。
在一首歌有這樣一段歌詞：“不管未來我會多么累，不管曾今流過多少淚，想信我雨天過后彩紅有無盡的美。不管未來我會怎么做，不管曾今犯過什么錯，握緊我的手，拭去眼淚，走我自己的路，不會讓你后悔�！彼嬖V了我，持之以恒是成功的必要條件。
我認(rèn)為“創(chuàng)新”第一步那就是：挑戰(zhàn)失敗，敢于同失敗做斗爭;胸有理想，堅持到底，方能成功。創(chuàng)新是一個民族的靈魂。的確，創(chuàng)新很重要，社會各界也都提倡創(chuàng)新，同時更需要創(chuàng)新。但是，創(chuàng)新是不變的旋律!
創(chuàng)新作文 篇8
［內(nèi)容提要］考場作文要做到選材新、創(chuàng)意新、結(jié)構(gòu)新和語言新等，使人閱后感到立意深刻、見解獨(dú)特、行文流暢、感染力強(qiáng)、頗受教益，中考作文如何以新取勝。
�。坳P(guān)鍵詞］考場作文創(chuàng)新
�。壅模轃o論是初考、中考，還是高考，語文試卷中的作文都占有較大的比分，這是因?yàn)樽魑淖罹甙菪�，最能體現(xiàn)考生語文的綜合能力，同時也是檢測考生語文綜合水平的有效手段。因此要想語文考試取得好的成績，必須把作文寫好，要把作文寫好，必須要以新取勝。所謂“新”，就是要做到選材新、創(chuàng)意新、結(jié)構(gòu)新和語言新等，使人閱后感到立意深刻、見解獨(dú)特、行文流暢、感染力強(qiáng)、頗受教益。
一、選材要新
五彩繽紛的人類社會，為我們提供了取之不盡、用之不竭的寫作材料。有位著名的作家曾經(jīng)說過這樣一句話，“材料選得準(zhǔn)，選得好，文章已經(jīng)成功了一半”。考生寫作文應(yīng)該注重捕捉生活的閃光點(diǎn)、挖掘生活的新鮮事。生活的閃光點(diǎn)、新鮮事并不是憑空產(chǎn)生的，是靠我們平時的閱讀、生活的體驗(yàn)、知識的積累獲得的。只要我們在日常學(xué)習(xí)和生活中，善于做生活的主人、寫作的有心人，善于學(xué)習(xí)新知識、接受新觀念、觀察新事物、研究新問題，善于獨(dú)具慧眼、深入思考、注重積累，就能為寫作提供豐富的“素材源”。當(dāng)然，生活中的驚天動地的典型事件并不多，這就要求我們多加留意平凡的小事，多加挖掘事物的本質(zhì)，多加探究事物的蘊(yùn)含，多加提煉其中的精華。如魯迅先生的《一件小事》，小事雖小，但小事中孕育著大事，平凡中孕育著偉大。
二、創(chuàng)意要新
著名學(xué)者王夫之說過“意猶帥也，無帥之兵，謂之烏合”，可見文章的立意十分重要。寫作文，無論是反映生活現(xiàn)象，還是說明紛繁的事物，甚至是議論種種問題，總是想告訴人們點(diǎn)什么、給予人們點(diǎn)什么，總得有個目的、意圖。這樣，文章才有“主心骨”，才能“站立起來”。要使文章“站得住，站得穩(wěn)，站得久”，筆者認(rèn)為，在作文的創(chuàng)意方面，要注意以下幾種方法的合理使用。一是“異想天開法”。考生作文時要力求跳出陳套創(chuàng)新意，要“別出心裁”，確立與眾不同的主題，并據(jù)此主題多發(fā)“異想”，然后將這些“異想”的立意進(jìn)行比較，選出其中新穎合理的立意。二是“改舊為新法”。