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      2. 創(chuàng)新的作文

        時(shí)間:2024-05-31 16:31:53 創(chuàng)新 我要投稿

        創(chuàng)新的作文優(yōu)秀(15篇)

          在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都跟作文打過(guò)交道吧,作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說(shuō)明文、應(yīng)用文、議論文。你所見過(guò)的作文是什么樣的呢?以下是小編精心整理的創(chuàng)新的作文,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

        創(chuàng)新的作文優(yōu)秀(15篇)

        創(chuàng)新的作文1

          難道因?yàn)榘灿诂F(xiàn)狀,我們就停止創(chuàng)新的腳步嗎?

          創(chuàng)新真的就“難于上青天”嗎?

          過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)不是告訴我們創(chuàng)新復(fù)雜又簡(jiǎn)單嗎?

          創(chuàng)新,的確非常之簡(jiǎn)單,任何一個(gè)會(huì)想象敢想象的人都可以做到。不過(guò)請(qǐng)務(wù)必記住,想象僅僅只是第一步;第二步就是你的想象是否足夠新奇,是否有被人實(shí)現(xiàn)過(guò);第三步——也是最重要的一步——去實(shí)現(xiàn)你的創(chuàng)新夢(mèng)想。不少人都是因?yàn)檫@一步太難而放棄,也有些人的創(chuàng)新夢(mèng)想成功了。電燈、電話、飛機(jī)都是通過(guò)創(chuàng)新出現(xiàn)在這個(gè)世界上的。

          舉個(gè)創(chuàng)新的例子吧,我常常在自己的.想象世界里無(wú)法自拔:當(dāng)見到掃地機(jī)器人時(shí),我會(huì)想,為什么它不能再智能一點(diǎn)呢?比如能自己上下樓梯,我們想讓它去掃哪兒它就去哪兒,而且能說(shuō)話,有自己的生命和思想;當(dāng)看到我的玩具馬時(shí),我會(huì)想,為什么人們不把玩具馬變成活生生的馬呢?那樣多奇特,或許還可以一起和小馬去探險(xiǎn)呢?

          其實(shí),創(chuàng)新無(wú)處不在:書是作家的創(chuàng)新,作文是學(xué)生的創(chuàng)新,畫作是畫家的創(chuàng)新,雕像是雕刻家的創(chuàng)新;每個(gè)人都可以去創(chuàng)新,主要用心去發(fā)現(xiàn),你會(huì)知道,創(chuàng)新其實(shí)藏在生活的角落。你擁有什么樣的創(chuàng)新呢?

          創(chuàng)新并不難,可怕的是你失去創(chuàng)新的勇氣。每個(gè)人心目中,創(chuàng)新這倆字的意義各不相同,誰(shuí)也沒有權(quán)力去輕易否定別人,剝奪別人創(chuàng)新的意愿。

          創(chuàng)新改變世界,但我們?cè)趺蠢^續(xù)創(chuàng)新?想象力真的沒有止境嗎?

          想象的力量是無(wú)限的,它可以帶我們?nèi)ツХㄊ澜,也可以讓我們抵達(dá)未來(lái)的世界。想象是創(chuàng)新的源泉,你的想象也是創(chuàng)新唯二的限制(沒有寫錯(cuò),不是唯一,是唯二),既然說(shuō),“想象是創(chuàng)新唯二限制”,所以說(shuō)就是有兩個(gè)限制,這第二個(gè)限制就是你實(shí)現(xiàn)想象的能力。創(chuàng)新,就是敢于去想象從來(lái)沒有人想到的東西,但光有想象力還不夠,你必須要有實(shí)現(xiàn)想象的能力,做比想重要得多,才能使想象變成現(xiàn)實(shí)。

          從現(xiàn)在就做,從我做起,讓創(chuàng)新改變世界。

        創(chuàng)新的作文2

          縱觀古今中外,創(chuàng)新一詞在歷史舞臺(tái)上出現(xiàn)得并不算少,科技創(chuàng)新,政治創(chuàng)新,文化創(chuàng)新……創(chuàng)新,似乎總能和某些高大上的詞匯聯(lián)系在一起,難道,創(chuàng)新,真的與我們中學(xué)生無(wú)緣了嗎?其實(shí),創(chuàng)新很簡(jiǎn)單,它就在我們身邊。

          依我之見,好奇心+大膽猜想+勇于創(chuàng)新=創(chuàng)新。學(xué)書法時(shí),我要用毛筆,但由于來(lái)不及清洗,不久毛筆就變得硬梆梆的。這一現(xiàn)象引起了我的好奇。一番忙碌后得知是因?yàn)槿鄙偎。我腦海里蹦出一個(gè)大膽的猜想。根據(jù)“毛細(xì)現(xiàn)象”,我把筆插入裝水的瓶里,使筆尖接觸到水面,再將筆固定,便解決了問(wèn)題。從好奇走向猜想,從猜想走向?qū)嵺`,在實(shí)踐中獲得創(chuàng)新。這個(gè)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的加法等式正詮釋了創(chuàng)新就在我們身邊。

          創(chuàng)新讓我們的生命安全得到了保障。安裝在家家戶戶大門上的貓眼,看起來(lái)似乎微不足道。它僅僅是由一個(gè)凸透鏡和凹透鏡組合而成,兩個(gè)透鏡的距離恰到好處,從而讓人們從室內(nèi)看門外的視角寬敞,但從門外看室內(nèi)卻無(wú)法看清任何東西。貓眼——一個(gè)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的小創(chuàng)新——凸透鏡和凹透鏡的巧妙組合,卻對(duì)家庭防盜和安全起到重要作用。這樣的例子比比皆是。貝類用它的蛋白質(zhì)生成的膠體非常牢固,故被創(chuàng)新應(yīng)用于外科手術(shù)的縫合,讓手術(shù)的'危險(xiǎn)性有所降低。而屋頂瓦楞則是模仿動(dòng)物的脊柱,靈活創(chuàng)新,建成彎曲的拱形結(jié)構(gòu),從而能承受巨大壓力卻不變形。創(chuàng)新就如一塊“隱形”的保護(hù)盾,默默圍繞在我們身邊,使安全與我們同在。

          創(chuàng)新也給我們的學(xué)習(xí)生活提供了便利。尼龍搭扣,普通而常見,是科學(xué)家們觀察了蒼耳屬植物借貼在動(dòng)物皮毛上傳播種子后,突發(fā)奇想,大膽創(chuàng)新發(fā)明出來(lái)的。而伏打通過(guò)對(duì)電魚的解剖研究,發(fā)現(xiàn)電魚體內(nèi)有一種奇特的發(fā)電器官,就產(chǎn)生了奇思妙想,以電魚發(fā)電器官為模型創(chuàng)新設(shè)計(jì)出伏打電池,讓電能的提供更為便捷。無(wú)數(shù)的發(fā)明和創(chuàng)造讓生活便利,而正是不斷地發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新造就了這一切。創(chuàng)新推動(dòng)了社會(huì)進(jìn)步,使我們的生活更加充實(shí)和美好。

          巴烏斯托夫斯基曾說(shuō)過(guò):“異想天開給生活增加了一份不平凡的色彩!眲(chuàng)新改變著我們的生活,讓我們遠(yuǎn)離一成不變,枯燥乏味。創(chuàng)新,它并非高不可攀,離我們也并不遙遠(yuǎn),當(dāng)你積極開動(dòng)腦筋,留心觀察生活之時(shí),你會(huì)發(fā)現(xiàn),創(chuàng)新就在我們身邊。

        創(chuàng)新的作文3

          因?yàn)閯?chuàng)新,我們的生活才這么的幸福;因?yàn)閯?chuàng)新,我們的生活才這么的豐富多彩;因?yàn)閯?chuàng)新,我們的生活才這么的快樂;因?yàn)閯?chuàng)新,我們的生活才這么的精彩。21世紀(jì)更是一個(gè)飛速創(chuàng)新的信時(shí)代,生活需要?jiǎng)?chuàng)新!

