關(guān)于優(yōu)秀傳統(tǒng)作文錦集5篇
在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都寫過作文,肯定對各類作文都很熟悉吧,作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整,一定要避免無結(jié)尾作文的出現(xiàn)。那要怎么寫好作文呢?下面是小編整理的優(yōu)秀傳統(tǒng)作文5篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
優(yōu)秀傳統(tǒng)作文 篇1
清明時節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。又是一年一度的清明節(jié),這讓我想起了唐朝詩人杜牧的詩句。
一大早我們一大家子人就出發(fā)了,爸爸說:“我們早點出發(fā),晚了怕路上堵車。”“為什么?”好奇地問。“因為大家都要去祭拜自己的先祖,人多車也多啊!”爸爸邊開車邊回答我。一路上到處都是一片片金黃色的油菜花,粉紅色的桃花,嫩綠的枝芽,一片春天的氣息。耳邊不時傳來劈里啪啦的鞭炮聲……
終于到了,下車還要走一段山路,大伯挑著擔(dān)子,兩邊都是祭祖的物品,琳瑯滿目的美食,看著我想吃。
去掃墓的路有點遠,大約走了30分鐘,終于到了太祖太婆的墓地。樹枝樹葉雜草顯得有些零亂,大人們忙著除草,把祭臺上的灰塵打掃干凈,還在墳頭上添土,爺爺砍了根樹枝插在上面,奶奶、媽媽、大媽把籃子里的祭品拿出來,一一擺在上面,點上蠟燭和香。我們孩子都去找竹筍了,一會兒就叫:“找到了,找到了,快來!变z頭就放在邊上,可是我們力氣小,拿不動,更別說挖了!澳銈儍尚『⒖爝^來拜拜!”奶奶叫我們了。奶奶拜的時候嘴上一直在說到什么,輪到我了,我在祭拜的時候心里在說,一定要讓我的學(xué)習(xí)變得更好。
倒酒祭拜三次,奶奶把事先準(zhǔn)備的紙錢燒起來,爸爸和大伯開始排放鞭炮,隨著鞭炮聲,一年一度的祭拜就這樣結(jié)束了。
清明是祭拜祖先,懷念逝去的家人的日子。
優(yōu)秀傳統(tǒng)作文 篇2
包一中 高二(1)班 韓茹雪
如果說中國是一株花,那么現(xiàn)代文明便是它的花瓣,而傳統(tǒng)文化則是它汲取水分的根。沒有根的花終將枯萎,而沒有花瓣的花也難以在繁花盛開的世界中立足,最后淹沒在歷史的大潮中。
中國傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明相輔相成,互相影響,才造就了今天獨具魅力的華夏文明。
傳統(tǒng)文化對現(xiàn)代文明的影響是多方面的,現(xiàn)在我們的吃穿住行各方面無不具有中國特色,隨處可見傳統(tǒng)文化的身影。但實際上,受影響最大的是我們的思想,支配我們行為的思想。
從古至今,儒家思想在我國一直處于無法逾越的地位。儒家思想的仁、義、禮、智、信等,是根植于中國人的血液里的,這些決定了我們的價值觀、利益觀;儒家講求的博愛、厚生、公平、文明等,更是為構(gòu)建和諧社會奠定了基礎(chǔ)。由于儒家入世的思想更符合現(xiàn)實生活中人們的追求,所以現(xiàn)在,相比道家和法家,我們可以看到更多體現(xiàn)儒家思想的事和物。
道家主張的清靜無為、道法自然等,教導(dǎo)我們要善待自然、順應(yīng)自然,與此相對應(yīng)的現(xiàn)在人與自然和諧相處的要求。除此之外,道家還提出不追名逐利、要絕圣棄智,然而如今只有部分人可以真正做到,他們?yōu)⒚撟杂,視名利錢財如糞土,這在今天物欲橫流的社會是多么的難得!
法家提倡的富國強兵、依法治國的思想一直被沿用至今,當(dāng)代中國法律的`誕生就是受到法家思想的影響。但法家也有其不足之處,比如它強調(diào)依法治國,以刑去刑,忽視道德等,但盡管如此,法家的作用還是不容小覷的。
如果將各種傳統(tǒng)思想當(dāng)作食物的話,那么儒家思想則是米面類的主食,頓頓都不能缺;道家思想則是蔬菜類的副食,雖難以充饑,但卻極富營養(yǎng);法家是油鹽醬醋類的調(diào)味品,看似用量很少,卻是絕對不能缺少的。只有將它們都結(jié)合起來,才能稱作是一道佳肴,才能使中國體格健壯。
對于傳統(tǒng)文化我們應(yīng)該取其精華、棄其糟粕,在批判中繼承并弘揚傳統(tǒng)文化;對于現(xiàn)代文明我們則要順應(yīng)時代的發(fā)展,學(xué)習(xí)并發(fā)展先進科學(xué)技術(shù)。
我們都是一棵棵正茁壯成長的樹苗,雖然未來通向廣闊的藍天,但應(yīng)時刻記住我們腳下的是中國,我們的根在中國,即便現(xiàn)代科技再發(fā)達,也要明白真正孕育我們的是傳統(tǒng)。無論身在何處,都要銘記:我們是中國人,并為此自豪!
