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      2. 資本論讀書筆記

        時(shí)間:2023-01-22 18:13:55 讀書筆記 我要投稿

        資本論讀書筆記3000字(通用6篇)

          當(dāng)閱讀完一本名著后,相信大家都有很多值得分享的東西,不能光會(huì)讀哦,寫一篇讀書筆記吧。那么我們?cè)撛趺慈懽x書筆記呢?下面是小編為大家整理的資本論讀書筆記3000字,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

        資本論讀書筆記3000字(通用6篇)

          資本論讀書筆記 篇1

          《資本論》,是馬克思的著作,是以唯物史觀的基本思想為指導(dǎo),透過(guò)深刻分析資本主義生產(chǎn)方式,揭示了資本主義社會(huì)發(fā)展的規(guī)律,同時(shí)也使唯物史觀得到了科學(xué)的驗(yàn)證和進(jìn)一步的豐富和發(fā)展。《資本論》運(yùn)用唯物史觀的觀點(diǎn)和方法,將社會(huì)關(guān)系歸結(jié)為生產(chǎn)關(guān)系,將生產(chǎn)關(guān)系歸結(jié)于生產(chǎn)力的高度,從而證明了社會(huì)形態(tài)的發(fā)展是一個(gè)不以人的意志為轉(zhuǎn)移的自然歷史過(guò)程。

          馬克思的剩余價(jià)值理論作為一種結(jié)合生產(chǎn)關(guān)系解釋分配關(guān)系的學(xué)說(shuō),不僅僅對(duì)剝削問(wèn)題作了科學(xué)分析,也為科學(xué)解釋市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下的社會(huì)各階層人民的實(shí)際作用和應(yīng)得利益奠定了理論基礎(chǔ)。但是,我們就應(yīng)看到,目前它面臨著來(lái)自兩個(gè)方面的挑戰(zhàn),一個(gè)是一些人試圖借助西方主流經(jīng)濟(jì)學(xué)的分配理論,否定剩余價(jià)值論的學(xué)術(shù)成就;另一個(gè)是一些人將剩余價(jià)值理論看成是不需要隨社會(huì)經(jīng)濟(jì)條件變化而發(fā)展的自然科學(xué)理論,從而窒息了剩余價(jià)值理論的發(fā)展路徑。因此,針對(duì)上述挑戰(zhàn)做出回應(yīng),深化對(duì)剩余價(jià)值理論的認(rèn)識(shí),具有重大的理論好處和現(xiàn)實(shí)好處。對(duì)于剩余價(jià)值論的本質(zhì)解釋,馬克思在分析商品價(jià)值構(gòu)成結(jié)構(gòu)時(shí),以前提出過(guò)一個(gè)十分著名的公式:C+V+M。C是指生產(chǎn)資料包括設(shè)備、原料等的價(jià)值,V是以工資形式出現(xiàn)的勞動(dòng)力的價(jià)值,M是以企業(yè)主利潤(rùn)形式出現(xiàn)的剩余價(jià)值。馬克思認(rèn)為,C作為投入資本,只是把所購(gòu)買的設(shè)備、原料等的價(jià)值轉(zhuǎn)移到新的商品中去,并沒(méi)有增加新的價(jià)值量,只有工人付出的活勞動(dòng)的價(jià)值V,才是創(chuàng)造出新價(jià)值M的唯一因素。馬克思由此說(shuō)明,企業(yè)主的剩余價(jià)值或利潤(rùn),是由雇傭工人的勞動(dòng)創(chuàng)造出來(lái)的,而這種創(chuàng)造過(guò)程并沒(méi)有得到任何工資補(bǔ)償。馬克思在《資本論》中對(duì)剝削現(xiàn)象的描述實(shí)際上是實(shí)證和抽象兩種方法并用的`,雖然剩余價(jià)值理論未能確立,但并沒(méi)有影響《資本論》成為工人的圣經(jīng),原因在于:

          第一、剝削現(xiàn)象是客觀存在的,是工人切身體會(huì)到的。馬克思把工人勞動(dòng)創(chuàng)造的價(jià)值形象地說(shuō)成,一部分是為了彌補(bǔ)勞動(dòng)力再生產(chǎn)的“必要?jiǎng)趧?dòng)”,另一部分是為資本家創(chuàng)造的“剩余勞動(dòng)”,十分直觀而且簡(jiǎn)單明了,很容易使工人理解。

          第二、馬克思雖然不是憑借嚴(yán)密的邏輯力量證明了剝削現(xiàn)象的存在,但在《資本論》中列舉了超多駭人聽(tīng)聞的事例,描述了資本家對(duì)工人進(jìn)行殘酷剝削的事實(shí),這種實(shí)證方法的巨大力量彌補(bǔ)了他的抽象思維方法的缺陷,甚至使許多虔誠(chéng)地信奉他的理論的人,對(duì)剩余價(jià)值理論的科學(xué)性,從來(lái)沒(méi)有產(chǎn)生過(guò)絲毫的懷疑。也就是說(shuō),馬克思的剩余價(jià)值理論雖然失敗了,但他用實(shí)證的方法對(duì)剝削現(xiàn)象的描述卻取得了巨大的成功,最終還是實(shí)現(xiàn)了寫作《資本論》的根本目的。

          在馬克思看來(lái),資本家總能獲得剩余價(jià)值或利潤(rùn),資本家永遠(yuǎn)是資本家,而工人只能維持勞動(dòng)力的再生產(chǎn),只能絕對(duì)貧困下去,工人永遠(yuǎn)是雇傭工人,兩者之間不存在轉(zhuǎn)化的條件,他沒(méi)有為勞資關(guān)系互相轉(zhuǎn)化帶給理論依據(jù),不能解釋資本主義社會(huì)矛盾的逐步緩和以及工人階級(jí)相對(duì)貧困化的現(xiàn)象。按照瓊?羅賓遜的理論,財(cái)產(chǎn)的私人壟斷導(dǎo)致剝削的產(chǎn)生,壟斷條件如果發(fā)生改變,既可能使有的資本家因?yàn)槠飘a(chǎn)而淪為雇傭工人,也可能使有的工人因?yàn)閯趧?dòng)成果的積累而發(fā)展成為資本家,她的理論既能夠解釋勞資關(guān)系的對(duì)立,又能夠解釋勞資關(guān)系的轉(zhuǎn)化。在我國(guó)現(xiàn)實(shí)生活中,資本所有者與勞動(dòng)者并不存在不可逾越的鴻溝,勞動(dòng)者同時(shí)也可能是股票持有人,許多人已經(jīng)具有勞動(dòng)者和資本所有者雙重身份。瓊?羅賓遜從壟斷或不平等競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)關(guān)系中解釋剝削現(xiàn)象,其理論具有廣泛的適用性,不僅僅能夠說(shuō)明以資本為手段的剝削,還能說(shuō)明以其它壟斷條件為手段的剝削,尤其是能夠解釋腐敗手中的權(quán)力來(lái)攫取社會(huì)財(cái)富的“權(quán)力剝削”行為。

          剝削是以必須社會(huì)的價(jià)值決定為基礎(chǔ)確立起來(lái)的經(jīng)濟(jì)范疇。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,剝削現(xiàn)象的產(chǎn)生雖然以不等價(jià)交換為前提,但不等價(jià)交換現(xiàn)象不都是剝削現(xiàn)象。這是因?yàn),在決定市場(chǎng)價(jià)格的壟斷和競(jìng)爭(zhēng)的諸多因素中,包括自然壟斷因素、歷史構(gòu)成的壟斷因素、人為的壟斷因素、社會(huì)制度造成的壟斷因素、商品交換過(guò)程中偶然出現(xiàn)的壟斷因素、供求關(guān)系變化引起的壟斷因素,等等。市場(chǎng)主體利用這些壟斷條件參與競(jìng)爭(zhēng)就會(huì)出現(xiàn)不等價(jià)交換,顯然不能把這些不等價(jià)交換現(xiàn)象都當(dāng)成剝削現(xiàn)象。由于經(jīng)濟(jì)行為都包含著對(duì)壟斷條件的利用,因而從利用壟斷條件進(jìn)行競(jìng)爭(zhēng)這一點(diǎn)上,不能區(qū)分剝削與非剝削兩種不同的經(jīng)濟(jì)行為。社會(huì)主義承認(rèn)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中價(jià)格機(jī)制的調(diào)節(jié)作用,就必然承認(rèn)在必須范圍內(nèi)和必須程度上的不等價(jià)交換的合理性,亦即承認(rèn)市場(chǎng)主體利用價(jià)格透過(guò)正當(dāng)?shù)膲艛嗪透?jìng)爭(zhēng)獲得必須利潤(rùn)的合理性,并在法律制度上予以保護(hù)。利潤(rùn)作為商品的成本與收益之間關(guān)系的表現(xiàn),同時(shí)也體現(xiàn)著市場(chǎng)主體之間的收益分配關(guān)系,是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的特有現(xiàn)象,不是資本主義的特有現(xiàn)象。