考生對自己已知的立意或想法加以改造，賦予它們新的內(nèi)容和涵義，讓它更接近新觀點(diǎn)、新認(rèn)識，以收到老中求新，翻舊出新的效果，如在寫“尊重父母”時，我們可以從過去寫對父母的唯唯諾諾中解脫出來，可以辨證地寫些父母的缺點(diǎn)和錯誤，說明“人無完人”，這樣更能折射出對父母的尊重。三是“逆向求異法”�？忌蚱瞥Ｒ�(guī)，從題目的字眼或一般人所認(rèn)為的觀點(diǎn)的反方向去思考，“背道而馳”地去確定文章的立意，也就是打破思維定勢，從不同角度，不同方面，不同層次，以全新的思維方式去認(rèn)識事物、認(rèn)識世界，表達(dá)不同于他人的主題，如朱自清的《背影》就是一個范例。
三、結(jié)構(gòu)要新
結(jié)構(gòu)就是人們常說的“布局謀篇”，它包括文章的層次和段落，開頭和結(jié)尾，過渡和照應(yīng)，敘述的順序和線索，以及材料的詳略處理等，作文指導(dǎo)《中考作文如何以新取勝》�？忌安季种\篇”時，在遵循事物與文章本身的內(nèi)在邏輯性的基礎(chǔ)上，要尤為注重結(jié)構(gòu)的獨(dú)特性和創(chuàng)新性。一是題目要新。俗話說：“題目是文章的眼睛，題好一半文”。題目是文章的“眉目”，若能在立意高遠(yuǎn)的基礎(chǔ)上擬出一個工巧絕紗、新穎別致的好題目，便為文章插上了一面鮮艷的旗幟，懸起了一盞成功的明燈。怎樣才能給文章擬一個好的題目呢？首先應(yīng)力求簡潔醒目、新穎、合文，其次應(yīng)靈活運(yùn)用各種擬題方法，可采用新奇的比喻、鮮明的對比(如《嚴(yán)父慈母》)，可采用擬人化手法(如《春天在歡唱》)，可采用成語翻新、引用典故、諧音諧趣、語意雙關(guān)和詞語反復(fù)等手法。此外，還可采用數(shù)學(xué)式擬題(如《溺愛≠愛》)，矛盾式擬題(如《為選“優(yōu)”一“憂”》)等等。二是開頭要新。開頭是文章有機(jī)整體的不可缺少的部分，文章開頭的好壞，直接影響內(nèi)容的表達(dá)效果。前蘇聯(lián)偉大的文學(xué)家高爾基曾說過，“開頭第一句是最困難的，好像在音樂里定調(diào)一樣，全曲的音調(diào)都是它給予的，也是作者花功夫的所在�！睂懞靡粋�開頭，等于文章成功一半，文章頭開得好，就會打開思維的大門，要說的話也會順?biāo)级�，就可以越寫越順，一氣呵成。如果頭開得不好，則寫起來文思不暢，步步艱難。那么，如何寫好文章的開頭呢？一般來說，首先要切題，即落筆就能揭示全文內(nèi)容，或點(diǎn)出與主題有關(guān)的人和事。其次要新鮮，有獨(dú)創(chuàng)性。第三要形象生動，通過環(huán)境氣氛的渲染，或自然景物的描寫，一下子就能吸引住讀者。第四要語言簡潔明了，不能“下筆千言，離題萬里”。文章的開頭千姿百態(tài)，形式各異，沒有固定的方法和模式，但是有一些基本的常見的方法，如巧設(shè)懸念法、恰當(dāng)引用法、名言警名法、詩詞典故法、諺語歇后語法和歌曲法等，還有回憶引入法、反向引入法、象征聯(lián)想法、夢幻開頭法、假設(shè)開頭法、巧用對比法，以及提問法、擬聲法、倒敘法等等，總之考生考試時要盡量避免平鋪直敘。三是結(jié)尾要新。結(jié)尾和開頭一樣，結(jié)尾的好壞直接關(guān)系到文章的全局，關(guān)系到文章中心思想的表達(dá)，俗話說“編筐織簍，全在收工”，好的結(jié)尾如同歌唱家的最后一個音符，可以收到“余音繞梁三日不絕”的效果，那么，怎樣設(shè)計好的結(jié)尾呢？筆者認(rèn)為常用方法有：“引用結(jié)尾法”，就是引用名言警句、詩歌、歌曲等來結(jié)尾：“含蓄結(jié)尾法”，就是結(jié)尾委婉含蓄，給人以無窮回味，或以設(shè)問、反問，提出新問題，讓人向縱深思考：“出人意料法”，就是在文章結(jié)尾寫出一個讓人始料不及的結(jié)局：“虛幻結(jié)尾法”，就是用虛幻的想象作為結(jié)尾的寫作方法；還有“修辭結(jié)尾法”、“戛然而止法”、“蘊(yùn)含哲理法”等等。
