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關(guān)于陶行知初二作文（精選20篇）
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中，許多人都有過寫作文的經(jīng)歷，對(duì)作文都不陌生吧，借助作文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。相信很多朋友都對(duì)寫作文感到非�？鄲腊桑韵率切【帋痛蠹艺淼年P(guān)于陶行知初二作文，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
陶行知初二作文 1
雖然沒聽過陶行知爺爺?shù)穆曇�，但他的名言在我心里比聲音好聽，讓我受益匪淺。
寫作很難，尤其是在考場上。為了找到考作文的“捷徑”。星期天一大早，我媽進(jìn)了書店，中午拿了一大堆作文書回來。我詫異地看著小山一樣的書，說：“媽媽，還有兩個(gè)星期就要中考了。你不會(huì)讓我讀完吧？”“考場的構(gòu)成只有當(dāng)場構(gòu)思，能考高分嗎？這些都是我精心挑選的。只要你熟練地吸收營養(yǎng)，成分就不成問題。”
我別無選擇，只能抱著“小山”，準(zhǔn)備回房間。我媽媽揮了揮手�！坝H愛的孩子，別苦了。你讀不完這么多書。你一定要熟練。”我驚訝地看著母親額頭上滾滾的汗珠。就在我要說話的時(shí)候，媽媽說：“你只需要在腦子里準(zhǔn)備幾篇范文，然后你就能應(yīng)付所有的變化了。我已經(jīng)把每本書里的精品剪輯裝訂成‘濃縮精品’，你只要背就行了�！蔽医舆^媽媽手里的“書”，很重。我的心情也很沉重.
母親的.心血沒有白費(fèi)。中考作文的“聲音”和我背過的環(huán)保范文不謀而合。我剛準(zhǔn)備寫“嫁接”完成一篇“佳作”，突然耳邊響起了老師的聲音：“考場作文一定要有真情實(shí)感，不能有虛假，不能有抄襲�！彪m然我媽教我怎么靈活，怎么保持腳干凈。但是我發(fā)自內(nèi)心的認(rèn)同老師的話——寫一篇真情實(shí)感的作文。但是現(xiàn)在是中考！誰不想考高分？我進(jìn)退兩難.突然想起你爺爺陶行知的聲音�！俺汕先f的老師教人求真，成千上萬的學(xué)生學(xué)做人�！蔽乙Ьo牙關(guān)，毅然做出了一個(gè)可能改變我一生的決定：“我用手寫下我的心�！蹦悴荒芗瘸缘案庥殖�。我只能為了正義犧牲自己的生命。
我辜負(fù)了媽媽的苦心，但我知道媽媽會(huì)原諒我的，因?yàn)閶寢尯臀乙粯映绨萏招兄獱敔�，我把自己的真情�?shí)感和中考最好的作文寫在了心里。
“成千上萬的老師教人求真，成千上萬的學(xué)生學(xué)做人�！碧招兄獱敔�?shù)穆曇魹槲仪庙懥司姟Ｋ谖叶吇仨�，教�?huì)我做人，鼓勵(lì)我努力。
陶行知初二作文 2
游陶行知公園一個(gè)星期六的上午，我作業(yè)剛做完，媽媽提議要帶我去歙縣玩。我欣然同意，便和媽媽一起出發(fā)了。到了歙縣，已是中午，我的肚子已經(jīng)提出了抗議，便纏著媽媽先帶我去解決肚子問題。歙縣的小吃味美價(jià)廉，我吃了還想吃。一頓下來，讓我大飽口福。吃完中飯，我們來到陶行知公園。剛進(jìn)門，就看見一塊大石頭上面寫著“愛滿天下”四個(gè)大字，旁邊站著一位用石頭雕刻成的白發(fā)蒼蒼的老人，他就是人民教育家——陶行知。我們?cè)偻白�，在一塊草坪中間，有一座長長的亭子。在亭子里，坐著許多悠閑的老人，有的在打牌，有的在下象棋，還有的'在聊天，真是熱鬧非凡。亭子外邊，花開得很茂盛，到處都可以聞到桂花散發(fā)出的濃濃的香氣。在亭子的柱子前，有一棵千年大樹，它的藤把整個(gè)亭子的平頂封得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)，像一把雨傘，時(shí)時(shí)刻保護(hù)著這個(gè)亭子，使這個(gè)亭子不受任何日曬雨淋，保持著干凈整潔的美貌。我想：陶行知爺爺看到這一切，一定會(huì)非常滿意吧。
回到屯溪，我依舊懷念陶行知公園的優(yōu)美景色，細(xì)細(xì)品味著“愛滿天下”四個(gè)字的深刻含義。
陶行知爺爺永遠(yuǎn)活在我們心里。
陶行知初二作文 3
秋天到了，落葉一片片的堆積到了地上，似乎在宣告著秋天來了。
這下，“搗蛋鬼”小凱來勁了，一會(huì)把別人好不容易掃好的落葉堆弄的到處都是，一會(huì)又往別人身上拋落葉。玩得不易樂乎。他一邊玩一邊想：真好玩，待會(huì)再跟誰搗蛋一下呢？不管了，反正這些落葉夠我玩的痛快了。
碰巧今天是小凱值日，放學(xué)后只剩下小明沒走。小凱起初沒在意，以為他正在收拾東西準(zhǔn)備走，便自顧自的打掃。后來小凱覺得不對(duì)勁，便想：他怎么還沒走啊，而且好像還在給我制造垃圾。
這樣想著，便偷偷朝小明的`位置走去，不看還好，一看立刻怒不可遏，吼道：“小明，你這是什么意思？”
小明嚇了一跳，說：“怎么啦？”小凱道：“我還說你怎么這么久了都不走，原來是在找我麻煩�！毙∶鞯皖^一看，原來地上有很多剛制造的垃圾。小凱接著說：“我好不容易才把地掃完的，你去給我搗亂，知不知道我掃的有多辛苦�！�
正說著，這時(shí)陶行知路過，問道：“怎么啦，今天不是小凱值日么？小明怎么也留下了？”
小凱便把事情經(jīng)過告訴陶行知。陶行知聽后，笑著反問：“那你早上玩落葉怎么沒想到別人的辛苦呢？”小凱聽了，頓時(shí)啞口無言。
原來在小凱玩耍的時(shí)候，有人忍無可忍告訴了陶行知。小明只是陶行知派去配合自己演戲的而已。
小凱想了想，認(rèn)識(shí)到了自己的錯(cuò)誤，慚愧的對(duì)陶行知說：“校長，我知道錯(cuò)了。以后一定珍惜別人的勞動(dòng)成果。”
陶行知初二作文 4
“沒有愛，就沒有教育�！鼻疤K聯(lián)教育家馬可連柯這句話道出了陶行知先生教育的真諦。作為一名偉大的人民教育家、教育思想家，陶行知先生以睿智的目光，博大的胸懷，倡導(dǎo)并實(shí)現(xiàn)了愛的教育。他愛教育，愛學(xué)校，也愛他的學(xué)生，稱學(xué)生學(xué)校為“愛人”，令人耳目一新，也給我很大的啟示。
育才學(xué)校是陶行知和全校師生赤手空拳辦起來的'。有時(shí)全校師生幾乎無以舉炊，陶行知東張西羅，左支右絀。在這樣艱難困苦中，有人勸陶行知把育才停辦了算了，但他決不答應(yīng)。他發(fā)動(dòng)全校師生走街串巷，向社會(huì)各界人士募捐，渡過了一個(gè)又一個(gè)難關(guān)。
