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      2. 《三國演義》之我見初三讀后感

        時(shí)間:2024-06-21 13:15:09 麗華 初三作文 我要投稿
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        《三國演義》之我見初三讀后感(精選13篇)

          讀完某一作品后,大家一定對(duì)生活有了新的感悟和看法,此時(shí)需要認(rèn)真思考讀后感如何寫了哦。那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎?下面是小編為大家收集的《三國演義》之我見初三讀后感,希望能夠幫助到大家。

        《三國演義》之我見初三讀后感(精選13篇)

          《三國演義》之我見初三讀后感 1

          《三國演義》寫了三個(gè)國家的興衰史,從桃園三結(jié)義至三國歸晉共經(jīng)歷了五大時(shí)期,便是黃巾之亂,董卓之亂,群雄割據(jù)(官渡之戰(zhàn),赤壁之戰(zhàn)),三分天下和天下歸晉。

          黃巾之亂是從桃園三結(jié)義開始,講了黃巾起義之后,東漢政府的反擊,出現(xiàn)了劉備,曹操等英雄,而東漢政權(quán)也快滅亡了。

          董卓之亂是講董卓入京前后的故事,從何進(jìn)與十常侍對(duì)戰(zhàn)到少帝逃出京城,結(jié)果被董卓救駕。董卓入京后收買了猛將呂布,又廢少帝,立獻(xiàn)帝,大權(quán)獨(dú)攬,實(shí)施暴政,逼得群雄聯(lián)軍伐董卓,雖然后來聯(lián)軍失敗了,但是董卓最后也被呂布所殺。

          群雄割據(jù)是講董卓死后,中原諸侯群龍無首,為了擴(kuò)大自己的地盤互相廝殺,最主要分為三個(gè)戰(zhàn)區(qū),即北方的袁紹與公孫瓚,江東地區(qū)孫策的崛起,中原地區(qū)曹操,劉備,呂布,袁術(shù)之間的戰(zhàn)爭(zhēng)。

          再后來的三分天下和天下歸晉我就不一一細(xì)說了,最主要的我想談?wù)勛约簩?duì)三國演義的一些認(rèn)識(shí)和看法。

          在《三國演義》中,我最欣賞的就是曹操了,雖然為了突出劉備的仁義,他被寫成奸詐之人,但是他的軍事才能仍然沒有抹殺。他在幾年的東征西戰(zhàn)中,占領(lǐng)了長(zhǎng)江以北的大片土地,連少數(shù)民族都臣服于他,他是三位郡主中最有才干的`,魏也是三國中最強(qiáng)盛的,他奠定了魏國的基礎(chǔ),后來晉國才能統(tǒng)一天下,所以他是一位真真正正的英雄。

          對(duì)于人才的求賢若渴,也是曹操值得欣賞的地方,曹操為了選拔更多的人才,打破了依據(jù)封建德行和門弟高低任用官吏的標(biāo)準(zhǔn),提出了“唯才是舉“的用人方針,于公元210年春天下了一道《求賢令》。曹操在令中一開始就總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn),認(rèn)為自古以來的開國皇帝和中興之君,沒有一個(gè)不是得到賢才和他共同來治理好天下的,而所得的賢才,又往往不出里巷,這絕不是機(jī)遇,而是當(dāng)政的人求,訪得來的。有鑒于此,曹操立足現(xiàn)實(shí),指出現(xiàn)在天下未定,正是求賢最迫切的時(shí)刻。他希望在左右的人不要考慮出身,幫他把那些出身貧賤而被埋沒的賢才發(fā)現(xiàn)和推舉出來,只要有才能就予以重用。后來,曹操于公元214和217年又下了兩道《求賢令》,反復(fù)強(qiáng)調(diào)他在用人上“唯才是舉“的方針。他要求人事主管部門和各級(jí)地方官吏在選拔人才上,力戒求全責(zé)備,即使有這樣那樣的缺點(diǎn)也受有關(guān)系,只要真有才能就行。經(jīng)過一番努力,曹魏集中了大量人才,當(dāng)時(shí)各地投奔到曹操門下的人很多,形成猛將如云,謀臣如雨的盛況。而且對(duì)于有才干的人曹操還能做到不計(jì)前嫌,比如陳琳本來是袁紹的部下,曾經(jīng)替袁紹起草檄文,罵了曹操的祖宗三代。袁紹失敗后,陳琳歸降曹操。曹操問他說:“你從前為袁紹寫檄之,罵我一個(gè)人就可以了,為什么要罵到我的祖宗三代,陳琳連忙謝罪。曹操愛惜他的文才,不僅對(duì)他不處罪,還照樣任用他。

