教育專著《蘇霍姆林斯基選集》讀書(shū)筆記
《蘇霍姆林斯基選集》是2001年教育科學(xué)出版社出版的圖書(shū)，作者是蘇霍姆林斯基。本書(shū)收錄了作者一生的教育精華理論。下文是關(guān)于《蘇霍姆林斯基選集》讀書(shū)筆記，歡迎借鑒！
教育專著《蘇霍姆林斯基選集》讀書(shū)筆記篇1
我在看完朱永新教授寫(xiě)的《我的大學(xué)理想》與《我的閱讀觀》之后對(duì)教育這個(gè)神圣的詞有了更多的渴望。書(shū)中大量引用了烏申斯基、馬卡連、昆體良、加德納、孔子、蘇霍姆林斯基等著名教育家與學(xué)者的著作，使得我深深的感受到自己對(duì)于教育的理解如此淺薄，沒(méi)有體系。
因此我決定拜讀《蘇霍姆林斯基選集》，在20xx年國(guó)慶長(zhǎng)假里，我把自己鎖在屋子里，過(guò)著“吃飯—看書(shū)—休息”加上晚上鍛煉的簡(jiǎn)單而充實(shí)的生活，也讓我掀起了對(duì)于教育理解的那份狂熱，還有一夜夢(mèng)見(jiàn)蘇老對(duì)教育的狂熱所散出那燦爛光輝的光芒。在這近4500頁(yè)的長(zhǎng)卷里，掩藏著蘇霍姆林斯基傾注著所有的心血：《全面發(fā)展的人的培養(yǎng)問(wèn)題》、《學(xué)生的精神世界》、《培養(yǎng)集體的方法》、《年輕的一代共產(chǎn)主義信念的形成》、《怎樣培養(yǎng)真正的人》、《給教師的100條建議》、《我把心給了孩子們》、《公民的誕生》、《給兒子的信》、《帕夫雷什中學(xué)》、《和青年校長(zhǎng)的談話》、《論文集》。
我不想對(duì)每本書(shū)做總結(jié)，腦子里總是映著蘇霍姆林斯基對(duì)于一個(gè)孩子的成長(zhǎng)過(guò)程中所需因素的系統(tǒng)性研究。從學(xué)習(xí)認(rèn)知、情感、信念、道德、性格、心理、學(xué)習(xí)、愛(ài)情觀、世界觀、價(jià)值觀、人生觀等角度做出了系統(tǒng)的分析；另外從集體責(zé)任感以及對(duì)家庭、社會(huì)、祖國(guó)的熱愛(ài)等角度分析如何讓學(xué)生擁有這種情懷；從善與惡、勤與惰、孝與逆、善良與冷漠等角度分析如果讓孩子擁有一種健康的處世態(tài)度；從閱讀的影響、勞動(dòng)的價(jià)值、思考的作用等方面分析一個(gè)人成長(zhǎng)所需的關(guān)鍵因素。從教師能力培養(yǎng)、教學(xué)能力、學(xué)生溝通等角度分析教師這份神圣的工作。
“愛(ài)學(xué)生，了解學(xué)生，進(jìn)入學(xué)生的心靈世界”，是對(duì)學(xué)生最真誠(chéng)的職業(yè)態(tài)度；尤其是《我把心給了孩子們》與《公民的誕生》，是蘇霍姆林斯基對(duì)教師的熱愛(ài)最真實(shí)的寫(xiě)照。讀這兩本書(shū)也許是平淡無(wú)奇，但是那種對(duì)學(xué)生真誠(chéng)的愛(ài)，把學(xué)生當(dāng)成自己的孩子，把教育視為生命卻在字里行間時(shí)刻體現(xiàn)�！豆竦恼Q生》詳細(xì)論述了少年叛逆期的心理過(guò)程，以及如何培養(yǎng)少年在這階段的成長(zhǎng)。
《怎樣培養(yǎng)真正的人》、《給教師的100條建議》、《帕夫雷什中學(xué)》堪稱蘇霍姆林斯基的代表作，我想我定會(huì)重讀這三本著作。其中《給教師的100條建議》是經(jīng)典中的經(jīng)典，成為教師行業(yè)的標(biāo)桿，我在圖書(shū)館能看到國(guó)內(nèi)很多類似的書(shū)籍，比如《給老師……建議》，以傳承這一經(jīng)典。這三本書(shū)把教師推向人類靈魂的工程師這扇崇高的大門(mén)。蘇霍姆林斯基非常強(qiáng)調(diào)勞動(dòng)、閱讀、思考三者的作用，他詳細(xì)的論述了勞動(dòng)、閱讀、思考在學(xué)習(xí)與生活中的地位。“勞動(dòng)，是培養(yǎng)良心的重要源泉”、“讀書(shū)，讀書(shū)，再讀書(shū)——教師的教育素養(yǎng)的這個(gè)方面正是取決于此。要把讀書(shū)當(dāng)作第一需要，當(dāng)作饑餓者的食物”、“要思考，不要死背”。