先生的上衣口袋有兩個(gè)，一個(gè)裝公款，一個(gè)裝私款�？墒�，在他募捐歸途搭車時(shí)，忽然發(fā)現(xiàn)放私款的那只口袋里一分錢也沒有了，他當(dāng)時(shí)就堅(jiān)決的決定，絕不動(dòng)用公家一分錢！盡管一天奔波下來，既疲憊不堪又饑腸轆轆，但他仍堅(jiān)持從十里外步行回學(xué)校。當(dāng)育才學(xué)校師生聽到這個(gè)消息后，都非常感動(dòng)。
陶行知先生就是這樣“以教人者教己”在“建筑人格長城”中做到不留一點(diǎn)空隙。
“千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人�！碧招兄獱敔�?shù)穆曇魰r(shí)刻回蕩在我的耳畔，教會(huì)了我如何做人，更激勵(lì)我努力前進(jìn)。云山蒼蒼，江水泱泱，先生之風(fēng)，山高水長！
陶行知初二作文 5
讀書是我的最愛，我在工作之余抽時(shí)間來讀自己喜歡的書，對(duì)自己有用的書，近來我讀了《陶行知教育名篇》。
陶行知先生是人民的教育家、思想家和教育的改革家。其博大精深的教育理論和豐富的辦學(xué)實(shí)踐啟發(fā)和激勵(lì)著一代又一代“陶子”，為中國教育的發(fā)展做出了卓越的貢獻(xiàn)。陶行知的教育思想和高尚品德，是我們廣大教師的指路明燈，作為一名人民教師，應(yīng)認(rèn)真地向這位偉大的教育家學(xué)習(xí)。
翻閱了《陶行知教育名篇》一書，知道陶先生在深刻了解了中國的文化和社會(huì)現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)上，提出的教育學(xué)說，既強(qiáng)調(diào)了教育的現(xiàn)實(shí)功能，又關(guān)注了教育的終極目的。讀了陶先生的文章，深有體會(huì)：
陶先生提出“教學(xué)合一”，“先生的責(zé)任不在教，而在教學(xué)生學(xué)”、“教的法子必須根據(jù)學(xué)的法子”、“先生須一面教一面學(xué)”。認(rèn)為好的老師不是教書，也不是教學(xué)生，而是教學(xué)生學(xué)。教學(xué)一方面要老師負(fù)指導(dǎo)的責(zé)任，一方面要學(xué)生負(fù)學(xué)習(xí)的責(zé)任。對(duì)于一個(gè)問題，不是要老師把現(xiàn)成的解決方法來傳授學(xué)生，而是要把這個(gè)解決方法如何找來的過程，組織好，指導(dǎo)學(xué)生，使學(xué)生以最短的時(shí)間，經(jīng)過類似的經(jīng)驗(yàn)，自己將這個(gè)方法找出來，并且能夠利用這種經(jīng)驗(yàn)來找別的方法，解決別的問題。有了這種經(jīng)驗(yàn)，學(xué)生才能自己去探求知識(shí)，成為主動(dòng)學(xué)習(xí)者。如果教師只會(huì)用“舊瓶裝新酒”，那就看不到新鮮的事物，教師應(yīng)不斷研究，才能時(shí)常找到新理，只有學(xué)而不厭，然后才能誨人不倦。陶先生倡導(dǎo)“生活即教育”，生活教育，是供給人生需要的教育，不是作假的教育。人生需要什么，我們就教什么�！吧鐣�(huì)即教育”，要把籠中的小鳥放到大自然里，使它們?nèi)我怙w翔。把學(xué)校的一切伸到大自然里，要先能做到“生活即教育”，這樣的學(xué)校才是學(xué)校，這樣的教育才是教育。陶先生主張遠(yuǎn)離生活的教育不是真教育，好教育，脫離實(shí)踐的知識(shí)是虛的，不實(shí)用的。今天我們的教育教學(xué)脫離生活已越來越遠(yuǎn)。孩子們成天埋于書堆里，以高分遮面。
“千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人”，“捧著一顆心來，不帶半根草去”。從陶先生的作品中隨處可見他對(duì)好教師的殷切期望。他對(duì)自身成長提出了四個(gè)問題，叫做“每天四問”：“我的身體有沒有進(jìn)步？”“我的學(xué)問有沒有進(jìn)步？”“我的'工作有沒有進(jìn)步？”“我的道德有沒有進(jìn)步？”陶先生認(rèn)為道德是做人的根本，“根本一壞，縱然使你有一些學(xué)問和本領(lǐng)也無甚用處。”建筑人格長城的基礎(chǔ)，就是道德。一個(gè)集體的成員，若人人以集體利益為重，注意自己的每一個(gè)行動(dòng)都為集體著想，則這個(gè)集體會(huì)越來越壯大，這個(gè)集體定是有希望的集體。否則，多數(shù)人只顧個(gè)人私利，不顧集體利益，則集體的根本必然動(dòng)搖。如此，每個(gè)一線教師弘揚(yáng)“校興我榮，校衰我恥”的敬業(yè)精神。陶先生的“每天四問”為人們提供了進(jìn)德修業(yè)的參考，當(dāng)作一面鏡子，時(shí)刻對(duì)照自己。
“必然可以見出每一個(gè)人身體健康上有著大的進(jìn)步，學(xué)問上有著大的進(jìn)步，工作效能上有著大的進(jìn)步，道德品格上有著大的進(jìn)步，顯出水到渠成的進(jìn)步”。
陶行知初二作文 6
“千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人”，這就是陶行知先生的一句名言。在我們學(xué)校就有一個(gè)陶行知先生的雕像。
這個(gè)雕像位于我們操場邊的一塊空地上，它是一個(gè)半身像，立在一個(gè)四方形的紅色大理石柱上面。雕像正面雕刻著“陶行知先生”五個(gè)金字，介紹了他的姓名和出生年月。這塊大理石像是一個(gè)講臺(tái)，他如同站在講臺(tái)后面，露出半個(gè)身子，帶著眼睛，看起來很有學(xué)問，兩手向前伸展，像捧著自己的知識(shí)，奉獻(xiàn)給大家。
雕像背面的石柱上密密麻麻的都是字，刻著的.是陶行知的一篇文章《我之學(xué)校觀》，右面刻著“學(xué)做一個(gè)人，教學(xué)做合一，行是知之始”，左面刻著“生活即教育”等字。
看到這些話語，我懂得了陶行知先生真是一個(gè)讓人敬愛的教育家。
陶行知初二作文 7
陶行知，你真是我們中國偉大的人民教育家，思想家。你的一生把全部的心血都放在了教育事業(yè)中，你培養(yǎng)出來的600多名育才學(xué)校的師生，有300多人加入了中共地下黨組織。
有一天，你看到有一個(gè)學(xué)生用土塊砸同學(xué)。您制止了他，并讓他放學(xué)后去校長室。當(dāng)您來到校長室的時(shí)候，那個(gè)孩子已經(jīng)在校長室里等您了。您給了他一粒糖果，說：你準(zhǔn)時(shí)來，而我卻遲到了，這是對(duì)你的補(bǔ)償;接著，又給了他一粒糖果，說：您讓他住手時(shí)，他馬上住手了，這是對(duì)你的獎(jiǎng)勵(lì)，然后，又給了他一粒糖果，說：其他人違反游戲規(guī)則，還欺負(fù)女同學(xué)，你才用土塊砸他們的，所以這一粒糖也是獎(jiǎng)給你的�！皩�(duì)不起，我不應(yīng)該用土塊砸他們的……·”那個(gè)同學(xué)羞愧地說，您把最后一粒糖給他，說：勇于承認(rèn)錯(cuò)誤，知錯(cuò)能改才是最可貴的，糖發(fā)完了，談話當(dāng)然也應(yīng)該結(jié)束了。陶行知，我想對(duì)你說：您有著與眾不同的教育方法。
