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      2. 棕香悠悠話端午七年級(jí)作文

        時(shí)間:2021-09-23 20:45:20 端午節(jié) 我要投稿
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        棕香悠悠話端午七年級(jí)作文

          “路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索!睈(ài)國(guó)詩(shī)人屈原的這一名句想必大家都十分了解。端午節(jié)這一傳統(tǒng)節(jié)日,則正是為了紀(jì)念他而來(lái)。

        棕香悠悠話端午七年級(jí)作文

          我愛(ài)粽子,愛(ài)那粽葉中所蘊(yùn)含的清香。將糯米包裹在粽葉中,包成類似于三棱體的形狀,蒸熟即可食用。但粽子在最初卻不是用來(lái)食用的,而是一位漁夫?yàn)榱瞬蛔尯又械聂~(yú)龍蝦蟹去咬屈原的身體,用榛樹(shù)葉包飯,外纏彩絲并投入水中。而當(dāng)時(shí)的這一切便逐漸發(fā)展成了今天的端午節(jié)吃粽子的習(xí)俗。

          粽子美味。每當(dāng)打開(kāi)一個(gè)粽子,我總是先去觀察它的形狀、色彩,而后細(xì)細(xì)品味。在那冒著熱氣的米粒中,我仿佛看到了當(dāng)年的屈原:冒著生命危險(xiǎn)回到宮中,向楚懷王陳述利害。但楚懷王不但不聽(tīng),反而將屈原逐出郢都。屈原懷著那顆愛(ài)國(guó)的心,卻無(wú)處安放。

          打開(kāi)粽子,第一口咬下去,屈原抱石投入汨羅江中的情景浮現(xiàn)在我眼前。聽(tīng)到郢城被攻占的消息后的他萬(wàn)念俱灰,已對(duì)楚國(guó)不再抱有任何希望。在五月五日,寫(xiě)下絕筆之作《懷沙》之后,抱石投入汨羅江中。屈原對(duì)國(guó)家的忠心,就像包裹在粽葉上的那條彩線,都早已經(jīng)緊緊地連在一起。國(guó)家的安危也就是屈原的安危,他也選擇了同自己的國(guó)家一起離開(kāi)。

          再一口,江上的漁夫爭(zhēng)先恐后地去打撈屈原遺體的情景閃爍了起來(lái)。每個(gè)漁民的臉上無(wú)不顯露出著急哀傷的神色,一個(gè)個(gè)拼命地劃著船,只為了能使屈原的遺體不受到傷害。遺體沒(méi)有打撈到,漁夫們又將船上所攜帶的'飯團(tuán)、雞蛋等投入江中,只為了不讓屈原的遺體被魚(yú)蝦咬傷。

          最后一口,如今的端午節(jié)的場(chǎng)面映入眼簾:大街上,小巷里無(wú)不飄著絲絲粽香;賽龍舟的人也多了起來(lái),在五月初五的河面上時(shí)常見(jiàn)到些蓄勢(shì)待發(fā)的龍舟。隨著人們對(duì)傳統(tǒng)文化的重視,之前只有在史書(shū)中才可見(jiàn)的往河中扔粽子、倒雄黃酒的場(chǎng)景如今也能見(jiàn)到了。

          我再打開(kāi)第二個(gè)粽子,粽葉的清香依舊,形狀卻有所不同。家人們將它包裹成了方方整整的正方形,而不是像之前死板的三棱體的形狀了。我細(xì)細(xì)的品味,在味蕾的刺激下,我仿佛回到了遠(yuǎn)古時(shí)代,來(lái)到了五月五日的汨羅江邊。屈原依舊抱石投入汨羅江,但是,他的愛(ài)國(guó)精神早已流傳千古,爍古耀今。

          端午悠悠,粽香悠悠。

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