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《虞美人草》初中讀書(shū)筆記
導(dǎo)語(yǔ)：這首詠物詞也是詠虞美人草的。立意和前篇相近，也是借詠虞美人草映帶虞姬事，不同的是議論成分較前篇為重。接下來(lái)小編分享了《虞美人草》初中讀書(shū)筆記，文章希望大家喜歡！
《虞美人草》初中讀書(shū)筆記
還是在高中的時(shí)候，最先拜讀了夏目漱石先生的兩部短篇：《文鳥(niǎo)》，《夢(mèng)十夜》，因其文筆之美驚為天人。書(shū)是從爺爺?shù)呐f書(shū)柜里翻出來(lái)的，發(fā)黃的書(shū)頁(yè)帶著濃濃的灰塵和蛀蟲(chóng)味。從此以后再也沒(méi)能讀到這兩篇，網(wǎng)絡(luò)上能搜到的也只有青空文庫(kù)的原文。
后來(lái)陸陸續(xù)續(xù)讀了《我是貓》，《心》和《少爺》。最初認(rèn)識(shí)的那個(gè)文筆驚艷的先生變成一個(gè)除了有些詼諧外平平無(wú)奇的作書(shū)人，以至于我都有些懷疑，那樣美麗的文字真的出自他手么？
讀《虞美人草》時(shí)，心中的澎湃難以言述，雖然讀者書(shū)中的故事，但是心里卻不停的想著曾經(jīng)初讀《文鳥(niǎo)》和《夢(mèng)十夜》時(shí)的感覺(jué)，心目中的先生又回來(lái)了。先生搖身一變，既可以尖銳深刻的.諷刺人世（《我是貓》，《少爺》），又能洞悉人靈魂中最纖細(xì)懦弱的命門(mén)（《心》），只要愿意，文風(fēng)華麗也可以無(wú)人能及�！段镍B(niǎo)》至今仍是我讀到過(guò)最美的小說(shuō)。
《虞美人草》的行文極其華麗，對(duì)景色，衣著，甚至各種物件的細(xì)節(jié)描寫(xiě)非常之多，讓人想到石頭記。甚至讓我有些遺憾沒(méi)能在去京都之前讀過(guò)，否則完全可以按照書(shū)中描寫(xiě)周游京都。大段大段猶如參禪般的敘述也不會(huì)讓人生厭。三對(duì)主角，幾個(gè)配角形象活靈活現(xiàn)。唯一可惜的，可能就是結(jié)局轉(zhuǎn)動(dòng)的太快了，而且最后xxx還是跟了xx讓人遺憾。不過(guò)很難找到《文鳥(niǎo)》和《夢(mèng)十夜》譯本的現(xiàn)在，想要領(lǐng)略大師的文筆，這本《虞美人草》還是非常建議讀的～
《虞美人草》初中讀書(shū)筆記
因?yàn)橄矚g那清新爽快的風(fēng)格，自去年起，我開(kāi)始廣泛地搜集夏目漱石的著作�！队菝廊瞬荨肥俏易x的第七本。這本書(shū)就算和漱石本人的其他作品比，也是獨(dú)一無(wú)二的。雖秉承漱石一貫的風(fēng)格，情節(jié)簡(jiǎn)單而略嫌單薄，然而高潮處卻又有急流涌現(xiàn)；人物塑造上與《春分之后》相似，都有細(xì)致入微的心理描寫(xiě)，但語(yǔ)言上又與之遠(yuǎn)遠(yuǎn)不同，因?yàn)楣妍惼驷鹊拿鑼?xiě)而近于《草枕》。
事實(shí)上，《虞美人草》常為人詬病的也正是它過(guò)于華麗的語(yǔ)言。漱石在創(chuàng)作中刻意采用了繁雜浮華的俳體，字句堆砌到讓人厭煩。然而基于對(duì)他其他作品的理解，我仍能從那華麗的藻飾中發(fā)現(xiàn)他一貫風(fēng)格的影子。說(shuō)實(shí)話(huà)，如果不是這若影若現(xiàn)的影子，恐怕我看不完全本，便要棄之不讀了。
但是，這些瑰麗的詞藻就真的是完全多余的嗎？也不盡然。第二遍讀時(shí)，我已有余裕仔細(xì)思考這些字句的意義，我發(fā)現(xiàn)，它們其實(shí)都與人物形象形成了絕妙的呼應(yīng)。故事的中心人物是甲野藤尾，一位容顏精致、才學(xué)豐厚的富家女，其兄名為欽吾。藤尾愛(ài)好文學(xué)、愛(ài)好詩(shī)，她的戀人小野清三就是一位詩(shī)人�？坍�(huà)這兩人時(shí)，樸白的語(yǔ)言顯然是不合適的，文字中工麗的部分大抵來(lái)源于此。而欽吾是哲學(xué)家，復(fù)雜的思辨與議論則來(lái)源于他。而小野本來(lái)的婚約者孤堂小夜子，是一位來(lái)自京都的傳統(tǒng)女性，京都的古韻在她身上就要有所體現(xiàn)。這些好像是我替漱石找到的借口，而為了證明這些是有所依據(jù)的，且看欽吾的摯友、藤尾本來(lái)的婚約者宗近一，此人是豁達(dá)不羈者的典范，而他的妹妹系子，則是個(gè)單純天真的女孩兒�？坍�(huà)這兩人時(shí)，可以明顯地看出語(yǔ)言已沒(méi)有炫奇之氣了，反而與《三四郎》里平白質(zhì)樸的風(fēng)格相類(lèi)。這足以證明《虞美人草》中人物與語(yǔ)言風(fēng)格的對(duì)應(yīng)關(guān)系是成立的。