有一天，您在武漢大學(xué)演講，您走向講臺(tái)，不慌不忙地從箱子里取出一只公雞。然后，壓住公雞的頭，強(qiáng)迫它吃米，可公雞只叫不吃。您掰開公雞的嘴，往雞的嘴巴里塞米，可是，公雞拼命地不停地掙扎還是不吃米，于是，您松開了手，把公雞放在了桌子上。然后，自己后退了幾步，大公雞東張西望，一會(huì)兒就吃起了米來。您的演講開始了，您認(rèn)為教育和喂雞一樣，先生強(qiáng)迫先學(xué)生去學(xué)習(xí)，把知識(shí)硬灌給他，他不愿學(xué)，即使學(xué)習(xí)，也是食而不化，過不了多久，就會(huì)把知識(shí)還給先生。如果讓他自由地學(xué)習(xí)，那效果一定會(huì)好得多。您的演講非常成功。陶行知，我想對(duì)你說：您有著因材施教的教育理念。
有一天，您撰稿得到了1萬元的稿費(fèi)，拿回家鎖在柜子里，被承擔(dān)著所有家務(wù)的'妹妹看見了，問你：能不能留四分之一給家用？您毫不猶豫地對(duì)她說：這錢是辦學(xué)的經(jīng)費(fèi)，中國有好多農(nóng)民都沒飯吃，沒文化。我們家雖然窮，但是，還過得去。妹妹默默地點(diǎn)了點(diǎn)頭。您辦學(xué)的過程中遇到的種種困難，都被您一一克服了，您把畢生的精力都投入到了我們祖國的教育事業(yè)中。陶行知，我想對(duì)你說：您有著大公無私的革命思想。
您創(chuàng)建的每一個(gè)學(xué)校，您做的每一件事，您的教育思想都是我們教育之路上的一盞明燈，指引著我們繼續(xù)前進(jìn)和探索……
陶行知初二作文 8
近日拜讀了《陶行知教育名篇》，感受頗多，本書匯集了陶行知先生平生教學(xué)研究與實(shí)踐的精髓，從“教學(xué)合一”、“學(xué)生自治”、“創(chuàng)造的教育”、“創(chuàng)造的兒童教育”等各個(gè)方面，集中體現(xiàn)了陶行知先生的“生活即教育”、“教學(xué)合一”以及“創(chuàng)造的教育創(chuàng)造兒童的教育，首先要為兒童爭取時(shí)間解放，現(xiàn)今有許多學(xué)校還是靠犧牲兒童的時(shí)間為代價(jià)來換取所謂的“成績”，這就使兒童失去了學(xué)習(xí)人生的機(jī)會(huì)，養(yǎng)成無意創(chuàng)造的傾向，到成人時(shí)，即使有時(shí)間，也不知道怎樣下手去發(fā)揮他的創(chuàng)造力了。
我們應(yīng)如何去實(shí)踐陶行知的.生活教育內(nèi)容論呢？我們認(rèn)為，我們的教育內(nèi)容必須盡可能地注入生活的新鮮血液、新鮮內(nèi)涵。根據(jù)陶行知先生的“教學(xué)做合一”的理論，“教的法子根據(jù)學(xué)的法；學(xué)的法子根據(jù)做的法了，事怎么做，就怎么學(xué)，就怎么教，”：而教學(xué)的中心是“做”，即實(shí)際生活。我們必須了解生活，了解學(xué)生生活現(xiàn)狀、了解生活發(fā)展的趨勢(shì)、生活對(duì)人的要求的變化�，F(xiàn)實(shí)生活中需要的是全面發(fā)展、品學(xué)兼優(yōu)、視野開闊、生理心理健康的人。實(shí)施素質(zhì)教育，小而言之，為學(xué)生的終身受益負(fù)責(zé)，為學(xué)生的將來負(fù)責(zé)；大而言之，為國家、民族的未來負(fù)責(zé)、為中華為騰飛打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
羅丹說：“惡是枯干”。我想要開創(chuàng)造之花、結(jié)創(chuàng)造之果、繁殖創(chuàng)造之森林，關(guān)鍵要有適宜的氣候、一定的土壤、而這些條件要靠全體教育工作者去力行。
作為一名教育工作者，要不斷更新教育理念，引導(dǎo)學(xué)生手腦并用，學(xué)會(huì)過硬的技能，全面提高學(xué)生素質(zhì)，使每一位學(xué)生成為具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的有用人才。
陶行知初二作文 9
“千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人。”
——陶行知
雖然我沒有聽過陶行知爺爺?shù)穆曇�，但他的那句名言在我心中無聲勝有聲，讓我受益良多。
作文難寫，考場作文更是難寫。為了找到應(yīng)考作文的“捷徑”。星期天一大早，媽媽就鉆進(jìn)了書店，中午抱回一大堆作文書。我目瞪口呆地望著小山似的書，詫異道：“老媽，現(xiàn)在只剩下兩個(gè)星期要中考了，您該不會(huì)讓我看完它們吧？”“考場作文僅靠現(xiàn)場構(gòu)思，能得高分嗎？這些都是我精心挑選的，你只要巧妙地汲取其中的營養(yǎng)，作文就不成問題了�！�
我無可奈何地抱著“小山”準(zhǔn)備回房，媽媽擺擺手，“乖孩子，別苦著臉，這么多書你看不完，要巧干。”我驚訝地望著媽媽額頭上滾動(dòng)的汗珠，剛準(zhǔn)備說話，媽又說到：“你只要頭腦中準(zhǔn)備幾篇范文，到時(shí)就能以不變應(yīng)萬變了。我已經(jīng)把每本書中的精品剪輯裝訂成‘濃縮的精品’，你只管背就行了。”我接過媽媽手中的“書” ，沉甸甸的'。我的心，也沉甸甸的……
媽媽的苦心果然沒有白費(fèi)。中考作文“聲音”剛好與我背過的關(guān)于環(huán)保的范文吻合，我剛準(zhǔn)備下筆“嫁接”完成一篇“佳作”，耳邊突然響起老師的聲音：“考場作文一定要有真情實(shí)感，不能有假，更不能抄襲。”雖然媽媽教過我怎樣靈活變通，不露出馬腳。但我從心里贊成老師的話--寫作文要有真情實(shí)感�？涩F(xiàn)在是中考啊！誰不想拿高分？我左右為難……耳畔突然想起陶行知爺你爺?shù)穆曇簟扒Ы倘f教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人�！蔽乙ба�，毅然做出有可能改變我人生的決定：“我手寫我心�！濒~和熊掌不能兼得，我只能舍利取義，去偽存真了。
我辜負(fù)了媽媽的一片苦心，但我知道媽一定會(huì)原諒我的，因?yàn)閶尯臀乙粯映绨萏招兄獱敔�，而且我寫出了自己的真情�?shí)感，寫也了我心中最好的中考作文。
