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        時(shí)間:2023-03-14 09:49:03 傳統(tǒng) 我要投稿

        【精品】傳統(tǒng)文化作文錦集六篇

          在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,說(shuō)到作文,大家肯定都不陌生吧,根據(jù)寫作命題的特點(diǎn),作文可以分為命題作文和非命題作文。相信許多人會(huì)覺得作文很難寫吧,以下是小編精心整理的傳統(tǒng)文化作文6篇,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

        【精品】傳統(tǒng)文化作文錦集六篇

        傳統(tǒng)文化作文 篇1

          隨著年齡的增長(zhǎng),對(duì)年的感覺越來(lái)越淡。小時(shí)候,想到過(guò)年心里總充滿著驚奇。在大年三十弟弟高興地跳著喊“明天就要起五更”了,我心中才想起馬上便要過(guò)年了,又要大一歲了,心中有種“物是人非的感傷”滑過(guò)。

          我感傷,先從對(duì)聯(lián)說(shuō)起。以前自家寫,和爺爺談著對(duì)聯(lián)也學(xué)著寫,好不快樂。可現(xiàn)在都是用現(xiàn)成的金字對(duì)聯(lián),爺爺多年的愛好付諸東流;往常年蒸年糕、蒸饅頭,母親和鄰居們忙得不亦樂乎,我也跟著團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn),學(xué)著她們的樣子自己偷著樂?涩F(xiàn)在,年糕不蒸了,饅頭也讓別人做了。還讓得小時(shí)候五更拜年時(shí),我總跟著母親和嬸嬸一起去拜年,來(lái)來(lái)往往的.人們相互打著招呼,可大一點(diǎn)兒,我便只能留在家中了。過(guò)去過(guò)年的幾天,我們村村南麥地中總有一大群放風(fēng)箏的男女老少,大人小孩,五彩的風(fēng)箏交相輝映,構(gòu)成藍(lán)天中最美的畫面,可現(xiàn)在天上的風(fēng)箏寥寥無(wú)幾。

          也有心喜時(shí),以前過(guò)年時(shí),村中人總愛打麻將打撲克,現(xiàn)在有了一種新的形式——跳舞,越來(lái)越多的人參與到這項(xiàng)活動(dòng)中,他們自?shī)首詷,越跳越年輕,越跳越高興,把往常的活動(dòng)變成了有益身心的身體鍛煉,F(xiàn)在村中的文化活動(dòng)越來(lái)越多了,農(nóng)民的精神文明在物質(zhì)文明提高的基礎(chǔ)上也開始快速發(fā)展。

          春節(jié),中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日,最隆重、最盛大的節(jié)日。在這個(gè)開放的年代,在這個(gè)西方文化泛濫的年代,我們傳統(tǒng)文化面臨著巨大的危機(jī)。

          世事變遷,人間滄桑,我們不需對(duì)新的變化而耿耿于懷,順其自然便好,但民族的靈魂不能改變。

        傳統(tǒng)文化作文 篇2

          我國(guó)是一個(gè)有著五千年悠久歷史的文化古國(guó),中國(guó)的傳統(tǒng)文化博大精深,在我們的生活中處處可見,我們學(xué)習(xí)的唐詩(shī)、宋詞、四大名著;我們用的文房四寶,我們吃的中藥,喝的茶;還有我們拉的二胡,吹的笛子;我們穿的唐服,用的瓷器等等。我國(guó)的傳統(tǒng)文化數(shù)不勝數(shù),隨處可見。

          我國(guó)有各種各樣的傳統(tǒng)節(jié)日,很多事情有各種禮儀和習(xí)俗,每個(gè)地方還有地方和民族的特色。而我還是最喜歡過(guò)中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,過(guò)春節(jié)可以收到象征著祝福和平安的`壓歲錢;過(guò)清明節(jié)可以祭拜去世的親人;過(guò)端午節(jié)可以吃到香甜軟糯的粽子;中秋節(jié)是全家團(tuán)圓吃月餅、賞月的日子;重陽(yáng)節(jié)是登高、佩帶茱萸的好日子……在所有的傳統(tǒng)節(jié)日里,我印象最深的還是端午節(jié)。

          端午節(jié)是為了紀(jì)念偉大的愛國(guó)詩(shī)人屈原,傳說(shuō)屈原受皇帝的侮辱,受大官的欺騙,傷心至極,當(dāng)晚投江而死。人們知道了這個(gè)消息時(shí),紛紛趕到江邊,上了小船準(zhǔn)備把屈原的尸體打撈回來(lái),可怎么也打撈不回來(lái)了。人們怕屈原的尸體被魚蝦吃掉,就把粽子扔下了江,讓魚蝦吃粽子。從此人們就把這一天稱為端午節(jié),在這天,家家戶戶都要做粽子吃,以此來(lái)紀(jì)念這位偉大的愛國(guó)詩(shī)人!我國(guó)的每個(gè)傳統(tǒng)文化都有它的一個(gè)歷史背景或是一個(gè)經(jīng)典故事。中國(guó)的傳統(tǒng)文化可真是博大精深,淵源流長(zhǎng)啊!