他的名言能喚起一位老師激蕩的心，《帕夫雷什中學(xué)》是他35年工作濃重的縮影。他曾了解全校570個(gè)學(xué)生中每個(gè)學(xué)生的成長(zhǎng)環(huán)境、性格特點(diǎn)與學(xué)習(xí)狀態(tài)；他堅(jiān)持每天聽(tīng)課，如果有一天不聽(tīng)課，一定會(huì)在下一周補(bǔ)回來(lái)；他和女兒蘇霍姆林斯卡婭藏書(shū)有1。95萬(wàn)冊(cè)；他建立了“思考之室”；他拒絕了高官厚祿，在帕夫雷什中學(xué)工作了35年，并擔(dān)任22年的校長(zhǎng)；他深入研究過(guò)178位稱為“難教”的學(xué)生的曲折的學(xué)習(xí)成長(zhǎng)歷程……
他認(rèn)為，教育最高的境界是自我教育，讓學(xué)生學(xué)會(huì)自我教育是教育最崇高的任務(wù)；教育最佳的方式是讓學(xué)生感覺(jué)不到教育與訓(xùn)話的同時(shí)能收獲良多，并引起學(xué)生的思考；教育最好的結(jié)果是讓每一位學(xué)生都能展現(xiàn)自己的特長(zhǎng)并不斷積累自己的信心與能力去發(fā)揮自己的特長(zhǎng)；對(duì)于教育學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)，他認(rèn)為：“對(duì)學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)，首先是教育思想的領(lǐng)導(dǎo)，其次才是行政的領(lǐng)導(dǎo)�！边@句話成為教育職業(yè)的至理名言。
蘇霍姆林斯基的教育學(xué)是實(shí)踐的科學(xué)，在其著作中無(wú)處不體現(xiàn)著這一點(diǎn)。勞動(dòng)的力量如此之大，是我以前沒(méi)有意識(shí)到的。他用無(wú)數(shù)實(shí)例說(shuō)明了人在成長(zhǎng)過(guò)程中所體現(xiàn)出的“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”。
蘇霍姆林斯基的教育學(xué)是心靈的科學(xué)。不去研究學(xué)生的心靈，就不能了解學(xué)生，就無(wú)法教會(huì)學(xué)生，也就沒(méi)有教育。因此，教師，必須情感細(xì)膩、見(jiàn)多識(shí)廣、語(yǔ)言能力強(qiáng)。蘇霍姆林斯基說(shuō)道：“任何教師，首先也必須是語(yǔ)文教師”，他非常強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言的力量。
蘇霍姆林斯基的教育學(xué)是唯物、辯證的科學(xué)。他反對(duì)古板、陳舊與沒(méi)有變化的教育觀�！霸谶@個(gè)世界上沒(méi)有也不可能有統(tǒng)一的教法，最重要的還是在于教師”，他倡導(dǎo)讓每一個(gè)學(xué)生都能發(fā)揮自己的特長(zhǎng)，反對(duì)刻板、單一的教學(xué)�！皼](méi)有惡，也就沒(méi)有善的存在”，因此培養(yǎng)善良，就必須知道和了解惡的存在�！皯卸�，是一切罪過(guò)之母”……
蘇霍姆林斯基的教育學(xué)是回歸人本性的科學(xué)。他不斷探索兒童成長(zhǎng)最本源的認(rèn)知規(guī)律，并努力使用符合這種認(rèn)知規(guī)律的教學(xué)方法去實(shí)施教育，并讓學(xué)生形成正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀。在《全面發(fā)展的人的培養(yǎng)問(wèn)題》這篇優(yōu)秀的博士論文中對(duì)人科學(xué)的成長(zhǎng)做了詳細(xì)的論述。
蘇霍姆林斯基的教育學(xué)是發(fā)展的科學(xué)。他的光輝教育思想沒(méi)有也不會(huì)停止，他戰(zhàn)斗到了生命的最后一刻。當(dāng)它在衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)中重傷住院4個(gè)月被問(wèn)到工作的時(shí)候，他毫不猶豫的回答：“回學(xué)校”。他的生命獻(xiàn)給偉大的教育事業(yè)，同時(shí)也推動(dòng)了一個(gè)時(shí)代的教育的發(fā)展。
人的一生，精力總是有限的，蘇霍姆林斯基沒(méi)有來(lái)得及對(duì)于成長(zhǎng)心理做系統(tǒng)研究，限于當(dāng)時(shí)的道德水平與社會(huì)發(fā)展，蘇霍姆林斯基對(duì)于教育的論述已經(jīng)達(dá)到當(dāng)時(shí)至高的境界了。因此后世會(huì)不斷的進(jìn)行繼承與發(fā)展。