“千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人�！碧招兄獱敔�?shù)穆曇魹槲仪庙懥司姡厥幵谖业亩�，教�?huì)了我如何做人，更激勵(lì)我努力前進(jìn)。
陶行知初二作文 10
偉大的“人民教育家”——陶行知先生，雖然早就離我們而去，但是他的偉大的思想，指導(dǎo)著我們一代又一代教育者前進(jìn)的方向。先生的一生創(chuàng)立了許多精辟的教育新理念、新觀點(diǎn)和新方法。他那“生活即教育”、“社會(huì)即學(xué)校”、“教學(xué)做合一”的生活教育理論，他那“捧著一顆心來，不帶半根草去”的偉大人格魅力，他那“愛滿天下”的博大情懷，深深地影響著一批又一批的教育工作者。
陶行知先生說過：你的.教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑里有愛迪生。作為一名教師，不但要尊重學(xué)生還要學(xué)會(huì)欣賞學(xué)生，特別是對(duì)那些學(xué)習(xí)基礎(chǔ)差、紀(jì)律松散的學(xué)生，更要努力發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點(diǎn)，并把這閃光點(diǎn)放大。讓每個(gè)學(xué)生都有展示自己才華的機(jī)會(huì)，讓每個(gè)學(xué)生都在成就感中獲得自信。當(dāng)你面對(duì)“恨鐵不成鋼”的學(xué)生時(shí)，當(dāng)你面對(duì)家庭和社會(huì)的煩惱時(shí)，一定要學(xué)會(huì)冷靜。如果我們把指責(zé)、批評(píng)、抱怨，換成啟發(fā)、表揚(yáng)、激勵(lì)，那將會(huì)是另一種情景。
師生都在教育活動(dòng)過程中不斷成長，教師要虛心向周圍的人、乃至學(xué)生學(xué)習(xí)，以此來完善自己。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，在教學(xué)過程中，學(xué)生始終是學(xué)習(xí)的主體，教學(xué)的一切活動(dòng)都必須以強(qiáng)調(diào)學(xué)生主動(dòng)性、積極性為出發(fā)點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)探索，積極思索，自主實(shí)踐，生動(dòng)活潑地發(fā)展。課堂教學(xué)活動(dòng)中應(yīng)該充分體現(xiàn)教中有學(xué)，學(xué)中有教，教與學(xué)相互作用，即所謂“教學(xué)相長”。作為教育者的教師，我們也必須在教育活動(dòng)中不斷得到成長，這樣才會(huì)完善自己，得到學(xué)生的尊敬、信任和愛戴，使自己具有強(qiáng)大的教育感召力。
走近陶行知，我更明確了自己的為師之路。
陶行知初二作文 11
陶行知是中國近代教育家、哲學(xué)家，他對(duì)于教育的理念和教育方法有著獨(dú)到的見解。他認(rèn)為，教育的目的是培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和創(chuàng)造力，而這必須通過講述一個(gè)真實(shí)的內(nèi)容來表達(dá)思想、情感或傳遞信息的形式來實(shí)現(xiàn)。
在陶行知的教育觀中，教育不應(yīng)該只是一味地灌輸知識(shí)，而是要將知識(shí)與體驗(yàn)相結(jié)合，讓學(xué)生通過親身經(jīng)歷和實(shí)踐去理解和掌握知識(shí)。例如，在學(xué)習(xí)歷史的時(shí)候，不僅僅是死記硬背歷史事件和人物，而是要通過實(shí)地考察、參觀紀(jì)念館等方式，讓學(xué)生感受到歷史的真實(shí)和鮮活。
陶行知還認(rèn)為，教育應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。他強(qiáng)調(diào)，學(xué)生應(yīng)該學(xué)會(huì)提出問題、思考問題，并通過創(chuàng)造性思維去解決問題。在他的教育實(shí)踐中，鼓勵(lì)學(xué)生形成自己的觀點(diǎn)和見解，提倡學(xué)生積極參與到課堂討論和互動(dòng)中來，培養(yǎng)他們的思辨能力和創(chuàng)造精神。
此外，陶行知還強(qiáng)調(diào)教育要關(guān)注學(xué)生的情感發(fā)展。他認(rèn)為，學(xué)生的情感世界是構(gòu)建自我認(rèn)同和價(jià)值觀的關(guān)鍵。他提倡教師要關(guān)心學(xué)生的情緒和心理狀態(tài)，鼓勵(lì)他們表達(dá)自己的感受，并給予他們積極的反饋和支持。只有在良好的情感氛圍中，學(xué)生才能更好地獲得自信、積極向上地學(xué)習(xí)。
綜上所述，陶行知的'教育理念深受廣大教育界的推崇和借鑒。他通過講述一個(gè)真實(shí)的內(nèi)容來表達(dá)思想、情感或傳遞信息的形式，倡導(dǎo)以學(xué)生為中心的教育方法和培養(yǎng)學(xué)生的思維能力，將教育與實(shí)踐、體驗(yàn)相結(jié)合，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和人文精神。這些理念對(duì)于現(xiàn)代教育的發(fā)展具有重要意義。
陶行知初二作文 12
陶行知，中國近現(xiàn)代教育家、作家，他的名言給我們啟迪和思考。以下是一則真實(shí)的故事，通過它，我們可以更深入地理解陶行知的思想和情感。
那是一個(gè)寒冷的冬日，陶行知作為一名年輕的.教師，在一個(gè)貧困山區(qū)的小學(xué)任教。他發(fā)現(xiàn)學(xué)校沒有暖氣設(shè)備，孩子們?cè)诤涞慕淌依飵缀鯚o法集中精神學(xué)習(xí)。陶行知決定采取行動(dòng)了。
一天，他提出自掏腰包修建了一座小木屋，供孩子們閱讀和學(xué)習(xí)。他耐心地為每個(gè)學(xué)生制作了一個(gè)卡板椅，即使寒冷的冬天里，孩子們也能享受到溫暖和舒適。
這個(gè)小木屋很快成為學(xué)生們心靈的避風(fēng)港。孩子們?cè)谶@里沉浸于書本的海洋中，享受到知識(shí)帶來的愉悅。在這個(gè)小木屋里，陶行知教給孩子們更多的不僅僅是知識(shí)，而是如何成為一個(gè)有用的人。
幾年后，陶行知已經(jīng)成為一名杰出的教育家。他的教育理念和方法被廣泛傳播和借鑒。他說過：“教育應(yīng)該關(guān)注每個(gè)孩子的個(gè)性和特長，培養(yǎng)他們的創(chuàng)造力和獨(dú)立思考能力�！碧招兄米约旱氖论E向世人證明了這一點(diǎn)。