四、語言要新
劉勰在《文心雕龍章句》中說：“夫人之立言，因字而生句，積句而成章，積章而成篇�！闭Z言表達(dá)得如何，直接影響文章的質(zhì)量。立意再好，不能用恰當(dāng)?shù)恼Z言表達(dá)出來，那立意也是一句空話；選材再優(yōu)，不能用生動的語言敘述出來，那再好的素材也成了廢料；景致再美，不能用形象的語言描繪出來，讀者也感受不到那種美景。考試時不僅要注意語句的完整、通順、連貫，而且要注意過渡的自然和句式的變化；不僅要注意語言的形象、生動、準(zhǔn)確，而且要注意運(yùn)用優(yōu)美的成語和精彩的格言；不僅要注意引經(jīng)據(jù)典，而且要注意恰當(dāng)運(yùn)用比喻、擬人、排比、夸張等修辭手法。
創(chuàng)新作文 篇9
現(xiàn)代教育觀認(rèn)為，教育不僅要讓學(xué)生學(xué)到科學(xué)文化知識，更重要的是要讓學(xué)生掌握學(xué)習(xí)科學(xué)知識的方法和途徑。這是達(dá)到“教是為了不教”之目的的根本出路。同理，我們所提倡的創(chuàng)新作文，也應(yīng)該是要培養(yǎng)學(xué)生自覺作文的意識、能力，掌握寫作的基本規(guī)律和方法，達(dá)到會寫文章之最終目標(biāo)。近幾年來，筆者在作文教學(xué)中，漸漸感到培養(yǎng)學(xué)生寫作的意識、品質(zhì)以及具備的諸項能力是非常重要的，也是非常迫切的。下面擬就此談?wù)勛约旱淖疽姟?/p>
一、習(xí)于讀書，作文之始
(優(yōu)習(xí)網(wǎng)整理)
作文是作者用語言文字表述對客觀世界的看法和見解的形式，是信息的輸出。這個過程很復(fù)雜。作者要形成對客觀世界的看法和見解，并且把它寫出來，就得有充分的儲備。一般地說，得進(jìn)行大量的閱讀，還得深入的理解分析，吃透文字的精髓，領(lǐng)會文章的精義。創(chuàng)新作文不是空中樓閣，也不是沙灘上建塔，必須依靠扎實(shí)的閱讀作基礎(chǔ)，形成良好的讀書習(xí)慣、閱讀品質(zhì)至關(guān)重要。葉圣陶先生從40年代起，就多次強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)習(xí)慣的問題，他說：“養(yǎng)成良好習(xí)慣，直到終身由之的程度，是一條規(guī)律�！�((葉圣陶序跋集)第307頁)這里葉老將養(yǎng)成良好習(xí)慣看成一條規(guī)律，可見其是何等重要。
但是，在快餐文化充斥下，大量的追求視覺聽覺乃至感覺的藝術(shù)作品進(jìn)入學(xué)生的生活，擠掉了學(xué)生的閱讀體驗(yàn)，消弱了學(xué)生閱讀意志，那種暴風(fēng)雨席卷式的快感刺激替代了潤物細(xì)無聲式的潛心感受，使得學(xué)生失掉了閱讀所帶來的心情的愉悅，生活的體悟，精神的暢想，心靈的感觸，也談化了閱讀過程中讀者依靠聯(lián)想和想象的參與創(chuàng)作，這是極大的損失。