          可以毫不夸張的說(shuō),如果生活沒有了創(chuàng)新,那么我們的生活就可能還和原始人類一樣,那么的乏味,枯燥,低俗。有人說(shuō),如果回到五百年以前,那時(shí)的人們可能會(huì)想到地上跑的——汽車,海里游的——船,天上飛的——飛機(jī),但他們絕對(duì)不會(huì)想到電腦,他們絕對(duì)不會(huì)想到通過(guò)以個(gè)小小的互聯(lián)網(wǎng),就可以看到大千世界。真正做到“秀才不出門,盡知天下事”。我們能夠擁有這些,還不是因?yàn)槲覀儾粩嗟?創(chuàng)新,不斷的超越前輩,才能夠有這么精彩的生活。

          現(xiàn)在的生活缺少了創(chuàng)新,就如同鳥兒沒有翅膀;缺少了創(chuàng)新,就好像藍(lán)天沒有了白云的陪襯。

          當(dāng)今科技大爆炸,一代又一代的新科技品來(lái)代替舊的一代,科技品的類型,樣式,更新――這盞明燈而達(dá)到成功彼岸的嗎?就拿物理學(xué)家法拉第來(lái)說(shuō)吧,他在奧斯特試驗(yàn)的基礎(chǔ)上,認(rèn)真總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),產(chǎn)生了新的研究思路,提出能否實(shí)現(xiàn)磁生電這一偉大的構(gòu)想,經(jīng)過(guò)一系列的試驗(yàn)于探究,他終于成功了,從而開創(chuàng)了電學(xué)事業(yè)的先河。他不正是由于創(chuàng)新精神而獲得成功的嗎?

          培根曾經(jīng)說(shuō)過(guò),“只見汪洋就以爲(wèi)沒有大陸的人,不過(guò)是拙劣的探索者”,這些“拙劣的探索者”的失敗,根本原因在于他們沒有創(chuàng)新的精神。科學(xué)發(fā)明需要?jiǎng)?chuàng)新精神,學(xué)習(xí)同樣需要?jiǎng)?chuàng)新精神。英國(guó)有個(gè)人叫亞克敦,可謂是世界上讀書最多的人,他閱讀過(guò)的書不計(jì)其數(shù),可最終卻毫無(wú)建樹,原因就在于他沒有將書本只是加以創(chuàng)新,轉(zhuǎn)變爲(wèi)自己的思想和能力。

          與之相反,偉大的思想家馬克思在博覽群書的基礎(chǔ)上,大膽探索,對(duì)資本家發(fā)給工人的工資產(chǎn)生了疑問(wèn),正是抱著這種求索創(chuàng)新的精神,他不斷深入工人群眾,調(diào)查研究,終于發(fā)現(xiàn)了剩余價(jià)值的秘密,爲(wèi)了人類的發(fā)展作出了巨大的貢獻(xiàn)。所以,學(xué)習(xí)必須有創(chuàng)新,否則,即便讀萬(wàn)卷書,也是徒勞無(wú)益的。

          學(xué)習(xí)貴在創(chuàng)新,只有創(chuàng)新,才能學(xué)有所成;只有發(fā)揚(yáng)創(chuàng)新精神,我們才能在改革開放的浪潮中,立于不敗之地,成爲(wèi)一名合格的弄潮兒!同學(xué)們,行動(dòng)起來(lái),讓我們爲(wèi)祖國(guó)的明天而奮斗吧!

        創(chuàng)新的作文4

          美國(guó)的金門大橋以建筑奇?zhèn)、氣?shì)恢弘而著稱于世。在金門大橋附近有一座刻意模仿它而建造的大橋彎曲大橋,除外觀小,其寬度、實(shí)用價(jià)值等均勝于金門大橋?芍浪娜藚s很少。原因何在?有人意味深長(zhǎng)地說(shuō):這就是第一和第二的區(qū)別。區(qū)別是什么呢?金門大橋經(jīng)過(guò)設(shè)計(jì)師長(zhǎng)期思考醞釀才設(shè)計(jì)建成,具有獨(dú)特風(fēng)格,是創(chuàng)新的橋;而彎曲大橋只不過(guò)是金門大橋的翻版,是模仿的橋。它們的造型相似,內(nèi)涵卻大有區(qū)別,因?yàn)槟7聝H僅是停留在淺層次的思維活動(dòng),而創(chuàng)新則是更高層次的思維活動(dòng),所以它更高級(jí)、更被人們重視。正是創(chuàng)新推動(dòng)著人類社會(huì)前進(jìn)。

          創(chuàng)新需要勇氣。創(chuàng)新需要打破原有的禁錮,需要冒風(fēng)險(xiǎn)。而模仿徘徊于別人的老路,無(wú)風(fēng)險(xiǎn)更無(wú)需勇氣。開一代山水畫風(fēng)的張大千,少時(shí)臨摹前清著名畫家石濤的作品,能以假亂真,但他并不滿足于這些,毅然放棄模仿別人的作品,以無(wú)窮的勇氣開創(chuàng)了自己的山水畫法,震動(dòng)了畫壇。如果他沒有勇氣停止制造石濤鷹品,沒有勇氣自己探索,那世上就多了一位平庸的畫家,少了一位彪炳史冊(cè)的畫家。

          創(chuàng)新更需要高度的智慧。高爾基說(shuō)過(guò):第一個(gè)把少女比作鮮花的是天才,第二個(gè)是庸材,第三個(gè)是蠢材。的確,創(chuàng)新的作品總能給人以耳目一新的感覺,因?yàn)樗?jīng)過(guò)了人腦思維活動(dòng),由量變到質(zhì)變的.飛躍,是智慧的結(jié)晶。而模仿只是淺層次的再創(chuàng)造,如果把創(chuàng)新比作撰寫一篇文章的話,模仿也只是將其化為鉛字,再印出幾篇來(lái)而已。

          但這并不是說(shuō)我們要一味地排斤模仿。模仿也是一種實(shí)踐活動(dòng),人們可以從模仿中獲得創(chuàng)新的靈感,找到創(chuàng)新的途徑。但不能囿于模仿。齊白石曾說(shuō):學(xué)我者生,似我者死。這個(gè)學(xué)字反映出從模仿到創(chuàng)新的過(guò)程。似便是滿足于模仿而不前行了。如果彎曲大橋設(shè)計(jì)者學(xué)而不似,想必世上又能多了一種奇觀吧。

