高考語(yǔ)文作文素材：思辨

高考語(yǔ)文作文素材：思辨

　　在日常過(guò)程學(xué)習(xí)中，是不是經(jīng)常被寫作文難倒？是不是很需要一些作文素材？你知道如何積累作文素材嗎？以下是小編幫大家整理的高考語(yǔ)文作文素材：思辨，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

　　高考語(yǔ)文作文素材：思辨1

　　1.待樹(shù)與待人

　　養(yǎng)樹(shù)與養(yǎng)人。順木之性，樹(shù)木才能長(zhǎng)得快速活得長(zhǎng)久;對(duì)百姓也是這樣，順民之需.，才是真正的愛(ài)民益民;對(duì)孩子的教育同樣，因勢(shì)利導(dǎo)，因材施教，才能培育孩子成人成才;對(duì)人才的選拔任用亦然，如同梅樹(shù)，順梅之性，才能各展生機(jī)，各顯風(fēng)彩，夭之病之，只能抑之毀之。

　　2.畫竹與藝術(shù)

　　眼中之竹，胸中之竹、手中之竹，源于生活，才能精于生活，這是藝術(shù)規(guī)律。文與可畫竹，胸有成竹;鄭板橋畫竹，胸?zé)o成竹，方法務(wù)異，風(fēng)格自成。藝術(shù)貴在個(gè)性特色，尊重個(gè)性，就是尊重藝術(shù)。(蘇軾《文與可畫貧答谷偃竹記》，鄭燮《板橋題畫三則》)

　　3.環(huán)境與心境

　　“結(jié)廬在人境，而無(wú)車馬喧。問(wèn)君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏�！睕Q定在心，心靜自然靜，浮躁的社會(huì)，喧鬧的氛圍，守住內(nèi)心的清靜，才能有所作為。改變環(huán)境，不如改變心境。(陶淵明《飲酒》)

　　4.民族團(tuán)結(jié)的思辨

　　改革開(kāi)放，取人之長(zhǎng)，補(bǔ)已之短，這是富強(qiáng)的必由之路，趙武靈王的“胡服騎射”是歷史的證明。和平是共同的愿望，和好是解決民族爭(zhēng)端的最有效渠道，內(nèi)蒙有那么多的昭君墓便是力證。(《內(nèi)蒙訪古》)

　　5.死亡與永生的思辨

　　永恒的敵人是時(shí)間，永恒的載體也是時(shí)間。誰(shuí)都無(wú)法跨過(guò)死亡，但他的精神可以超越時(shí)空，成為永生。(馮驥才《永恒的敵人》)

　　6.自然與社會(huì)的思辨

　　大干世界，人也是一柄小小扇子，很不起眼。但只要不甘心被別人捏在手中，保持自己的獨(dú)立精神，終究可以微薄之用，快意于他人，體現(xiàn)出自身的價(jià)值。(蘇葉《只有扇子崖》)

　　大自然中的平和安寧其實(shí)不僅僅是人生的側(cè)顯，而且是人生的導(dǎo)師.人們從中受到啟發(fā)，受到激勵(lì)，吸收活力。愛(ài)大自然即是愛(ài)人生。(法朗士《塞納河岸的早晨》)

　　7.樸素與美麗

　　最樸素的托爾斯泰墓，實(shí)則世上最美的墳?zāi)�，因�(yàn)椋瑯闼刂�后的墓主人不為聲名所累的高貴品格，最具有撼人心魄的魅力。(茨威格《世間最美的墳?zāi)埂?