教育專著《蘇霍姆林斯基選集》讀書(shū)筆記篇2
蘇霍姆林斯基是教育史上的傳奇英雄。懷著敬畏，我閱讀了《蘇霍姆林斯基選集》，其中“思考的過(guò)程是解決問(wèn)題的過(guò)程，才能成為名副其實(shí)的腦力勞動(dòng)�！弊屛揖镁貌荒芷届o。我認(rèn)為教師一定要有思考力。教師備課主要從以下三個(gè)方面進(jìn)行：目標(biāo)知識(shí)（學(xué)科），有關(guān)學(xué)生的知識(shí)，學(xué)科教育知識(shí)。這些都是由上而下的進(jìn)行的。而學(xué)生學(xué)習(xí)則是從個(gè)人經(jīng)驗(yàn)、前備知識(shí)、知識(shí)表達(dá)方式解答三方面由下而上進(jìn)行的。教師以一定的方式表達(dá)目標(biāo)知識(shí)，并通過(guò)教學(xué)活動(dòng)促成學(xué)生形成的期望的理解。這就引起師生對(duì)接矛盾。因?yàn)閷W(xué)生是經(jīng)由自主建構(gòu)興盛“學(xué)生理解的知識(shí)”，主要通過(guò)課堂提問(wèn)，課堂練習(xí)，回家作業(yè)，測(cè)驗(yàn)考試等形式在一定情境下表達(dá)“學(xué)生理解的知識(shí)”。教師與目標(biāo)知識(shí)對(duì)照發(fā)現(xiàn)差異，修正教學(xué)材料或過(guò)程。教師用重復(fù)練習(xí)，提供變式，澄清概念，關(guān)聯(lián)強(qiáng)化等形式提供反饋及采取措施，修正偏差。所以教師要思考，要從學(xué)生經(jīng)驗(yàn)出發(fā)設(shè)計(jì)課堂。課堂教學(xué)應(yīng)以教學(xué)目標(biāo)為本，不管教學(xué)理念如何轉(zhuǎn)變，教學(xué)方式如何變革，但教學(xué)手段和教學(xué)形式一定要服從教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)目標(biāo)，這一點(diǎn)是永遠(yuǎn)不會(huì)改變的。課堂的每一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)都要緊緊環(huán)繞教學(xué)目標(biāo)展開(kāi)。
有一點(diǎn)應(yīng)該銘記：教師只有提升自己的素質(zhì)，加強(qiáng)各方面的學(xué)習(xí)才能防患于未然，一以概之就是要會(huì)讀書(shū)，有思考力。
教育專著《蘇霍姆林斯基選集》讀書(shū)筆記篇3
每次打開(kāi)蘇霍姆林斯基，每次細(xì)讀蘇霍姆林斯基，每次重讀蘇霍姆林斯基，總會(huì)為之怦然心動(dòng)，總會(huì)不時(shí)地被震憾。
在我的書(shū)房里，有《蘇霍姆林斯基選集》第一部，有《給教師的建議》。讀蘇霍姆林斯基，我讀得并不快，也并不急，但每次捧起蘇霍姆林斯基，總會(huì)得到許許多多新的啟迪，總會(huì)忍不住玩味再三，當(dāng)然，用蘇霍姆林斯基來(lái)看今天教育中的種種弊端，也會(huì)感覺(jué)很多很多的遺憾與無(wú)奈；用蘇霍姆林斯基來(lái)看自己昨天的教育，也會(huì)感覺(jué)更多的不安與后悔！
我自是沒(méi)有能力來(lái)整體地評(píng)價(jià)蘇霍姆林斯基，但我努力地思索：蘇霍姆林斯基何以能對(duì)教師、對(duì)教育產(chǎn)生巨大的影響力？
真理總是簡(jiǎn)單的。我得到的第一個(gè)字是：實(shí)在。蘇霍姆林斯基的教育，一切是為了孩子。就是那么實(shí)實(shí)在在的思想。在蘇霍姆林斯基的著作中，我們清晰地感覺(jué)到才華的涌動(dòng)，但我們看不到才華的買弄；我們清晰地體會(huì)到理性的精辟，但我們看不到晦澀的“學(xué)問(wèn)”；我們清晰地看到了生活的豐富，但我們并不感覺(jué)紛雜而煩人。
在蘇霍姆林斯基面前，很多的忙碌而無(wú)為的教師低首沉思，我們教了十年、二十年、幾十年的書(shū)，我們對(duì)教育產(chǎn)生了厭倦，我們對(duì)孩子產(chǎn)生了厭倦，我請(qǐng)你去馬上去打開(kāi)蘇霍姆林斯基！回到蘇霍姆林斯基的文字里，你還感覺(jué)到教育的幸福！你會(huì)感受到教師在創(chuàng)造教育過(guò)程中，自己的精神世界不斷地得到豐富；你會(huì)感受到一個(gè)精神世界豐富的教者是那樣的幸福與強(qiáng)大！