          當(dāng)前改革開放,新事物不斷涌現(xiàn),我們需要?jiǎng)?chuàng)新。我們應(yīng)放下包袱,開動(dòng)機(jī)器,以百倍的勇氣和創(chuàng)新的精神,修建一座真正有中國(guó)特色的通往美好未來(lái)的大橋。

        創(chuàng)新的作文5

          我們所處的是一個(gè)日新月異的時(shí)代,在這個(gè)世紀(jì),我們目睹朝鮮的第三次核試驗(yàn),乘坐“蛟龍”探測(cè)地球脈動(dòng),使用“仿生眼”重見天日,開著空氣汽車陪女友兜風(fēng)……然而在這個(gè)具有歷史意義的年代出現(xiàn)以前,德里維斯客的齒輪也開始滾動(dòng),萊特兄弟也開始征服天空,愛迪生也開始點(diǎn)亮了整個(gè)世界,阿爾馬托也開始聚焦光芒……我們推動(dòng)地球晝夜不停地轉(zhuǎn)動(dòng),我們用卓越的思想丈量它、打造它。為了時(shí)代的進(jìn)步,世界需要人類智慧的大腦創(chuàng)造更多強(qiáng)大的工具。

          這便是創(chuàng)新,一個(gè)決定著個(gè)人命運(yùn)和社會(huì)發(fā)展甚至民族前景的有效“分子”。一個(gè)國(guó)家若能舍舊擇新,就能在創(chuàng)新中崛起。只有創(chuàng)新,才能改變世界。

          當(dāng)喬布斯成立NEXT公司之初,他打破舊時(shí)代手機(jī)按鍵的觀念,只允許手機(jī)有一個(gè)按鍵,這在當(dāng)時(shí)簡(jiǎn)直是不可思議,而如今,iphone已成為廣受歡迎的奢侈品,甚至出現(xiàn)了“一機(jī)難求”的局面。創(chuàng)新還可以力挽狂瀾。當(dāng)蘋果公司遭遇前所未有的`困難而搖搖欲墜即將轟然倒塌之時(shí),喬布斯以獨(dú)到的創(chuàng)新理念對(duì)公司進(jìn)行了大刀闊斧的改革,理論創(chuàng)新、制度經(jīng)營(yíng)創(chuàng)新、技術(shù)創(chuàng)新……公司起死回生,重新在商界占領(lǐng)一席之地,如果蘋果公司的血脈里沒有“創(chuàng)新”的基因,那今天我們將無(wú)發(fā)感受iphone帶來(lái)的種。種便捷。正如喬布斯所言:那些瘋狂到以為自己能夠改變世界的人,才可以真正改變世界。

          《我愛發(fā)明》是央視推出的一套值得一看的節(jié)目,那些發(fā)明家皆出自民間,他們只不過(guò)是社會(huì)上最普通的人物罷了,但他們卻通過(guò)自己創(chuàng)新的智慧與勤勞的雙手打造出一件件能給生活帶來(lái)便利的新物件。比如火鍋,這實(shí)實(shí)在在是一件最普通的物品吧,但發(fā)明者為了制造一個(gè)自動(dòng)升降型鴛鴦火鍋裝置,放棄了經(jīng)營(yíng)多年的自營(yíng)店,整整耗時(shí)八個(gè)月,反復(fù)試用后,才終于向大眾推出了一款優(yōu)質(zhì)、簡(jiǎn)約、環(huán)保的鴛鴦火鍋,消費(fèi)者很是青睞,在市場(chǎng)上引起強(qiáng)烈反響,而由此帶來(lái)的經(jīng)濟(jì)效益自然也不可小覷了。創(chuàng)新改變生活。

          “冰生于水,而寒于水;青出于藍(lán),而勝于藍(lán)!眲(chuàng)新,可以打破陳規(guī),推動(dòng)著人類從蒙昧進(jìn)入文明,鞭策著善于思考與實(shí)踐的人不斷進(jìn)步。愿我們繼承與發(fā)揚(yáng)創(chuàng)新精神,努力創(chuàng)造新的生活和新的世界!

        創(chuàng)新的作文6

          人類的發(fā)展史,就是“有所發(fā)現(xiàn),有所創(chuàng)造并不斷創(chuàng)新和不斷積累的歷史。在以往的筆談中,我曾多次從不同方面談到創(chuàng)新。我認(rèn)為,一個(gè)企業(yè)如果缺乏創(chuàng)新精神,那么這個(gè)企業(yè)就不可能煥發(fā)出新的生機(jī)與活力,就不可能在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中占有一席之地。因?yàn)槭袌?chǎng)是不斷變化的,我們只有不斷創(chuàng)新,才能與之同步,才能跟上時(shí)代發(fā)展的步伐。

          今天,我想從學(xué)習(xí)與創(chuàng)新的角度與大家談點(diǎn)心得,以期在今后的工作中與大家共勉,為共同打造學(xué)習(xí)型企業(yè)再上一個(gè)臺(tái)階。

          縱觀許多成功企業(yè)的管理,在它們實(shí)施的諸多方法中,都有一個(gè)共同點(diǎn),那就是創(chuàng)新。在多年的企業(yè)經(jīng)營(yíng)中,我們也非常注重這一點(diǎn),可以說(shuō),浮來(lái)春集團(tuán)走到今天,“創(chuàng)新”是我們堅(jiān)持的理念之一。事實(shí)證明,創(chuàng)新是企業(yè)興旺的不竭動(dòng)力。我們不難發(fā)現(xiàn),創(chuàng)新在企業(yè)文化中的作用,也會(huì)找到企業(yè)人本管理中人與創(chuàng)新的結(jié)合點(diǎn)。企業(yè)文化中創(chuàng)新不僅僅是科學(xué)技術(shù)的創(chuàng)新,管理理念的更新本身就是一種質(zhì)的飛躍,是一種創(chuàng)新的過(guò)程。我們將多種文化很好地結(jié)合,將保證我們對(duì)創(chuàng)新有著更豐富的理解,為創(chuàng)新營(yíng)造更好的氛圍。因?yàn)閯?chuàng)新不僅可以維系著企業(yè)的發(fā)展,更可以給企業(yè)帶來(lái)超時(shí)代的意義。

          創(chuàng)新靠的是人,我們每個(gè)人都具備創(chuàng)新的潛能。怎樣才能做到創(chuàng)新呢?只有當(dāng)我們處在“無(wú)知之知”的境界或狀態(tài)下,沒有偏見,客觀地認(rèn)知世界,實(shí)事求是做事的時(shí)候,只有當(dāng)我們會(huì)學(xué)習(xí)的時(shí)候,方能實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新。也就是說(shuō),要?jiǎng)?chuàng)新,首要的一點(diǎn)就是必須學(xué)習(xí)。