          《三國演義》之我見初三讀后感 2

          今又讀《三國演義》,不覺感悟頗深,中間的不少情節(jié)都讓人敬佩不已,《三國演義》以三國時(shí)期魏、蜀、吳三個(gè)統(tǒng)治集團(tuán)相互斗爭(zhēng)為主要描寫內(nèi)容。它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。

          關(guān)羽這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽,后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主,因戰(zhàn)敗降敵,但一得知故主消息,便不知千里萬里往投。我認(rèn)為雖降了敵,但最后還是回來了,不但仍算忠,而且還要算一種難得可貴的忠,不覺對(duì)他可貴的精神感到敬佩,心想:要是現(xiàn)在人與他一樣,社會(huì)將會(huì)多么和諧。

          國家的統(tǒng)治不僅需要也需要忠臣,需要一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣,這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理,能文能武,足智多謀,而且一生謹(jǐn)慎,鞠躬盡瘁。他火燒新野,借東風(fēng),草船借箭,三氣周瑜,智料華容道,巧擺八陣圖,罵死王朗,七擒七放孟獲,空城計(jì),七星燈,以木偶退司馬懿,錦囊殺魏延,這些是常人所想不到的。我本以為這種人應(yīng)該相貌非凡,可書中描繪的卻十分簡(jiǎn)單:身長(zhǎng)八尺,面如冠玉,頭戴綸巾,身披鶴氅。他的智慧無人能比,連聰慧的司馬懿也稱絕

          曹操從積極的方面為結(jié)束東漢末年政治黑暗和軍閥混戰(zhàn)做了杰出的貢獻(xiàn),曹操治下政治清明,社會(huì)生產(chǎn)力得到了恢復(fù)和發(fā)展。他打擊了地方的士族門閥加強(qiáng)中央權(quán)力,奠定了當(dāng)時(shí)的`社會(huì)秩序,暫緩了土地兼并的壓力。但是他生性多疑,為人嚴(yán)厲且頭頂漢賊大帽,而且曾經(jīng)有過盜墓,拿人肉充做軍糧的丑聞。故歷來為中國的文人和傳統(tǒng)價(jià)值觀所唾棄,這些都無法掩飾他作為一個(gè)英雄的光輝,這就是一個(gè)奸雄的一生。

          還有趙子龍長(zhǎng)坂坡單騎救主,巧用苦肉計(jì)、三江口周瑜縱火等等

          《三國演義》中的人物各具其態(tài),有長(zhǎng)有短?偟膩碚f,讀過這本書之后我大開眼界,而以上幾人也給了我很深的感受,他們很值得我學(xué)習(xí)。

          《三國演義》之我見初三讀后感 3

          當(dāng)我翻開嶄新的書頁,羅貫中嘔心瀝血譜寫的燦爛文化盡數(shù)展現(xiàn)在我的眼前;當(dāng)我合上書頁,一個(gè)個(gè)有血有肉的人物將繼續(xù)著他們的傳奇故事。

          《三國演義》這本書,是令我花費(fèi)一個(gè)月之久的光陰去細(xì)細(xì)品讀的書籍。當(dāng)我看到“全文完"三個(gè)字后,內(nèi)心有一股無盡的遺憾涌上心頭。是啊,沒日沒夜交纏于我心頭的.魏過國蜀國以及吳國之間的斗爭(zhēng)就這樣結(jié)束了,神機(jī)妙算的諸葛孔明,機(jī)關(guān)算盡的曹孟德,驍勇善戰(zhàn)的趙子龍……數(shù)之不盡的英雄人物就這樣離開了我的生活。剛開始十分遺憾,但隨著日子一天天過去,我內(nèi)心的遺憾逐漸被光陰的流逝所平復(fù)了。