在蘇霍姆林斯基面前，很多的“教育家”顯得那么無(wú)力與乏味。說(shuō)一句實(shí)話，我并不反對(duì)理論，但優(yōu)秀的理論同樣應(yīng)該成為豐富我們精神世界的重要因素。對(duì)于教育理論書(shū)刊的眾多的優(yōu)秀的論文，從來(lái)都是能帶給我們美妙的啟迪的，從來(lái)就是能帶給我們精神的愉悅的——我覺(jué)得閱讀如果不能與自己的精神發(fā)展相聯(lián)系的.話，閱讀便會(huì)成為一件苦差使。
更何況，時(shí)下實(shí)在太多的是拼拼湊湊的“論文”，即使并沒(méi)有拼拼湊湊吧，我也實(shí)在不知道發(fā)表這些論文、閱讀這些論文對(duì)于我們的真正的教育發(fā)展究竟有沒(méi)有作用？甚至我頗懷疑它們的副作用。我寧愿一次次地走進(jìn)蘇霍姆林斯基，從那里去尋找靈感，尋找智慧，尋找胸襟，尋找精神！
教育專著《蘇霍姆林斯基選集》讀書(shū)筆記篇4
蘇霍姆林斯基是前蘇聯(lián)教育思想的集大成者，是當(dāng)代出類拔萃的偉大教育實(shí)踐家和理論家。
《蘇霍姆林斯基選集》是他一生心血筑就的紀(jì)念碑。人們?cè)谶@紀(jì)念碑面前，可以玲聽(tīng)到許多燴炙人口的有益教誨;可以汲取到許多用來(lái)豐富和指導(dǎo)自己工作的理論和經(jīng)驗(yàn);它可以作為一面如何做人的鏡子，給人以啟迪;它更是一部全面培養(yǎng)人的教科書(shū)、素質(zhì)教育的教科書(shū)，給人以借鑒。我選了其中三段著名的話，來(lái)談?wù)勎易x書(shū)的心得。
一、蘇霍姆林斯基說(shuō):
如果教師不想辦法使學(xué)生形成情緒高漲和智力振奮的內(nèi)心狀態(tài)，就急于傳授知識(shí)，那么這種知識(shí)只能使人產(chǎn)生冷漠的態(tài)度，而使不懂感情的腦力勞動(dòng)帶來(lái)疲勞。
我們上課時(shí)有時(shí)說(shuō)這堂課上得很沒(méi)勁。原因也許不同，但教師講課時(shí)激發(fā)不出學(xué)生的真正的激情可能是最重要的。教師對(duì)教材講述的含糊不清，針對(duì)性不強(qiáng)，以至于在孩子們那里形成了一種沉悶的感覺(jué)。教師對(duì)教材無(wú)所謂的態(tài)度，立即會(huì)傳遞給學(xué)生，這樣一來(lái)，教學(xué)內(nèi)容似乎成了架設(shè)在師生之間的一條鴻溝。面對(duì)著難以逾越的寬度，試問(wèn)學(xué)生怎么能精神得起來(lái)呢?在這樣的課堂上，比起那些需要注意力集中和內(nèi)容豐富的課來(lái)學(xué)生本不需要緊張，但卻前所未有的感到疲憊，也許只有下課鈴才能讓他們更興奮一些。
學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的熱切愿望，明確的學(xué)習(xí)目的，是取得成功的最重要的的動(dòng)力。培養(yǎng)這種愿望與學(xué)校整個(gè)教學(xué)工作有著密不可分的聯(lián)系，而它的實(shí)現(xiàn)首先得依靠課堂教學(xué)，需要教師的不斷引導(dǎo)與激勵(lì)，作為教師的我們，更要時(shí)刻注意克服那種令學(xué)生昏昏欲睡的課堂語(yǔ)調(diào)，用飽滿的熱情激發(fā)學(xué)生求知的動(dòng)力。
二、蘇霍姆林斯基說(shuō):
在人們的心靈深處，都有一種根深蒂固的要求，就是希望感到自己是個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者，而在兒童這種需要特別強(qiáng)烈。