          發(fā)現(xiàn)創(chuàng)造都是在知識(shí)積累與繼承的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的,沒有積累、沒有繼承就沒有前進(jìn)的`基礎(chǔ),就沒有創(chuàng)新的源泉。學(xué)習(xí)是人的本能,是出自個(gè)人內(nèi)心的需要,學(xué)習(xí)是人與生俱來(lái)的一種能力。所謂窮則思變,一個(gè)人只有認(rèn)識(shí)到自己知識(shí)的貧乏或自身跟不上社會(huì)發(fā)展的步伐,他就必須不斷地加強(qiáng)學(xué)習(xí),更好地完善自己,惟其如此,才能做到不被社會(huì)所淘汰。古往今來(lái),凡成才者,莫不重視學(xué)習(xí),莫不善于學(xué)習(xí)。在這里,學(xué)習(xí)是一種動(dòng)力,一種來(lái)自主體對(duì)其本身作用的動(dòng)力。為什么要?jiǎng)?chuàng)新?在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)到或者感覺到舊的不夠了,要前進(jìn),就得創(chuàng)新。而沒有學(xué)習(xí),就沒有這個(gè)“認(rèn)識(shí)”或“感覺”,也就沒有創(chuàng)新。

          只有學(xué)習(xí),才能更好地思考,學(xué)習(xí)和思考是通曉知識(shí)、造就才能的統(tǒng)一體。人類之所以被稱為高級(jí)動(dòng)物,就是因?yàn)槿四軌颡?dú)立地思考;人之所以有差異,在于人的思維品質(zhì)不同。思考,如果安于所習(xí),溺于所聞,那怎么能與傳統(tǒng)的觀念和意識(shí)挑戰(zhàn)?怎么可能創(chuàng)新?所以,需要更好地思考,就必須學(xué)習(xí)。

          高素質(zhì)的形成,創(chuàng)新能力的造就,離不開學(xué)習(xí)和實(shí)踐。二者緊密結(jié)合互相滲透,缺一不可。從本質(zhì)上講,實(shí)踐過(guò)程就是一個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程,因?yàn)閯?chuàng)新最終要以不同的實(shí)踐形式來(lái)完成,來(lái)體現(xiàn);也只有在實(shí)踐中,才能把我們學(xué)習(xí)的、思考的加以檢驗(yàn),才能不斷吸收新的經(jīng)驗(yàn)、新的思想而向前發(fā)展。

          我們要學(xué)習(xí)借鑒別人的先進(jìn)技術(shù)、先進(jìn)經(jīng)驗(yàn),并在此基礎(chǔ)上提高自己的創(chuàng)新能力,在實(shí)踐中創(chuàng)新,在學(xué)習(xí)中突破。

          構(gòu)建屬于自己的企業(yè)文化,只有學(xué)習(xí),才能發(fā)現(xiàn)新情況、新問(wèn)題;只有學(xué)習(xí),才能為創(chuàng)新積累豐富的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn);只有學(xué)習(xí),才能把握創(chuàng)新的機(jī)遇,不斷拓寬創(chuàng)新的思路。

        創(chuàng)新的作文7

          一次G20,不僅讓世界新認(rèn)識(shí)了杭州,也讓更多的人重新認(rèn)識(shí)了杭州。杭州,也不再只是那個(gè)“離上海1小時(shí)車程”的城市。這不,國(guó)慶假期,遠(yuǎn)在福建的小外公一家,就特意因G20的直播,而來(lái)杭州深度游。

          我很自豪地充當(dāng)了小向?qū)。走進(jìn)地鐵站,一媽一媽一已經(jīng)在手機(jī)上買好了票,輕輕在取票機(jī)上一掃,地鐵票就出來(lái)了。不用找零,不用排隊(duì),特別方便。到了錢一江一新城,等著看音樂噴泉的游客,已經(jīng)人頭攢動(dòng)了。隨著音樂響起,音樂噴泉變化出各種造型,令人嘆為觀止。熟悉的大金球,夢(mèng)幻般的噴泉,但是場(chǎng)景從電視變成了身臨其境,把小外公一家美得一愣一愣的。

          第二天,我們還 帶小外公一家,去了西湖和絲綢市場(chǎng)。我們用了滴滴打車和手機(jī)支付寶吃飯,就連在便利店,我們也用手機(jī)掃碼支付來(lái)買飲料。先進(jìn)的手機(jī)支付功能,隨處可以使用,讓小外公一家羨慕不已。小外公感慨道,“杭州,不僅山美水美,更有這么多先進(jìn)的手機(jī)支付?礃幼,在杭州日常生活只要有手機(jī),就能出行無(wú)阻了!”一媽一媽一接著向客人們介紹,未來(lái)的杭州,還 會(huì)有更多的特色創(chuàng)新出現(xiàn)。比如西湖的云棲小鎮(zhèn),桐廬的'健康小鎮(zhèn)等等。

          科技改變生活,而創(chuàng)新,則能成就未來(lái)。正是這么多人的創(chuàng)新和努力,讓杭州成為了一座充滿魅力的特色之城。

          小外公一家臨走的時(shí)候,我們相約5年后再見。

        相信未來(lái)的杭城,還 會(huì)因創(chuàng)新,吸引更多的人來(lái)旅游。而我,也要努力學(xué)好本領(lǐng),爭(zhēng)取成為這創(chuàng)新大軍中的一員!

        創(chuàng)新的作文8

          中國(guó)自古以來(lái),就是一個(gè)文明的古國(guó)。國(guó)粹是很多的,京劇就是其中之一,它也是一種文化,當(dāng)今經(jīng)濟(jì)全球化,文化作為一種軟實(shí)力,是國(guó)之發(fā)展不可忽視的力量;世界各國(guó)都重視文化的發(fā)展和傳播。因此大家既要尊重傳統(tǒng)文化,又要適當(dāng)?shù)膭?chuàng)新。

          而此前第37屆中國(guó)區(qū)比基尼小姐總決賽和全球總決賽的啟動(dòng)儀式上。參賽佳麗穿著京劇元素的比基尼進(jìn)行展示,有人認(rèn)為這是一種文化創(chuàng)新,是一種時(shí)尚潮流。但也有人認(rèn)為是在糟蹋國(guó)粹?矗﹦☆^飾很美,比基尼很誘人,姑且將這種“混搭了比基尼的京劇”,稱作”比基尼京劇”。這是對(duì)文化藝術(shù)最失敗的傳承和創(chuàng)新。國(guó)粹被糟蹋得令人無(wú)法接受,甚至可以說(shuō)“性感外露的比基尼與含蓄的戲曲是水火不容的.,而“比基尼京劇”只有三圍,沒有文化,談何創(chuàng)新,談何尊重傳統(tǒng)文化,談何弘揚(yáng)國(guó)粹”?