          總得說來,這本書是用羅貫中先生最為燦爛的文筆和一生大部分的時(shí)間與心血?jiǎng)?chuàng)作出來的作品。當(dāng)然,人們并沒有辜負(fù)他所付出的努力和無盡的艱辛,而是將這本書列為四大名著之一,受中國各地?zé)o盡人民的閱讀,成為了無數(shù)人的引路明燈,讓人們?cè)诿悦5穆猛局姓业介_啟成功大門的鑰匙,受到書中燦爛文化的熏陶。辛勤耕耘的汗水終究會(huì)獲得收獲。在一個(gè)月假期的閱讀生活中,《三國演義》給我?guī)淼,不僅僅只是遺憾。這本書使我擁有了廣泛的文采,也讓我在真正意義上了解了三國時(shí)期的紛爭(zhēng)。羅貫中先生創(chuàng)作的一個(gè)個(gè)鮮明的人物形象,讓我在內(nèi)心豎立起了向他們學(xué)習(xí)的標(biāo)桿。這些歷史人物的形象始終在我的內(nèi)心深處徘徊不停,在我的內(nèi)心抹上了揮之不盡的遠(yuǎn)大志向,映照了令我的生活能夠所向披靡的陽光,是我的人生充滿希望。

          也許,合上書的那一刻,他們的故事并沒有結(jié)束,而是鑄就了一個(gè)他們嶄新的開始。

          《三國演義》之我見初三讀后感 4

          《三國演義》這本書我很喜歡,尤其是諸葛亮這位大智大賢的化身,更是佩服有加。他精通三韜六略,胸中藏戰(zhàn)將,腹內(nèi)隱雄兵,神機(jī)妙算,只可惜他沒有復(fù)興蜀國。這是他一生中最大的憾事。有一句話,不知道大家聽沒聽說過:“少不看‘紅樓’,老不看‘三國’”。少不看“紅樓”我同意,但老不看“三國”我不贊成!度龂萘x》這本書不是像有些人說的那樣教人老謀深算。有人說,小說著重描寫了蜀國,而最后,蜀國卻打了白旗,這么沒勁的故事情節(jié),有什么藝術(shù)可言?我們本想看到的的確沒有看到,但這是一種撕碎的'藝術(shù)。把悲劇結(jié)尾比大團(tuán)圓的結(jié)局更耐人尋味。不是嗎?《三國演義》書中劉備因東吳殺了自己的二弟關(guān)羽和三弟張飛。就一賭氣率領(lǐng)75萬軍進(jìn)攻東吳,結(jié)果被陸遜火燒連營。的片甲不留,那一仗就關(guān)系了蜀國的命運(yùn)。75萬大軍為了一口沒爭(zhēng)到的氣而命喪黃泉。可惜呀,本來,蜀國糧食充足,兵多將廣。武有五虎,文有臥龍鳳雛。但自從那一戰(zhàn)后,就開始走下坡路。做人就應(yīng)該能屈能伸,劉備就是為了三弟二弟的死而賠上了更多的兄弟。這實(shí)在不值得,能屈能伸,還得謹(jǐn)慎,否則你會(huì)失去很多很多。

          《三國演義》之我見初三讀后感 5

          讀了三國演義這本書,我對(duì)在這個(gè)烽火連天的世界里,涌現(xiàn)出的.一個(gè)個(gè)性格鮮明的人物,上演的一個(gè)又一個(gè)精彩的故事,驚嘆不已!

          像諸葛亮的有勇有謀,像周瑜的心胸狹窄,還有火燒赤壁,草船借箭,三顧茅廬……,讀了真讓人愛不釋手!

          《草船借箭》的故事發(fā)生在東漢末年,曹操,劉備,孫權(quán)各據(jù)一方。當(dāng)時(shí)曹操剛剛打敗劉備,又派兵來進(jìn)攻孫權(quán)。于是劉備孫權(quán)聯(lián)合起來抵抗曹操。諸葛亮到孫權(quán)那里協(xié)助作戰(zhàn),由于周瑜嫉妒諸葛亮的才干,想趁機(jī)除掉諸葛亮,他讓諸葛亮在10天之內(nèi)造10萬支箭,誰知諸葛亮不僅不嫌多,反而覺得少。其實(shí)他心里知道三日之后必有大霧,到時(shí)可以到曹操那里借箭……

          在這個(gè)故事里,諸葛亮敢作敢為真讓人贊嘆不已。還有很多很多引人入勝的故事,讓我覺得中華歷史真是博大精深!