        傳統(tǒng)文化作文 篇3

          五月初五端午節(jié),劃龍舟,敲鑼打鼓,是古時(shí)候?yàn)榱思o(jì)念愛國(guó)詩(shī)人屈原,而流傳下來(lái)的傳統(tǒng)習(xí)俗。屈原的身體沉到汩羅江里,人們怕河里的魚蝦去吃他,就敲鑼打鼓劃龍舟,把魚蝦嚇跑。

          很久很久以前的端午節(jié),我們村就興起了劃龍舟比賽。熱鬧的龍舟賽是我們家鄉(xiāng)特色的傳統(tǒng)活動(dòng)。搞得有聲有色的龍舟賽也得到了市政府,和社會(huì)各界的認(rèn)可。所以我們鎮(zhèn)被命名為“龍舟之鄉(xiāng)”。

          你看,龍舟比賽又開始了,只見通往河邊的條條道路上車水馬龍,四面八方的人們潮水般涌向河邊,頓時(shí),河岸兩旁人山人海。觀禮臺(tái)也坐滿了特意趕來(lái)觀看賽龍舟的外賓和港澳同胞。

          時(shí)針指到一點(diǎn)半,隨著禮炮一響,四條龍舟從起點(diǎn)魚貫而下,河岸兩旁頓時(shí)沸騰起來(lái),鑼鼓聲、鞭炮聲、歡呼聲,響成一片。龍舟、彩旗、人群構(gòu)成了一幅絢麗的圖畫。你看,穿紅色背心衫的那條船的鼓聲更緊了,哨聲更急了,橈手們沉著鎮(zhèn)定,更加奮力揮動(dòng)肌肉鼓鼓臂膀,拼命地向終點(diǎn)劃去。其他幾條船不甘示弱,奮力地你追我趕。最后那條穿紅色衫的.龍船遙遙領(lǐng)先,成了群龍之首,奪得第一名。

          近來(lái)幾年我們村的龍舟賽辦得越來(lái)越好,越來(lái)越熱鬧。河岸兩旁的環(huán)境搞得非常的美麗,一條條寬闊的馬路,一個(gè)個(gè)美麗的公園,一片片綠樹成陰,亭臺(tái)樓閣,柳綠花紅,到處五光十色,見證了家鄉(xiāng)的發(fā)展。龍舟比賽不僅帶動(dòng)了潢涌村的經(jīng)濟(jì),也吸引了不小外商來(lái)這里投資建廠,使村民們的生活富裕起來(lái)。

          龍舟比賽是一個(gè)健康的體育活動(dòng),鍛煉人們團(tuán)結(jié)友愛,奮發(fā)向上,全力拼搏的精神。國(guó)外也逐漸興起了龍舟比賽呢!還邀請(qǐng)我們鎮(zhèn)的一支龍舟隊(duì)到國(guó)外參加他們的龍舟比賽。好的文化應(yīng)該發(fā)揚(yáng)下去,使到國(guó)外也認(rèn)同我們的文化,也認(rèn)識(shí)中國(guó)。

        傳統(tǒng)文化作文 篇4

          說(shuō)到孝順,我們感到很陌生,我們眼里滿世界都是父母為了兒女拋棄一切宣傳,有的為給孩子治病走南闖北,傾家蕩產(chǎn);有的為了孩子的學(xué)業(yè),上煤山下礦井,讓我們感到父母是多么的偉大無(wú)私,我們卻很少有想到我們應(yīng)該為父母做些什么。