          正如專家陳巧茹所說(shuō)的:“傳統(tǒng)國(guó)粹的改革創(chuàng)新該是有思想的。大家自己應(yīng)該尊重大家自己的傳統(tǒng)藝術(shù)文化,傳統(tǒng)藝術(shù)的創(chuàng)新可以通過(guò)改線條修飾,顏色搭配等很多元素來(lái)進(jìn)行的,而不是說(shuō)穿個(gè)比基尼畫個(gè)大花臉就能創(chuàng)新,”大家的傳統(tǒng)文化要在尊重前提下去創(chuàng)新,去改革它。文化的傳統(tǒng)也有自己的內(nèi)涵與價(jià)值,但讓艷光四射的比基尼女郎演繹國(guó)粹京劇,其醉翁之意,并不在與體現(xiàn)傳統(tǒng)文化的價(jià)值,尊重,創(chuàng)新文化,而是借京劇外殼賺取眼球,達(dá)到不同凡響的商業(yè),炒作效果,以獲得較大的經(jīng)濟(jì)利益。大家不得不說(shuō)在金錢利益面前人們是否還記得京劇這個(gè)輝煌而悠久京劇國(guó)粹的存在?

          大家應(yīng)該承認(rèn),包括京劇在內(nèi)的一些的傳統(tǒng)藝術(shù)文化如今日漸式微,確實(shí)需要?jiǎng)?chuàng)新,使之枯木逢春,向世界發(fā)展,向世界推廣。大家要以保護(hù)和傳承為主旨,以尊重傳統(tǒng)藝術(shù)為前提,去創(chuàng)新它,去改革它。

          20xx年作為第一位獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的中國(guó)籍作家莫言說(shuō):“我的作品是中國(guó)文學(xué),也是世界文學(xué)的一部分,我的文學(xué)表現(xiàn)了中國(guó)人民的生活,表現(xiàn)了中國(guó)獨(dú)特的文化和風(fēng)情。”莫言的獲獎(jiǎng),體現(xiàn)了世界對(duì)大家中國(guó)文學(xué)的肯定和認(rèn)可,也對(duì)大家文化的傳統(tǒng)和創(chuàng)新的認(rèn)可。

          當(dāng)今,是一個(gè)開放的時(shí)代,更是一個(gè)創(chuàng)新的時(shí)代,古今中外的融合,文化藝術(shù)的全球化潮流不可逆轉(zhuǎn),既保持自身傳統(tǒng),特色,又要?jiǎng)?chuàng)新發(fā)展文化。

        創(chuàng)新的作文9

          踩著網(wǎng)絡(luò)大潮,“山寨”如春風(fēng)化雨一般成為社會(huì)上的流行語(yǔ)。由最初的“山寨版手機(jī)”,后來(lái)的“山寨版的劉翔”“山寨版的周杰倫”,到現(xiàn)在的“山寨版的春晚”“山寨版的百家講壇”,甚至“山寨版的水立方、鳥巢”等,于是也就有了“山寨文化”一說(shuō)。

          到底何為“山寨文化”?“山寨”是不是文化,是一種什么文化也有待探究。從目前來(lái)看,“山寨”產(chǎn)品至少可分為兩種:一種是具體的商品,比如手機(jī)等;另一種是文化和精神產(chǎn)品,比如水立方,百家講壇等。但這二者不可同日而語(yǔ)。當(dāng)然,還有另一種分法:以盈利為目的和非盈利為目的.。比如,比如蔣方舟搞的“山寨版百家講壇”“山寨版功夫熊貓”。并且在網(wǎng)絡(luò)上傳播,制作者純粹就是為了好玩兒或者滿足一下自己的表現(xiàn)欲,表演欲。

          那么“山寨”產(chǎn)品為何暢銷?就拿手機(jī)來(lái)說(shuō)吧,很多人受經(jīng)濟(jì)條件所限,買不起名牌手機(jī),但是自己又有某種對(duì)于名牌的心理需求,那么,“nckia”、“samsing”就很適合他們?瓷先ズ兔剖謾C(jī)差不多,性能可能差別也不是很大,但是價(jià)錢便宜很多,“性價(jià)比”很高。也正是因?yàn)榭吹竭@樣的社會(huì)需求存在,一些人才打起仿冒品牌的主意。

          其實(shí),“山寨”商品明顯是有違法律的,這一點(diǎn)毋庸置疑。只是因?yàn)楹芏嗳说纳虡?biāo)意識(shí)、版權(quán)意識(shí)不是很強(qiáng),目前相關(guān)的法規(guī)不夠完善,同時(shí)相關(guān)部門執(zhí)法力度也不夠,這些因素直接導(dǎo)致了“山寨”版商品在社會(huì)中下層風(fēng)行。

          但是,“山寨文化”的情況就比較復(fù)雜了,既有自?shī)首詷沸偷,也有商業(yè)型的。比如“山寨版春晚”、“山寨版百家講壇”等,如果不違法法律,不違背社會(huì)公德,而且也不以贏利為目的,我們只能允許它們存在,說(shuō)實(shí)話,也很難禁止。

          “山寨文化”如此流行,還說(shuō)明一個(gè)問(wèn)題:主流文化和高雅文化還沒有比較大的程度覆蓋到廣大群眾,或者說(shuō),主渠道提供的文化產(chǎn)品和文化服務(wù)還不能滿足人們的需要。像“山寨版百家講壇”據(jù)說(shuō)就是因?yàn)橹谱髡呦M涎胍暋鞍偌抑v壇”沒有成功,因而自己制作了一個(gè)。當(dāng)然我們不能要求央視滿足所有人的要求,但也應(yīng)該容許不同的發(fā)出不同的聲音,進(jìn)行自己的表演。例如,在不違犯法律、不違背社會(huì)公德的前提下,讓民眾自費(fèi)制作、播放影視節(jié)目,出版自己的作品,發(fā)表自己的創(chuàng)意,進(jìn)行自我表現(xiàn),自?shī)首詷贰?/p>

          但是,“山寨文化”不可倡導(dǎo)!吧秸钡膶(shí)質(zhì)是仿冒,只不過(guò)換另一個(gè)說(shuō)法,換了一種表現(xiàn)形式,以前的“全庸著”、“古龍新著”,不也可以說(shuō)是“山寨版”嗎?既然是仿冒,那也就是打擦邊球,在一定程度上是對(duì)版權(quán)、著作權(quán)、知識(shí)產(chǎn)權(quán)的冒犯,只是目前相關(guān)的法規(guī)還不完善。比如,有些明星被“山寨”了,一些商家請(qǐng)個(gè)長(zhǎng)得很像某明星的人拍廣告,還模仿其動(dòng)作。但是在一些國(guó)家,一些名人的動(dòng)作、簽名都是受法律保護(hù)的,對(duì)注冊(cè)商標(biāo)、廣告的保護(hù)也非常完整。

          “山寨”之風(fēng)不能長(zhǎng),否則誰(shuí)來(lái)搞創(chuàng)新?有人說(shuō)應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)“山寨文化”,甚至還認(rèn)為“山寨”本身也是創(chuàng)新,其繆大焉!創(chuàng)新一方面來(lái)自于人的天性,一方面來(lái)自社會(huì)環(huán)境。中國(guó)人從來(lái)不缺乏創(chuàng)新意識(shí),但是,長(zhǎng)期以來(lái),在我們的社會(huì)環(huán)境中,有些東西壓抑創(chuàng)新文化的生長(zhǎng),否則為什么要搞改革開放?