回首這個(gè)小木屋，陶行知深情地說：“我相信，只要每個(gè)教師都像修建小木屋那樣用心教育學(xué)生，我們的教育事業(yè)就會(huì)繁榮興旺�！彼脑捊o予了無數(shù)教育者鼓舞和勇氣。
陶行知通過這個(gè)真實(shí)的故事告訴我們，在教育的道路上，我們應(yīng)該始終牢記教育的真諦和使命。只有將愛與智慧融入教育的每一個(gè)細(xì)節(jié)中，我們才能真正影響孩子們的一生。
陶行知初二作文 13
我叫周漢卿，我的家鄉(xiāng)在安徽。安徽出過好多名人，這里，我跟大家講一講“人民教育家”陶行知的“四顆糖果的故事”。
這是陶行知擔(dān)任校長時(shí)教育學(xué)生的故事：
有一個(gè)男生用泥塊砸班上的男生，被校長陶行知發(fā)現(xiàn)制止后，命令他放學(xué)時(shí)到校長室去。放學(xué)后，陶行知來到校長室，男生早已等著被批評(píng)了�？墒翘招兄獏s笑著掏出一顆糖果送給他說：“這是獎(jiǎng)給你的，因?yàn)槟惆磿r(shí)來到這里，而我卻遲到了�！蹦猩婀值亟舆^糖果。
然后，陶行知又掏出第二顆糖果放到男生的手里，說：“這是獎(jiǎng)勵(lì)你的，因?yàn)槲也蛔屇愦蛉藭r(shí)，你立即住手了，這說明你很尊重我，我應(yīng)該獎(jiǎng)你�！蹦猩婀至恕�
這時(shí)，陶行知又掏出第三顆糖果塞到男生手里，說：“我調(diào)查過了，你用泥塊砸那些男生，是因?yàn)樗麄兤圬?fù)女生；你砸他們說明你很正直善良，有跟壞人作斗爭的勇氣，應(yīng)該獎(jiǎng)勵(lì)你�。 蹦猩袆�(dòng)極了，他流著眼淚后悔地喊道：“陶校長，我錯(cuò)了，我砸的不是壞人，而是同學(xué)……”
陶行知滿意地笑了，他馬上掏出第四顆糖果遞過來，說：“你能正確認(rèn)識(shí)自己的'錯(cuò)誤，我再獎(jiǎng)給你一塊糖果，我沒有多的糖果了，我們的談話也可以結(jié)束了�！�
這個(gè)故事告訴我們，有了錯(cuò)誤不可怕，要勇敢地承認(rèn)并改正錯(cuò)誤。我要做個(gè)誠實(shí)守信、勇敢自信的好孩子，長大后做一個(gè)像陶行知一樣有好品德的科學(xué)家！
陶行知初二作文 14
在每個(gè)人的成長過程中，我們都經(jīng)歷了許多的起伏和變化。而其中最重要的一點(diǎn)是，我們需要珍惜青春時(shí)光，不要浪費(fèi)它們。正如陶行知所說，“莫等閑，白了少年頭，空悲切�！边@句名言深刻地表達(dá)了成長的意義。
我的一個(gè)朋友曾經(jīng)熱衷于電子游戲，整日沉迷其中，放棄了其他有益的活動(dòng)。他的父母多次勸告他，告訴他應(yīng)該把握時(shí)間去學(xué)習(xí)或者鍛煉身體。然而，他總是置若罔聞。當(dāng)他走上大學(xué)之后，意識(shí)到自己浪費(fèi)了太多寶貴的時(shí)間和機(jī)會(huì)，悔恨不已。他后悔了，但卻無法回到過去。這個(gè)故事告訴我們，時(shí)間過得很快，如果我們不利用好它，就會(huì)后悔莫及。
成長意味著積極主動(dòng)地探索和嘗試新事物。我小時(shí)候很膽小，總是害怕失敗和被嘲笑。直到有一次我決定參加校舞蹈比賽，我才真正感受到成長的美妙。雖然我在比賽中沒有取得第一名，但我學(xué)會(huì)了勇敢面對(duì)困難和挑戰(zhàn)，這對(duì)我的成長起到了關(guān)鍵作用。就像陶行知所說的，“白了少年頭”，我們要摒棄惰性和畏難情緒，去追逐自己的'夢(mèng)想。
成長也是一個(gè)不斷追求進(jìn)步的過程。我有一個(gè)朋友從小考試都取得很好的成績，但是他卻停止了努力。他認(rèn)為自己已經(jīng)足夠優(yōu)秀，不需要再進(jìn)步了。然而，當(dāng)他參加工作后，他的能力被其他同事迅速超越。他開眼看到了自己的不足，開始努力學(xué)習(xí)和提升自己的能力。他明白了，成長并不是一蹴而就的，而是需要不斷努力和進(jìn)步的。
隨著年齡的增長，我們逐漸明白了陶行知名言中的“空悲切”的含義。我們意識(shí)到時(shí)間的流逝是不可逆轉(zhuǎn)的，而青春只是轉(zhuǎn)瞬即逝。成長的過程中，我們會(huì)有很多遺憾和失落，這些都構(gòu)成了成長的一部分。我們應(yīng)該用積極的心態(tài)去面對(duì)這些遺憾，將其化為自己更進(jìn)一步的動(dòng)力。
最后，成長并不只是指個(gè)體的發(fā)展，它也涉及到社會(huì)的進(jìn)步。陶行知所說的“白了少年頭”和“莫等閑”，不僅是對(duì)個(gè)人的提醒，也是對(duì)整個(gè)社會(huì)的呼吁。每個(gè)人都應(yīng)該珍惜自己的青春，并為社會(huì)的進(jìn)步做出自己的貢獻(xiàn)。
總結(jié)起來，陶行知的名言“莫等閑，白了少年頭，空悲切”告訴我們要珍惜時(shí)間，勇敢去嘗試新事物，追求進(jìn)步，并用積極的態(tài)度面對(duì)成長中的遺憾。通過認(rèn)真對(duì)待成長，我們可以在有限的時(shí)間里實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值，為社會(huì)的進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。
陶行知初二作文 15
“愛滿天下”是陶行知先生一生奉行的格言。陶先生不僅熱愛兒童，熱愛青少年，而且熱愛教育、熱愛科學(xué)、熱愛真理、熱愛祖國人民、熱愛全人類。“愛”是陶先生一生獻(xiàn)身教育事業(yè)的不竭動(dòng)力，也是他崇高人格的表現(xiàn)�！皭蹖W(xué)生”是教師人格的靈魂。愛心是教育教學(xué)活動(dòng)的基礎(chǔ)，沒有愛心便沒有教育教學(xué)活動(dòng)。作為教師，我很自豪在人生的道路上能用自己無盡的愛為孩子們的世界添抹一蔟繽紛。
播下愛的種子。
作為一名耕耘者，自己心中充滿愛的陽光，把愛的種子播種在泥土里，就能讓嬌嫩的幼苗在陽光的沐浴下茁壯成長。
陶行知先生說：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生�！蔽覀儺�(dāng)教師的'，在教育中若能始終想著兩句話“假如我是孩子”和“假如是我的孩子”，這樣的情感體驗(yàn)就能使我們對(duì)學(xué)生少一份苛求，多一份理解；少一份指責(zé)，多一份尊重，學(xué)生內(nèi)心那顆愛的種子便會(huì)在教師的精心呵護(hù)之下生根、發(fā)芽。