　　8.自然與人

　　沒(méi)有樹(shù)，人會(huì)隱痛與缺憾;得到樹(shù)，人會(huì)快樂(lè)與幸福;失去樹(shù)，人會(huì)迷惑與企盼。樹(shù)是人類的朋友，人與自然和諧共處，才會(huì)真幸福。(蘇童《三棵樹(shù)》)

　　“養(yǎng)弱”后有“害侵”，教育孩子是這樣，國(guó)有企業(yè)是這樣，英豪產(chǎn)出也是這樣。人類破壞了生態(tài)平衡，一味殺蟲滅害，結(jié)果將滅了自己。現(xiàn)階段的“害蟲”正是人類自己。(詹克明《世上本無(wú)害蟲》)

　　9.偉大的多樣

　　偉大不見(jiàn)得都是巍巍乎、昂昂乎。偉大可以是高山，是江河，但偉大同樣可以是溪水。巴赫的作品，巴赫的為人，就是小溪;穩(wěn)定、恬靜、圣潔、曠日持久。愛(ài)因斯坦說(shuō)：“對(duì)于巴赫，只有聆聽(tīng)、演奏、熱愛(ài)、尊敬，并且不說(shuō)一句話。”可見(jiàn)其神圣偉大。

　　10.英雄與成敗

　　英雄不在成敗在浩氣，“身先死兮神以武，子魂魄兮為鬼雄”(屈原《國(guó)殤》);荊軻視死如歸刺秦王，雖然未成，但“千載有余情”，浩氣永存。(《戰(zhàn)國(guó)策·荊軻刺秦王》)

　　11.文化的多元化多樣性

　　文明人有時(shí)很野蠻，而野蠻人有時(shí)倒很文明，經(jīng)濟(jì)落后的云南，其雜色的文明給予現(xiàn)代人以純樸的精神滋養(yǎng)。人類的文明不是哪一國(guó)哪一族的專利，它是眾多國(guó)家、民族在漫長(zhǎng)歷史中的創(chuàng)造。文化是博大的，對(duì)待文化要有博大心胸。(雷達(dá)《重讀云南》)

　　英國(guó)哲學(xué)家羅素說(shuō)：“不同文化之間的交流過(guò)去已經(jīng)多次證明是人類文明發(fā)展的里程碑�！闭�是由于不同文化的碰撞、交流和交融，才使得文化不斷地?zé)òl(fā)出新的生命，世代延續(xù)。

　　正如費(fèi)孝通先生所言：“各美其美，美人之美，美美與共，天下大同。”(于沛《經(jīng)濟(jì)全球化和文化多樣性》)

　　高考語(yǔ)文作文素材：思辨 2

　　1.勇把挫折當(dāng)動(dòng)力

　　19世紀(jì)法國(guó)著名的科幻小說(shuō)家儒勒·凡爾納第一部作品《氣球上的五星期》一連投了15家出版社，均不被賞識(shí)，第16次投稿才被接受。美國(guó)作家杰克。倫敦最初投稿，也沒(méi)有一家出版社愿意發(fā)表，以致他不得不去干苦力。后來(lái)他的《北方故事》才由一家有眼力的《西洋月刊》看中，一舉成名。丹麥著名童話家安徒生作問(wèn)世，有人知道他是一個(gè)鞋匠的兒子，即攻擊他的作品“別字連篇”、“不懂文法”、“不懂修辭”。但他毫不氣餒，筆耕不輟，終于成名。英國(guó)詩(shī)人拜倫19歲時(shí)寫作的《閑散的時(shí)光》出版后，即有人把他罵得“狗血淋頭”，說(shuō)他“把感情抒發(fā)在一片死氣沉沉的沼澤上”。然而拜倫并未退卻，而是以更為優(yōu)秀的詩(shī)作來(lái)回敬那個(gè)誹謗者

　　2.逆境奮爭(zhēng)，苦中尋樂(lè)

　　高士其是我國(guó)科普作家。在外國(guó)留學(xué)時(shí)，有一次做實(shí)驗(yàn)，一個(gè)裝有培養(yǎng)腦炎過(guò)濾性病毒的玻璃瓶子破裂了，病毒侵入了他的小腦。從此留下了身體致殘的禍根。他忍受著病毒的折磨，學(xué)完了芝加哥大學(xué)細(xì)菌學(xué)的全部博士課程�；貒�(guó)以后，他拖著半癱的身子，到達(dá)延安工作。解放后病情惡化，說(shuō)話和行動(dòng)都十分困難，連睜、合眼都需要?jiǎng)e人幫助。但他仍以驚人的吃苦精神進(jìn)行創(chuàng)作，先后寫成100多萬(wàn)字的作品。有人問(wèn)他苦不苦，他笑著說(shuō)：“不苦!因?yàn)槲颐刻於荚诙窢?zhēng)，斗爭(zhēng)是有無(wú)窮樂(lè)趣的�！�

　　3.李嘉誠(chéng)親自去接老師

　　香港著名的塑膠商、房地產(chǎn)巨商李嘉誠(chéng)常常捐資助學(xué)。一次，他邀請(qǐng)汕頭大學(xué)的一批教師來(lái)港并準(zhǔn)備親自去車站迎接。恰好此時(shí)他又接到通知，國(guó)家經(jīng)貿(mào)部一位官員專程來(lái)港與他洽談生意，請(qǐng)他去迎接。經(jīng)過(guò)考慮，李嘉誠(chéng)先生安排了別人去接經(jīng)貿(mào)部官員，而自己還是去了火車站。由于火車晚點(diǎn)，他在車站足足等了一個(gè)多小時(shí)。汕頭大學(xué)的老師知道后感動(dòng)地說(shuō)："這件事使我們更加深刻地體會(huì)到李嘉誠(chéng)先生對(duì)教育的誠(chéng)心。他能舍命辦教育，我們也應(yīng)該努力去做。"

　　素材分析：商人捐資辦學(xué)，不能沽名釣譽(yù)。李嘉誠(chéng)以自己的行動(dòng)，證明了他的言行一致。

　　素材話題："尊師重教""表率""做人與做事"

　　4.經(jīng)營(yíng)人心

　　清代乾隆年間，南昌城有一點(diǎn)心店主李沙庚，最初，以貨真價(jià)實(shí)贏得顧客滿門。但其賺錢后便攙雜使假，對(duì)顧客也怠慢起來(lái)，生意日漸冷落。一日，書畫名家鄭板橋來(lái)店進(jìn)餐，李沙庚驚喜萬(wàn)分，恭請(qǐng)題寫店名。鄭板橋揮毫題定"李沙庚點(diǎn)心店"六字，墨寶蒼勁有力，引來(lái)眾人觀看，但還是無(wú)人進(jìn)餐。原來(lái)"心"字少寫了一點(diǎn)，李沙庚請(qǐng)求補(bǔ)寫一點(diǎn)。但鄭板橋卻說(shuō)："沒(méi)有錯(cuò)啊，你以前生意興隆，是因?yàn)樾挠辛诉@一點(diǎn)，而今生意清淡，正因?yàn)樾纳倭诉@一點(diǎn)。"李沙庚感悟，才知道經(jīng)營(yíng)人生的重要。從此以后，痛改前非，又一次贏得了人心，贏得了市場(chǎng)。

　　素材分析：人心是一筆無(wú)形資產(chǎn)，是一筆不可忽視的巨大財(cái)富。對(duì)于企業(yè)、商家而言，經(jīng)營(yíng)人心是事業(yè)健康、持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵。此事亦可看出鄭板橋的智慧與幽默。

　　素材話題："經(jīng)營(yíng)人心""誠(chéng)信""名人的智慧"

　　5.潘多拉的盒子

　　潘多拉是希臘神話中第一個(gè)塵世女子。普羅米修斯盜天火給人間后，主神宙斯為懲罰人類，命令神用黏土塑成一個(gè)年輕美貌、虛偽狡詐的姑娘，取名“潘多拉”，意為“具有一切天賦的女人”。并給了她一個(gè)禮盒，然后將她許配給普羅米修斯的弟弟埃庇米修斯(意為“后知”)。埃庇米修斯不顧禁忌地接過(guò)禮盒，潘多拉趁機(jī)打開(kāi)它，于是各種惡習(xí)、災(zāi)難和疾病立即從里面飛出來(lái)。盒子里只剩下唯一美好的東西：希望。但希望還沒(méi)來(lái)得及飛出來(lái)，潘多拉就將盒子永遠(yuǎn)地關(guān)上了�！芭硕嗬�的盒子”被用來(lái)比喻造成災(zāi)害的根源。

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