          創(chuàng)新意味著巨大的成本,物質(zhì)成本、時(shí)間成本、精力成本,等等。而且有風(fēng)險(xiǎn),失敗的風(fēng)險(xiǎn)!吧秸眲t是投機(jī)取巧,成本低,風(fēng)險(xiǎn)小。人都有惰性,都愿意走捷徑。如果社會(huì)成了“山寨文化”生長(zhǎng)的土壤,那么創(chuàng)新文化就很難生長(zhǎng)。

          總之,對(duì)“山寨文化”的存在應(yīng)該理解,一定程度上可以允許,但絕不能提倡。社會(huì)的主流文化還是需要以創(chuàng)新為原動(dòng)力獲得發(fā)展,而非以簡(jiǎn)單的復(fù)制或改造來(lái)獲得既得利益的。文化創(chuàng)新并非簡(jiǎn)單的“山寨”。

        創(chuàng)新的作文10

          創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂,是國(guó)家強(qiáng)盛和社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力,是人才成長(zhǎng)的基石。如果有人問(wèn)我:“做個(gè)90后,你準(zhǔn)備好了嗎?”我會(huì)胸有成竹地說(shuō):“我已經(jīng)準(zhǔn)備好——做個(gè)‘創(chuàng)新’的90后。創(chuàng)新能力,就是人們發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決新問(wèn)題、創(chuàng)造新事物的能力。創(chuàng)造才能是各種能力的產(chǎn)物,如今是科技迅猛發(fā)展的新時(shí)期,對(duì)創(chuàng)造能力提出了更高的新要求。那就是創(chuàng)新能力。

          怎樣才能做好“創(chuàng)新”的90后,媽媽告訴我:“沒有知識(shí)怎么能做好‘創(chuàng)新’的90后呢?你應(yīng)從現(xiàn)在勤奮學(xué)習(xí)、刻苦鉆研!卑职指嬖V我:“在學(xué)習(xí)上,你要永遠(yuǎn)抱著懷疑的態(tài)度,去尋找更好的辦法,更好的創(chuàng)見,這樣才有可能走在別人的前面!崩蠋煾嬖V我:“你們90啊,強(qiáng)烈的好奇心是你們的特征,而善于用肉眼觀察、用心發(fā)現(xiàn)卻是你們的特質(zhì)。如果想做好‘創(chuàng)新’的90后,就要善觀察、勤思考、多動(dòng)手和愛創(chuàng)新呦!卑,我知道了,所謂的善觀察就是用肉眼觀察,觀察是一種用心的行為。看過(guò)《福爾摩斯探案全集》的朋友都知道這本書中有這樣一個(gè)精彩的故事:在福爾摩斯與華生見面時(shí),他就立刻辨別并確定華生是一名去過(guò)阿富汗的醫(yī)生。

          福爾摩斯怎么能那么快就能辨出華生是一名去過(guò)阿富汗的醫(yī)生呢?那就是敏銳的.觀察力。勤思考就是質(zhì)疑,我們敢于質(zhì)疑,則可想天下不可想之事:為什么地球繞太陽(yáng)轉(zhuǎn)而不繞其他星球轉(zhuǎn)?為什么海水是藍(lán)色而不是其他顏色?植物有感覺嗎……真正的學(xué)習(xí)都是從“發(fā)問(wèn)”開始的,沒有問(wèn)題,就永遠(yuǎn)沒有創(chuàng)造。在我漫長(zhǎng)的人生旅途中,我將以此為航標(biāo),鍥而不舍地駛向我人生中的第一個(gè)目標(biāo)——名優(yōu)秀的“創(chuàng)新”的90后。姓名:楊秀蓉

        創(chuàng)新的作文11

          創(chuàng)新是世界進(jìn)步的動(dòng)力。有了創(chuàng)新精神,那么就有了前進(jìn)的希望。小鳥飛行需要翅膀,世界要進(jìn)步需要?jiǎng)?chuàng)新,創(chuàng)新就是進(jìn)步的翅膀。

          空氣是污染的一大種源,一個(gè)人一次能呼出0.25升的二氧化碳,那中國(guó)有13億人,一天將呼出多少二氧化碳。∧沁@些二氧化碳該如何處置呢?看到這里,人們的心中肯定浮現(xiàn)出了“空氣凈化器”這個(gè)詞,然而,空氣進(jìn)化器的作用僅是杯水車薪,這下可怎么辦?我的心中早有了一種答案――

          我們可以發(fā)明一種磁懸浮式的“新能源汽車”。它的能源可不再是油能,電能或者混合動(dòng)力,它的能源就是――空氣中對(duì)人體有害的物質(zhì)。

          這種車為圓形,整體車身的空間很大,能與小型載物車相媲美。它運(yùn)用的玻璃為“鋼絲玻璃”,除了特制的玻璃錘能把它敲碎,其他東西更本敲不碎它。這塊玻璃擁有顯示屏的功能,能顯示出導(dǎo)航、地圖等功能。這塊玻璃還能自動(dòng)成為遮陽(yáng)鏡,避免強(qiáng)烈的.太陽(yáng)光與車燈光對(duì)司機(jī)的眼睛造成傷害。它的程序十分簡(jiǎn)單易懂,但十分實(shí)用:它沒有方向盤,方向盤的功能全部濃縮到那個(gè)與車型相同的操縱桿上:你把操縱桿的頭往哪兒轉(zhuǎn),車頭也和操縱桿一起調(diào)轉(zhuǎn)車頭。兩個(gè)車燈中,還各隱藏了一個(gè)測(cè)距速攝像頭,如果與前車距離到一定距離,它會(huì)自動(dòng)停下。它的安全系統(tǒng)非常好:只有輸入密碼,才能開門,并只有錄入的指紋才能對(duì)啟動(dòng)按鈕產(chǎn)生響應(yīng)。如果指紋不匹配,它會(huì)發(fā)出靜電流,并對(duì)車主的手機(jī)發(fā)出警報(bào)提醒。還有,它的車身含有一種名叫“納米”的顆粒,它們會(huì)相粘合,變成一張看不見,摸不著的網(wǎng),罩在車身外。這張網(wǎng),富有彈性,如果與其他車與它相撞,它會(huì)把其他車彈開,既不會(huì)對(duì)他人造成傷害,自己也很安全。這張網(wǎng)還能擋住灰塵,即使你開了一年,這輛車也一塵不染。它的發(fā)動(dòng)機(jī)比較特別,它能把空氣分解,把有害物質(zhì)化成自己發(fā)動(dòng)能源,排出清新的空氣,以此得到運(yùn)行的能源。還有,發(fā)動(dòng)機(jī)里面還含有0。1克的一種叫“磁”的一種礦石,它能與新型馬路里的磁相斥,得到懸浮。

          朋友們,勇于創(chuàng)新吧!它幾乎是一切成就的催生劑。

        創(chuàng)新的作文12

          What we cannot afford to lose We cannot lose innovation

          There is a wonderful word which expresses the most original motions and desires among human-beings. With solving any kind of imperfections,our world has moved ahead. This is the word innovation that we cannot afford to lose.