澆灌愛的雨露。
愛是雨露，她能滋潤人；愛是夏日，她能溫暖人；愛是奉獻(xiàn)，她的無私能讓幼苗茁壯地成長。我們每個(gè)人都需要愛，希望得到愛的滋潤，愛的溫暖，更何況那些生活上有困難的學(xué)生，學(xué)習(xí)和行為上暫時(shí)落后的學(xué)生。
滴水，可以穿頑石；清泉，可以潤心田；愛心，可以撥心弦。
伸展在學(xué)生們面前的生活之路也許不是那么平坦，但我想，我們老師可以把愛的雨露灑進(jìn)每個(gè)孩子的心田，做孩子前進(jìn)道路上的鋪路石。
收獲愛的回報(bào)。
以真誠對(duì)待學(xué)生，必將收獲豐碩果實(shí)。正如蘇霍姆林斯基所說，要成為孩子的真正教育者，就要把自己的心奉獻(xiàn)給他們。在這里，我想說的是，平日里教師要給予學(xué)生適度的關(guān)愛，照顧，讓他們感受到自己是受到重視的，那么，在孩子心里就會(huì)很滿足，很滿足，他們也會(huì)特別感激你。
實(shí)踐證明，“愛”是教育的基礎(chǔ)，教育是“愛”的事業(yè)。教師要以廣博的愛教育人，以崇高的精神感化人，以美好的心靈塑造人。讓我們學(xué)習(xí)陶行知先生的教育思想，堅(jiān)定自己心中“以愛育人”的信念，在教育旅程中抒寫最為壯麗的詩篇，奏響一曲激昂的人生凱歌！
陶行知初二作文 16
世人皆知，有這樣一位教育家曾說過“人生辦一件大事來，做一件大事去�！彼�，就是中國杰出的教育家，思想家，出生自徽州歙縣的——陶行知。
陶行知一生為教育事業(yè)所奔波。在1923年，陶行知精心編創(chuàng)了《平民千字課》，并且把它們送到每家每戶，讓他們學(xué)習(xí)認(rèn)字。他還寫過許多文章，發(fā)表到各個(gè)報(bào)社，報(bào)刊，因此也得到了一些稿費(fèi)，但他從不把那些稿費(fèi)用來花銷，依舊用在教育事業(yè)上。有一次，他得到一萬多元的稿費(fèi)，把它們鎖在柜子里，被背負(fù)著全家家務(wù)的妹妹看見了：“我們幾口人最近也比較拘緊，你看，能不能拿出1/4來，補(bǔ)點(diǎn)家用？”陶行知沉思了一會(huì)兒，搖了搖頭說：“我想，用這錢去辦曉莊示范小學(xué)。你看，能不能把家里的錢省著一點(diǎn)用？看！那全國人民既沒飯吃又沒文化。我們辦起這個(gè)學(xué)校，至少能成為他們的心香�！泵妹美斫饬怂�，低下頭繼續(xù)干活了。
過了五年，陶行知終于辦起了這個(gè)曉莊師范學(xué)校�？墒�，這個(gè)學(xué)校只有3年的時(shí)間，就被國民黨反動(dòng)派，被迫拆除，陶行知并被通緝，逃往日本。1931年的他回國后，創(chuàng)辦了自然學(xué)園，兒童科學(xué)通訊學(xué)校，推行了一系列課程，為祖國培養(yǎng)了許多才子們。
曾有這樣有一個(gè)故事，令我感動(dòng)：盛夏的一天，學(xué)生高纓聽說書店來了些好書，想去看看，但不知道路，便想讓陶校長帶他去。他來到校長辦公室，發(fā)現(xiàn)陶校長正滿頭大汗地批改文案。高纓問了一聲，陶校長便說：“現(xiàn)在不行，等我衣服干了，再帶你去！”高纓心想這一定是一個(gè)借口，便氣憤憤地走了。過了一會(huì)，陶校長穿著半濕半干地汗衫，來找他。事后，馬副校長才向高纓解釋：陶校長為了學(xué)校，把自己的`大衣，呢子褲全賣了，整個(gè)夏天就只有這一件衣服了。高纓這才醒悟，陶校長為了學(xué)校什么都舍得。
就是像陶校長這樣一位為祖國，為人民，做出如此偉大的貢獻(xiàn)的教育家，吹響了中國才子的集結(jié)號(hào)！為祖國成就了一番偉跡。
陶行知初二作文 17
每個(gè)人心中都有一個(gè)英雄，都有一個(gè)對(duì)自己影響至深的人。我心中的英雄是偉大的人民教育家——陶行知先生。這不僅是因?yàn)槲覀儚氖轮嗤穆殬I(yè)，更因?yàn)樗麨橥菩衅矫窠逃鞒龅木薮筘暙I(xiàn)和深厚的為民情懷。
1891年，陶行知生于安徽歙縣。他先后在南京匯文書院、金陵大學(xué)、美國哥倫比亞大學(xué)求學(xué)，主修教育。1917年夏，陶行知畢業(yè)后，在回國的海輪上，對(duì)朋友傾吐出他的宏愿：“我要使全中國人民都受到教育�！被貒螅群笕文暇└叩葞煼秾W(xué)校、國立東南大學(xué)教授、教務(wù)主任等職。
當(dāng)時(shí)的國家，目之所及滿目瘡痍，陶行知認(rèn)為改變這一切的關(guān)鍵都在于教育。他把目光緊緊盯住中國社會(huì)的最底層，認(rèn)為中國的教育就是到農(nóng)村去的教育，如果農(nóng)村教育沒有改觀，國家就難有希望。于是，陶行知脫下西裝，辭掉自己大學(xué)教授的優(yōu)渥待遇，走進(jìn)廣袤的農(nóng)村推行平民教育。
1927年，陶行知移居到江蘇南京郊外的曉莊，這是一個(gè)極為落后貧困的普通村落。他住在牛棚中，和老鄉(xiāng)們相識(shí)，漸漸有了一個(gè)看上去不可能實(shí)現(xiàn)的愿望——為中國培養(yǎng)一百萬名農(nóng)村教師，于是創(chuàng)辦曉莊師范。
在曉莊，陶行知帶領(lǐng)學(xué)生們自己耕作，自己勞動(dòng)，自己修建校舍。他說：“流自己的汗，才能吃自己的飯，自己的`事得自己干�！碧招兄皇且囵B(yǎng)高高在上的知識(shí)分子，而是要培養(yǎng)在人民之中的老師。他邀請(qǐng)自己的朋友、學(xué)者到曉莊授課，傳播新的知識(shí)和理念。漸漸地，這個(gè)在曉莊極不起眼的大學(xué)堂，從幾十人發(fā)展到數(shù)百人之眾。
陶行知先生在艱苦清貧的條件下，恪盡職守、默默耕耘，為祖國教育事業(yè)奔走疾呼、傾力奉獻(xiàn)。他對(duì)學(xué)生的愛、對(duì)學(xué)校的愛、對(duì)教育事業(yè)的愛、對(duì)勞動(dòng)人民的愛、對(duì)中華民族的愛，無不閃耀著一位偉大的人民教育家的光輝。
1946年7月25日，因長期勞累過度，陶行知因突發(fā)腦溢血逝世。他的一生矢志不渝地“為中國教育尋覓曙光”，他把全部身心獻(xiàn)給了祖國的教育事業(yè)。陶先生一生踐行著“捧著一顆心來，不帶半根草去”的誓言，他“知行合一”的實(shí)踐精神以及對(duì)祖國的赤子之心如火、如光，照亮了每一個(gè)為人師者的心。
作為一名教育工作者，我們更應(yīng)該具有崇高的理想信念、高尚的道德情操、扎實(shí)的學(xué)識(shí)和深厚的仁愛之心，肩負(fù)時(shí)代責(zé)任，教書育人，播種未來，做學(xué)生成長路上的指路明燈。如今，陶先生雖然遠(yuǎn)去，但他樹立的為民思想、教育情懷，始終在激勵(lì)著我們這些新時(shí)代教育路上的追夢(mèng)人不懈奮斗，勇往直前!