          如果消滅了利潤(rùn),市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)就不存在了。無(wú)須否認(rèn),肯定在必須范圍內(nèi)和必須程度上不等價(jià)交換的合理性,就包含著承認(rèn)勞動(dòng)市場(chǎng)在必須程度上的不等價(jià)交換的合理性,從勞動(dòng)市場(chǎng)本身就存在著買方壟斷因素的事實(shí)來(lái)看,這就等于承認(rèn)必須程度的剝削現(xiàn)象存在的合理性,因而歷史地、發(fā)展地看,社會(huì)主義是限制和逐步縮小剝削范圍直至最終消滅剝削現(xiàn)象的長(zhǎng)期發(fā)展過(guò)程。按照現(xiàn)行的法律規(guī)范來(lái)衡量,社會(huì)所允許的勞動(dòng)市場(chǎng)以及其他市場(chǎng)的不等價(jià)交換現(xiàn)象,在性質(zhì)上不屬于不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)的行為,也就不屬于剝削現(xiàn)象,只有超出法律限定范圍和程度的不正當(dāng)經(jīng)濟(jì)行為,才屬于不合理的經(jīng)濟(jì)行為。由于剝削是包含著道德標(biāo)準(zhǔn)的經(jīng)濟(jì)范疇,只有根據(jù)不同的社會(huì)狀況或歷史階段才能作出準(zhǔn)確的解釋,因而無(wú)論在理論上還是在實(shí)踐上,都不能把利潤(rùn)完全看成是剝削的結(jié)果,而要根據(jù)時(shí)代的變化,賦予不同時(shí)代的剝削概念以不同的涵義。

          傳統(tǒng)好處上的剝削是指買賣勞動(dòng)的不等價(jià)交換關(guān)系,只要是以勞動(dòng)市場(chǎng)的買方壟斷為基礎(chǔ)的不等價(jià)交換,就是對(duì)賣方勞動(dòng)成果的剝削或侵占,只要?jiǎng)趧?dòng)作為商品來(lái)被動(dòng)地出賣,本身就意味著剝削。從這個(gè)好處上說(shuō),解決勞動(dòng)不該成為商品的問(wèn)題,徹底消滅剝削現(xiàn)象,是社會(huì)主義社會(huì)長(zhǎng)期的歷史任務(wù)。剝削作為對(duì)我國(guó)現(xiàn)實(shí)的一種經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的理論描述,是以承認(rèn)勞動(dòng)買賣關(guān)系存在著不等價(jià)交換為前提的,是指買賣勞動(dòng)超過(guò)必須限度的不等價(jià)交換關(guān)系,勞動(dòng)的買方壟斷不直接構(gòu)成剝削,只有利用壟斷條件超過(guò)了規(guī)定的界限才構(gòu)成剝削,這是現(xiàn)階段決定剝削行為的客觀標(biāo)準(zhǔn)。社會(huì)主義的最終目標(biāo)是消滅一切剝削現(xiàn)象,包括利用勞動(dòng)市場(chǎng)的壟斷條件進(jìn)行剝削的現(xiàn)象,使勞動(dòng)不再具有商品的屬性,勞動(dòng)者真正成為社會(huì)的主人,成為名副其實(shí)的社會(huì)主體。社會(huì)主義現(xiàn)階段的目標(biāo),是把傳統(tǒng)好處上的剝削現(xiàn)象控制在必須的范圍內(nèi),承認(rèn)勞動(dòng)市場(chǎng)必須程度的壟斷具有合理性,把超過(guò)規(guī)定界限的勞動(dòng)市場(chǎng)的壟斷視為剝削現(xiàn)象,并依法予以取締。這就決定了我們所說(shuō)的消滅剝削現(xiàn)象,不是空想社會(huì)主義的烏托邦,而是把理想與現(xiàn)實(shí)辯證統(tǒng)一齊來(lái)的實(shí)際運(yùn)動(dòng)和發(fā)展過(guò)程。,在這一點(diǎn)上,我們不僅僅把社會(huì)主義作為一種先進(jìn)的社會(huì)制度去實(shí)行,將其看作前無(wú)古人的偉大事業(yè),而且更重要的是,把社會(huì)主義當(dāng)作一個(gè)從初級(jí)階段逐步發(fā)展到高級(jí)階段的漸進(jìn)的歷史發(fā)展過(guò)程,不可能短期內(nèi)就能到達(dá)理想的目標(biāo),最終消滅剝削現(xiàn)象必然要經(jīng)過(guò)相當(dāng)漫長(zhǎng)的歷史階段和艱難困苦的奮斗歷程。我國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)界關(guān)于馬克思勞動(dòng)價(jià)值論五十年間的五次討論,留給人們的思考和關(guān)注是深刻雋永而又經(jīng)久不息的。

          總的來(lái)說(shuō),盡管每次爭(zhēng)論的主題不完全相同,但爭(zhēng)論發(fā)展的方向是一致的,即在遵從科學(xué)指導(dǎo)思想的基礎(chǔ)上,跟隨時(shí)代的變化,堅(jiān)持和發(fā)展馬克思的勞動(dòng)價(jià)值論。從取得的成就來(lái)看,勞動(dòng)外延的擴(kuò)大得到了越來(lái)越多學(xué)者的認(rèn)可。第三產(chǎn)業(yè)的勞動(dòng)是否創(chuàng)造價(jià)值,科技人員的勞動(dòng)是否創(chuàng)造價(jià)值,企業(yè)主的勞動(dòng)是否也有創(chuàng)造價(jià)值的一面,這些問(wèn)題從馬克思的有關(guān)社會(huì)勞動(dòng)和管理勞動(dòng)的二重性的論述中都能夠找到支持的證據(jù)。而且從邏輯的推演和歷史演進(jìn)的角度,這些勞動(dòng)成為價(jià)值的源泉并不真正構(gòu)成問(wèn)題。幾十年來(lái)關(guān)于馬克思勞動(dòng)價(jià)值論的爭(zhēng)論取得的重大進(jìn)展。為“發(fā)展和創(chuàng)新馬克思勞動(dòng)價(jià)值論”指明了方向,積累了超多豐富的理論財(cái)富,為創(chuàng)新勞動(dòng)價(jià)值論作出了歷史性的貢獻(xiàn)。

          資本論讀書筆記 篇2

          《資本論》創(chuàng)造了一個(gè)嶄新的思想體系。其研究世界的方法源于德國(guó)哲學(xué)、早期社會(huì)主義理論和政治經(jīng)濟(jì)學(xué)。馬克思像黑格爾一樣,相信能夠用一個(gè)辯證法公式概括人類的進(jìn)化歷程。他認(rèn)為,所有哲學(xué)家所做的一切都在于致力于解釋世界,但他同時(shí)認(rèn)為,問(wèn)題的關(guān)鍵在于如何改變世界。

          他在黑格爾辯證法的基礎(chǔ)之上,顛覆了傳統(tǒng)的“形而上學(xué)”,建立了一個(gè)現(xiàn)實(shí)中得以實(shí)踐的最大的思想體系,一個(gè)影響到地球50%以上人口的體系!顿Y本論》以唯物史觀的基本思想為指導(dǎo),通過(guò)深刻分析資本主義生產(chǎn)方式,揭示了資本主義社會(huì)發(fā)展的規(guī)律,同時(shí)也使唯物史觀得到了科學(xué)的驗(yàn)證和進(jìn)一步的豐富和發(fā)展。

          它運(yùn)用唯物史觀的觀點(diǎn)和方法,將社會(huì)關(guān)系歸結(jié)為生產(chǎn)關(guān)系,將生產(chǎn)關(guān)系歸結(jié)于生產(chǎn)力的高度,從而證明了社會(huì)形態(tài)的發(fā)展是一個(gè)不以人的意志為轉(zhuǎn)移的自然歷史過(guò)程。

          原書內(nèi)容宏大,理論深?yuàn)W,為了讓所有對(duì)《資本論》有興趣的讀者都能讀懂此書,本書采用圖釋的方式對(duì)其中的知識(shí)點(diǎn)作了補(bǔ)充說(shuō)明,全書幾百?gòu)埦啦蕡D,均與書中知識(shí)點(diǎn)有關(guān),并且每張彩圖下都有圖釋,更加方便讀者理解其中的關(guān)聯(lián)。

          要理解《資本論》被稱為“資本主義的血史”,我認(rèn)為帶著下面這個(gè)問(wèn)題去閱讀,或許能夠初見(jiàn)端倪:還在第四章中,在闡明貨幣之所以成為資本,只是因?yàn)樨泿诺囊徊糠直晦D(zhuǎn)化為與生產(chǎn)資料相分離并且被自由工人所出賣的勞動(dòng)力時(shí),就發(fā)生過(guò)這樣一個(gè)問(wèn)題:這種勞動(dòng)力究竟是從哪兒取得的呢?個(gè)別人手中大量的貨幣量究竟是如何地,通過(guò)什么方法積累起來(lái)的呢?