這本書(shū)與漱石其他作品不同的地方還有一點(diǎn)，在于情節(jié)的相互聯(lián)系。第一遍讀時(shí)我尚沒(méi)有許多發(fā)現(xiàn)，第二遍時(shí)我就已確信，漱石在寫(xiě)作這本書(shū)前，其實(shí)就已將全部的情節(jié)構(gòu)思好，完全沒(méi)有一時(shí)興起的突發(fā)轉(zhuǎn)折。所以，這本書(shū)讀起來(lái)就像在賞玩一個(gè)精致的器械，每一個(gè)關(guān)節(jié)處都有其存在的意義，只是你能否發(fā)現(xiàn)罷了。
書(shū)的開(kāi)始是甲野欽吾與宗近一一同游覽京都的睿山。然而這卻不是故事的開(kāi)端。這兩人游京都的緣起直到書(shū)的最后一章才完全交代了，甲野的父親在國(guó)外客死異鄉(xiāng)，而甲野的繼母想讓自己的親生女兒藤尾和小野培養(yǎng)感情，又怕欽吾反對(duì)，才以調(diào)養(yǎng)身體為由讓他出門(mén)旅行。而撮合藤尾與小野的原因，則是想招一個(gè)上門(mén)女婿，以將本應(yīng)由欽吾繼承的家產(chǎn)據(jù)為己有。與此同時(shí)，甲野的父親生前曾曖昧地暗示將把藤尾嫁給宗近，藤尾瞧不起宗近，所以這是母女二人都不愿看到的。然而，小野也不是完美的對(duì)象，他在年少尚貧苦的時(shí)候得到了一位名為孤堂的老人的資助，孤堂老人有一女，名為小夜子，按照世俗人情小野理應(yīng)與小夜子結(jié)婚，以報(bào)恩情。故事的最后，甲野繼母的'計(jì)謀本要得逞了，小野托人向孤堂老人回絕婚約，欽吾也主動(dòng)提出讓出家產(chǎn)，離家流浪。而宗近為了接濟(jì)欽吾，提出讓他去宗近家，和一直戀慕欽吾的系子結(jié)婚。但是最后的關(guān)頭，小野終于在宗近的一席話(huà)下幡然醒悟，決定不再與藤尾糾纏不清，而去履行與小夜子的婚約。在這一打擊之下，藤尾驚怒而亡，甲野繼母則悔過(guò)，求得了欽吾的原諒，由欽吾贍養(yǎng)終老。
小說(shuō)的主要人物有六個(gè)，分別是甲野兄妹、宗近兄妹、小野清三與孤堂小夜子。這六人的人生觀價(jià)值觀各不相同。欽吾超然物外，視金錢(qián)如糞土，對(duì)自身際遇毫不在意；藤尾則虛榮浮薄，追求對(duì)他人、對(duì)外物的掌控。宗近豁達(dá)而坦直，厭惡虛文偽節(jié)，為人毫無(wú)掩飾；系子單純而勇敢，愿意與心上人漂泊天涯。小野出身卑微，對(duì)地位與金錢(qián)有著執(zhí)念，又為世俗人情所迫，懦弱躊躇；小夜子身處新舊時(shí)代的交界處，面臨著被新時(shí)代拋棄的危機(jī)，小野就是她唯一的希望。
雖然主體情節(jié)簡(jiǎn)單，但節(jié)奏把控得很好，相對(duì)于《門(mén)》與《春分之后》，故事也十分完整。初次讀時(shí)，因?yàn)闀r(shí)間限制，我花了近兩周，第二遍讀時(shí)，一個(gè)晚上便可以讀完了。之所以決定寫(xiě)這個(gè)系列賞析，首先是出于對(duì)這本奇書(shū)進(jìn)一步探索的渴望，還有就是彌補(bǔ)《虞美人草》在中國(guó)并不風(fēng)行的遺憾。夏目漱石繼東野圭吾、村上春樹(shù)、川端康成之后也漸漸進(jìn)入各大書(shū)店的書(shū)架了，但《虞美人草》還未能被介紹。陸求實(shí)先生的譯本十分出色，但出版后現(xiàn)在也未能再版，實(shí)是一大遺憾。我本人不通日語(yǔ)，尚待日后學(xué)習(xí)，希望能有更多更好的《虞美人草》中譯本在中國(guó)市場(chǎng)出現(xiàn)。
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