為此，我們提倡創(chuàng)新作文，首先就要引導(dǎo)學(xué)生走到閱讀的正路上來，讓他們潛心于世界名著的閱讀體驗(yàn)，回到經(jīng)典作品的世界，構(gòu)筑屬于中學(xué)生所特有的純正浪漫健康向上不懈追求的天地，堅強(qiáng)讀書的意志，增強(qiáng)閱讀的意識。如果這樣，學(xué)生的作文定能寫好。要為中學(xué)生列出閱讀書目，規(guī)定他們在一定的時間里，讀完(水滸傳)(三國演義)(紅樓夢)，看完(復(fù)活)(安娜·卡列尼娜)(紅與黑)等，通過閱讀理解，體會玩味補(bǔ)充他們?nèi)笔У娜宋木�，文學(xué)品性。從名著中認(rèn)知人性，感知真善美，得到文學(xué)賦予人的審美情趣，從而學(xué)會品讀作品，提高鑒賞文學(xué)作品的能力。古人講“讀書破萬卷，下筆如有神”，就強(qiáng)調(diào)了讀書的重要意義。
二、關(guān)注社會，作文之本
寫作，是作者與社會的一種對話形式，與他人交流的方式。不管是對話，還是交流，其內(nèi)容均來自社會生活。可以說復(fù)雜紛繁的社會生活是寫作的豐富的寶藏，大量鮮活的、生動的、感人的材料都來自生活。古人講“讀萬卷書，行萬里路”就是強(qiáng)調(diào)了關(guān)注社會生活的意思。好的文章，可以流傳百世，其主要原因都是它們緊扣時代特征，正如白居易所言，“文章合為時而作，歌詩合為事而著”，其中的“時”、“事”都是社會生活，也就是現(xiàn)實(shí)世界。為此，作家就得肩負(fù)起社會責(zé)任，喚起時代的使命感，為國請命，為民請命，舍小顧大，即使?fàn)奚悦苍谒晦o。從(詩經(jīng))到(楚辭)，從賈誼晁錯到韓愈柳宗元再到蘇軾陸游辛棄疾，其詩文中沒有不閃耀人文精神時代光芒，沒有不再現(xiàn)詩人文人不滅的人格魅力的。這一切都來自作家生活的現(xiàn)實(shí)，這個現(xiàn)實(shí)就是作家寫作的土壤，因?yàn)樽骷医^對不可能生活在真空之中，他們的思想精神也絕對不是虛無幻影。只有這種鮮活的復(fù)雜的生活，加上作家的使命感責(zé)任心，就自然激活了作家的心靈，使動了他們?nèi)绱拇蠊P，揮寫出氣吞山河驚天地泣鬼神的錦繡華章。
為此，創(chuàng)新作文就得緊扣時代，遠(yuǎn)離虛構(gòu)；緊跟社會，疏遠(yuǎn)作文選；就得寫出真我，拒絕捏造的小我；就得真情實(shí)感，打擊忸怩作態(tài)。創(chuàng)新作文要的是水靈靈的而不是干巴巴的素材，要的是活蹦亂跳的而不是生硬僵死的人物，反映的是改革開放以來的艷陽天，而不是令人壓抑窒息的陰雨綿綿。只有這樣，我們的作文才是新的，學(xué)生才會愛寫，老師才會愛看。
一些學(xué)生怕寫作文，原因是沒有什么可寫。這是作文的一種誤區(qū)。主要是他們沒有深入生活，沒有關(guān)注生活，沒有放出眼光，沒有看到生活的豐富多彩，沒有看到生活的艷麗光芒，只是一味的把自己關(guān)在房子里，心里盤算著如何寫出新意的作文，成了“為賦新詞強(qiáng)說愁”的無病呻吟。閉門造車，“閉著眼睛捉麻雀”是永遠(yuǎn)寫不出好文章的。