          “圈地運(yùn)動(dòng)”是我僅能想到的原因,這是高中教育留給我的。閱讀到在第一卷二十四章才發(fā)現(xiàn)自己的思考和學(xué)識(shí)有多狹隘。馬克思說(shuō)道:“但是,資本積累以剩余價(jià)值為前提,而剩余價(jià)值以資本主義生產(chǎn)為前提,而資本主義生產(chǎn)又以商品生產(chǎn)者握有較大量的資本和勞動(dòng)力為前提。

          因此,這一整個(gè)運(yùn)動(dòng)好像是在一個(gè)惡性循環(huán)中兜圈子,要脫出這個(gè)循環(huán),就只有假定在資本主義積累之前有一種“原始”積累(亞當(dāng).斯密稱為“預(yù)先積累”),這種積累不是資本主義生產(chǎn)方式的結(jié)果,而是它的出發(fā)點(diǎn)。”

          從這里來(lái)理解,所謂“原始”積累是在資本及與其適合的生產(chǎn)方式產(chǎn)生之前的`生產(chǎn)者與生產(chǎn)資料相分離的歷史過(guò)程。當(dāng)“原始”積累達(dá)到一定力量和能力的時(shí)候,它就辯證地轉(zhuǎn)化資本,為資本主義生產(chǎn)方式提供源源不斷的動(dòng)力。

          曾經(jīng),在高中的課堂上,老師向我們解讀“資本就是從頭到腳,每個(gè)毛孔都流著血和骯臟的東西”,本以為這僅是馬克思個(gè)人仇資的心理表示,畢竟在當(dāng)時(shí),我只認(rèn)為馬克思是站在資本主義對(duì)立面的人。讀罷《資本論》,才發(fā)現(xiàn)這正是恰如其當(dāng)?shù)脑u(píng)述,甚至如果還有更貶損的話語(yǔ),我不介意用它來(lái)描述資本積累的原始過(guò)程。

          歷史是被建構(gòu)出來(lái)的,以文字形式表現(xiàn)出來(lái)的歷史,總是不可避免地帶有作者的印記,但其前提是存在有那么一段歷史,才能經(jīng)得起時(shí)間的考驗(yàn)。虛構(gòu)的歷史,遲早會(huì)被淹沒(méi)在時(shí)間的長(zhǎng)河中!笆聦(shí)上,原始積累的方法絕不是田園詩(shī)式的東西!

          如果說(shuō),資本積累不外是不斷地進(jìn)行著對(duì)雇傭工人的剝奪,對(duì)他們的無(wú)償勞動(dòng)的占有,而這種剝奪又是隱敝的,被掩蓋在物的關(guān)系下面,是按照商品流通規(guī)律發(fā)生的,那么原始積累就是對(duì)生產(chǎn)者生產(chǎn)資料的剝奪,其目的是在于把他們變?yōu)楣蛡蚬と耍@種剝奪并不為物的關(guān)系所掩蓋,它在商品流通規(guī)律之外進(jìn)行,是超經(jīng)濟(jì)的因素。下面我將具體闡述原始積累是如何使大多數(shù)人變成無(wú)產(chǎn)者而少數(shù)人成為資本家的。

          對(duì)農(nóng)村居民土地的剝奪是從十五世紀(jì)最后三十多年開(kāi)始演出的。同王室和議會(huì)頑強(qiáng)對(duì)抗的大封建主,把農(nóng)民從土地上趕走,奪去他們的公有地,強(qiáng)行拆除農(nóng)民的住房和公認(rèn)的小屋,把耕地變成了牧羊場(chǎng),大量不受法律保護(hù)的無(wú)產(chǎn)者被投向勞動(dòng)市場(chǎng)。

          同時(shí),十六世紀(jì)宗教改革和伴隨而來(lái)的對(duì)教會(huì)地產(chǎn)的大規(guī)模侵吞,對(duì)修道院等的壓迫,把住在里面的人無(wú)情地拋進(jìn)無(wú)產(chǎn)者行列。把人從地產(chǎn)上清掃出去,對(duì)“神圣的所有權(quán)”進(jìn)行最無(wú)恥的,對(duì)人身施加最殘暴的暴力,在那個(gè)時(shí)代,所有這些被視為理所當(dāng)然,這就是原始積累的各種“田園詩(shī)式”的方法。

          無(wú)怪乎托馬斯.莫爾在自己的《烏托邦》一書中就宣稱:“羊在吃人”。所有這些為資本主義農(nóng)業(yè)奪得了地盤,使土地與資本結(jié)合,為城市工業(yè)造成了大量不受法律保護(hù)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)。

          我一直用“不受法律保護(hù)”來(lái)形容那些無(wú)地?zé)o產(chǎn)者,因?yàn)樗麄兇_實(shí)幾乎沒(méi)有受到過(guò)任何法律的保護(hù),即使有法律,那也是用來(lái)壓迫剝削他們的血腥法律,可以說(shuō),他們是時(shí)代的犧牲者,同時(shí)也是奉獻(xiàn)者,因?yàn)樗麄兊姆亲栽傅貭奚炀土速Y本的原始積累。

          幾乎一夜間,大量無(wú)地?zé)o產(chǎn)者被投向勞動(dòng)市場(chǎng),但是這個(gè)不受法律的無(wú)產(chǎn)階級(jí)不可能像她誕生那樣快地被新興的工廠手工業(yè)所吸收。再者,這些突然被拋出慣常生活軌道的人,也不可能一下子就適應(yīng)新?tīng)顟B(tài)。他們大批地變成了乞丐、流浪者,其中一部分人是由于習(xí)性,但大多數(shù)是為環(huán)境所迫。

          我們甚至不曾想過(guò)法律可以這樣:它對(duì)大多數(shù)人為何淪為流浪者在所不問(wèn),甚至鼓勵(lì)把農(nóng)民淪為無(wú)產(chǎn)者的行為,但它卻對(duì)流浪者施加酷刑,并要他們發(fā)誓回到原籍或最近三年所居住的地方去“從事勞動(dòng)”,而沒(méi)有人“愿意使用”還要被割耳朵。多么殘酷的諷刺!他們的家園和土地已經(jīng)被剝奪,勞動(dòng)市場(chǎng)早已飽和,法律卻要求他們“從事勞動(dòng)”,否則就對(duì)他們施加酷刑。

          在形式上,血腥立法的目的在于反對(duì)流浪者和乞丐,但是轉(zhuǎn)變?yōu)檫@種人的人恰恰就是被剝奪者?梢赃@樣說(shuō),血腥立法所做的工作并不少于血腥剝奪者的工作。

          法律還在另一個(gè)方面起了大作用:法律雖然規(guī)定了工資的最高限度,但從來(lái)沒(méi)有規(guī)定工資的最低限度!爸Ц陡哂诜ǘüべY的人要被監(jiān)禁,但接受高工資的人要比支付高工資的人受到更嚴(yán)厲的處罰。例如,伊麗莎白的學(xué)徒法第十八條和第十九條規(guī)定,支付高工資的人,監(jiān)禁十天,而接受的人,則監(jiān)禁二十一天”。

          有關(guān)雇主和雇傭工人之間的契約以及解約期限等條款規(guī)定,對(duì)違約的雇主只提出民事訴訟,而對(duì)違約的工人則提出刑事訴訟。工人的狀況極端惡化,貨幣工資提高了,但其提高的程度不及貨幣貶值和物價(jià)上升的程度。

          正如亞.斯密所說(shuō):“每當(dāng)立法機(jī)關(guān)企圖調(diào)解雇主及其工人之間的糾紛時(shí),它的顧問(wèn)總是雇主!彼羞@些在今天看來(lái),都是那么不可思議,那些法律變成了可笑的反常的東西,但是它確確實(shí)實(shí)的存在過(guò),并在極大程度上推動(dòng)了原始積累,造就了大資本家。

          “資本是天使?資本是魔鬼?資本能讓我們一步登天,也能讓我們落入萬(wàn)丈深淵。人人心中都有一個(gè)資本的模樣,你心中的資本模樣如何?”通過(guò)《資本論》,我了解到原始積累的殘酷性以及后續(xù)資本的積累,一方面使社會(huì)財(cái)富越來(lái)越集中在少數(shù)資本家手中,另一方面則是相對(duì)過(guò)剩人口大量存在,從而擴(kuò)大品貧富差距。

          而越來(lái)越多相對(duì)過(guò)剩人口對(duì)在業(yè)人員造成極大的壓力,迫使在業(yè)人員不得不過(guò)度勞動(dòng)和忍受資本家的擺布。發(fā)達(dá)的生產(chǎn)力不能解決資本主義的基本矛盾——生產(chǎn)社會(huì)化與資本主義私人占有之間的矛盾。

          以個(gè)人勞動(dòng)為基礎(chǔ)的、分散的私有制轉(zhuǎn)化為資本主義私有制,同事實(shí)上已經(jīng)在社會(huì)生產(chǎn)為基礎(chǔ)的資本主義所有制轉(zhuǎn)化為社會(huì)公有制比較起來(lái),社會(huì)公有制自然是一個(gè)長(zhǎng)久的多,艱苦的多,困難的多的過(guò)程。

          資本主義私有制是少數(shù)掠奪者剝奪人民群眾,而社會(huì)公有制則是人民群眾剝奪少數(shù)掠奪者。《共產(chǎn)黨宣言》最后呼吁全世界無(wú)產(chǎn)者,聯(lián)合起來(lái)。并不只是出于階級(jí)斗爭(zhēng)的考慮,更是提高大多數(shù)人的生活質(zhì)量的必然要求。

          資本論讀書筆記 篇3

          洋洋205萬(wàn)字的思想巨著《資本論·政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判》,(簡(jiǎn)稱《資本論》),是一部具有劃時(shí)代意義的著作,是一部改變世界面貌的著作。馬克思在這部作品中對(duì)古典經(jīng)濟(jì)學(xué)家,如亞當(dāng)·斯密、大衛(wèi)·李嘉圖等人的理論進(jìn)行了仔細(xì)的分析和批判,提出了全新的觀點(diǎn),同時(shí)吸收了黑格爾的辨證法方法,也受到了法國(guó)空想社會(huì)主義者傅里葉、圣西門等人的影響。他以辯證唯物和歷史唯物的哲學(xué)觀點(diǎn)為指導(dǎo),論述了(原始)個(gè)體資本經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式運(yùn)行的規(guī)律,揭露了其內(nèi)在的矛盾和剩余價(jià)值的秘密,是對(duì)原始個(gè)體資本經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式的歷史性批判,是產(chǎn)業(yè)勞動(dòng)階級(jí)弱勢(shì)群體在新的社會(huì)歷史條件下,明辨自己勞動(dòng)價(jià)值,爭(zhēng)取社會(huì)利益的銳利思想武器。