          今天,我讀了這樣一篇報(bào)道:一個(gè)小女孩,名叫孟佩杰,在她5歲那年,父母迫于生活壓力,把她送給劉芳英夫婦收養(yǎng)。幸福的生活總是那樣短暫,在孟佩杰8歲時(shí),一個(gè)晴天霹靂打破這三口之家的幸福生活,她的養(yǎng)母患上了椎管狹窄癥,雖然經(jīng)過(guò)治療保住了性命,但只能依靠雙拐勉強(qiáng)走路,養(yǎng)父因此離家出走,把家庭的重?fù)?dān)扔給了只有8歲的孟佩杰。從那時(shí)起,孟佩杰便開始承擔(dān)起照顧癱瘓母親的重任。北方的冬天要給爐子添煤,掏灰。她身子小,夠不著灶臺(tái)就站在小凳子上,摔傷,燒傷記不得多少次;她既要洗娘倆的衣服,又要為養(yǎng)母擦洗身子,手凍的又紅又腫,膝蓋不知磨破了幾層皮。到市場(chǎng)上買菜不認(rèn)識(shí)蔥姜蒜,她就按媽媽編的順口溜記:“圓圓的是蒜,長(zhǎng)長(zhǎng)的是蔥,扁扁的是豆角,綠茵茵!泵吓褰芙K于初中畢業(yè),但養(yǎng)母的病情卻開始惡化,最終癱瘓,生活不能自理。而孟佩杰必須還要接受三年的教育,她決定帶著母親去學(xué)校。從此,她每天都邊學(xué)習(xí),邊照顧養(yǎng)母。而當(dāng)記者們問她是否厭煩時(shí),她堅(jiān)定地說(shuō):“這是作為女兒應(yīng)該做的事,我怎么會(huì)感到厭煩呢?”

          一個(gè)瘦弱的肩膀?yàn)轲B(yǎng)母營(yíng)造了一個(gè)安全的避風(fēng)港。我為她的孝心所感動(dòng),第一次想到了孝,什么是孝,如何孝。

          有人說(shuō)我的父母都很健康,他們不需要我這樣去做。但同學(xué)們,我要說(shuō),孝順不僅僅體現(xiàn)在患難之時(shí),它更融匯在生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中。當(dāng)父母為我們買了愛吃的食物,孝順就是我們首先塞進(jìn)父母嘴里的一塊糖;當(dāng)父母干家務(wù)活累得滿頭大汗,氣喘吁吁時(shí),孝順就是我們端給父母的一杯茶,一碗水;當(dāng)父母下班回到家身心疲憊時(shí),孝順就是我們給他們?nèi)嗳嗉,捶捶背,洗洗腳;當(dāng)父母望子成龍,望女成鳳時(shí),孝順就是我們拼命努力得來(lái)的.一份份優(yōu)異的成績(jī)單;當(dāng)我們出門在外,無(wú)憂無(wú)慮的玩耍時(shí),當(dāng)父母的心一點(diǎn)都提在嗓子眼時(shí),孝順就是我們注意安全,不亂惹是生非。這一件件不起眼的小事,不都是體現(xiàn)我們中華民族的一個(gè)‘’孝‘’字嗎,這也是我們每一個(gè)人都能做到的啊!

          孝是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,百善孝為先,這是民族歷史的佳話。要做一個(gè)好人,一個(gè)善良的人,一個(gè)成功的人,首先要做到孝,失去了孝就好像人失去了心臟,徒留一個(gè)驅(qū)殼在世界上還談何頂天立地的做一番大事業(yè)呢?

          我相信每一個(gè)善良敦厚的孩子,都在心底向父母發(fā)出孝的宏愿,相信來(lái)日方長(zhǎng),相信水到渠成,相信自己終有功成名就衣錦還鄉(xiāng)的那一天,可以從容盡孝。正所謂:‘’樹欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待。‘’

          趕快行動(dòng)吧,孝心無(wú)價(jià),作為炎黃子孫的我們要時(shí)刻謹(jǐn)記:做人首先要做到孝,把我們中華民族的傳統(tǒng)美德發(fā)揚(yáng)光大。

        傳統(tǒng)文化作文 篇5

          在中韓端午節(jié)相爭(zhēng)韓國(guó)最終申遺成功后,舉國(guó)感到忿忿不平,國(guó)人們紛紛指責(zé)韓國(guó)卑鄙,無(wú)恥,抄襲中國(guó)申遺項(xiàng)目的人各有人在。但是,又有多少國(guó)人能夠反思自身呢?與其說(shuō)是韓國(guó)搶走中國(guó)的端午節(jié),不如說(shuō)是國(guó)人自己扔掉它罷了。