學(xué)校里會(huì)有這樣的場(chǎng)景:教師正講解一個(gè)新的教學(xué)內(nèi)容，學(xué)生們認(rèn)真聽(tīng)著，講述結(jié)束了，教師問(wèn)學(xué)生:有什么問(wèn)題嗎?教室里一片沉默，于是教師得出結(jié)論，新內(nèi)容學(xué)生們都搞懂了。但是當(dāng)教師把學(xué)生單個(gè)叫起來(lái)，讓他復(fù)述的時(shí)候，往往又根本講不出個(gè)所以然來(lái)。于是，教師不得不把剛才講述的內(nèi)容重述一遍。但是，在講述之前，教師常常不無(wú)憤怒地對(duì)學(xué)生們說(shuō):既然你們一點(diǎn)都沒(méi)懂，為什么剛才不提出問(wèn)題來(lái)?在這種情況下，我們常常氣憤學(xué)生的不懂裝懂�？墒牵谧x了蘇霍姆林斯基的分析之后，我不得不承認(rèn)是錯(cuò)怪學(xué)生了。其實(shí)，在當(dāng)時(shí)那種情況下，學(xué)生們根本無(wú)法判斷他們對(duì)新內(nèi)容是理解了還是沒(méi)有理解。因?yàn)樵谥v課之初，教師并沒(méi)有明確告訴學(xué)生，在學(xué)習(xí)這一新內(nèi)容時(shí)，他們應(yīng)該理解什么，在思考過(guò)程中應(yīng)達(dá)到什么目的。
思考的過(guò)程是解決問(wèn)題的過(guò)程，才能成為名副其實(shí)的腦力勞動(dòng)。教師越是善于把學(xué)生的思維活動(dòng)賦予解決問(wèn)題的性質(zhì)，學(xué)生的智力也就能越加積極地參與到這項(xiàng)活動(dòng)中來(lái)，學(xué)習(xí)中的阻力和困難也就越加清楚，因而腦力勞動(dòng)的過(guò)程也就在某種程度上成了克服困難的過(guò)程。那種認(rèn)為把教學(xué)內(nèi)容講得越清楚，越明白，學(xué)生的問(wèn)題就會(huì)越少，他們的知識(shí)就會(huì)掌握得越牢固的教師，是大錯(cuò)特錯(cuò)的。好老師決不會(huì)越俎代庖地替學(xué)生解決難題，他們對(duì)學(xué)生的關(guān)心首先表現(xiàn)在讓學(xué)生明白擺在他們面前的困難是什么，要想克服困難，不僅僅需要孩子們集中極大的注意力，而且需要他們付出極大的意志力。要想真正地掌握知識(shí)，不僅僅要在學(xué)生面前揭示教材內(nèi)容的本質(zhì)，而且要教給學(xué)生怎樣思考，讓他們獨(dú)立地，自覺(jué)地深入到教師的詳細(xì)講解中來(lái)。
學(xué)生被動(dòng)，消極地掌握住的知識(shí)，對(duì)學(xué)生思維發(fā)展起不到多大的影響，而是讓他們扮演發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者，積極主動(dòng)收獲的知識(shí)，不但讓人深信不疑，更會(huì)不斷激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣與熱情。
三、蘇霍姆林斯基說(shuō):
一個(gè)好的教師意味著什么?首先意味著熱愛(ài)孩子，感到跟孩子交往是一種樂(lè)趣，相信每個(gè)孩子都能成為一個(gè)好人，善于跟他們交朋友，關(guān)心孩子的快樂(lè)和悲傷，了解孩子的心靈，時(shí)刻都不忘記自己也曾經(jīng)是個(gè)孩子。
作為一名教師，很少人不愛(ài)自己的學(xué)生。但是，在教育中，盡管有時(shí)我們?yōu)樗麄兊某砷L(zhǎng)付出了很多，可他們并不領(lǐng)情，甚至常常事與愿違，收到相反的結(jié)果。
為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的結(jié)果呢?有一個(gè)重要的原因就是我們?cè)诮逃⒆拥臅r(shí)候，沒(méi)有把他當(dāng)做一個(gè)乎等的人來(lái)對(duì)待，其實(shí)孩子也有自尊心。作為一名教師，只有在教師關(guān)懷學(xué)生人格尊嚴(yán)時(shí)，教導(dǎo)才能成為教育，就本質(zhì)而言，教育的核心就是關(guān)懷學(xué)生，讓他經(jīng)常具有作為智力勞動(dòng)者的自尊感，作為公民的自尊感，作為自己父母兒女的自尊感，作為因自己崇高的意向、激情和成績(jī)而變得美好起來(lái)的個(gè)人的自尊感。我們要讓學(xué)生經(jīng)常看到自己的成功，讓他們感到每一天都不白費(fèi)力氣，每一天自己都有新的收獲。
讀了這本書(shū)后，我不但對(duì)蘇霍姆林斯基的教育理論有了更深的理解和感悟，對(duì)他的偉大人格也充滿了深深的敬意。他用赤誠(chéng)的心、火熱的血、堅(jiān)強(qiáng)的毅力、辛勤的汗水樹(shù)起了一座不朽的豐碑，讓每個(gè)教育工作者不忘己任，努力完善教育方法，貼近學(xué)生的心靈，給他們發(fā)展的空間，最大限度的激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力和熱情，讓每一個(gè)學(xué)生都能成為有用的人才。