          本文主要涉及的《資本論》第三卷是研究資本主義生產(chǎn)總過(guò)程,研究資本的各種具體形式(如商業(yè)資本、生息資本等)和剩余價(jià)值的各種具體形式。如:商業(yè)利潤(rùn)、利息、地租等。這是資本的生產(chǎn)過(guò)程、流通過(guò)程和分配過(guò)程的統(tǒng)一,中心是分析剩余價(jià)值的分配問(wèn)題。

          在《資本論》第三卷完成的時(shí)期,股份公司和股份經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,使資本關(guān)系表現(xiàn)出一些新的特點(diǎn),馬克思對(duì)此也做了相當(dāng)篇幅的論述。首先他認(rèn)為,股份制的出現(xiàn)能有效提高資本的集中度,“積累,即由圓形運(yùn)動(dòng)變?yōu)槁菪芜\(yùn)動(dòng)的再生產(chǎn)所引起的資本的逐漸增大,同僅僅要求改變社會(huì)資本各組成部分的量的組合的集中比較起來(lái),是一個(gè)極緩慢的過(guò)程。假如必須等待積累去行使某些單個(gè)資本增長(zhǎng)到能夠修鐵路的程度,那么恐怕直到今天世界上還沒(méi)有鐵路。但是,集中通過(guò)股份公司轉(zhuǎn)瞬之間就把這件事完成了!逼浯,他在《資本論》將股份制當(dāng)做資本主義社會(huì)的潛在否定因素,“在資本主義體系本身的基礎(chǔ)上對(duì)資本主義的私人產(chǎn)業(yè)的揚(yáng)棄;它越是擴(kuò)大,越是侵入新的生產(chǎn)部門,它就越會(huì)消滅私人產(chǎn)業(yè),”,也就是說(shuō),股份制是一種與私人資本相對(duì)立的社會(huì)資本,是對(duì)私人產(chǎn)業(yè)的揚(yáng)棄,代表了“生產(chǎn)的`社會(huì)化”。在高度評(píng)價(jià)股份制的歷史作用的同時(shí),馬克思也指出:股票的“票面價(jià)格往往與市場(chǎng)買賣價(jià)格相背離,因而,它們必然成為投機(jī)的對(duì)象!

          從上述馬克思在《資本論》中對(duì)股份制的經(jīng)典論述中我們可以看出,股份制對(duì)于提高生產(chǎn)的社會(huì)化,提高全社會(huì)的資源配置效率有著重要作用,它能有效地促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展。鄧小平同志在南巡講話中也指出:“有不少人擔(dān)心股票市場(chǎng)是資本主義的東西,所以讓你們深圳和上海先搞試驗(yàn)?磥(lái),你們的試驗(yàn)說(shuō)明了社會(huì)主義是可以搞股票市場(chǎng)的,說(shuō)明了資本主義能用的東西,也可以為社會(huì)主義所用!笔聦(shí)上,《資本論》中并沒(méi)有將股份制作為資本主義的基本特征來(lái)描述,相反地,馬克思將其作為生產(chǎn)社會(huì)化的重要促進(jìn)因素來(lái)看。股份制企業(yè)作為一種不具有特定社會(huì)經(jīng)濟(jì)性質(zhì)的企業(yè)組織形式,它所反映出來(lái)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)性質(zhì),不是它本身與生俱來(lái)的,而是由一定的所有制形式賦予的。由此,在學(xué)理上來(lái)分析,我認(rèn)為股份制是適合社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的有效形式。

          事實(shí)上,在實(shí)施了國(guó)有企業(yè)股份制改革之后,國(guó)有經(jīng)濟(jì)呈現(xiàn)良性發(fā)展。有關(guān)數(shù)據(jù)表明:從1991年到2000年,國(guó)有及國(guó)有控股工業(yè)企業(yè)的產(chǎn)值占工業(yè)產(chǎn)值的比重從65%下降到42%,但同期國(guó)有經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行質(zhì)量卻得到了明顯提高,實(shí)現(xiàn)利潤(rùn)從402億元增加到2048億元,增長(zhǎng)近5倍。以廣東絲綢集團(tuán)為例,2000年,廣東絲綢集團(tuán)下屬市縣兩級(jí)的絲綢進(jìn)出口公司負(fù)債累累、瀕臨破產(chǎn),行業(yè)面臨全線虧損。實(shí)施股份制改革以后,到2006年時(shí),廣東絲綢以23.3億美元的進(jìn)出口總值,成為我國(guó)最大的絲綢進(jìn)出口企業(yè)。因此,經(jīng)過(guò)多年的理論完善,黨的十六屆三中全會(huì)提出:“大力發(fā)展國(guó)有資本、集體資本和非公有資本等參股的混合所有制經(jīng)濟(jì),實(shí)現(xiàn)投資主體多元化,使股份制成為公有制的主要實(shí)現(xiàn)形式!

          然而,關(guān)于國(guó)企股份制改革的尺度爭(zhēng)論很大,有人認(rèn)為股份制改革過(guò)快導(dǎo)致國(guó)有資產(chǎn)流失嚴(yán)重,公有制面臨挑戰(zhàn);也有人認(rèn)為股份制改革過(guò)慢,政府對(duì)國(guó)有控股企業(yè)干預(yù)太多阻礙企業(yè)自身良性發(fā)展。在《資本論》中,馬克思有論述到:“股份公司是通過(guò)發(fā)行股票把分散的資本集中起來(lái)而經(jīng)營(yíng)的企業(yè)。它的建立離不開(kāi)信用制度!本褪钦f(shuō)股份制將社會(huì)的分散資本集中起來(lái),因而在國(guó)有控股的前提下,股份制并不是國(guó)有資產(chǎn)流失的原因。出現(xiàn)國(guó)有資產(chǎn),主要是在股權(quán)轉(zhuǎn)讓的環(huán)節(jié)中缺乏有效地監(jiān)管,導(dǎo)致國(guó)有股份被私人侵吞。而這恰恰說(shuō)明了應(yīng)該加強(qiáng)各方股東的互相制衡,實(shí)現(xiàn)有效監(jiān)督!熬褪钦贫扰c企業(yè)制度同時(shí)改革,避除以前政府不作為亂作為的行為,使政府成為一個(gè)與現(xiàn)代制度相適應(yīng)的機(jī)構(gòu)!迸c此相對(duì)的,我們應(yīng)該重視國(guó)有控股企業(yè)的壟斷問(wèn)題,外國(guó)資本很可能參股壟斷國(guó)有企業(yè)從而轉(zhuǎn)移巨額利潤(rùn)。恩格斯就在《資本論》中補(bǔ)充道:“競(jìng)爭(zhēng)已經(jīng)為壟斷所代替,并且已經(jīng)令人鼓舞地為將來(lái)由整個(gè)社會(huì)即全民族來(lái)實(shí)行剝奪做好了準(zhǔn)備!蔽覀?cè)趪?guó)企股份制改革中應(yīng)該注意這方面的問(wèn)題。另一方面,對(duì)競(jìng)爭(zhēng)性國(guó)有企業(yè),應(yīng)該徹底改變國(guó)有資本產(chǎn)權(quán)單一,“一股獨(dú)大”的現(xiàn)象,通過(guò)引進(jìn)非國(guó)有資本使之真正變成混合制企業(yè),形成企業(yè)內(nèi)部多元利益主體相互制衡的格局。

          從馬克思與恩格斯在《資本論》第三卷中的相關(guān)論述中我們可以看出,股份制是社會(huì)化大生產(chǎn)及現(xiàn)代企業(yè)制度與信用制度發(fā)展的必然產(chǎn)物,其本身的經(jīng)濟(jì)性質(zhì)是由一定的所有制決定的。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下的國(guó)有控股企業(yè)其性質(zhì)仍舊是公有制經(jīng)濟(jì)。在實(shí)施國(guó)企股份制改革的過(guò)程中,我們依舊要以《資本論》中的基本原理為基礎(chǔ),結(jié)合全球化及中國(guó)當(dāng)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展的具體實(shí)際,同時(shí)抓好宏觀調(diào)控與配套改革,將國(guó)有企業(yè)改造成面對(duì)國(guó)際和國(guó)內(nèi)兩個(gè)市場(chǎng)的法人實(shí)體和市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)主體。

          資本論讀書筆記 篇4

          讀完這本書,我以前的很多想法和觀點(diǎn)被顛覆,以下是我的感受:

          資本的原始積累是指在資本主義生產(chǎn)方式確立以前的歷史階段中,通過(guò)暴力使直接生產(chǎn)者與生產(chǎn)資料相分離,由此使貨幣財(cái)富迅速集中于少數(shù)人手中的歷史過(guò)程。資本主義生產(chǎn)方式的確立,即要使貨幣和商品轉(zhuǎn)化為資本,必須具備兩個(gè)基本的經(jīng)濟(jì)條件:一方面是貨幣、生產(chǎn)資料和生活資料的所有者,他們要購(gòu)買別人的勞動(dòng)力來(lái)增殖自己所占有的價(jià)值總額;另一方面是自由勞動(dòng)者,自己勞動(dòng)力的出賣者,也就是勞動(dòng)的出賣者。商品市場(chǎng)的這種兩極分化,造成了資本主義生產(chǎn)的基本條件,即以暴力方式剝奪勞動(dòng)者而實(shí)現(xiàn)的資本原始積累,為資本主義生產(chǎn)方式的確立提供了最初的和必要的前提。