          《三國演義》之我見初三讀后感 6

          有人說:讀一本好書就如同和一位高尚的人談話。我一開始并不明白這句話的含義,直到讀了《三國演義》這本書后才真正明白了。

          《三國演義》這本書書中描寫了許多場(chǎng)波瀾起伏、氣勢(shì)磅礴的大戰(zhàn),刻畫了許多生動(dòng)的人物形象,其中最令我難忘的是智慧忠心的諸葛亮、智勇雙全的趙云。

          先說面如冠玉、頭戴綸巾、身披鶴氅宛若神仙的諸葛亮。他能言善辯,面對(duì)張昭的`故意刁難,他的一句:“大鵬飛萬里,鳥雀怎么知道它的志向是什么呢?”讓張昭啞口無言;面對(duì)謀士、大臣們提出的難題,他對(duì)答如流、言辭得體。當(dāng)周瑜嫉妒諸葛亮的才智,打算利用找他造十萬支箭的機(jī)會(huì)除掉他時(shí),他以己之長(zhǎng)攻敵之短,避實(shí)就虛誘使曹操中計(jì),成功地取得了十萬支箭,讓周瑜也不得不佩服諸葛亮的神機(jī)妙算。

          再看看劉備手下威風(fēng)凜凜的趙云,他精忠報(bào)國,對(duì)劉備更是忠心耿耿,他不顧生死,長(zhǎng)坂坡一戰(zhàn),他單槍匹馬從八十萬曹軍中救出阿斗和甘夫人。在定軍山,趙云奉命去燒曹軍糧草,利用埋伏趕走了曹軍,奪得了糧草。使得曹操都對(duì)他起了愛才之心。

          讀經(jīng)典三國,悟英雄豪氣,使我知道了:做人要有“忠”“義”“智”“膽”,這樣你的人生就會(huì)更加精彩。

          《三國演義》之我見初三讀后感 7

          《三國演義》是我百讀不厭的一本書,在讀一年級(jí)的時(shí)候,我看的是連環(huán)畫《三國演義》,它在我心中是一個(gè)個(gè)傳奇的故事。這學(xué)期假期,我讀的是青少版的《三國演義》,它在我心中是一篇長(zhǎng)篇?dú)v史小說,它不僅使我懂得了許多歷史知識(shí),更讓我記著了一個(gè)個(gè)栩栩如生的'鮮活的人物:足智多謀的諸葛亮、忠膽?yīng)M義的關(guān)羽,粗中有細(xì)的張飛,赤膊上陣的許褚、抬棺上戰(zhàn)的龐德、陰險(xiǎn)狡詐的曹操、軟弱無能的劉禪……

          《三國演義》中,我最喜歡的一篇是草船借箭,主要寫了周瑜千方百計(jì)想謀害諸葛亮,于是逼迫諸葛亮立軍令狀:三天之內(nèi)造十萬支箭。在第三天夜里,諸葛亮上了草船向曹營駛?cè),不一?huì)兒,船上已經(jīng)射滿了箭。諸葛亮滿載而歸。這個(gè)故事讓我們知道了諸葛亮戰(zhàn)斗時(shí)的足智多謀:借助別人的勢(shì)力來擴(kuò)大自己的軍隊(duì)。其實(shí),在我們的生活中,凡事都要經(jīng)過深思熟慮后再做決定,不能果斷行事。雖然以前沒有什么高科技,但是人們靠智慧和雙手戰(zhàn)勝了敵人。

          書中的人物多少年來被人們稱頌,他的故事讓幾代人讀了又讀,如今,已不再是戰(zhàn)火硝煙的年代,但他們的智慧、勤勞、民族責(zé)任感值得我們學(xué)習(xí)。它還讓我懂得了做人要心胸開闊,做事要顧全大局,只有這樣,才能成就大事。還要刻苦學(xué)習(xí),立志做一個(gè)學(xué)識(shí)淵博、智勇雙全的人,成為國家的有用人才!