教育專著《蘇霍姆林斯基選集》讀書(shū)筆記篇5
世界上的書(shū)籍千千萬(wàn)萬(wàn)，但是只有一種讓人當(dāng)初一見(jiàn)鐘情，之后則要常常拿起——哪怕?lián)崮σ幌乱埠�，這種書(shū)往往蘸著生命的汁液用心寫(xiě)就�！短K霍姆林斯基選集》無(wú)疑屬于這樣的精品。
我把這本書(shū)當(dāng)成是我一生的財(cái)富，那是因?yàn)椋哼@是一本讀來(lái)親切的書(shū)讀目下的多數(shù)教育書(shū)籍，包括媒體上的某些論文，簡(jiǎn)直是比自己寫(xiě)文章還要累，幾近“眼睛的牢獄”與“心靈的折磨”。
但《蘇霍姆林斯基選集》不！蘇霍姆林斯基沒(méi)有、大概也不想以教育家的身份，用校長(zhǎng)的口吻（盡管他就是校長(zhǎng)）對(duì)教師進(jìn)行空洞的說(shuō)教和長(zhǎng)篇大論的理論闡釋！盡管選集中的每一本都一本書(shū)都厚重如磚，但蘇霍姆林斯基提煉出教師工作中經(jīng)常遇到的棘手難題，有針對(duì)性地提出建議，每一條建議都結(jié)合生動(dòng)的教育實(shí)踐來(lái)說(shuō)，因此他就好像坐在你的身邊，微笑著，與你娓娓而談，真可謂是“坐而論困，起而新教”。
奧蘇霍姆林斯卡婭教授在致教育科學(xué)出版社的信中這樣評(píng)價(jià)他的父親：蘇霍姆林斯基的全部著作都是面向教師、教育家、教育者、父母和自己孩子們的。他把自己的思維、思索、建議和見(jiàn)解全部?jī)A注在了他的著作當(dāng)中，即怎樣培養(yǎng)“真正的人”。教師和父母應(yīng)當(dāng)歷經(jīng)何等艱難之路，才能使孩子成長(zhǎng)為好學(xué)上進(jìn)、聰穎、心地善良而高尚的人和好公民。因此，這不是方法、技術(shù)之作，而是實(shí)踐大作、心血鑄就
因此，我常常是把《蘇霍姆林斯基選集》當(dāng)成睡前難得的思想與精神的享受來(lái)對(duì)待的。
“思想應(yīng)該像高大的橡樹(shù)一樣堅(jiān)強(qiáng)，像出弦的箭一樣有力，像烈火一樣鮮明。真理的堅(jiān)定性，真相的鮮明性和思想的不可動(dòng)搖性，是從同一個(gè)名叫困難的源泉中涌出的泉水。”
“親愛(ài)的朋友，請(qǐng)記住，學(xué)生的自尊心是一種非常脆弱的東西。對(duì)待它要極為小心，要小心得像對(duì)待一朵玫瑰花上顫動(dòng)欲墜的露珠，因?yàn)樵谝暨@朵花時(shí)，不可抖掉那閃耀著小太陽(yáng)的透明露珠。”
“正因?yàn)橛幸粭l鮮明的對(duì)象、畫(huà)畫(huà)、知覺(jué)、表象的清澈的小溪不斷地流進(jìn)兒童的心田，所以兒童的記憶才那么敏銳和牢固�！�
……讀著這樣的書(shū)，我不免會(huì)忘記自己是在讀書(shū)，仿佛倘佯在情感的無(wú)邊礦野，飛翔在思想的萬(wàn)里晴空，品味著一首首燦爛的教育詩(shī)篇，觀賞著一片片絢麗的人文風(fēng)景……
教育專著《蘇霍姆林斯基選集》讀書(shū)筆記篇6
這是一本引領(lǐng)教師研究的書(shū)
我是讀著《蘇霍姆林斯基選集》走上研究之路的。
《蘇霍姆林斯基選集》告訴我們要“想克服負(fù)擔(dān)過(guò)重現(xiàn)象，就得使學(xué)生有自由支配的時(shí)間”，要“教會(huì)兒童利用自由支配的時(shí)間”，研究“讓每一個(gè)學(xué)生都有最喜歡做的事”，應(yīng)該“使兒童愿意好好學(xué)習(xí)”，“要思考，必要死記！”，學(xué)生的“學(xué)堂”不只是教室，不只是學(xué)校，自然、社會(huì)均是學(xué)生“智慧發(fā)展的源泉”——“到自然界去‘旅游’”“帶孩子做環(huán)球‘旅行’”等等。這種境界，不正是教育教學(xué)研究的理想？如果沒(méi)有這樣的出發(fā)點(diǎn)，我們的教育研究究竟能夠給孩子帶來(lái)什么？
