關(guān)于小學(xué)生傳統(tǒng)作文4篇
在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中，大家一定都接觸過(guò)作文吧，作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文（論文）。那么你有了解過(guò)作文嗎？以下是小編精心整理的小學(xué)生傳統(tǒng)作文4篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
小學(xué)生傳統(tǒng)作文 篇1
星期一下午的活動(dòng)課上，操場(chǎng)上人聲鼎沸，跑道上被圍得水泄不通，社區(qū)的老爺爺、老奶奶們?yōu)槲覀儙?lái)了一場(chǎng)精彩紛呈的傳統(tǒng)表演。 在大家迫不及待地等待中，表演拉開(kāi)了帷幕。首先帶給我們的是戲曲，那抑揚(yáng)頓挫的唱詞，舉手投足的功底，令我們陶醉其中，而老人們帶來(lái)的各具風(fēng)情的民族舞更是讓我們拍手叫好。當(dāng)我們還陶醉在歌舞中時(shí)，引人入勝的空竹表演閃亮登場(chǎng)了。
首先是一位老伯帶來(lái)的精彩絕倫的“巨輪飛旋”，一個(gè)巨大的空竹在他的手中上下翻飛，游若蛟龍。突然，他腳下一蹬，雙手將棍子合起，腰一扭一擺，空竹圍繞著他的身體旋轉(zhuǎn)起來(lái)�？粗喜`活地旋轉(zhuǎn)，同學(xué)們贊嘆聲此起彼伏，看似簡(jiǎn)單的空竹在他手里被玩的出神入化，讓我們打心底里佩服。接著是更精彩的是一個(gè)老爺爺表演的“八星連珠”。只見(jiàn)他一會(huì)兒把空竹彈得高高的；一會(huì)兒讓空竹在空中轉(zhuǎn)圈、跳躍；一會(huì)兒把空竹彈在手上或頭上，讓它們一直轉(zhuǎn)。我的心也隨之緊張起來(lái)：這么多空竹，他能否接住？會(huì)不會(huì)因表演失誤而砸到自己？事實(shí)證明，我的擔(dān)憂(yōu)是多余的，在空竹上下飛舞時(shí)，他的眼睛始終盯著八個(gè)空竹，雙手一拋一接，而八個(gè)空竹也忽高忽低、忽左忽右，就像一群蝴蝶圍著爺爺打轉(zhuǎn)。隨著周?chē)坐Q般的掌聲，我懸著的心總算落了下來(lái)。
壓軸好戲總是最精彩的，多人表演的“金蛇狂舞”頓時(shí)吸引了我們的眼球。好幾位爺爺奶奶圍成一圈同時(shí)開(kāi)始抖動(dòng)，他們表演得各不相同，空竹在他們的手中時(shí)而急劇旋轉(zhuǎn)、時(shí)而上下翻滾、時(shí)而前后滑動(dòng)，空竹飛轉(zhuǎn)、鳴聲回蕩……他們的表演無(wú)不讓我們眼花繚亂，拍手叫好。這次傳統(tǒng)表演真讓我們大開(kāi)眼界、回味無(wú)窮！也讓我深深感到“臺(tái)下十年功，臺(tái)上一分鐘”這句話(huà)的真諦。
小學(xué)生傳統(tǒng)作文 篇2
曾幾何時(shí)，外來(lái)文化的侵襲，讓無(wú)數(shù)中國(guó)人為之瘋狂。我們記住了英文，忘卻了漢語(yǔ)；我們記住了圣誕、情人，忘卻了春節(jié)、七夕，我們崇拜韓星，冷落了自己的祖宗！
我們的天空由藍(lán)變成了五顏六色，涂抺的卻是我們自己。
曾幾何時(shí)，李時(shí)珍成了韓國(guó)人，中國(guó)四大發(fā)明之一——印刷術(shù)要被韓國(guó)人推翻；端午節(jié)被申請(qǐng)為韓國(guó)的文化遺產(chǎn)；孔子變成了高麗人；儒家經(jīng)典被搬到韓國(guó)去，就連我們的母語(yǔ)——漢語(yǔ)也成為了韓國(guó)人的發(fā)明。
我們的天空由群星兩璀璨變成了寒星料峭，忽視這些的也是我們自己。
面對(duì)這些，我不由得想問(wèn)一問(wèn)：中國(guó)文化將何去何從？難道我們連自己祖先對(duì)我們的遺贈(zèng)都保管不好，看守不住嗎？難道我們真的要等到改名換姓的那天嗎？不！我們不能，更不該。五千年的天空不能毀于我們的手中，我們本應(yīng)驕傲地把我們的天空創(chuàng)造地更輝煌，我們本應(yīng)大聲地對(duì)外國(guó)人的質(zhì)疑說(shuō)不，因?yàn)槲覀兌际茄S子孫。
同胞們，醒一醒吧！不要讓強(qiáng)盜搶走我們家中的東西后再后悔，我們應(yīng)該時(shí)刻警惕他們的到來(lái)和破壞。這片天空需要我們共同看守，我們應(yīng)因擁有這樣的天空而自豪。
渴望擁有自己的天空，這里，湛藍(lán)依舊，燦爛依舊。