          “當(dāng)生產(chǎn)勞動(dòng)把生產(chǎn)資料轉(zhuǎn)化為新產(chǎn)品的形成要素時(shí),生產(chǎn)資料的價(jià)值也就經(jīng)過(guò)一次輪回。它從以消耗的軀體轉(zhuǎn)到新生成的軀體。但是這種輪回似乎是在現(xiàn)實(shí)的勞動(dòng)背后發(fā)生的。工人不保存舊價(jià)值,就不能加進(jìn)新勞動(dòng),也就不能創(chuàng)造新價(jià)值,因?yàn)樗偸潜仨氃谝欢ㄓ杏玫男问缴霞舆M(jìn)勞動(dòng);而他不把產(chǎn)品變?yōu)樾庐a(chǎn)品的生產(chǎn)資料,從而把他們的價(jià)值轉(zhuǎn)移到新產(chǎn)品上去,他就不能在有用的形式上加進(jìn)勞動(dòng)?梢(jiàn),由于加進(jìn)價(jià)值而保存價(jià)值,這就是發(fā)揮作用的勞動(dòng)力的自然恩惠,這種恩惠不費(fèi)工人什么,但對(duì)資本家大有好處,使他能保存原有的資本價(jià)值。當(dāng)生意興隆的時(shí)候,資本家埋頭賺錢,察覺(jué)不到勞動(dòng)的這種無(wú)償?shù)亩骰。但?dāng)勞動(dòng)過(guò)程被迫中斷的時(shí)候,當(dāng)危機(jī)到來(lái)的時(shí)候,資本家對(duì)此就有切膚之感了。就生產(chǎn)資料來(lái)說(shuō),被消耗的是它們的使用價(jià)值,由于這種使用價(jià)值的消費(fèi),勞動(dòng)制成產(chǎn)品。生產(chǎn)資料的價(jià)值實(shí)際上沒(méi)有被消費(fèi),因?yàn)橐膊豢赡茉偕a(chǎn)出來(lái)。這個(gè)價(jià)值被保存下來(lái),但不是因?yàn)樵趧趧?dòng)過(guò)程中對(duì)這個(gè)價(jià)值本身進(jìn)行了操作,而是因?yàn)檫@個(gè)價(jià)值原先借以存在的那種使用價(jià)值雖然消失,但只是消失在另一種使用價(jià)值之中。因此,生產(chǎn)資料的價(jià)值是再現(xiàn)在產(chǎn)品的價(jià)值中,確切地說(shuō),不是再生產(chǎn)出來(lái)。所生產(chǎn)出來(lái)的是舊交換價(jià)值借以再現(xiàn)的新使用價(jià)值!痹谏唐返纳a(chǎn)過(guò)程中,勞動(dòng)力扮演了一個(gè)不可或缺的角色。勞動(dòng)力在不消耗生產(chǎn)材料的價(jià)值的基礎(chǔ)上進(jìn)一步為生產(chǎn)材料增加了新的價(jià)值,而這新的價(jià)值都是由勞動(dòng)力所創(chuàng)造的。這個(gè)過(guò)程是勞動(dòng)力的價(jià)值轉(zhuǎn)移到了商品的價(jià)值上,生產(chǎn)材料變成了更有價(jià)值的產(chǎn)出品。工人的勞動(dòng)力不僅僅提升了生產(chǎn)資料的價(jià)值,還保留了這些價(jià)值。例如:一家生產(chǎn)果汁的廠家,工人運(yùn)用勞動(dòng)力將原料水果加工成了果汁,不僅增加了價(jià)值還保留的水果的價(jià)值。如果沒(méi)有工人通過(guò)勞動(dòng)生產(chǎn)果汁,那么原材料水果可能會(huì)很快變質(zhì)腐敗,價(jià)值減少。所以工人的勞動(dòng)力在保存價(jià)值上也非常重要。勞動(dòng)力的增值作用并不能使工人獲得很大的利益,因?yàn)楣と送ㄟ^(guò)出售勞動(dòng)力來(lái)獲取錢財(cái)以換取生活必需品,這部分錢財(cái)已經(jīng)包括在生產(chǎn)成本之中,所以工人在生產(chǎn)商品的過(guò)程中增加的價(jià)值完全為資本家所有,而資本家把這當(dāng)做是理所應(yīng)當(dāng)?shù)模栽谏馀d隆的.時(shí)候資本家完全感受不到這種自然的恩惠,而當(dāng)資本家周轉(zhuǎn)不靈的時(shí)候,他才會(huì)意識(shí)到工人給他創(chuàng)造了多么大的價(jià)值。

          “既然我們已經(jīng)知道,勞動(dòng)過(guò)程在只是再生產(chǎn)出勞動(dòng)力價(jià)值的等價(jià)物并把它加到勞動(dòng)對(duì)象上以后,還越過(guò)這一點(diǎn)繼續(xù)下去。為再生產(chǎn)出這一等價(jià)物,6小時(shí)就夠了,但勞動(dòng)過(guò)程不是持續(xù)6小時(shí),而是比如說(shuō)持續(xù)12小時(shí)。這樣,勞動(dòng)力發(fā)揮作用的結(jié)果,不僅生產(chǎn)出勞動(dòng)力自身的價(jià)值,而且生產(chǎn)出一個(gè)超額價(jià)值。這個(gè)剩余價(jià)值就是產(chǎn)品價(jià)值超過(guò)消耗掉的產(chǎn)品形成要素即生產(chǎn)要素和勞動(dòng)力的價(jià)值而形成的余額!眲趧(dòng)力在生產(chǎn)的過(guò)程中首先生產(chǎn)出來(lái)的價(jià)值是用來(lái)彌補(bǔ)勞動(dòng)力的價(jià)值的,而資本家不會(huì)滿足于只補(bǔ)償勞動(dòng)力的價(jià)值的生產(chǎn),他一定會(huì)要求工人延長(zhǎng)時(shí)間再進(jìn)行生產(chǎn),而這部分時(shí)間所生產(chǎn)出來(lái)的價(jià)值全部為資本家所有,這就是資本家的剝削。他將本來(lái)屬于工人的、工人創(chuàng)造出來(lái)的價(jià)值歸為己有,無(wú)償?shù)卣加辛斯と擞醚顾鶆?chuàng)造出來(lái)的價(jià)值。但我認(rèn)為雖然馬克思的剝削理論是非常正確的,但他略有一點(diǎn)偏激。如果沒(méi)有資本家的資本購(gòu)買原材料、生產(chǎn)機(jī)器和廠房等等,工人們就無(wú)法通過(guò)生產(chǎn)來(lái)創(chuàng)造價(jià)值。而資本家雖然沒(méi)有參與生產(chǎn)、參與勞動(dòng)、參與價(jià)值的創(chuàng)造,但他應(yīng)該由于付出資本的得到一定的補(bǔ)償。也就是說(shuō)工人所生產(chǎn)出來(lái)的剩余價(jià)值不應(yīng)單純地歸任何一方所有,而是應(yīng)該有資本家和工人分享?墒窃谫Y本家與工人的關(guān)系中,資本家處于完全的領(lǐng)導(dǎo)地位,擁有絕對(duì)的權(quán)力,所以往往資本家把全部剩余價(jià)值歸為己有。

          “我們已經(jīng)知道,工人在勞動(dòng)過(guò)程的一段時(shí)間內(nèi),只生產(chǎn)自己勞動(dòng)力的價(jià)值,就是說(shuō),只是生產(chǎn)他的必要生活資料的價(jià)值。因?yàn)樗窃谝陨鐣?huì)分工為基礎(chǔ)的狀態(tài)下進(jìn)行生產(chǎn),所以他不是直接生產(chǎn)自己的生活資料,而是以某種特殊的商品形式生產(chǎn)出同他的生活資料的價(jià)值相等的價(jià)值,或者說(shuō),同他用來(lái)購(gòu)買生活資料的貨幣相等的價(jià)值。他為此耗費(fèi)的工作日部分是大小不同的,這取決于他每天平均的生活資料的價(jià)值,也就是取決于每天這些生活資料所需要的平均勞動(dòng)時(shí)間。如果工人每天的生活資料的價(jià)值平均代表6個(gè)對(duì)象化勞動(dòng)小時(shí),那么工人要生產(chǎn)這個(gè)價(jià)值,就必須平均每天工作6小時(shí)。如果他不是為資本家勞動(dòng),而是獨(dú)立的地為自己勞動(dòng),在其他條件相同的情況下,他平均一天同樣要?jiǎng)趧?dòng)這么多小時(shí),才能生產(chǎn)出自己的勞動(dòng)力的價(jià)值,從而獲得維持或不斷再生產(chǎn)自己所必需的生活資料。但是,因?yàn)楣と?/p>