          其實(shí),韓國(guó)申報(bào)成功并非是壞事,恰恰相反,還是件好事。何解?中國(guó)民俗學(xué)會(huì)理事長(zhǎng)、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研究員劉魁立在接受采訪時(shí)表示:"韓國(guó)申遺成功對(duì)我們的端午文化不會(huì)有什么沖擊,無(wú)形文化遺產(chǎn)是全人類共享的財(cái)富,我們的文化傳統(tǒng)被別國(guó)認(rèn)同,我個(gè)人認(rèn)為不是一件壞事。"是的,正是因?yàn)檫@次事件,讓那些忽視中國(guó)傳統(tǒng)文化的國(guó)人們打響了警鐘;給以那在背后罵罵咧咧,指責(zé)韓國(guó)過(guò)錯(cuò)的無(wú)知國(guó)人們一記響亮的耳光;讓我們不得不對(duì)這件事件進(jìn)行深刻反思。

          時(shí)常在一些電視節(jié)目中看見被歲月給塵封,被快速發(fā)展的經(jīng)濟(jì)社會(huì)所掩蓋的傳統(tǒng)建筑,傳統(tǒng)文藝,甚至傳統(tǒng)習(xí)俗。面對(duì)燈紅酒綠,層樓疊榭的摩天大樓,誰(shuí)會(huì)甘愿住在那破舊,老土的四合院,窯洞,吊腳樓,過(guò)著原始土著民般的生活呢?誰(shuí)還會(huì)對(duì)那傳統(tǒng)的造物技術(shù)——簡(jiǎn)單粗糙的物件和純手工高強(qiáng)度勞力而放棄學(xué)習(xí)更先進(jìn)的機(jī)械制造技術(shù)從而獲得更好的物質(zhì)生活?在眼球經(jīng)濟(jì),泡沫經(jīng)濟(jì)盛行的今天又有多少人能夠保留住中國(guó)的國(guó)粹——京劇。。。。。。少之又少罷了。

          今天,大多數(shù)80后,90后,00后不過(guò)傳統(tǒng)節(jié)日而喜歡過(guò)洋節(jié)。在一次小學(xué)生問卷調(diào)查中,有專門"按重視程度,給傳統(tǒng)節(jié)日"排序的`題目,結(jié)果幾乎所有學(xué)生都填寫了"春節(jié)、中秋、清明、端午"的順序,端午竟成為孩子們眼里最不受重視的傳統(tǒng)節(jié)日。和清明、端午、中秋等中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日相比,學(xué)生們更愿意過(guò)圣誕節(jié)等洋節(jié)。"我最喜歡過(guò)圣誕節(jié)了,能收禮物和賀卡,大家還能一起玩,很開心。端午節(jié)就很平淡了,唯一盼頭就是放假,就連吃粽子也是平時(shí)就能吃到。"某小學(xué)生回答說(shuō)。班上大部分學(xué)生都喜歡過(guò)圣誕節(jié),覺得中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日過(guò)于單調(diào)和嚴(yán)肅,都不如圣誕節(jié)般輕松有趣、充滿幻想。

          而當(dāng)問到屈原是哪國(guó)人,是干什么的,學(xué)生回答的也是五花八門,離奇搞怪。而在幾十年前,即使目不識(shí)丁的老人們都能謹(jǐn)記屈原的生平事例和對(duì)國(guó)家君王的忠貞,還有每年的劃龍舟是為了借劃龍舟驅(qū)散江中之魚,以免魚吃掉屈原的身體。包粽子扔進(jìn)河里這是為了紀(jì)念屈原,屈原投江自盡后,人們?yōu)榱耸菇~不要吃了屈原的身體,特包了粽子投入江中喂魚后演變?yōu)槌贼兆恿恕?/p>

          何其悲哀,端午節(jié)竟成為學(xué)生眼里最不重視的傳統(tǒng)節(jié)日,而吃粽子竟是大多數(shù)學(xué)生們的唯一項(xiàng)目,端午節(jié)難道就將成為粽子節(jié)了嗎?最后只能用吃粽子來(lái)茍且地維持中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)了嗎?

          為何我們就不能夠直視韓國(guó)申遺成功背后的默默付出呢?其實(shí)韓國(guó)端午節(jié)跟我國(guó)的端午節(jié)大相徑庭,甚至起源和各種項(xiàng)目都無(wú)一相同。我們輸就輸在沒有象韓國(guó)一樣對(duì)傳統(tǒng)文化的尊重。形式主義的東西有一個(gè)共同特征,就是重形式輕內(nèi)容,重口號(hào)輕行動(dòng),重?cái)?shù)量輕質(zhì)量,重眼前輕長(zhǎng)遠(yuǎn)。何其相似,與當(dāng)今被我們罵罵咧咧的政府官員那樣只注重面子工程,表面說(shuō)的冠冕堂皇,而實(shí)際做的卻不盡如人意,其實(shí)我們又好到哪兒去呢?