引導(dǎo)學(xué)生善于深入生活，關(guān)注生活至關(guān)重要。這種品質(zhì)值得培養(yǎng)。只要留心，可用的素材不可勝數(shù)，可以說是取之不盡用之不竭。自己身邊的人和事可以，親戚朋友道聽途說的可以，報刊雜志記述的可以，電視新聞報道的可以，尤其是“今日說法”“焦點(diǎn)訪談”“新聞追蹤”等等欄目都有很好的材料，把握這些材料中“情”、“理”、“法”的關(guān)系，分析其是否又是如何合情合理合法�？傊錾畹挠行娜�，不怕沒啥寫。有些老師在這方面已經(jīng)有了大膽的嘗試，并且取得了一定的成績。
三、探索規(guī)律，作文之法
“無有規(guī)矩，不成方圓�！睂懽魇且环N規(guī)律性比較強(qiáng)的行為。從古到今，為文者無不在探索文章之法，這方面編撰的著作也為數(shù)不少。古人對文章的分類可謂細(xì)之又細(xì)了，不同文體寫法有別，不同內(nèi)容章法相異，那是很講究很嚴(yán)肅的事情。眾所周知，辭賦這種文體就很復(fù)雜，分出大賦小賦；賦又分出駢賦文賦。至于其他文體，如論、序、跋、記、說、傳、表、書、疏、軼事等等，均有不同的寫法。受到人們青睞的唐詩，起、承、轉(zhuǎn)、合像是詩歌的筋脈，聯(lián)綴著每一首詩。學(xué)習(xí)寫作，首先就得弄清楚不同文體的特點(diǎn)，爛熟于心，方可運(yùn)筆行文。所以作文之法，就得探究文章的規(guī)律，研究各種文章的文體特征。只有這樣我們才能寫出符合文體特征的文章來，否則只能生產(chǎn)出非驢非馬的畸形怪胎。
在平時的作文教學(xué)中，由于受高考“文體不限”的指揮，學(xué)生們不注重文體，教師也隨之不很講究。結(jié)果，作文放開了手腳，隨心所欲，放任自流，似乎是很好的事情，張揚(yáng)了個性，恣肆了性情，但是這樣的文章不正規(guī)，野路子，看起來總感到很別扭，很不舒服。不講規(guī)矩的進(jìn)行訓(xùn)練，最終學(xué)生的作文水平難以提高，學(xué)生寫作越寫越不會寫，越寫越不知道怎么寫，進(jìn)入了一個怪圈而不得出來。所以，筆者以為訓(xùn)練作文(包括創(chuàng)新作文)就一定要按照作文的規(guī)律進(jìn)行。記敘文就是記敘文，議論文就是議論文，不能含糊。比如議論文，以前高考考得多，教師們總結(jié)了很多議論文的模式，最常見的就是“引——議——聯(lián)——結(jié)”式，當(dāng)然這種模式也引來了很多有識之士的反對批評。但是作為教學(xué)生寫議論文的方法未嘗不是很好的，因?yàn)檫@種模式非常符合議論文“提出問題——分析問題——解決問題”的思維邏輯，這種規(guī)律作為初學(xué)寫作議論文的中學(xué)生難道不是快捷省力易懂易學(xué)易會的好法子么？如果掌握了這種方法，學(xué)生就會舉一反三，融會貫通，何樂而不為？很多高考佳作那一篇是沒有符合這一模式呢？即便我們分析一些傳世名作，也何嘗不符合這一點(diǎn)呢？(六國論)不是么？鄧拓的(燕山夜話)中的文章又有哪幾篇不是這樣呢？