          《三國演義》之我見初三讀后感 8

          我懷著激動(dòng)的情緒,翻開了古典文學(xué)名著《三國演義》其中的一篇“赤壁之戰(zhàn)”。這篇文章選自羅貫中的著名小說《三國演義》,故事發(fā)生在東漢末年,曹操的詭詐,劉備的謙孫,孔明的'謹(jǐn)慎,周瑜的心胸狹窄,每一個(gè)人物都具有不同的性格,作者刻畫得淋漓盡致,細(xì)細(xì)品味,讓讀者仿佛進(jìn)入了一種境界。孫權(quán)與劉備聯(lián)合,率軍在赤壁與其相抗。

          黃蓋獻(xiàn)上火攻之計(jì),周瑜、黃蓋又連施苦肉計(jì),再使蔣干去送詐降書。之后火燒赤壁,曹軍損傷無數(shù),只得丟盔棄甲,狼狽而逃。曹操呀,你為什么輸?shù)萌绱藨K烈呢?是兵力不夠嗎?難道你的八十萬大軍還敵但是孫權(quán)的三萬人馬嗎?頃刻間就灰飛煙滅了嗎?是軍隊(duì)士氣不振嗎?想你曾破袁紹、斬呂布,一路高歌,勢(shì)如破竹。也許是你輕易信人,先是中了周瑜的連環(huán)計(jì),再是信了蔣干的詐降書。曹操阿,曹操,任你生性多疑,也逃但是周瑜的連環(huán)計(jì);也許因?yàn)槟銈兪沁h(yuǎn)來之師,一路跋涉,筋疲力盡,周瑜完全是以逸待勞;也許是你們?nèi)松夭皇欤荑碛虚L(zhǎng)江天險(xiǎn),才會(huì)前牽著你們的鼻子走;也許是你太輕敵;仗著自己人多,周瑜人少,就必須會(huì)獲勝;也許是你們的士兵都是北方人,不識(shí)水性,別看在陸地是精銳之師,所向披靡,無戰(zhàn)不勝,可一到像長(zhǎng)江這樣的大江、大河之上,就成了一群烏合之眾了;也許是孔明太聰明,東風(fēng)有意周郎便呀。

          曹操呀,你的敗給現(xiàn)代人留下了不少疑問,至今仍有許多人在爭(zhēng)論,你的敗到底是必然的,還是天意呢?

          《三國演義》之我見初三讀后感 9

          閑來無事,捧起一卷《三國演義》,閱讀之余被描寫的已經(jīng)很熟悉的情節(jié)再次吸引,決定重溫那一段風(fēng)云故事,數(shù)天之后感慨頗深,記錄下來,才算感想和收獲。

          《三國演義》是四大名著之一,為羅貫中所編寫,這本書已家喻戶曉。

          這部書內(nèi)容主要講的是魏、蜀、吳三國爭(zhēng)紛的故事,它敘述了從漢靈帝中平年黃巾起義到西晉太康元年三國統(tǒng)一止,描寫了近百年的重大歷史事件及歷史人物的活動(dòng),展示了三國興亡的歷史畫卷。在書中,我知道有像諸葛亮一樣足智多謀的人,有像董卓一樣惡貫滿盈的人,也有像周瑜一樣小心眼兒的人。在《三國演義》中,我最欣賞的人物要算是諸葛亮了,他通天文,知地理,不管別人有什么計(jì)謀都瞞不了他,他能利用自然環(huán)境氣候變化來完成用兵之計(jì),而且,他還是一個(gè)大度惜才的人,曾經(jīng)七次生擒孟獲,而每次都因孟獲不服而放走他,直到第七次才使孟獲心服口服,最終投靠了諸葛亮。

          在書中,我覺得最精彩的故事是《草船借箭》。由于諸葛亮聰明博學(xué),用兵如神,這便使周瑜非常嫉妒,心懷詭異,他把諸葛亮看作是東吳一患。要找借口害他,于是對(duì)諸葛亮說在水上打仗最好的兵器是箭,在當(dāng)時(shí)沒有箭的條件下卻要他在三天之內(nèi)造十萬支弓箭,如果不完成要嚴(yán)懲,但諸葛亮卻胸有成竹,憑他的智慧和學(xué)識(shí),在三天內(nèi)向曹操”借“了十萬余之箭,出色的完成任務(wù)。