          在生產(chǎn)勞動(dòng)力日價(jià)值的工作日部分內(nèi),只是生產(chǎn)資本家已經(jīng)支付的勞動(dòng)力價(jià)值的等價(jià)物,就是說(shuō)只是用新創(chuàng)造的價(jià)值來(lái)補(bǔ)償預(yù)付的可變資本的價(jià)值,所以,這種價(jià)值的生產(chǎn)只是表現(xiàn)為再生產(chǎn)。因此,我把進(jìn)行這種再生產(chǎn)的工作日部分成為必要?jiǎng)趧?dòng)力時(shí)間,把在這部分時(shí)間內(nèi)耗費(fèi)的勞動(dòng)成為必要?jiǎng)趧?dòng)。這種勞動(dòng)對(duì)工人來(lái)說(shuō)所以必要,是因?yàn)樗灰运膭趧?dòng)的社會(huì)的形式為轉(zhuǎn)移。這種勞動(dòng)對(duì)資本和資本世界來(lái)說(shuō)所以是必要,是因?yàn)楣と说慕?jīng)常存在是它們的基礎(chǔ)。”工人在一段時(shí)間內(nèi)只生產(chǎn)他的勞動(dòng)力價(jià)值,這一部分是資本家付出工資應(yīng)得的。而這部分工作時(shí)間只占工人工作時(shí)間的一部分。勞動(dòng)力的價(jià)值或者價(jià)格的轉(zhuǎn)化形式就是工資,但只要資本主義生產(chǎn)方式存在,工資就表現(xiàn)為勞動(dòng)價(jià)值或價(jià)格,它就是要掩蓋資本主義剝削關(guān)系的實(shí)質(zhì),讓勞動(dòng)者誤認(rèn)為工資就是他們勞動(dòng)所得的全部報(bào)酬。資本主義工資的支付形式主要有計(jì)時(shí)工資和計(jì)件工資,計(jì)件工資是計(jì)時(shí)工資的轉(zhuǎn)化形式。

          “社會(huì)的財(cái)富即執(zhí)行職能的資本越大,它的增長(zhǎng)的規(guī)模和能力越大,從而無(wú)產(chǎn)階級(jí)的絕對(duì)數(shù)量和他們的勞動(dòng)生產(chǎn)力越大,產(chǎn)業(yè)后備軍也就越大?晒┲涞膭趧(dòng)力同資本的膨脹力一樣,是由同一些原因發(fā)展起來(lái)的。因此,產(chǎn)業(yè)后備軍的相對(duì)量和財(cái)富的力量一同增長(zhǎng)。但是同現(xiàn)役勞動(dòng)軍相比,這種后備軍越大,常備的過(guò)剩人口也就越多,他們的貧困同他們所受的勞動(dòng)折磨成反比。最后,工人階級(jí)中貧苦階層和產(chǎn)業(yè)后備軍越大,官方認(rèn)為需要救濟(jì)的貧民也就越多。這就是資本主義積累的絕對(duì)的、一般的規(guī)律。” “執(zhí)行職能的資本越大,產(chǎn)業(yè)后備軍也就越大,由于失業(yè)和貧困而需要救濟(jì)的貧民也就越多”。 這一規(guī)律制約著同資本積累相適應(yīng)的貧困積累。因此,在一極是財(cái)富的積累,同時(shí)在另一極,即在把自己的產(chǎn)品作為資本來(lái)生產(chǎn)的階級(jí)方面,是貧困、勞動(dòng)折磨、受奴役、無(wú)知、粗野和道德墮落的積累。”“資本主義生產(chǎn)方式??它的基礎(chǔ)是雇傭勞動(dòng),工人的報(bào)酬使用貨幣支付的??只有在國(guó)內(nèi)現(xiàn)有的貨幣量足以適應(yīng)流通和由流通決定的貨幣貯藏的需要的地方,才能夠得到加大規(guī)模的、比較深入和充分的發(fā)展。這是歷史的前提。” 資本積累就是剩余價(jià)值轉(zhuǎn)化為資本,即剩余價(jià)值的資本化。資本價(jià)值和剩余價(jià)值二者都成了貨幣額,并且以完全相同的方式重新轉(zhuǎn)化為資本。資本家把從雇傭勞動(dòng)那里剝削來(lái)的剩余價(jià)值的一部分用于個(gè)人消費(fèi),另一部分轉(zhuǎn)化為資本,用于購(gòu)買擴(kuò)大生產(chǎn)規(guī)模所需追加的生產(chǎn)資料和勞動(dòng)力。因此,剩余價(jià)值是資本積累的源泉,資本積累則是資本主義擴(kuò)大再生產(chǎn)的前提條件。資本積累的實(shí)質(zhì)是在資本主義擴(kuò)大再生產(chǎn)中,資本家利用無(wú)償占有的剩余價(jià)值,不斷擴(kuò)大資本的規(guī)模和擴(kuò)大對(duì)雇傭勞動(dòng)的剝削,繼續(xù)占有更多的剩余價(jià)值。影響資本積累的因素有:對(duì)勞動(dòng)力的剝削程度,社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率的水平,所用資本與所費(fèi)資本之間的差額,預(yù)付資本的數(shù)額。隨著資本的積累,資本有機(jī)構(gòu)成的提高,會(huì)形成資本主義相對(duì)過(guò)剩人口,這是資本主義生產(chǎn)方式所特有的人口規(guī)律。

          《資本論》的體系是“一個(gè)藝術(shù)的整體”,它的結(jié)構(gòu)是“科學(xué)的輝煌成就”!顿Y本論》以資本主義生產(chǎn)方式作為研究的基礎(chǔ),以資本作為研究的主體,以剩余價(jià)值作為研究的中心,以資本內(nèi)在矛盾發(fā)展作為研究的主線,以揭示資本主義社會(huì)經(jīng)濟(jì)規(guī)律作為研究的目的。在抽象范疇上升到具體范疇的科學(xué)敘述方法的指導(dǎo)下,整個(gè)理論體系通過(guò)矛盾形態(tài)演化、范疇演進(jìn)和規(guī)律轉(zhuǎn)化,揭示出資本主義經(jīng)濟(jì)關(guān)系特殊的社會(huì)歷史性質(zhì)及其發(fā)展的歷史趨勢(shì)。

          《資本論》里的思想無(wú)論是對(duì)資本主義國(guó)家,還是社會(huì)主義國(guó)家,無(wú)論中國(guó)人還是外國(guó)人都有很大的借鑒意義,尤其是在現(xiàn)今社會(huì)條件下,經(jīng)濟(jì)學(xué)不再只是經(jīng)濟(jì)學(xué)人必備的功課,即使只是普通人,要想順應(yīng)社會(huì)的變遷,甚至進(jìn)一步洞悉財(cái)富的奧秘,讀懂經(jīng)濟(jì)學(xué)也是必備的功夫。對(duì)想了解經(jīng)濟(jì)學(xué)的人來(lái)說(shuō),閱讀經(jīng)典是最好的捷徑,而現(xiàn)在是讀《資本論》最好的時(shí)候。金融危機(jī)后,資本論已經(jīng)成為一種流行。中國(guó)曾經(jīng)是馬克思的讀者最多的國(guó)家。《資本論》不僅是“無(wú)產(chǎn)階級(jí)的圣經(jīng)”,也是“有產(chǎn)階級(jí)”的知識(shí)經(jīng)典。

          資本論讀書筆記 篇5

          “只是個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)家的經(jīng)濟(jì)學(xué)家不可能成為一位偉大的經(jīng)濟(jì)學(xué)家”!狥·A·哈耶克語(yǔ)——哈耶克也是偉大的哲學(xué)家與演說(shuō)家。

          馬克思只是一位偉大的經(jīng)濟(jì)學(xué)家,那么他決不可能寫出《資本論》,這是我從哈耶克語(yǔ)中能感受到的最強(qiáng)烈的一點(diǎn)。

          剛剛接觸《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》——宋承先主編時(shí),就純粹微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中的概念、理論分析、圖表分析等等來(lái)說(shuō),還能接受,但書中大量引用《資本論》中的話來(lái)分析微觀中的概念、理論合理與不合理的成分時(shí),感受到的是自己完全的無(wú)知。一句話,一段話讀再多遍,頭腦中還是一片空白,在此情況下,不得不放棄對(duì)微觀的學(xué)習(xí),下定決心看一看《資本論》第一卷,花了一個(gè)半月,除了書中描述資本家對(duì)工人,特別是兒童、婦女的剝削的殘酷感到憤怒外,應(yīng)該說(shuō)再?zèng)]有其他任何感受,因而,在邊看的過(guò)程中,我一直在思考這樣一個(gè)問(wèn)題,每個(gè)字都認(rèn)識(shí),為什么它被馬克思組合在一起,對(duì)我來(lái)說(shuō)就變成了一本天書?這種從讀《資本論》中的深切感受——文科的知識(shí)不是只要努力去背,就能學(xué)好的。而是有著嚴(yán)密的思維邏輯過(guò)程,并且是一種比理科更加自由,更有發(fā)揮空間的抽象思維。原因在此也就出來(lái)了——作為理科生,抽象思維能力嚴(yán)重缺乏。

          因而當(dāng)務(wù)之急就是培養(yǎng)自己的抽象思維能力。應(yīng)該沒(méi)有那個(gè)學(xué)科比哲學(xué)更加抽象呢?因而,我選擇了哲學(xué),由一種習(xí)慣的、長(zhǎng)期的思維方式轉(zhuǎn)向一種很陌生的思維方式,其中的困難也是可想而知的,它有一個(gè)很長(zhǎng)的磨合過(guò)程,對(duì)我來(lái)說(shuō),初始階段維持了兩個(gè)月,在這兩個(gè)月里翻了許多關(guān)于哲學(xué)知識(shí)的書,但沒(méi)有看懂任何東西,每次都是看得自己不知不覺(jué)的爬在了桌子上,當(dāng)有幾天看書時(shí),竟然沒(méi)有睡覺(jué),我知道,我能夠看下去了,這是一個(gè)不小的進(jìn)步吧,當(dāng)時(shí),是這樣認(rèn)為的。為了使這種進(jìn)步繼續(xù)下去,我想一直維持到大學(xué)畢業(yè)。