小學(xué)生傳統(tǒng)作文 篇3
現(xiàn)在，很多非物質(zhì)文化遺產(chǎn)已在民間流逝，而今天我要說(shuō)的，就是這其中的一種——捏泥人。現(xiàn)在估計(jì)有些人都不知道捏泥人是什么，捏泥人其實(shí)就是捏橡皮泥啊！能把泥人捏得惟妙惟肖生動(dòng)逼真栩栩如生的，也只有民間藝術(shù)家了吧。
那一次，我見(jiàn)到了一位捏泥人的民間藝術(shù)家，他是一位老爺爺，捏泥人的東西也很簡(jiǎn)單：一大盒橡皮泥，一些刻刀類(lèi)的工具。由于現(xiàn)在捏泥人的人已經(jīng)很少了，所以捏泥人的老爺爺面前圍攏了一群人。我湊上前去看，只見(jiàn)老爺爺面前的桌子上放著許多捏好的泥人，有手持金箍棒降妖除魔的孫悟空，有維護(hù)世界和平的奧特曼，還有呆頭呆腦的豬八戒……
真是惟妙惟肖，現(xiàn)在，老爺爺正在捏一條小金魚(yú)，只見(jiàn)他取出一塊紅色的泥，東按按，西按按，不一會(huì)金魚(yú)的身體就被捏出來(lái)了，老爺爺又取出兩小塊黑色的泥，用手指一壓，兩顆黑眼睛就鑲上去了。最后，老爺爺給它按上了一條扇子狀的尾巴，頓時(shí)，一條活靈活現(xiàn)的金魚(yú)就躍然指間。老爺爺剛捏完，又有人邀請(qǐng)老爺爺捏一個(gè)豬八戒。老爺爺先捏了一個(gè)豬八戒的身子，又做了豬八戒的袈，九齒釘耙……我發(fā)現(xiàn)老爺爺?shù)哪请p手雖然布滿(mǎn)老繭，卻靈活自如，短短兩三分鐘的時(shí)間，一個(gè)鮮活的豬八戒就引起了周?chē)黄泻寐暋＿@就是一位捏泥人的民間藝術(shù)家。我希望像捏泥人這種非物質(zhì)文化遺產(chǎn)要被我們保護(hù)住，不被時(shí)間沖淡。
小學(xué)生傳統(tǒng)作文 篇4
汨羅江畔的沉重一縱，留下曠世的遺憾，污濁的塵世容不下透明的眼睛，空帶一腔情愁，一縷忠魂獨(dú)守著寒水三千
耳邊依稀的還縈繞著響徹九天的鼓噪，那熱血沸騰的吶喊加足了龍舟的馬力，像支支箭，在江面飛馳無(wú)數(shù)的槳影掀翻無(wú)際的江水，在無(wú)邊的歲月里，升起無(wú)限的情思那粒粒飽米被揉在了一起，夾著幾點(diǎn)棗甜與幾點(diǎn)葦葉的清香，跟著懷念情結(jié)一起沉進(jìn)了江底。
屈子嫣然一笑，心已被安慰，可那時(shí)往昔 長(zhǎng)發(fā)飄飄，屈子對(duì)月獨(dú)酌，他舉杯，飲盡了風(fēng)雪如今的寂寞，向誰(shuí)傾訴？
又是端午，江水依舊，屈子只身來(lái)此，江面的寒風(fēng)吹皺了青霧，忽左忽右，若隱若現(xiàn)，似有似無(wú)，他無(wú)力看清那艘叫龍的大船不再起錨，岸邊也沒(méi)有了熟悉的.吶喊聲音，只剩蕭蕭的風(fēng)撕碎幾點(diǎn)野鴨的殘鳴。
屈子挽袖，拭去眼角的水花江畔來(lái)回踱步，他在彷徨著，也許是為了一個(gè)民族。
如今的人們漸漸失去了一種最純樸的民族情結(jié)，對(duì)自己的文化傳統(tǒng)慢慢淡忘殆盡，屈子側(cè)耳傾聽(tīng)遠(yuǎn)方的晨鐘，而人們似乎不曉得，或者已經(jīng)忘記了今日是端午有些能尋到端午的地方，卻再也看不到粽葉蹤影，包粽子成了工廠機(jī)械化的動(dòng)作，五花八門(mén)的粽子被精美的包裝，商家如此的炒作令傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵變了味，人們?cè)僖渤圆怀瞿恰霸肌钡聂兆游读?/p>
屈子不禁悲嘆，一些他未聽(tīng)過(guò)的“洋節(jié)”擠占了我們傳統(tǒng)的民族節(jié)日，什么“情人節(jié)”，什么“圣誕節(jié)”??他不懂這些都是什么意思，而人們?yōu)槭裁慈绱说臒嶂裕?/p>
屈子低首不語(yǔ)，猛地，望著遠(yuǎn)方的迷離茫霧，他慨當(dāng)以慷，代之昨日啼血的《離騷》的是今日臨江的悲歌，它想用這悲涼的歌聲喚住忙碌的人們?cè)撏Ｏ聛?lái)思考一下了，我們舍棄的是否太多，不經(jīng)大腦的拿來(lái)是否太多，一人孤守千萬(wàn)年不要緊，要緊的是一個(gè)民族迷失了原來(lái)的本性，冷淡了太多的文化傳統(tǒng)，而太過(guò)于熱衷外來(lái)文化
曾經(jīng)六角形的思念被母親捏在手中，一縷清香，被一個(gè)童年將手指含在唇間，那是文化的經(jīng)久不息如今，屈子唱著悲歌，卷起波瀾，消失遠(yuǎn)方??
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