          不要讓眼淚成為地球的最后一滴水。同樣,不要讓傳統(tǒng)文化過(guò)了許多年后只能成為我們腦海里僅存的模糊的記憶啊。韓國(guó)申遺端午節(jié)成功這不是一件小事,不能在我們罵罵咧咧之后逐漸淡忘,消失。我們應(yīng)該進(jìn)行深刻反思,畢竟這件事不僅折射出國(guó)人對(duì)傳統(tǒng)文化的忽視,還反映深藏在我們骨子里對(duì)自身文化的傲慢和不屑及崇洋媚外的劣根品性。

        傳統(tǒng)文化作文 篇6

          上周末,我去拜訪了一位舞麒麟的文化傳承人。

          走進(jìn)樸素的小院,樹影婆娑,草木葳蕤。屋前有一魚池,微風(fēng)輕吹,碧波蕩漾,幾條鯉魚在池中嬉戲。輕叩那樸實(shí)的紅木門,轉(zhuǎn)眼一個(gè)身材魁梧,眉宇間透露出不凡的氣質(zhì),腦后留著一條極具藝術(shù)家特征的長(zhǎng)辮的中年男子走了出來(lái)。這就是那位大師!我不得不以一種敬仰的目光看著他。

          走進(jìn)這棟民居,映入眼簾的,是一個(gè)又一個(gè)麒麟頭。有成品,也有框架。占滿了半個(gè)客廳。遠(yuǎn)看那麒麟,神氣十足,近看栩栩如生。這可都是那大師親手制造的!一筆一畫,一針一線,都是費(fèi)了許多心血的。這樣一件藝術(shù)品得花多長(zhǎng)時(shí)間啊!心里想的,嘴上也不小心說(shuō)了出來(lái)。一旁的大師聽見了,也注視著那一件件工藝品,眼神中仿佛有無(wú)限的溫柔。他半是對(duì)我說(shuō),半是喃喃自語(yǔ):最短也要十天,正常來(lái)說(shuō)差不多要半個(gè)多月哦!頓了會(huì)兒,他又繼續(xù)說(shuō)道:這可不能急啊,得一步一步來(lái),否則就沒了靈性啊!我的心莫名的微顫了一下。是啊,慢工出細(xì)活,快了,只是空有軀殼罷了。就如學(xué)習(xí),不用心,又怎么行呢?想起曾經(jīng)偷過(guò)的懶,我不由得慚愧了。

          大師很注重文化的傳承,他的生命就會(huì)麒麟文化而生的.。在他女兒11歲時(shí),大師就把她送進(jìn)了少林寺。那是怎樣的不舍和擔(dān)憂!但是為了讓舞麒麟文化傳承下去,也只能讓她先把武術(shù)練好。武術(shù)是舞麒麟的基本。大師是這么說(shuō)的,他自己也為傳承文化耗費(fèi)了許多精力,但他不后悔。因?yàn)樗,只有新一輩的人接下這門手藝和技法,麒麟文化才能流傳下去。他不停的表演、宣傳,用心接待每一位像我一樣的拜訪者。麒麟有麒麟的精神!這是大師說(shuō)的。他的目光深邃而又堅(jiān)定,眼睛里閃爍著無(wú)數(shù)的星光。麒麟精神就是中華民族永不言敗、永不放棄的精神。它一直引領(lǐng)我們不斷前進(jìn)!前進(jìn)!大師越說(shuō)越激動(dòng),又戛然而止,像是在思考著些什么。我卻被他這慷慨激昂的話語(yǔ)給鎮(zhèn)住了。

          是啊,中華民族就像一頭雄獅,永遠(yuǎn)那么威風(fēng)凜凜。不論經(jīng)歷這怎么的磨難,它永遠(yuǎn)那么傲立著,它絕不會(huì)趴下,更不會(huì)沉睡,它永遠(yuǎn)那么活力四射!

          如此用心對(duì)待一件事的人,大師是我第一個(gè)遇見的。任憑時(shí)光如何對(duì)他,他也從未放棄過(guò),從未停下過(guò)。大師讓我敬佩不已。

          那天我與傳統(tǒng)文化相遇,與癡心大師相逢,點(diǎn)燃了我對(duì)中國(guó)文化的熱愛之情。

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