          讀完《三國演義》后,我希望通過自己的勤奮和努力成為一個(gè)能像諸葛亮一樣博學(xué)多才,聰明能干,將來對(duì)社會(huì)有用的人!而且也應(yīng)像英雄人物一樣全心全意幫助別人,保衛(wèi)國家,無私奉獻(xiàn),具有大無畏的精神做一個(gè)全面發(fā)展的孩子。

          我從小愛看《三國演義》,在小學(xué)的時(shí)候,就常捧著厚厚的《三國演義》啃,似懂非懂地沉入驚心動(dòng)魄的'大戰(zhàn)之中。

          《三國演義》真不愧是我國最著名、最杰出的歷史小說,他向我們展示了精彩壯闊的三國興亡的歷史畫卷。無論是足智多謀的諸葛亮,還是陰險(xiǎn)狡詐的曹操,還是心胸狹窄的周瑜、英勇善戰(zhàn)的關(guān)羽、趙云……一個(gè)個(gè)栩栩如生的形象,都已深深印在我心中。

          諸葛亮是我在《三國演義》中最欣賞的一個(gè)人物,他的一生鞠躬盡,死而后已,他熟知天文地理,足智多謀,他火燒博望坡,借東風(fēng),草船借箭,巧擺八陣圖,空城退敵、以木偶智退司馬懿,錦囊殺魏延……一個(gè)個(gè)故事打動(dòng)人心。使人難以忘懷。就拿“草船借箭”來說吧,雖然他知道周瑜妒忌他,想用造十萬支箭陷害他,可他顧全大局,豁達(dá)大度,不愿意在大敵當(dāng)前時(shí)與周瑜鬧翻,而是將計(jì)就計(jì),立下軍令狀。他預(yù)測(cè)三天內(nèi)必有大霧,了解魯肅的忠厚,知道他不會(huì)泄露借船機(jī)密,更深知曹操多疑,料定他不敢輕易出兵。諸葛亮安排草船,精心偽裝,利用大霧,“一字兒擺開”,是為了受箭的面積大、數(shù)量多;

          讓軍士“擂鼓吶喊”,是為了虛張聲勢(shì),提示曹軍射箭方向;下令把船“掉過來,船頭朝東,船尾朝西”,既能增加受箭面積,使船身保持平衡,又能使回程順風(fēng)順?biāo),巧妙地利用草船“借”來十萬多支箭,粉碎了周瑜的陰謀,使周瑜自嘆不如……諸葛亮的神機(jī)妙算,怎能不讓人佩服得五體投地呢?

          《三國演義》真是一部百看不厭的好書,每閱讀一次,我就感覺多了一次不同的體驗(yàn),讓我受益匪淺。

          《三國演義》之我見初三讀后感 10

          這幾天,我讀了《三國演義》這本書。主要資料是:從黃巾起義開始,經(jīng)過了桃園三結(jié)義,王司徒巧定連環(huán)計(jì)讓呂布來刺殺董卓,曹操大戰(zhàn)呂布,曹孟德煮酒論英雄,官渡之戰(zhàn),袁本初敗兵折將,劉備三顧茅廬請(qǐng)來了諸葛孔明先生,赤壁之戰(zhàn),最后劉備打下四川,就構(gòu)成了魏、蜀、吳三個(gè)國家。人物有:孫權(quán)、曹操、劉備、諸葛亮、周瑜、趙云、關(guān)羽、張飛等眾多的人物。在這上表現(xiàn)了擁劉反曹的正統(tǒng)思想和儒家的任正思想,同時(shí)也譴責(zé)了雄豪混戰(zhàn)及暴君的苛政,寄托了人民渴求的明君任正,社會(huì)安定的愿望。

          我喜歡《三國演義》里的諸葛亮和趙云。我先說諸葛亮吧!他姓諸葛名亮,字孔明,孔明聰明過人,他上知天文、下知地理,世界上的事都瞞但是他,像火燒新野、捉張任、大破魏兵、空城計(jì)、草船借箭,這都是誰精心策劃的?是孔明先生!據(jù)說孔明沒有打過敗仗,真是太聰明了!再說趙云吧!他姓趙,名云,字子龍,趙子龍勇冠三軍,超過關(guān)羽、張飛。他的.銀槍上下翻飛,武力過人,像曹兵認(rèn)識(shí)到趙子龍的厲害,有的都從立刻掉下來了!趙子龍外號(hào)小霸王。趙子龍單騎救主,這也太勇了!一個(gè)人去救劉備的夫人,超過想象!