優(yōu)秀傳統(tǒng)作文 篇3
剪紙,是我國民間文化藝術(shù)瑰寶之一。爸爸有一套剪紙的十二生肖,爸爸小心地珍藏著。
世人剪的十二生肖栩栩如生。有膽小的老鼠,強壯的牛,兇猛的老虎,可愛的白兔,威武的龍……聰明的猴,雄壯的公雞,淘氣的狗,肥胖的豬?粗@些剪紙,有的地方細如春蠶吐絲,有些地方粗如大筆揮抹,它體現(xiàn)了民間藝人的心靈手巧,它是勞動人民聰明才智的智慧展示,是民間傳統(tǒng)文化藝術(shù)的結(jié)晶。我喜歡你剪紙!
優(yōu)秀傳統(tǒng)作文 篇4
在民俗文化村里有很多民間傳統(tǒng)的手藝,如:剪紙、泥人、扎花……但我最喜歡的就是糖畫了!
糖畫是用糖來作畫,藝人們把糖稀倒在大理石板上,倒出一些栩栩如生的人物、動物。
俗話說百聞不如一見,我來到民俗文化村,準(zhǔn)備親眼看看制作糖畫的過程。剛剛踏進民俗文化村的大門,就看見一群孩子圍坐在一張桌旁,我也趕忙跑到那里去看看。只見一個身穿長袍的伯伯端坐在桌旁,手里拿著一個盛滿糖稀的勺子,正在作畫呢!
我興奮不已,只見他雙手熟練地倒著,好似胸有成竹,作畫時沒有參照,全憑自己獨特的想象。他的手腕靈活自如,操縱著糖稀有秩序地落在石板上,我在一旁緊緊握著拳頭,也深深地為藝人捏了一把汗,但藝人卻絲毫不緊張,還談笑自如。
糖稀漸漸倒完了,藝人的手也漸漸慢下來了,作畫完畢時,我被震驚了,一個栩栩如生的張飛映入眼簾:他手握一把兵器,兩眼怒視前方,咬緊牙關(guān),蓄勢待發(fā),這個人物好像穿越到現(xiàn)實生活中,讓我更加佩服他了。我思緒萬千,突然聽見孩子們的大叫聲,這才回過神來。只見一個孩子高舉著張飛的糖畫,樂滋滋的,周圍的孩子們也一擁而上,搶著細看這栩栩如生的人物。
糖畫藝人不僅善于塑造人物,小動物們在他們的手中也是活靈活現(xiàn)呢!我忍不住也買了一個糖畫———一只可愛的小公雞。我發(fā)現(xiàn)糖畫在陽光的照射下格外晶瑩剔透,像玉石一般極具穿透力。我忍不住把嘴巴輕輕湊上去,用舌尖小心翼翼地舔了一下,頓時感覺舌尖上的每一個細胞都跳動起來,那麥芽糖的味道久久在嘴里回蕩。
糖畫給了我快樂,每當(dāng)想起它,我都會忍不住流下口水,我會一直記住那幸福的味道!
優(yōu)秀傳統(tǒng)作文 篇5
我最喜愛元宵節(jié),因為到了元宵節(jié),吃元宵、賞花燈、猜燈謎、耍龍燈、舞獅、踩高蹺、扭秧歌等各種活動更使春節(jié)的熱鬧氛圍達到高潮。這是一個平日含蓄的中華民族狂歡的節(jié)日。去年的元宵節(jié)令我難忘至今。
要做湯圓了,我十分興奮,忙在旁幫忙做湯圓。奶奶先將面粉放進大籮筐里,把已經(jīng)準(zhǔn)備好的熱粥倒進面粉堆里,然后用面粉將熱粥抱起來,不停地用手揉捏,把面粉聚起來。沒過多久,剛才還是粉末的面粉,現(xiàn)在已成了個大面團。奶奶又將面團捏成一個個小面團,讓我用手把它們?nèi)喑蓤A形。奶奶先將小面團用手弄出一個小洞,其余手指則不停地令小面團轉(zhuǎn)動,兩只的拇指又逐漸吧洞擴大,變成一個小碗,在里面加入事先準(zhǔn)備好的豆沙,然后揉捏成一個小團,一個甜湯圓就做好了。奶奶又做了些咸湯圓,一共幾十來只。
該煮湯圓了,奶奶在湯圓下鍋前輕輕捏了一下,使其略有裂痕,對我說:“這樣煮出來的湯圓里外皆熟,軟滑可口。”奶奶待鍋中的水煮開后,放入湯圓,用勺背輕輕推開,讓湯圓輕輕旋轉(zhuǎn)幾圈,不致粘鍋底。旺火煮上一會,煮至湯圓浮起后,便立即改用文火。否則,湯圓不斷翻滾,受熱不均勻,煮出的元宵外熟內(nèi)生不好吃。每煮開一次奶奶都要點入適量的冷水,使之保持似滾非滾的狀態(tài);水開兩三次后,再煮一會兒,奶奶就把湯圓一個個撈出來,放在碗里,讓我去吃。我嘗了一口湯圓,湯圓質(zhì)軟柔滑,香甜可口,味道好極了!
元宵節(jié)讓我學(xué)會了如何包湯圓,煮湯圓,給我留下了深刻印象。元宵節(jié)一個我最喜歡的傳統(tǒng)佳節(jié)。
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