          We chicaned every detail of the innovation. Thousands years before,we created fire when we took a stone to knock another one. Since Han Dynasty,four great inventions had been created and it is one of the greatest signs that China bee to the ancient civilized country. And nowadays,thousands of software,products,architectures and public facilities have upgraded more than that about 100 years ago. So how did these happen? What will you do if you are not satisfied with your tools anymore? What will you do if old mode cannot afford to develop in a pany? There is no doubt that we should innovate no matter where we are and what we do. Not because of the design itself,but actually for its intended purpose. If there was no Apple,everyone could not imagine how to contact others easily and enjoy a better Internet surfing.

          If there was no Microsoft,perhaps we still worked in a dim office and duplicate some troublesome documents. If there was no Newton,and no theory of gravity,maybe I will win the Nobel Prize like Newton rather than just standing here. I have heard that three apple changed the world. The first one seduced Eve. The second one awakened Newton. The third one was in the hands of Steve Jobs. We sort of think the innovation of the world began with apple. I imagine lots of people want to bee another Newton or Jobs right now with just one hand to change the world,right? Have the innovation to follow your heart. It somehow already reflects what you truly want to bee. Everything else is secondary.

          Via questioning,we can start to innovate. Via innovating,we can start to create better lives. No innovation,no improvement. No improvement,no success. And no success,no civilization. Now,our time is limited,so don’t waste it living someone else’s life! Don’t let the noise of others’ opinions drown out your own inner voice! Don’t let yourself down! It is the innovation that we cannot afford to lose!

        創(chuàng)新的作文13

          [思路提示]

          創(chuàng)新需要打破定勢(shì),突破傳統(tǒng)。

          創(chuàng)新能推動(dòng)歷史的前進(jìn)。

          只有求新求異,事物才會(huì)有生命力。

          創(chuàng)新需要勇氣和智慧。

          新事物也許并不完美,但它畢竟要替代舊事物。

          [名言]

          踩著前人的腳印前進(jìn),結(jié)果也只能是“亞軍”。——李可染

          茍日新,日日新,又日新!抖Y記》

          為人性癖耽佳句,語(yǔ)不驚人死不休。——[唐]杜甫

          要成長(zhǎng),你必須要獨(dú)創(chuàng)才行!猍德]歌德

          推陳出新是我的無(wú)上訣竅。——[英]莎士比亞

          [經(jīng)典素材]

          創(chuàng)新要勇于否定(普朗克和愛因斯坦)

          1900年,教授普朗克和兒子在自己的花園里散步。他神情沮喪,很遺憾地對(duì)兒子說(shuō):“孩子,十分遺憾,今天有個(gè)發(fā)現(xiàn)。它和牛頓的發(fā)現(xiàn)同樣重要!彼岢隽肆孔恿W(xué)假設(shè)及普朗克公式。他沮喪這一發(fā)現(xiàn)破壞了他一直崇拜并虔誠(chéng)地信奉為的牛頓的完美理論。他終于宣布取消自己的假設(shè)。人類本應(yīng)因而受益,卻不料竟因而受害,由此使物理學(xué)理論停滯了幾十年。

          25歲的愛因斯坦敢于沖破圣圈,大膽突進(jìn),贊賞普朗克假設(shè)并向縱深引申,提出了光量子理論,奠定了量子力學(xué)的基礎(chǔ)。隨后又銳意破壞了牛頓的絕對(duì)時(shí)間和空間的理論,創(chuàng)立了震驚世界的相對(duì)論,一舉成名,成了一個(gè)更偉大的新。

          齊白石老人五易畫風(fēng)

          我國(guó)畫家齊白石,曾榮獲世界和平獎(jiǎng)。然而,面對(duì)已經(jīng)取得的成功,他并不滿足,而是不斷汲取歷代畫家的長(zhǎng)處,不斷改進(jìn)自己作品的風(fēng)格。他60歲以后的畫,明顯不同于60歲以前。70歲以后,他的畫風(fēng)又變了一次。80歲以后,他的畫風(fēng)再度變化。齊白石一生,曾五易畫風(fēng)。正因?yàn)榘资先嗽诔晒,能仍然馬不停蹄地改變、創(chuàng)新,所以他晚年的作品比早期的作品更完美成熟,也形成了自己獨(dú)特的流派與風(fēng)格。

          他告誡弟子“學(xué)我者生,似我者死”。他認(rèn)為畫家要“我行我道,我有我法”。就是說(shuō),在學(xué)習(xí)別人長(zhǎng)處時(shí),不能照搬照抄,而要?jiǎng)?chuàng)造性地運(yùn)用,不斷發(fā)展,這樣才會(huì)賦予藝術(shù)以鮮活的生命力。

          創(chuàng)新讓人們不斷靠近真理(揭開天體的層層面紗)

          長(zhǎng)期以來(lái),古希臘天文學(xué)家托勒密的“地心體系”的理論統(tǒng)治著人們的頭腦。托勒密認(rèn)為地球居于中央不動(dòng),日、月、行星和恒星都環(huán)繞地球運(yùn)行。哥白尼在《天體運(yùn)行論》中*了托勒密的理論,闡明了日心說(shuō):太陽(yáng)是宇宙的中心,地球圍繞太陽(yáng)旋轉(zhuǎn)。而后,布魯諾接受并發(fā)展了哥白尼的日心說(shuō),認(rèn)為宇宙是無(wú)限的,太陽(yáng)系只是無(wú)限宇宙中的一個(gè)天體系統(tǒng)。伽利略通過(guò)望遠(yuǎn)鏡觀察天體發(fā)現(xiàn):月球表面凹凸不平,木星有四個(gè)衛(wèi)星,太陽(yáng)有黑子,銀河由無(wú)數(shù)恒星組成,金星、水星都有盈虧現(xiàn)象等。不久,開普勒分析第谷。布拉赫的觀察資料,發(fā)現(xiàn)行星沿橢圓軌道運(yùn)行,并提出行星三大運(yùn)動(dòng)定律,為牛頓發(fā)現(xiàn)萬(wàn)有引力定律打下了基礎(chǔ)……因此可以這樣說(shuō):科學(xué)是不斷發(fā)現(xiàn)的過(guò)程,真理是不斷創(chuàng)新的過(guò)程。

          保守是創(chuàng)新的障礙(牛頓晚年趨于保守)

          牛頓是世界上最偉大的科學(xué)家之一,他對(duì)科學(xué)的貢獻(xiàn)是史無(wú)前例的。他的一生有許多重大的發(fā)現(xiàn):力學(xué)三定律、萬(wàn)有引力、冷卻定律以及微積分等。然而到了晚年,他的研究陷入了亞里士多德和柏拉圖學(xué)說(shuō)的范疇而不能自拔。他花了十年的時(shí)間研究上帝的存在,結(jié)果自然毫無(wú)所得。由此看來(lái),即使一個(gè)偉大的學(xué)者,一旦落入陳舊的`范疇,也談不上有絲毫的成就。

          創(chuàng)新即是表現(xiàn)個(gè)性(鄭板橋獨(dú)創(chuàng)一體)