          讀完《三國演義》我覺得諸葛亮十分聰明,趙子龍很勇敢,一個(gè)智,一個(gè)勇,這是奇才呀!我們要盡量去學(xué)他們,雖然我們比不上他們,但是要努力呀!

          《三國演義》之我見初三讀后感 11

          最近,我讀了一本名叫《三國演義》的書,感悟很深。

          首先,我對(duì)那些引起歷史動(dòng)蕩的奸雄恨之入骨!董卓,利用手中的.兵權(quán),當(dāng)上了太師,廢掉了少帝,立陳留王當(dāng)上了獻(xiàn)帝。最后還是王允獻(xiàn)連環(huán)計(jì)除掉了董卓。還有呂布,一介勇夫,背信棄義。黃巾之亂"是隨丁原。伐董卓時(shí)又跟了董卓,最后自立成國,死在曹操白門樓下。他們兩人都是罪有應(yīng)得。

          其次,我對(duì)那些英年早世的英雄感到悲哀。關(guān)羽,三國大將,最后中了呂蒙之計(jì),使自己敗走麥城。周喻,東吳大將,因?yàn)榧刀手T葛亮的才華,被諸葛亮三氣到死。諸葛亮稱臥龍時(shí)戰(zhàn)死棉竹城。龐統(tǒng)稱鳳雛,但還是被亂箭射死了。唉,這些英雄死的真可惜!

          我對(duì)三國大將十分佩服我佩服趙云在曹操百萬大軍中七進(jìn)七出

          我十分喜愛這一本書

          《三國演義》之我見初三讀后感 12

          在寒假里,我將四大名著之一的《三國演義》看完了。這本書是由明朝的羅貫中所寫。每次讀這本書,我都會(huì)被書中的人物深深吸引、打動(dòng),讓我愛不釋手,欲罷不能。

          《三國演義》這本書主要講了五個(gè)時(shí)段:黃巾起義、董卓掌權(quán)、群雄割據(jù)、三分天下、三國歸晉。無數(shù)個(gè)歷史故事與歷史人物呈現(xiàn)在我的眼前,他每個(gè)情節(jié)都緊緊牽動(dòng)著我的心弦。狡猾奸詐的曹操;愛惜人才、寬容的'劉備;有勇有謀的孫權(quán),都被作者寫出了生命和活力。或許只是寥寥幾筆,一個(gè)清晰卻不失勾心斗角的故事就這樣呈現(xiàn)在眼前。

          在書中,我從人物身上明白了許多道理:從關(guān)羽失荊州明白人不能驕傲,從劉備三顧茅廬明白了要尊重他人,從關(guān)羽義釋曹操明白了要知恩圖報(bào)......書中,我最喜歡料事如神的諸葛亮了。他上知天文下知地理,人稱“臥龍先生”。為了劉備他草船借箭、七擒孟獲、智設(shè)空城計(jì),為了劉備統(tǒng)一中原的遺愿,他六出祁山、鞠躬盡瘁、死而后已。

          同學(xué)們,以史為鑒,以史為例。從《三國演義》這本書中,我體會(huì)到了做人的真理。讀歷史,讓人明智;讀國學(xué),讓人明理;讀三國,讓我身處在這個(gè)充滿魔力的三國世界,我還要在這個(gè)三國世界中繼續(xù)探索。

          《三國演義》之我見初三讀后感 13

          事隔多年,再度捧起《三國演義》這本書,我依然被書中的情節(jié)及人物所深深吸引。

          這是一個(gè)英雄輩出的時(shí)代,在烽火連天的世界里,卻引發(fā)一個(gè)又一個(gè)驚心動(dòng)魄的故事!《三國演義》是一部斷代體古典名著小說,它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。