陶行知初二作文 18
陶行知爺爺您是一位偉大的教育家，在對(duì)待學(xué)生和學(xué)校的管理方面您有各種各樣出色的辦法，您是我們心目中最值得尊敬的，和藹可親的、知識(shí)淵博的師長！
我讀了您的“四塊糖”的故事。這小小的“四塊糖”，折射出了您高超的批評(píng)藝術(shù)。在整個(gè)過程中，您自始至終沒有直接提及王友的錯(cuò)誤，而是將對(duì)他的關(guān)心、熱愛與期望融入寬松和諧、幽默詼諧的情景之中，通過循序漸進(jìn)、啟發(fā)誘導(dǎo)、激勵(lì)表揚(yáng)，讓王友充分認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤。整個(gè)批評(píng)過程自然流暢，“水到渠成”。您的“四塊糖”的確起到了“此時(shí)無聲勝有聲”的批評(píng)效果。
陶行知爺爺，從這個(gè)小故事里，我看到了您一顆包容慈愛的心，在對(duì)待犯錯(cuò)的同學(xué)您既沒有打罵也沒有體罰，而是循循善誘用寬容的愛心激發(fā)了學(xué)生心中的愧疚感，使他自己意識(shí)到錯(cuò)誤并最終承認(rèn)錯(cuò)誤改正錯(cuò)誤。帶著愛走進(jìn)學(xué)生的心是最好的教育方式。
逼雞吃米的小故事最有趣了�，F(xiàn)在，我們?cè)S多爸爸媽媽“望子成龍、盼女成鳳”。在業(yè)余時(shí)間領(lǐng)著我們東奔西走上各類補(bǔ)習(xí)班、培訓(xùn)班。我們就像小雞，把米硬塞到嘴里，吃不下，吃下了，也消化不了。我多希望爸爸媽媽也能像您一樣給我們更多自由的時(shí)間讓我們?nèi)プ杂勺栽诘刂鲃?dòng)地去“吃米”。
您的兒子沒有正規(guī)學(xué)歷為了工作想弄一張曉莊學(xué)校的畢業(yè)證書來應(yīng)急�？墒悄鷩�(yán)厲地阻止了，并在信上說：“我們必須堅(jiān)持‘寧為真白丁，不做假秀才’之主張……萬一工作、學(xué)習(xí)被取消，你還是回重慶來……總之，‘追求真理做真人’，不可有絲毫的妥協(xié)。你若記住這七個(gè)字，終生受用無窮。望你必須努力朝這方面修養(yǎng)，方是真學(xué)問。”
“追求真理做真人”這七個(gè)字，體現(xiàn)了您一生求真的精神，更是我們?nèi)松淖毅憽?/p>
誠實(shí)無欺做真人，作為教師的榜樣，您向師生提出：教師的任務(wù)是“千教萬教教人求真”；學(xué)生的任務(wù)是“千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人”。為此，您主張?jiān)谇嗌倌陼r(shí)期必須經(jīng)常給以“誠實(shí)無欺”的教育。您最愛講“斧頭和櫻桃樹”的故事了，這個(gè)故事我們現(xiàn)在已經(jīng)耳熟能詳，并且被編進(jìn)了語文教科書，通過老師的.講解和分析，我們更加深刻地理解了誠實(shí)的真諦。誠實(shí)的種子深深地植入了每個(gè)學(xué)生的心中。
作為一名出色的教育家，你把中國的教育的改革和發(fā)展視為己任，您認(rèn)為應(yīng)該用“生活教育”打破“死讀書”的傳統(tǒng)教育方式，只有這樣才能夠?qū)W以致用，掌握真正的知識(shí)和本領(lǐng)。為了給孩子提供最好的教學(xué)方法和教育理念，你毅然放棄了國外的優(yōu)厚待遇，放棄了名利和榮華富貴，回國創(chuàng)辦了一代名�！靶兄袑W(xué)”希望將來有一天我也能坐在“行知中學(xué)”的課堂里讀書。
陶行知爺爺您跨時(shí)代的教育風(fēng)格深深地打動(dòng)了我，讓我明白我們只有把學(xué)到的知識(shí)融入到生活和社會(huì)實(shí)踐中去才可以在漫長的人生旅途中走的更遠(yuǎn)、更好。
陶行知初二作文 19
陶行知曾經(jīng)說過："為了夢(mèng)想，我們必須勇往直前。只有不停地拼搏，我們才能實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。"
這句名言飽含了陶行知對(duì)于教育的獨(dú)特見解和深刻體悟。他認(rèn)為每個(gè)人都應(yīng)該追隨內(nèi)心的聲音，勇敢地追求自己的夢(mèng)想。不管是學(xué)生還是教師，我們都需要奮發(fā)向前，用汗水和努力去鑄造美好的明天。
回想起我自己的求學(xué)經(jīng)歷，曾經(jīng)也面臨著各種困難和挑戰(zhàn)。但正是有了陶行知的啟發(fā)，我才有了勇氣去克服困難，不斷努力進(jìn)取。他的名言給了我無限的動(dòng)力，讓我永不言棄，勇往直前。
陶行知是一位偉大的教育家，他的思想深受人們的敬仰。他認(rèn)為教育的目的是培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展的能力，而不僅僅是傳授知識(shí)。他強(qiáng)調(diào)實(shí)踐和創(chuàng)新的重要性，鼓勵(lì)學(xué)生探索未知，勇于嘗試。他相信每個(gè)人都是獨(dú)特的，都有著與眾不同的閃光點(diǎn)。
陶行知的名言時(shí)刻提醒著我，在追求夢(mèng)想的路上不能停下腳步。無論是挫折還是困難，都不應(yīng)該成為我們前進(jìn)的`阻礙物。家人、朋友，以及陶行知的名言都是我前進(jìn)的動(dòng)力，讓我堅(jiān)定自己的方向，持續(xù)奮斗。
所以，讓我們緊握陶行知的名言，懷揣夢(mèng)想，勇往直前。不管生活多么艱辛，不管困難多么嚴(yán)峻，我們都要堅(jiān)持自己的信念，為了夢(mèng)想不懈拼搏。
陶行知初二作文 20
一千個(gè)人心中有一千個(gè)哈姆雷特，所以我難以全面地了解每一個(gè)人心中的陶行知先生，且以一個(gè)青年文學(xué)愛慕者的姿態(tài)淺談對(duì)陶行知先生一生的認(rèn)識(shí)，以示敬佩之情。