《蘇霍姆林斯基選集》還告訴我們：思考，思考，再思考！讀《蘇霍姆林斯基選集》這一著作，你會(huì)覺(jué)得蘇霍姆林斯基簡(jiǎn)直是一個(gè)行走的思想家，他時(shí)時(shí)思，處處思，事事思，在思中做事，思中改進(jìn)，因此，他的許多想法、觀點(diǎn)都新鮮而深刻。他是如此敏銳地看到教育當(dāng)時(shí)以及以后的問(wèn)題，并且作出如此完整而實(shí)在的思考。讀他的書(shū)，讓人對(duì)語(yǔ)文教學(xué)，對(duì)人的教育都產(chǎn)生新的認(rèn)識(shí)、新的升華。
今天，大家都認(rèn)為思考與反思是教育研究的重要方法與素養(yǎng)。讀蘇霍姆林斯基，你會(huì)跟他一起思考，你就這樣靜悄悄地走上了“研究”的道路。
這是一本可以改變教師行走方式的書(shū)
《蘇霍姆林斯基選集》指點(diǎn)教師從實(shí)際出發(fā)做研究�？纯催@樣的文章題目：“要愛(ài)護(hù)兒童對(duì)你的信任”“怎樣教會(huì)頭腦遲鈍的學(xué)生解應(yīng)用題”“怎樣教育學(xué)生熱愛(ài)勞動(dòng)”“提高教育質(zhì)量的幾個(gè)問(wèn)題”等等，你就清晰了：用自己的眼睛觀察，用自己的頭腦思考，用自己的實(shí)踐解決，這就是普通而偉大的蘇霍姆林斯基！
《蘇霍姆林斯基選集》指引教師帶著火熱的心來(lái)做事。在這本書(shū)的代前言里，蘇霍姆林斯基寫(xiě)道：“我在帕夫雷什中學(xué)工作的年代里，同剛開(kāi)始工作的年輕教師舉行了無(wú)數(shù)次會(huì)見(jiàn)和談話，收到過(guò)他們成千上萬(wàn)封信，從而促使我不得不寫(xiě)了這本書(shū)。”沒(méi)有熱情與激情，就沒(méi)有《給教師的建議》，就沒(méi)有《蘇霍姆林斯基選集》，也就沒(méi)有那所聞名世界的帕夫雷什中學(xué)！
《蘇霍姆林斯基選集》教會(huì)教師用筆記錄自己的足跡。在35年的教育生涯里，蘇霍姆林斯基為我們留下了41部著作、600多篇論文和1200篇文藝作品。他的著作和論文被翻譯成30多種文字，他屬于全世界。蘇霍姆林斯基這樣建言，“我建議每一位教師都來(lái)寫(xiě)教育日記。教育日記并不是什么對(duì)它提出某些格式要求的官方文件，而是一種個(gè)人的隨筆記錄，在日常工作中就可以記。”他進(jìn)而說(shuō)：“這些記錄是思考和創(chuàng)造的源泉�！�
《蘇霍姆林斯基選集》引領(lǐng)我們做教育須先做好人。蘇霍姆林斯基不僅當(dāng)校長(zhǎng)，還當(dāng)班主任和任課教師。他帶領(lǐng)全校老師在20多年的時(shí)間內(nèi)，將一所被德軍當(dāng)作監(jiān)獄的荒蕪不堪的學(xué)校，改造成了花園般的世界知名的“教育實(shí)驗(yàn)室”。他一刻也沒(méi)有脫離教育教學(xué)第一線，更沒(méi)有停止對(duì)教育科學(xué)的思考與研究——他幾十年如一日：每天早晨五點(diǎn)至八點(diǎn)從事寫(xiě)作，白天則親自上課、聽(tīng)課和當(dāng)班主任，晚上整理筆記，思考一天工作中遇到的問(wèn)題。
蘇霍姆林斯基是一座高山，是一條大河，是我們心中璀璨的那顆星。
教育專著《蘇霍姆林斯基選集》讀書(shū)筆記篇7
暑假里，我和女兒一起讀名著，營(yíng)造了一個(gè)良好的家庭讀書(shū)氛圍，美 ——生活的快樂(lè)。我也認(rèn)真拜讀了蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的教育選集。這是一部論文集，涉及內(nèi)容很廣，既有德育﹑公民教育﹑理想教育方面的論文，也有勞動(dòng)教育﹑情感教育﹑語(yǔ)言教育﹑自我教育等方面的論文；有論述學(xué)校教育的論文，也有論及家庭教育﹑社會(huì)教育，以及各種教育有機(jī)結(jié)合的論文�？梢哉f(shuō)，這是蘇霍姆林斯基多年教育心得的結(jié)晶。在書(shū)中，他從多角度談了教師﹑家庭﹑社會(huì)對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)的多方面影響，既有對(duì)成功做法的贊揚(yáng)鼓勵(lì)，也有對(duì)學(xué)校和社會(huì)錯(cuò)誤行為的嚴(yán)厲批判。讀完全書(shū)后，我對(duì)蘇霍姆林斯基談到的這幾方面內(nèi)容深有體會(huì)：“蘇霍姆林斯基”認(rèn)為自然的、和諧的才是最美的。兒童周圍的世界，首先就是那包含無(wú)窮現(xiàn)象和無(wú)限美的大自然的世界。這個(gè)大自然是兒童理性的永恒源泉。所以“美——生活的快樂(lè)”這部分內(nèi)容在書(shū)中占有重要的地位。作者深信，揭示多姿多彩的、引人入勝的自然界的小藝術(shù)作品，其使命不僅要發(fā)展兒童的認(rèn)識(shí)興趣，還要產(chǎn)生一股觸及教育過(guò)程的許多方面的強(qiáng)大的教育力量。比如《我們拯救了小云雀》我們?cè)谛←湹乩镎业搅艘粋�(gè)小云雀窩，在窩里有五只小云雀。他們還不會(huì)飛。明天收割機(jī)就要來(lái)割麥了。