筆者從教十余年，樂于作文教學(xué)探索。探索中一直主張學(xué)生寫作首先要“入格”，之后才能“出格”，或者叫做“破格”，這個“破格”就是創(chuàng)造性的寫作。從“入格”到“破格”應(yīng)該是要付出相當(dāng)?shù)钠D苦的努力，是一種思想的歷練，文字的苦悶，章法的琢磨；也是一種自我挑戰(zhàn)，自我超越。“入格”就得循規(guī)蹈矩，就得符合文法章法，就得體現(xiàn)文體特點(diǎn)，是驢就是驢，是馬就是馬；“破格”是一種寫作成熟的表現(xiàn)，對各種文體爛熟于心，運(yùn)用自如后的提升。它要求學(xué)生必須要有很強(qiáng)的綜合能力，在符合文體內(nèi)在意蘊(yùn)的前提下的外觀形式的創(chuàng)新。譬如建筑高樓大廈，要遵循高樓大廈的一般特征，創(chuàng)新主要在式樣外觀形式方面，使人感到耳目一新。創(chuàng)新作文首先是作文，不是創(chuàng)作，要符合作文的一般規(guī)律。前些年的新概念作文，現(xiàn)在也不很時髦，就是因?yàn)槿藗儩u漸發(fā)現(xiàn)它也是作文，不是獵奇求異。仿佛小山溝突然來了洋人，開始很轟動，漸漸的大家覺得沒有什么奇異一樣，因?yàn)檠笕艘彩且话愕娜硕选?/p>
四、真知灼見，作文之魂
好文章，最主要的是有作者自己的真知灼見，也就是說有作者獨(dú)特的有別于他人的生活體驗(yàn)，這種體驗(yàn)往往與作者的生活閱歷、知識結(jié)構(gòu)、性格稟賦以及它生活的時代有直接的關(guān)系，當(dāng)然也與他寫作的目的動機(jī)不無關(guān)涉。比如同樣是探究秦國興亡之道的文章，賈誼強(qiáng)調(diào)“仁義不施而攻守之勢異也”；杜牧則認(rèn)為“族秦者秦也，非天下也”，秦沒有“愛”“六國之人”而速亡。同樣對于失敗英雄項羽的評說，就有不少詩人文人作文評議，各有主見，孰對孰錯，見仁見智。類似這樣的作品之所以有非常的生命力，就在于他們有作者的真知灼見，他們往往站在自己的立場，選擇自以為最佳的角度，發(fā)表自己最有感觸的看法，以達(dá)到自己著文立說的目的。筆者以為，我們所提倡的創(chuàng)新作文，更應(yīng)該在這一塊進(jìn)行大力的發(fā)掘。當(dāng)然，這個要求必須是在前面幾點(diǎn)搞得很扎實(shí)的基礎(chǔ)上的，也就是說學(xué)生已經(jīng)具有了相當(dāng)?shù)膶懽魉胶湍芰�。否則無法進(jìn)行。
那么，這種真知灼見從哪里來呢？
筆者主張，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入大語文環(huán)境，即進(jìn)入社會，關(guān)注人生，常常去探求人之為人的道理。注重道德規(guī)范，注重人情世故，注重情理法。凡事一定去琢磨其中的道理曲直是非，判斷孰對孰錯，對在何處，錯在哪里。比如看看“今日說法”，斷斷案子，辯辯是非。天長日久，我們定會知道正誤曲直，判斷是非的能力就會增強(qiáng)，以后遇到新的事情也就會有新的獨(dú)到的見解。為了培養(yǎng)這種評判能力，可以專門找一些歷史材料來討論評說，特別是一些歷來有爭議的事件，比如和賈誼、杜牧再次辯論秦之滅亡，和杜牧、李清照討論項羽之失敗。在讀書時，也可以邊讀邊想，書中人物的命運(yùn)歷程，如(安娜·卡列尼娜)中安娜的命運(yùn)，她的行為能否稱贊，這個人物是否值得歌頌；(水滸傳)中的潘金蓮這個人物與安娜有哪些相似之處，也能否歌頌；(三國演義)中的曹操是怎樣的人物，哪些可以稱贊哪些要給以批判。只有經(jīng)常這樣，有了感想并且把它寫出來，真知灼見漸漸的就有了。