在我眼中，陶行知先生不僅僅是一個(gè)文學(xué)家和教育家，更是一個(gè)啟迪無數(shù)人的思想家和哲學(xué)家，帶有獨(dú)特的人格魅力。雖然我與陶行知先生錯(cuò)過了大半個(gè)世紀(jì)，無法親眼領(lǐng)略他的風(fēng)姿，無法聆聽他的諄諄教誨。但他那被歷史牢記的精神寶藏透過薄薄的紙張折射出迷人的光輝。向后人敘說著何以為師，何以為人！
陶行知先生的文學(xué)造詣之高是世人所共知的，難以用文字比擬。他著有多部詩集，創(chuàng)作了大量的文學(xué)篇章。當(dāng)然，陶行知先生作為現(xiàn)代文學(xué)教育史上的偉人，我們不得不談?wù)勊娜蠛诵乃枷耄骸敖逃瓷睢�，“社�?huì)即學(xué)校”，“教學(xué)做合一”。
陶行知先生曾說過這樣一句話：“生活與教育與生俱來，與生同去。出世便是破蒙；進(jìn)棺材才算畢業(yè)”。這便是要求我們樹立終身學(xué)習(xí)的人生態(tài)度。觀當(dāng)今社會(huì)，很多人認(rèn)為“終身學(xué)習(xí)”的態(tài)度已經(jīng)過時(shí)了，“活到老，學(xué)到老”的至理被當(dāng)做老掉牙的碎語。經(jīng)濟(jì)社會(huì)的日益蓬勃的同時(shí)，國人的精神世界卻面臨崩塌的危險(xiǎn)。人們的教育觀怎么了？所以，繼承并宣揚(yáng)陶行知先生的“教育即生活”的理念。教育是終身的，它以生活為前提。生活決定教育，教育改變生活。離開了教育的生活是靜止乏味的！生活和教育仿佛是生命的兩根脈搏，兩者并存，才能讓生命充滿活力。在當(dāng)代，我們不能一味推崇教育，淪為課本學(xué)習(xí)的奴隸；也不能一味注重生活，離棄教育，枯燥地活著。“教育即生活”至今仍是不朽的理念！
約翰。杜威主張“學(xué)校即社會(huì)”的理念本身就帶有一定的先進(jìn)性，而陶行知先生在這一理念的基礎(chǔ)上提出“社會(huì)即學(xué)�！钡闹鲝�，使中國的教育提升到一個(gè)新的層面上。對(duì)此我的理解是：走出學(xué)校的圈子，融入到社會(huì)中去學(xué)習(xí)，去面對(duì)人生的種種際遇才是真正叩響了人生的“大學(xué)”門。局限在學(xué)校的小圈子里無法全面地了解世界，無法成就人生！在當(dāng)代，越來越多的人注重實(shí)踐和理論相結(jié)合，從校園里走入社會(huì)中，象牙塔里的學(xué)子更是推崇“社會(huì)實(shí)習(xí)”的開展。這很大程度源于陶行知先生對(duì)后人的影響。
“教學(xué)做合一”，在我認(rèn)為是陶行知先生教育思想的精髓所在�！皫熣撸瑐鞯朗跇I(yè)解惑也。”古文里對(duì)老師的職責(zé)闡述僅僅是授業(yè)解惑而已，但新時(shí)代對(duì)一個(gè)教育著的要求絕非僅次而已。對(duì)此，陶行知先生提出“教學(xué)做合一”，認(rèn)為“教育工作者的工作不僅僅是教授知識(shí)，更要塑造靈魂”。教學(xué)過程應(yīng)追求藝術(shù)性和功效性。為師者要把傳道，進(jìn)修，育人這三個(gè)方面都做好。其中尤為重要的是育人方式的藝術(shù)性。陶行知先生與四塊糖果的故事一直為人津津樂道：面對(duì)因幫助女同學(xué)不受欺負(fù)而擊打同學(xué)的學(xué)生，他以獎(jiǎng)勵(lì)糖果的方式肯定了該生正義的`初衷，肯定了該生勇于承擔(dān)責(zé)任的勇敢，用春風(fēng)化雨的寬容引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到自己沖動(dòng)的錯(cuò)誤，在思想上改正。這種教學(xué)方式充分體現(xiàn)了教育的藝術(shù)性，為當(dāng)代所稀罕。倘若這種“春風(fēng)化雨”的教育方式能成為當(dāng)代教育的新浪潮，勢(shì)必能為中國文化教育添磚加瓦！
陶行知先生的人格魅力也深深地影響著后人。在革命的年代里，他不僅致力于中國教育的改革創(chuàng)新，而且有著濃厚的家國情懷。拒見蔣介石，甘負(fù)莫須有的罪名，也不與蔣介石同流。其愛國之情顯而易見。有人說陶行知先生是“捧著一顆心來，不帶半根草去”。他為中國的崛起奉獻(xiàn)一生。少年強(qiáng)則國強(qiáng)，陶行知先生早就認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)。上個(gè)世紀(jì)初的舊中國，有如此高學(xué)歷的海歸派鳳毛麟角，他完全可以青云直上，輕松享受高官厚祿，過榮華富貴的生活。然而他脫下西裝革履，坦然穿上布衣草鞋，甘心情愿、安之若素地自入貧困，毅然決然地走到偏遠(yuǎn)的鄉(xiāng)村去辦幼稚園、辦小學(xué)、辦難童學(xué)校和職業(yè)學(xué)校，縱然飽受經(jīng)濟(jì)拮據(jù)之苦和橫遭官方壓制、刁難，但他無聲忍受，為中國培育了大量的人才。
臧克家的詩篇《有的人》里提到：“有的人活著，他已經(jīng)死了；有的人死了，他還活著。”無疑，陶行知先生屬于后者。他俯下身子給人民當(dāng)牛馬，甘心做教育的開拓者。淡泊一生情愿作野草，等著地下的火燒。但“野草燒不盡，春風(fēng)吹有生”，當(dāng)一個(gè)人的思想早已與滾滾不息的歷史浪潮所交融，那么無論在什么年代，什么背景下，他的思想仍會(huì)為世人所稱頌，如此偉大的他，也就成就了生命的不朽。陶行知先生正是如此，用他的一生奉獻(xiàn)為我們闡述了人生的意義與生命的擔(dān)當(dāng)，何為不朽的人生！
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