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共享單車話題作文
相信共享單車的出現(xiàn),不僅能給市民帶來便利,也能為共建共享社會帶來新思路,新突破。下面是小編為你帶來的共享單車話題作文,歡迎閱讀。
篇一:共享單車,更需共享文明
共享單車在中國各個城市火了。不到1個月時間,大街小巷已經(jīng)隨處可見它們的身影。這些只要掃一掃二維碼就可以騎走的單車,解決了市民出行的最后一公里問題,贏得了不少市民的喜愛。目前,多家共享單車運營機構(gòu)已在中國各個城市投放了超過數(shù)十萬多輛共享單車,然而在數(shù)量飆升的同時,各種問題也日益突出。不少市民呼吁,共享單車雖然很便民,但是使用起來更要文明。
作為共享經(jīng)濟的一種新形態(tài),共享單車已經(jīng)越來越多地引起人們的注意。共享單車的亮點在于“共享”二字,它既意味著資源的共享,也意味著文明的共擔(dān)。共享單車就是整合,整合也是節(jié)約,既方便自己也方便別人。通過科學(xué)統(tǒng)籌配置各種資源,既可使有限的資源發(fā)揮出最大效用,也可協(xié)調(diào)各方互通有無,避免重復(fù)勞動和無謂的浪費。如果多一些整合意識,注意統(tǒng)籌兼顧,在經(jīng)濟建設(shè)和社會發(fā)展中,我們可以減少許多浪費。的確,共享單車為人們出行提供了諸多方便,但也存在不少問題,最明顯的就是隨便亂停,以及共享單車變成了“私享”單車。
當(dāng)然,任何新興事物,都不可能是完美的,其實很多時候,大家都是在摸著石頭過河,誰也不比誰厲害很多,大家都是在一個層次上探索,存在問題不可怕,關(guān)鍵是要堅持正確的方法論找到解決辦法。不管是政府部門,還是共享單車運營方都要主動作為,及早出臺管理辦法,規(guī)范管理。如福州多家共享單車運營方采用信用獎懲的方式來管理亂停車的問題,亂停將扣信用分,當(dāng)用戶信用分較低時,就需要支付更多的租車費用,當(dāng)兩次因違規(guī)被扣分,將會被封號1周。所以說,只要思想不滑坡,發(fā)揮主觀能動性,辦法總比困難多,這些問題并非無解。同時,享有共享單車便利的市民,也要注意自身文明素質(zhì)。即:共享單車雖然很便民,但是使用起來更要文明。只要大家都秉持“人人為我,我為人人”的理念,共享單車,就是一種共享文明。
在這方面,深圳的做法值得效仿。針對共享單車亂停的問題,深圳明確界定了政府、企業(yè)及市民的責(zé)任和義務(wù),并對自行車停放區(qū)域、用車秩序、停放要求、道路規(guī)劃等方面作了說明,由公安交警部門、城管部門等有關(guān)單位按職責(zé)執(zhí)法。深圳還建立了“深圳交警自行車用戶誠信平臺”,對于存在交通違法的單車用戶,統(tǒng)一納入平臺黑名單中,共享單車企業(yè)依據(jù)黑名單的信息,調(diào)整用戶信用分、提高車費,而交警部門也能通過企業(yè)的大數(shù)據(jù)對違規(guī)用戶進(jìn)行處罰,實現(xiàn)政企信息互通。
和任何新生事物一樣,共享單車的.發(fā)展,也要經(jīng)過一個曲折的過程。正確看待共享單車這一新生事物,我們就能夠?qū)@一新事物的發(fā)展前景充滿信心,在它不遵守相關(guān)非機動車交通法規(guī)時保持清醒的頭腦,進(jìn)行規(guī)范管理,在它遇到挫折時不是繞道走而是滿腔熱忱地支持它。它“像剛落地的娃娃,從頭到腳都是新的”,是改變城市公共生活的“互聯(lián)網(wǎng)+”新事物,它的成長需要良好的水分、空氣、溫度、光照、土壤、春風(fēng)等,而這些養(yǎng)分的提供,需要運營方、市民和有關(guān)部門各方共治、合力共推,用新思路解決新問題。
相信共享單車的出現(xiàn),不僅能給市民帶來便利,也能為共建共享社會帶來新思路,新突破。
篇二:讓素質(zhì)之花點綴宆野
詩人但丁曾經(jīng)說過:“道德常常能填補智慧的缺陷,而智慧卻永遠(yuǎn)填補不了智慧的缺陷。”當(dāng)今社會,有智慧的人比比皆是,然而中華傳統(tǒng)文化的精華——道德修養(yǎng)卻被時代的步伐踩于足下。由發(fā)生在成都街頭的“單車事件”便可窺豹一斑。 眾所周知,共享單車是共享經(jīng)濟的一種新形式,其目的是為了方便人們出行的最后一公里。它的實行完全靠的是人們自身的素質(zhì),但卻導(dǎo)致了一系列令人痛心的問題。例如單車被盜,亂停亂放等等,乃至于有人戲言:“憑國人現(xiàn)在的素質(zhì),共享單車我們還玩不起” 近些年素質(zhì)低、沒公德這樣的評價已經(jīng)成了中國人的跗骨之蛆。