          在三國演義里還可以看到,各政治集團(tuán)為了自己的切身利益,今天勢(shì)不兩立,明天卻又杯酒言歡。而且這種斗爭(zhēng)滲透到生活的許多方面,連家庭,朋友等,都毫無例外地被卷入了斗爭(zhēng)的漩渦,甚至成為斗爭(zhēng)的工具。他們?yōu)榱藵M足自己權(quán)利,財(cái)產(chǎn)的欲望,為了使自己在激烈的爭(zhēng)奪戰(zhàn)中不被消滅,總是玩弄各種手段,演出了一幕幕勾心斗角。

          在這本書中,有描寫玩陰謀陽謀的奸雄曹孟德,有假仁假義的皇叔劉玄德,有武功蓋世人品低劣的.呂奉先等然而,給我留下更多思考的是美髯公關(guān)云長(zhǎng)。

          這部小說中有兩個(gè)被神化了的人物:諸葛孔明和關(guān)云長(zhǎng)。在我看來,悠久的中華歷史上習(xí)慣將其神化的人物是老子、孔子這類文人,故我不奇怪諸葛亮被神化。但是中國人卻將作為武將的關(guān)羽推上了道德的制高點(diǎn)加以神化就少見了他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽,后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主,因戰(zhàn)敗降敵而約好一知故主消息,便不知千里萬里往投。《三國演義》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡(jiǎn)單:“丹鳳眼,臥蠶眉,面如重棗,青龍偃月刀”,后來加上“赤兔馬”,又讀過《春秋》,刮骨療毒不怕疼,斬顏良,誅文丑,幾乎變得天下無敵。羅先生對(duì)關(guān)羽的描寫,至少在道德上是一個(gè)完人。但是就算是這種加以美化的描寫中,我也看出了關(guān)羽作為一個(gè)“人”的真實(shí)。

          關(guān)羽奉命駐守荊州時(shí),得知?jiǎng)浞狻拔寤⑸蠈ⅰ钡南,自己名列五虎上將之首,得意一笑,但是同時(shí)聽到降將馬超也名列之一時(shí),很是不快。當(dāng)即寄信給劉備說什么要入川和馬超比試,全然不顧自己守城大任。諸葛亮見信后只能像哄孩子一樣哄著他,說他好話夸獎(jiǎng)他,說他是“美髯公”,以圖讓他打消棄城回川的念頭。關(guān)羽接信后樂呵呵的讓手下將軍師的“美言”貼遍全城,說要讓滿城文武都看看,自己天下第一。

          自從“溫酒斬華雄”一戰(zhàn)成名后,關(guān)羽的自信開始膨脹,驕傲自負(fù)、追求虛名,看不起除自家兄弟外的任何人,并且這種態(tài)度對(duì)別人表現(xiàn)得很明顯。仔細(xì)一看,這完全可以說是一個(gè)兒童表現(xiàn)出來的幼稚,沒有誰比自己強(qiáng),動(dòng)不動(dòng)就要?jiǎng)拥秳?dòng)槍一較高下。同時(shí)關(guān)羽又是一個(gè)極重情義的人,而后人的神化也是將他作為情義的偶像。因與劉備結(jié)拜在先,故死不為曹操所用,完成了“忠臣不事二主”的榜樣。而后卻因曹操有恩于己而在華容道義釋曹操,成了“有恩必報(bào)”的君子形象。這在唯問勝敗的亂世中有此道德表現(xiàn),足以贏得人們的尊崇。關(guān)羽是是個(gè)“兒童式”的偶像,他表現(xiàn)出來的“情”“義”是出于自己性格中那份“兒童式”的“單純”,故不問利益、生死,唯義是圖。

          中國歷史上要神化某人,是統(tǒng)治者出于自己需要某人所表現(xiàn)出來的形象而允許的,統(tǒng)治者們需要關(guān)羽式的臣下為自己賣命,忠心不二。民間需要一個(gè)關(guān)羽式的偶像來教化“情義”的風(fēng)氣。兩者合拍,將關(guān)云長(zhǎng)推上神壇。

          這些是我對(duì)《三國演義》中的一個(gè)人物的些許思考,名著耐久讀,久讀出經(jīng)典,毛澤東就曾經(jīng)讀了五次《三國演義》,原因大致也在這吧。名著是經(jīng)得起反復(fù)閱讀,反復(fù)推敲的,好的名著伴人一生成長(zhǎng)。

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