          由“物化勞動(dòng)是否創(chuàng)造價(jià)值”開(kāi)始,這是一位許多問(wèn)題想不明白的研究生(自己這么說(shuō)的)向我們提出的問(wèn)題,從什么是物化勞動(dòng),一直到能發(fā)表自己的一點(diǎn)觀點(diǎn)總共用了一個(gè)半月,通過(guò)對(duì)這個(gè)問(wèn)題的思考,并不在于把這個(gè)問(wèn)題想清楚了,而是借簽了別人分析問(wèn)題的方法、思維。讓自己也具有一點(diǎn)抽象分析問(wèn)題的能力,這又是我當(dāng)時(shí)感到的一個(gè)不小進(jìn)步。更重要的是膚淺的感受到了《資本論》的不朽和對(duì)馬克思的敬仰,只有認(rèn)真閱讀過(guò)他的著作的人才會(huì)感到這一點(diǎn)。

          那些高呼馬克思理論過(guò)時(shí)了的人都懷著自己不可告人的目的,他們?cè)谶@位巨人面前實(shí)在是太渺小了,只有馬克思倒下了他們理論才可站起來(lái)。任何一種理論必是時(shí)代的產(chǎn)物,適應(yīng)某一特定的時(shí)代,世界上沒(méi)有永恒的理論,也不可能有永恒的理論,但理論背后所承載的人類思想?yún)s是永恒的,而《資本論》承載的恰恰是人類幾千年光輝思想的結(jié)晶,馬克思的某些理論也許是過(guò)時(shí)了,但因此而拒斥馬克思,除了可以表現(xiàn)自己的無(wú)知,再?zèng)]有別的了。其實(shí),高傲的現(xiàn)代人并不比幾千年前的哲人高明多少,人類思想的框架他們?cè)缫褳槲覀冊(cè)O(shè)好,后人更多的是在框架內(nèi)修修補(bǔ)補(bǔ)罷了。試問(wèn)從古到今,又有誰(shuí)曾跳出過(guò)亞里斯多德的三段論呢?拒絕前人光輝的思想,就等于是慢性自殺。

          現(xiàn)代西方許多不錯(cuò)的經(jīng)濟(jì)理論,就完全超出了《資本論》呢?我想并不是,正如牛頓所說(shuō),站在巨人的肩上看得更遠(yuǎn)些罷了。換句話說(shuō),一些現(xiàn)代西方經(jīng)濟(jì)理論有著《資本論》思想的痕跡,試以自己感覺(jué)比較明顯的兩例以作說(shuō)明。

          馬克思在簡(jiǎn)短的論述超額剩余價(jià)值的產(chǎn)生時(shí),提出了社會(huì)價(jià)值與個(gè)別價(jià)值(后來(lái)又提到了國(guó)際價(jià)值),超額剩余價(jià)值就是社會(huì)價(jià)值與個(gè)別價(jià)值的差額,但由于資本家之間存在著激烈的競(jìng)爭(zhēng),隨著新技術(shù)的普遍化,超額剩余價(jià)值又要小于這個(gè)差額,直到這個(gè)差額為零,即超額剩余價(jià)值為零,馬克思只是指出了可以歸結(jié)為相對(duì)剩余價(jià)值生產(chǎn)與絕對(duì)剩余價(jià)值生產(chǎn)的超額剩余價(jià)值的存在,由于時(shí)代的限制,問(wèn)題論述到此,但若在此問(wèn)一下,為什么是社會(huì)價(jià)值與個(gè)別價(jià)值的差額,社會(huì)價(jià)值與個(gè)別價(jià)值存在著什么樣的關(guān)系?既由超額剩余價(jià)值產(chǎn)生的結(jié)果追溯到了超額剩余價(jià)值產(chǎn)生的原因,而這樣一追問(wèn)產(chǎn)生了現(xiàn)代西方經(jīng)濟(jì)許多理論的理論基礎(chǔ)。

          為此,舉個(gè)例子來(lái)說(shuō)明,如果我要向某一襯衫生產(chǎn)廠商進(jìn)一批貨,根據(jù)襯衫生產(chǎn)社會(huì)平均勞動(dòng)生產(chǎn)率情況為每件10元,而作為要進(jìn)貨的我必想低于10元一件購(gòu)貨,而只有勞動(dòng)生產(chǎn)率高于社會(huì)平均勞動(dòng)生產(chǎn)力的廠商才能滿足我的要求,而廠商為了贏得客戶,壓跨競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手也愿意低于10元向客戶供貨,基于這兩方面的原因,超額剩余價(jià)值要小于社會(huì)價(jià)值與個(gè)別價(jià)值的差額,接下來(lái)的`問(wèn)題是超額剩余價(jià)值比差額要小多少呢?這邏輯的推理必然是取決于客戶對(duì)生產(chǎn)廠商個(gè)別價(jià)值的掌握情況,對(duì)于社會(huì)價(jià)值每件10元,這是廠商與客戶都十分清楚的。不會(huì)存在太大的誤差,而個(gè)別價(jià)值,廠商是完全了解的,但客戶并不知道廠商的個(gè)別價(jià)值到底是多少,廠商為了盡可能接近差額,在交易中占盡可能接近差額。

          在交易中占盡優(yōu)勢(shì),會(huì)全力隱瞞自己的個(gè)別價(jià)值,由于客戶對(duì)廠商的個(gè)別價(jià)值不是完全掌握,因而根據(jù)不完全信息。猜測(cè)想一個(gè)個(gè)別價(jià)值作為參考,——9元一件。因此,給自己規(guī)定了進(jìn)貨的波動(dòng)范圍——9.4—9.6元一件,對(duì)廠商而言,清楚知道自己的個(gè)別價(jià)值是8.9元一件,廠商也不會(huì)不斷的根據(jù)客戶的不完全信息,猜想客戶猜想個(gè)人別價(jià)值。(廠商與客戶利潤(rùn)的分成應(yīng)是假設(shè)不變的),假設(shè)廠商的判斷為9.1元,這樣生產(chǎn)廠商與客戶都高估了“個(gè)別價(jià)值”,對(duì)客戶的估計(jì),廠商取得了優(yōu)勢(shì),同時(shí),客戶對(duì)廠商的估計(jì)客戶占了優(yōu)勢(shì),在交易中,兩種優(yōu)勢(shì)趨于抵消,以社會(huì)價(jià)值為標(biāo)準(zhǔn),以對(duì)個(gè)別價(jià)值的水完全判斷為基礎(chǔ)。廠商與客戶很可能以偏離9.45元一件不大的價(jià)格成交(假設(shè)廠商與客戶名義利潤(rùn)分成是1:1,取決于社會(huì)生產(chǎn)水平)由于廠商與客戶都認(rèn)為自己占了優(yōu)勢(shì),因而廠商與客戶之間的交換是愉快的,公平的。若廠商實(shí)際個(gè)別價(jià)值為9元,廠商猜想客戶猜測(cè)想的個(gè)別價(jià)值也為9元。

          因而交易時(shí)為9.5元,誰(shuí)也沒(méi)有吃虧,也沒(méi)有占便宜,說(shuō)不上愉快,但公平,這樣我們可以根據(jù)假設(shè)的個(gè)別價(jià)值列出無(wú)數(shù)種情況,看到廠商與客戶悲傷、歡樂(lè)、公平與不公平各種排列組合情況,通過(guò)以上分析可以看到,每一次交易是那一種組合情況,取決于廠商與客戶猜想的個(gè)別價(jià)值的值的組合情況,而個(gè)別價(jià)值的組合情況又取決了廠商與客戶根據(jù)對(duì)方不完全信息的判斷情況,而不完全信息的判斷情況,又取決于對(duì)信息的掌握情況,一句話誰(shuí)了解的信息多,誰(shuí)就能在交易中取勝,顯然,就一般情況而言,生產(chǎn)廠商總是掌握著更多的信息。

          一種新理論的產(chǎn)生,絕不是某個(gè)人的憑空創(chuàng)造,而是總有一定的問(wèn)題根源、思想根源,對(duì)“0<超額剩余價(jià)值<社會(huì)價(jià)值-個(gè)別價(jià)值”的分析,它完全可以作為住處不對(duì)稱原理的問(wèn)題根源與思想根源。

          如果說(shuō)把“超額剩余價(jià)值”與“信息不對(duì)稱原理”聯(lián)系起來(lái)還有一定的難度的話,那么托賓的資產(chǎn)選擇理論與馬克思貨幣資本的循環(huán)第一階段G—W的分析聯(lián)系起來(lái),后者只能相當(dāng)于體力勞動(dòng)。實(shí)在沒(méi)有太多比馬克思的思想高明之處,或者說(shuō)是對(duì)馬克思思想的抄襲,當(dāng)然,這是值得鼓勵(lì)的一種抄襲。

          “從內(nèi)容來(lái)看,G—W是表現(xiàn)為G—W ,貨幣額分成兩部分,其中一部分購(gòu)買勞動(dòng)力,另一部分購(gòu)買生產(chǎn)資料,……一個(gè)屬于真正的商品市場(chǎng),另一個(gè)則屬于勞動(dòng)市場(chǎng)”“G—W 際事表示G所轉(zhuǎn)化成的商品額有這種質(zhì)的分割之外,還表示一種最具有特征的量的關(guān)系”。這種是的關(guān)系實(shí)際上指:“生產(chǎn)資料的數(shù)量,必須是以吸收勞動(dòng)量,是以通過(guò)這個(gè)勞動(dòng)量轉(zhuǎn)化為產(chǎn)品!