筆者還認(rèn)為，真知灼見也還包括作文時的真情實(shí)感，生于我心，出于我手，現(xiàn)于我言。要求作者必須在生活中有所觸動，觸發(fā)靈感，激活寫作的欲望，調(diào)動寫作的積極性，不能“為賦新詞強(qiáng)說愁”，杜絕無病呻吟；要用屬于自己的語言來真實(shí)的表述，要天真率直，清新自然，不可生硬苛求，夸大其詞，防止變形扭曲，恣意篡改。前幾年的高考作文允許考生“編述故事”，結(jié)果有些考生為了用感人的故事打動閱卷老師的同情之心，虛構(gòu)編造一些不實(shí)的故事，說自己是怎樣的孤兒，甚至說自己是怎樣的殘疾人。有多事者進(jìn)行了抽樣，發(fā)現(xiàn)當(dāng)年參加高考的這樣的考生為數(shù)不少。所以，我們的創(chuàng)新作文必須杜絕這樣的虛情假意的文字來哄亂市常應(yīng)該說真情實(shí)感就是人性的美，具有真情實(shí)感的文章才是美文，才有讀者，否則只能招來讀者的厭惡。現(xiàn)在回頭讀讀朱自清的(背影)覺得是那樣的美，率真自然，樸實(shí)無華，感人至深，令人唏噓不已。正因?yàn)?背影)里的這種真知灼見才使得它光芒萬丈，至今為人稱道。
總之，作文教學(xué)改革的探索已經(jīng)搞了很多年，它不是新鮮玩意，也不是一成不變的老古董，它有自己的特點(diǎn)，我們進(jìn)行教改就不能隨心所欲，要遵照它獨(dú)特的規(guī)律。創(chuàng)新作文是作文不是創(chuàng)作，就得依循作文的常規(guī)進(jìn)行訓(xùn)練。讀寫結(jié)合，思寫相依；以寫促讀，以讀促寫。從近幾年的高考作文，很強(qiáng)調(diào)學(xué)生做人要求，即要求把學(xué)生首先置于社會之中，讓他說符合社會規(guī)范的話，寫合乎人情世故的文章，從而用正確的人生觀、世界觀、價值觀來判斷是非曲直。因此我們的創(chuàng)新作文教學(xué)不但不能放棄學(xué)生的做人要求，反而更應(yīng)該在這方面嚴(yán)格要求，正確理解“作文”與“做人”的關(guān)系，遵循“文以載道”主張，喚起學(xué)生的社會使命和責(zé)任，寫出屬于自己對社會生活的真知灼見，并且使學(xué)生的寫作行為成為習(xí)慣。只有這樣，我們的創(chuàng)新作文才會取得很大成績，也才會漸趨佳境。
創(chuàng)新作文 篇10
冬天清晨六點(diǎn)半，我又照常背上書包，凜冽的寒風(fēng)從樓道下涌入，刺骨的寒冷讓我清醒了許些。我又一次看到了他，沖著他微笑了一下，便轉(zhuǎn)身踏上上學(xué)的路。
起初，我對他的印象不太好。
他是我樓上的鄰居。他的父親大概是在教育部門工作的吧。那是位和藹的叔叔，在樓梯口碰到時還會尋問我的學(xué)習(xí)情況。在近十年里的學(xué)習(xí)、考試、升學(xué)的影響下，我的心里總有一個標(biāo)準(zhǔn)：憑借學(xué)習(xí)才是取得成功的正常途徑。因此，我對于給人以有修養(yǎng)有文化感覺的人都有種親切感，而對于那些不專于學(xué)業(yè)的青少年們有些不屑。而他在我心中就屬于后者。
有一天下午出門時，我恰巧聽到了樓上的叔叔呵斥的聲音。那種聲音飽含著憤怒與無奈，我聽出了一些恨鐵不成鋼的意味，顯得那樣壓抑與滄桑。我也并不是太在意，向樓下走去，只是對他印象更差了點(diǎn)。
除此之外，我還有一件對樓上的鄰居很不滿的事。每天中午，都會有準(zhǔn)時的“咚咚”的聲音把我吵醒，雖然已經(jīng)習(xí)慣了許多，但心中還是偶爾有點(diǎn)小抱怨：真是的，你不要學(xué)習(xí)但我還得高考呢!