          鄭板橋是清代書畫家、文學(xué)家,“揚(yáng)州八怪”之一。他自幼愛好書法,立志掌握古今書法大家的要旨。他勤學(xué)苦練,然開始時(shí)只是反復(fù)臨摹名家字帖,進(jìn)步不大,深感苦惱。據(jù)說(shuō),有次練書法入了神,竟在妻子的背上畫來(lái)畫去。妻子問(wèn)他這是干什么,他說(shuō)是在練字。他妻子嗔怪道:“人各有一體,你體是你體;人體是人體,你老在別人的體上纏什么?”鄭板橋聽后,猛然醒悟到:書法貴在獨(dú)創(chuàng),自成一體,老是臨摹別人的碑帖,怎么行呢!從此以后,他力求創(chuàng)新,摸索著把畫竹的技巧滲在書法藝術(shù)中,終于形成了自己獨(dú)特的風(fēng)格——板橋體。

          創(chuàng)新推動(dòng)歷史前步(商鞅變法)

          商鞅變法是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期政治家商鞅為維護(hù)秦國(guó)統(tǒng)治者的利益而推行的一系列變革措施。

          公元前361年,秦孝公即位。年輕的國(guó)君決心改變秦國(guó)的落后面貌,于是下了一變法圖強(qiáng)的求賢詔令。商鞅就是在這個(gè)時(shí)候自魏國(guó)來(lái)到秦國(guó)的。

          商鞅到秦國(guó)后,宣傳“強(qiáng)國(guó)之術(shù)”,決心協(xié)助秦孝公進(jìn)行社會(huì)改革,因此得到秦孝公的信任,任命他為左庶長(zhǎng)。

          公元前359年和公元前350年,在商鞅主持下秦國(guó)兩次公布了新法。秦國(guó)經(jīng)過(guò)商鞅變法,面貌煥然一新。

        創(chuàng)新的作文14

          我們這個(gè)世界有太多未探索的新鮮事物,而我們?nèi)祟惷刻於荚趯?duì)這些新鮮事物進(jìn)行探索,就像古猿與猩猩一個(gè)探索出了火焰而另一個(gè)沒有探索出火焰導(dǎo)致一個(gè)在籠子外看世界,另一個(gè)只能在籠子里吃香蕉,所以只有創(chuàng)新才能發(fā)展人類的新歷程。

          世界上有一個(gè)不變的定律,就是一直在變,所以我們才會(huì)有四大發(fā)明,這四大發(fā)明便是古代人民創(chuàng)新的成就,他能驅(qū)動(dòng)一個(gè)社會(huì),一個(gè)國(guó)家,一個(gè)世界的發(fā)展歷程,四大發(fā)明之一的指南針讓人類開辟了新航路,為早期殖民掠奪打下了基礎(chǔ),所以創(chuàng)新成就足以改變世界。

          世界上每一個(gè)國(guó)家都以創(chuàng)新為榮,所以創(chuàng)新代表了一個(gè)國(guó)家的榮譽(yù),二戰(zhàn)時(shí)期,美國(guó)發(fā)明了原子彈,縱身一躍成為了世界霸主,這使當(dāng)時(shí)沸騰的世界,安靜了下來(lái),所以創(chuàng)新也是一個(gè)國(guó)家富強(qiáng)的主要資本。在二戰(zhàn)時(shí)期的武器多種多樣,主要是因?yàn)楫?dāng)時(shí)有許多的創(chuàng)新人才最著名的也就是愛因斯坦了,發(fā)明了原子彈,所以到現(xiàn)在我們國(guó)家才有了人才強(qiáng)國(guó)的戰(zhàn)略,因?yàn)橹挥袆?chuàng)新型的人才才能雕刻世界的里程碑。

          創(chuàng)新不一定單單是科技創(chuàng)新,也有制度上的創(chuàng)新,日本就是靠制度上的創(chuàng)新,才從一個(gè)漁業(yè)發(fā)展的'島國(guó)成為二戰(zhàn)的軸心國(guó)之一,中國(guó)也是靠制度創(chuàng)新,才從一個(gè)封建國(guó)家成為了一個(gè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó),若是說(shuō)科技創(chuàng)新是改變了世界之面貌的話,制度創(chuàng)新就是改變了世界之魂魄,一個(gè)人若是思想落后了,就會(huì)與人群分離,若是國(guó)家制度落后了,就會(huì)與時(shí)代脫軌,所以一些非洲國(guó)家才會(huì)建立的快,消亡的也快。

          “星空浩瀚,無(wú)比探索,永無(wú)止境。只有不斷創(chuàng)新,中華民族才能更好的走向未來(lái)”我們作為中國(guó)的青年也必當(dāng)用我們的創(chuàng)新掀起整個(gè)世界。

        創(chuàng)新的作文15

          古往今來(lái),有無(wú)數(shù)的發(fā)明創(chuàng)造者、文學(xué)創(chuàng)作者、政治思想者,無(wú)不是以非凡的創(chuàng)造力譽(yù)滿全球,由此可見,為人為事為文為官,有創(chuàng)意才夠味!

          曾記得,一位小孩在火車上做實(shí)驗(yàn)點(diǎn)燃了車廂,結(jié)果被列車長(zhǎng)痛打了一頓,但他在任何環(huán)境中,仍然堅(jiān)持不懈地探尋科學(xué);曾記得,一位青年為了人類能從無(wú)邊的黑暗中走出來(lái),他進(jìn)行了千百次實(shí)驗(yàn),終于獲得成功,并將人類帶入了光明的世界。他就是愛迪生,被全世界譽(yù)為“發(fā)明大王”的科學(xué)家。

          大家不難從他身上尋找到那股驅(qū)使他走到成功殿堂的動(dòng)力,那便是創(chuàng)新的精神,他不甘于人類現(xiàn)狀,勇于創(chuàng)新發(fā)明,為社會(huì)的發(fā)展作出了卓越貢獻(xiàn),像他這樣有創(chuàng)意的.人生才夠味!

          于今,當(dāng)我在學(xué)?匆娡瑢W(xué)們齊心協(xié)力制作科技作品時(shí);當(dāng)我在校外看見能工巧匠的精妙作品時(shí);當(dāng)我從電視中看見高科技創(chuàng)造的遨游太空中的產(chǎn)品時(shí),我開心極了,因?yàn)槲铱吹搅巳藗兌家牙^承了先祖?zhèn)兊膭?chuàng)新精神,且已發(fā)明光大,碩果累累,這使我無(wú)比欣慰和自豪。

          “21世紀(jì)是一個(gè)科技迅猛發(fā)展的時(shí)代,在這一時(shí)期,一個(gè)國(guó)家的發(fā)展與否,關(guān)鍵在于本國(guó)的人才是否具有創(chuàng)新精神。”在生活中,我讀懂了這句話的含義,它使我深刻地領(lǐng)悟到:若把國(guó)家建設(shè)的成功,比作一座大樓,那么,壘成這座大樓的一磚一瓦便是具有創(chuàng)新精神的人們;若把國(guó)家發(fā)展的成功比作一條大海,那么匯成這條大海的一點(diǎn)一滴便是具有創(chuàng)新精神的人們。為了我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的成功,大家要加強(qiáng)培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新能力。無(wú)論是國(guó)家、民族,還是集體、個(gè)人,只有創(chuàng)新精神才夠味!

          真的,大家要記住噢!

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