          托賓的資產(chǎn)選擇理論,即理性的經(jīng)濟(jì)行為主體,將怎樣選擇一定的資產(chǎn)組合(資產(chǎn)結(jié)構(gòu))以實(shí)現(xiàn)利益的極大化,比如1000美元的資產(chǎn)怎樣分配于持有貨幣和持有其他金融資產(chǎn)和實(shí)物資產(chǎn)。

          前者是實(shí)現(xiàn)剩余價(jià)值最大化,后者是實(shí)現(xiàn)利益最大化,前者涉及的是能創(chuàng)造價(jià)值的生產(chǎn)過(guò)程,后者是能通有對(duì)資產(chǎn)怎樣占有獲得最大價(jià)值的非生產(chǎn)過(guò)程,前者論述的只是怎樣分割貨幣來(lái)實(shí)現(xiàn)剩余價(jià)值最大化,后者論述人是資產(chǎn),不僅包括貨幣,而且還有金融資產(chǎn)和實(shí)物資產(chǎn),通過(guò)三者的分配情況來(lái)實(shí)現(xiàn)利益最大化。總之,托賓的資產(chǎn)選擇理論比前者有了很大發(fā)展,解決的問(wèn)題也不同了這天是為了適應(yīng)時(shí)代需要修改性的理論創(chuàng)新,而思想上,完全沒(méi)有何獨(dú)到之處。

          此處需要說(shuō)明一點(diǎn)即是,馬克思對(duì)貨幣分割的分析是以實(shí)現(xiàn)剩余價(jià)值最大化為基礎(chǔ)的,這一思想本身也可能是從前人那繼承過(guò)來(lái)的,并不是對(duì)托賓的偏見(jiàn),主要在于說(shuō)明《資本論》的思想性。

          對(duì)此兩個(gè)問(wèn)題的分析是對(duì)《資本論》第一卷第二遍閱讀之后的一點(diǎn)感受,第一遍閱讀明顯比第一遍有了很大進(jìn)步,不但可以看下去也知道自己在看什么,但是還是由于思維的缺陷,還有許多看上去不流暢之處,思維跟不上文字所需要的思維速度。我想也堅(jiān)信。通過(guò)第三遍、第四遍……的閱讀,問(wèn)題一定會(huì)慢慢的解決。

          以上是本人讀《資本論》第一卷的一點(diǎn)感受,不僅獲得了知識(shí),更一步體會(huì)到了怎樣閱讀,僅僅為了讀一本《資本論》,擴(kuò)大了自己的知識(shí)面,也增加了自己思考問(wèn)題的能力。

          資本論讀書筆記 篇6

          投資雖然仍是國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的主要火車頭,但形勢(shì)絕不像數(shù)據(jù)看上去那么靚麗。相比2016年四季度,2017年1-2月僅基建投資增長(zhǎng)加快,地產(chǎn)和制造業(yè)投資的名義增速都明顯下滑。

          另外,2月PPI同比增長(zhǎng)率已接近8%,比2016年四季度漲幅高出了4個(gè)多百分點(diǎn)。這意味著當(dāng)前投資的名義增速中有很大一塊是價(jià)格吹出來(lái)的“虛胖”。如果用PPI來(lái)折算投資的真實(shí)增長(zhǎng)率,那么總投資及各主要分項(xiàng)投資的真實(shí)增速都處在近些年來(lái)的低位。

          2017年1-2月,投資資金來(lái)源的名義同比增長(zhǎng)率大幅下滑到-8%,與投資名義增速之間拉開(kāi)了超過(guò)15個(gè)百分點(diǎn)的差距。在2014、2015兩年中,正是投資資金來(lái)源增速長(zhǎng)期低于投資增速,才導(dǎo)致投資增長(zhǎng)連續(xù)放緩,經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)持續(xù)走弱。而從資金來(lái)源狀況來(lái)看,當(dāng)前投資面臨著十年來(lái)最為嚴(yán)峻的資金瓶頸。

          2月份挖掘機(jī)銷量同比增長(zhǎng)接近300%,成為不少人看多投資前景的依據(jù)。但只要把挖掘機(jī)銷售數(shù)據(jù)看細(xì)一些,就能發(fā)現(xiàn)這種樂(lè)觀不過(guò)是一廂情愿罷了。只要把挖掘機(jī)銷量數(shù)據(jù)與投資增速做一個(gè)簡(jiǎn)單對(duì)比,就能發(fā)現(xiàn)挖掘機(jī)銷量既不是總投資,也不是各個(gè)主要分項(xiàng)投資的領(lǐng)先指標(biāo)。恰恰相反,挖掘機(jī)增速明顯受地產(chǎn)投資的帶動(dòng),是地產(chǎn)投資的滯后指標(biāo)。

          挖掘機(jī)銷售有非常強(qiáng)的季節(jié)性,每年3月或4月是挖掘機(jī)的傳統(tǒng)銷售旺季。2月高得令人吃驚的挖掘機(jī)銷量同比增速是季節(jié)因素錯(cuò)位帶來(lái)的短期現(xiàn)象,旺季單月銷量一般是其他月銷量的兩倍以上。

          從采購(gòu)經(jīng)理人指數(shù)(PMI)中的原材料分項(xiàng)指數(shù)在近幾月的明顯上升來(lái)看,PPI的上揚(yáng)確實(shí)帶動(dòng)了一波補(bǔ)庫(kù)存行為。2017年挖掘機(jī)銷售旺季的提前可被看成挖掘機(jī)用戶們的補(bǔ)庫(kù)存行為。這種補(bǔ)庫(kù)存一定程度上助推了經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的上升勢(shì)頭,是過(guò)去幾個(gè)月經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇的一個(gè)重要助力。不過(guò),此番PPI大幅上漲不具有可持續(xù)性。建立在它之上的補(bǔ)庫(kù)存行為也已接近尾聲。在地產(chǎn)投資真實(shí)增速已經(jīng)走低的情況下,挖掘機(jī)銷量前景難言樂(lè)觀。

          在經(jīng)濟(jì)總需求改善有限的背景下,大宗商品價(jià)格的上漲變成了一個(gè)零和博弈——在采礦業(yè)利潤(rùn)大增的同時(shí),中游的水電氣行業(yè)利潤(rùn)增速已滑至負(fù)增長(zhǎng)區(qū)間,下游制造業(yè)的利潤(rùn)增速也已走弱。顯然,PPI沖高增加了下游行業(yè)的成本,反過(guò)來(lái)給經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇勢(shì)頭帶來(lái)了阻力。此外,政府也不會(huì)容忍這種零和博弈進(jìn)一步擾亂上中下游行業(yè)的利益分配,因而會(huì)做相應(yīng)的政策調(diào)整。所以,當(dāng)前的PPI沖高注定不可持續(xù)。目前,PPI的月環(huán)比高點(diǎn)已經(jīng)過(guò)去,而PPI的同比高點(diǎn)也會(huì)很快到來(lái)。未來(lái),PPI的漲幅將逐步收窄,甚至不排除負(fù)增長(zhǎng)的可能。

          利用過(guò)去的歷史數(shù)據(jù)分析,可以發(fā)現(xiàn)在PMI分項(xiàng)中,產(chǎn)成品庫(kù)存指數(shù)既領(lǐng)先原材料庫(kù)存指數(shù),也領(lǐng)先PMI總指數(shù)。也就是說(shuō),從宏觀預(yù)測(cè)意義來(lái)看,產(chǎn)成品庫(kù)存指數(shù)最重要。這背后的邏輯不難理解,當(dāng)廠商發(fā)現(xiàn)自己的產(chǎn)品已經(jīng)滯銷后,當(dāng)然會(huì)減少原材料的進(jìn)貨。在2017年2月,產(chǎn)成品庫(kù)存指數(shù)出現(xiàn)了近四年來(lái)的'最大幅度上升。產(chǎn)成品庫(kù)存有如此變化,再結(jié)合對(duì)PPI前景的分析,應(yīng)該可以做出補(bǔ)庫(kù)存周期到頭的結(jié)論了。

          中國(guó)經(jīng)濟(jì)形勢(shì)高度依賴于國(guó)內(nèi)宏觀政策取向,特別是貨幣政策。貨幣政策所反映出的宏觀政策總基調(diào)的變化,是當(dāng)前經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇動(dòng)能難以為繼的最主要原因。2016年,社會(huì)融資總量增長(zhǎng)較為有力,房地產(chǎn)是社融的主要投放方向,因而將金融體系的資金大量導(dǎo)入了實(shí)體經(jīng)濟(jì),融資瓶頸大幅緩解,經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)勢(shì)頭明顯改善。同時(shí),包括股債在內(nèi)的金融資產(chǎn)則因?yàn)榻鹑谑袌?chǎng)流動(dòng)性的減弱而受壓。進(jìn)入2017年,隨著貨幣政策轉(zhuǎn)向“中性”,社融增長(zhǎng)的勢(shì)頭已明顯放緩。相應(yīng)的,金融市場(chǎng)的流動(dòng)性狀況有所改善,資金“脫實(shí)入虛”似乎有卷土重來(lái)之勢(shì)。

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