總之，每當(dāng)我看見他時，不帶任何表情地瞥一眼就走了，不過，他手上的創(chuàng)口貼倒是很引人注意，很好奇為什么總是貼著。我看向他的眼睛，給人一種很干凈清爽的感覺，所以應(yīng)該也不是因?yàn)榇蚣苓@類事情造成的。那，他到底是做什么的呢?
直到某天中午，我走到家門口，翻遍了書包也未找到鑰匙。在經(jīng)歷一番心里斗爭后，我向樓上邁去，希望借手機(jī)打電話。就在我不斷在懊喪糾結(jié)之中，門開了。并不是叔叔，而是比我稍大一點(diǎn)的他。我有些緊張地敘述了一下事情原由，他只是沖著笑了一下，客氣地說了句：“請進(jìn)”。
他給我倒了杯茶，并把手機(jī)給我，就去干其他的事了。打過電話后，我就坐在椅子上，突然聽到了“砰砰”的聲音。心中一陣好奇，在猶豫不決之中還是走進(jìn)去，敲了敲房門。
他拿著雕刻工具給我開了門。
我一眼就看到了他潔凈的桌面上的雕刻作品。我突然間了解為什么中午總是那樣吵，為什么他的手上經(jīng)常有創(chuàng)口貼。我吱唔著尋問是否可以看一看他的作品。他平靜的眸子似乎閃亮了一下。
這兒有一只灰白的小巷放在桌子上。青石板的小路雖短卻似乎能夠延伸至很遙遠(yuǎn)的地方。兩側(cè)的矮墻上帶著淡淡的裂紋，墻上的小窗透著木頭獨(dú)有的氣息。那是一個縮小的江南水鄉(xiāng)風(fēng)景，但是有些缺憾，因?yàn)樾∠锢飺蝹愕纳倥@得有些突兀。
“你覺得如何?”他小心地用手摩挲著小巷�！班拧芷粒孟衲俏簧倥悬c(diǎn)突兀�！蔽覍Ｗ⒌匦蕾p著，心里對他的印象有了質(zhì)的改變�！鞍Γ乙策@樣認(rèn)為，都已經(jīng)刻了很多次了……”他沒再多說什么，再次投入到了雕刻之中。
我向他告了辭，腦子里卻不斷回想著《雨巷》里的句子：“撐著油紙傘，獨(dú)自/彷徨在悠長，悠長/又寂寥的雨巷，我希望飄過一個丁香一樣，結(jié)著愁怨的姑娘�！蔽蚁霟o論老師怎樣為我講解這首詩，大概我體會到的也遠(yuǎn)不及他吧。我所知的不過是手法技巧、思想情感、行文構(gòu)思罷了。但是被灌輸進(jìn)腦袋里的情感不過是幾個冷冰冰的形容詞而已，而他卻是用青春的一切去刻畫著美麗雋永的小巷。他所體會到得內(nèi)容遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過刻苦學(xué)習(xí)的人，我無法達(dá)到他的心境。
高考之外，亦有嬌艷的花朵開放。
是啊，當(dāng)我為了高考去理解著詩詞時，那種一見鐘情、心心相印的感受早已被消磨殆盡了。也許，我的確可以憑借學(xué)習(xí)進(jìn)入理想的大學(xué)，也許，因?yàn)楦呖�，我可以步入大學(xué)，將來會比他過得更輕松一些，可是這些又能夠說明誰勝了，誰敗了嗎?
高考之外，依舊有著那些為了自己的理想去奮斗的人。我的勇氣自是不及那些人的，自然也不應(yīng)該抱著心中的舊標(biāo)準(zhǔn)去武斷地評價他們�；蛘哒f，他們的熱情與付出，使他們能夠熬過熊熊烈火后鍛造出獨(dú)一無二的寶劍;他們的汗水與期望，使他們看到凄風(fēng)苦雨后第一縷撥開云霧的陽光。
東方天空微亮，在朝霞之中，我向高考前進(jìn);亦有無數(shù)的人，借著清晨第一縷光追求高考之外的夢想。
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