難道我們真的玩不起共享單車嗎?難道國人的素質(zhì)真的如此之低嗎? 地勢坤,君子以厚德載物。一個人最重要的.莫過于他的素質(zhì)。相信很多人都聽說過這樣一個故事:一個大公司面試時,考官在門口放置了一把倒下的掃帚,最后被錄取的是那個學(xué)歷資歷都未必如人,但卻是唯一路過的時候扶起了掃帚的年輕人。扶起掃帚這并不是一個多么驚人的舉動,然而卻足以體現(xiàn)了這個大學(xué)生良好的個人素質(zhì)。試想,如果他也像眾多競爭者一樣,沒有去扶起那個掃帚,那么他也會是眾多被拒絕的人中的一個,永遠(yuǎn)無緣于這個大公司。然而他卻憑借他良好的素質(zhì)脫穎而出,這不正向我們說明了素質(zhì)對一個人的巨大作用嗎? 我們要培養(yǎng)道德,增強素質(zhì)。共享單車當(dāng)然是可行的,因為它在客觀上方便著人們的生活,促進(jìn)著人們的進(jìn)步。素質(zhì)低下,不守秩序這根本不應(yīng)出現(xiàn)在當(dāng)今的文明社會,知名禮讓才是新一代人要奉行的標(biāo)準(zhǔn)。我們要提高個人修養(yǎng),做一個合格的公民,摒棄私利,加強自我約束能力,更要用知識來改變這一慘烈的現(xiàn)狀,用現(xiàn)實來大聲回應(yīng)那些諷刺者:“我們玩的起共享單車,我們玩的起共享經(jīng)濟。” 試想,車水馬龍的街道邊,剛剛放學(xué)的小朋友正扶著年邁的老奶奶過馬路;朝氣蓬勃的校園里,神采飛揚的學(xué)生見到老師主動道上一句老師好;在和諧美好的社會中,人人都秉承著“贈人玫瑰,手有余香”的高素質(zhì)原則,這不才正是我大中國該有的樣子嗎? 讓我們攜起手來,一起擺脫素質(zhì)低的魔咒;讓我們在心中埋下一顆素質(zhì)的種子,讓道德彩虹絹染藍(lán)天,共享之花點綴宆野,芳香四溢,歷久不息。
篇三:走好“最后一公里”
常言可道,行百里者半九十,余之十里,看似簡單,實則卻難于上青天。由此可觀,中國離建成小康已為期不遠(yuǎn),還有三年,扶貧已到攻堅階段。然而,如何走好這關(guān)鍵的“最后一公里”,“共享單車的悲劇發(fā)展恰好給出了最令人滿意的答案,如同一張滿是叉號的試卷,映襯出當(dāng)代中國發(fā)展的根本瓶頸和弊端。 共享單車本為實現(xiàn)城市最后一公里提供保障,不料卻暴露出國民素質(zhì)的急轉(zhuǎn)直下。偷車,亂停,各種怪相橫生;更有人冷嘲熱諷,足見中國人思想道德和文明素養(yǎng)的嚴(yán)重缺失。昔華夏禮儀之邦名震千古,今巍巍富強之國思想不復(fù)。吾為之痛兮,哀矣,哀痛之余,靜心思之:造成今日之中國外強而中干者,是何也? 誠然,在這個物欲橫流的現(xiàn)代社會中,社會主義核心價值觀的引領(lǐng)尤為重要。思想是社會發(fā)展進(jìn)步的時代先鋒和文明先導(dǎo)。倘若沒有儒家思想的控制,中國何以千百年來固守傳統(tǒng)?倘若沒有啟蒙思想的泛濫,西方蠻夷之地又怎會閃耀現(xiàn)代文明的曙光?如若沒有了正確思想的引領(lǐng),國家將會解體,民族為之不復(fù)。中華民族之所以能歷經(jīng)磨難而永不泯滅,緣于思想的力量。肉體可以毀滅,但思想?yún)s能于無形中永生。中國的“最后一公里”離不開每個中國人的努力,更離不開所有中國人的凝聚。凝聚靠的是什么,是思想的火光,是文明的力量。 其實,思想問題的.背后實則是發(fā)展的不平衡。在科學(xué)技術(shù)與政治經(jīng)濟飛速發(fā)展的大環(huán)境下,如何讓思想文化的變革不再滯后,讓硬件與軟件齊頭并進(jìn),共建五位一體的兩型社會,是現(xiàn)階段中國發(fā)展所面臨的最大難題。只有解決了這個問題,中國才能獲得持久發(fā)展的不竭動力;否則,便只會上演短板所造成的悲劇,共享單車便是最好的實例?萍歼M(jìn)步的產(chǎn)物被加以惡性使用,非但不能促進(jìn)經(jīng)濟的發(fā)展,反而會造成社會秩序的混亂,國家資源的浪費,更會增加社會的不安定因素。單車雖小,但投影于整個社會,卻極有可能成為蝴蝶扇動翅膀的前兆。 作為新世紀(jì)的天之驕子,國之希望,我們更應(yīng)肩負(fù)起實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢的歷史重任,扛起思想的大旗,爭做時代的先聲,把國人從渾渾噩噩的泥潭中拯救出來,帶領(lǐng)中國走好“最后一公里”的偉大征程!
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