我們看著小鳥(niǎo)，而一只大云雀在我們的頭上飛來(lái)飛去，我們捧起了小鳥(niǎo)藏身的窩，把鳥(niǎo)窩轉(zhuǎn)移到了綠色的粟子地里，粟子離收割的時(shí)間還早著呢。我們走回家去，看見(jiàn)一只大云雀飛進(jìn)了鳥(niǎo)窩。它在那里坐了好長(zhǎng)時(shí)間。然后，他出來(lái)了，快樂(lè)的唱著歌飛向了藍(lán)天，它是在告訴我們：“謝謝你們救了我的孩子！”作者從自然界的事物著手，從平常得再也不能平常的童趣入手，引導(dǎo)孩子要善良的對(duì)待所有的生靈，所有的小動(dòng)物，要與自然界的萬(wàn)物和睦相處，不正是我們今天提倡的保護(hù)生態(tài)環(huán)境嗎？想想偉大的人之所以偉大就是具有超前的意識(shí)！又如《為了蝴蝶不被刺傷》小卓婭在花園中玩，她走近一棵刺槐。
在刺槐上面有尖尖的刺。一只漂亮的蝴蝶正在刺槐上飛。哎喲，它怎么不害怕呀！要是飛到了刺上，那會(huì)怎么樣呢？卓婭走到刺槐跟前，摘下了一棵刺、兩棵、三棵。媽媽看到了就問(wèn)她：“卓婭，你在干什么？”“為了不讓蝴蝶被刺傷”！這是多么美好的心靈，多么純真的想法，多么善良的舉動(dòng)��！人之初，性本善，孩子那顆純潔無(wú)暇的心靈，值得我們每一個(gè)人去保護(hù)。在純潔，善良的心靈的感召下，我們自己也將使身心受到洗禮，情操受到感染，世界將充滿關(guān)愛(ài)！還有《雨和雷》小雨點(diǎn)躺在溫暖的小云朵上。他是這樣一只小鳥(niǎo)，就象小公雞那樣。雷悄悄的走近他的身邊。這是什么樣的野獸啊！披頭散發(fā)，全身都是毛。雷偷偷的走近小雨點(diǎn)，還呼隆隆的吼叫。小雨點(diǎn)嚇醒了，哭了起來(lái)。他的淚水一個(gè)勁掉到了地上。這時(shí)地上的人說(shuō)：“下雨了�！碧镆昂筒莸卦谙茨�。小麥和白菜也在洗臉。小雨點(diǎn)哭夠了。雨停了。這是多么富有想象力的故事，把孩子們無(wú)法理解的自然現(xiàn)象描述得如此淺顯易懂。
把有時(shí)會(huì)給人類帶來(lái)傷害的雨和雷也描寫(xiě)得如此可愛(ài)。在作者眼里大自然的一切都是美好的，那里的陽(yáng)光、雨露、微風(fēng)都會(huì)讓你感受到生活是如此愜意！世界不是不美，而是我們的雙眼被塵世所蒙蔽，看不到也欣賞不到美好的事物。人生的一切都是美好的，別在去計(jì)較那些丑惡的不開(kāi)心的事情。只要你有一顆寬容的心，包容一切，你將活得非常輕松而又愉快！讀了這本書(shū)，就好象有一股清泉不斷沖擊著我的頭腦，讓我的思想在不斷的撞擊中反復(fù)錘煉，去腐存新。在讀書(shū)時(shí)，我常常情不自禁地掩卷沉思，對(duì)照書(shū)中的例子，反思自己平時(shí)的教育行為，在不斷的對(duì)比與學(xué)習(xí)中，我常常為蘇霍姆林斯基為了學(xué)生成長(zhǎng)不惜余力的精神而感動(dòng)，也為自己在教育活動(dòng)中對(duì)學(xué)生的毛躁與教育方法的粗糙深感羞愧。讓我深深感受到，我們每一個(gè)教育工作者時(shí)時(shí)不忘己任，努力完善自己的教育方法，時(shí)時(shí)不忘貼近學(xué)生的心靈，給他們發(fā)展的空間，最大限度的激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力和他們的熱情，讓每一個(gè)學(xué)生都能成為有用的人才。
【教育專著《蘇霍姆林斯基選集》讀書(shū)筆記】相關(guān)文章：
教育專著《蘇霍姆林斯基選集》讀書(shū)筆記范文05-15
《蘇霍姆林斯基選集》讀書(shū)筆記06-29
蘇霍姆林斯基選集讀書(shū)筆記01-20
蘇霍姆林斯基教育名言09-19
《蘇霍姆林斯基選集》讀書(shū)筆記（精選5篇）07-13
蘇霍姆林斯基選集讀書(shū)筆記范文（精選4篇）10-19
蘇霍姆林斯基教育名言警句07-30