【精選】競(jìng)爭(zhēng)與合作作文4篇
在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里,大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作文吧,作文根據(jù)寫(xiě)作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。如何寫(xiě)一篇有思想、有文采的作文呢?下面是小編精心整理的競(jìng)爭(zhēng)與合作作文4篇,希望能夠幫助到大家。
競(jìng)爭(zhēng)與合作作文 篇1
現(xiàn)今,我們生存的世界是一個(gè)日益競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì),在其中機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存。競(jìng)爭(zhēng)在我們的社會(huì)生活中是一個(gè)普遍的現(xiàn)象。我們?yōu)閷W(xué)業(yè)成績(jī)、為好工作、為晉升、為成功或?yàn)榱烁玫纳疃?jìng)爭(zhēng)。更重要的是,在國(guó)家之間有著全球性的競(jìng)爭(zhēng):社會(huì)進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的競(jìng)爭(zhēng);科技的發(fā)展的競(jìng)爭(zhēng)和體育或比賽的競(jìng)爭(zhēng)。我們可以在一定程度上說(shuō),競(jìng)爭(zhēng)是社會(huì)發(fā)展主要?jiǎng)恿χ。沒(méi)有競(jìng)爭(zhēng),就不會(huì)有社會(huì)的進(jìn)步和個(gè)人的發(fā)展。我們可以說(shuō)我們生活在一個(gè)鼠竄比賽的世界里。
我們通常會(huì)發(fā)現(xiàn)競(jìng)爭(zhēng)與合作同時(shí)并存。我們生活的社會(huì)是一個(gè)精誠(chéng)合作的社會(huì),一個(gè)懂得怎樣與他人合作的人往往會(huì)把他自己置于成功之路。想一想棒球游戲。每個(gè)隊(duì)伍都在和其他隊(duì)競(jìng)爭(zhēng),但是隊(duì)伍的每個(gè)成員都在與他的隊(duì)友合作。在大多數(shù)情況下,我們不能離開(kāi)合作而競(jìng)爭(zhēng)。因此他們同等重要。我們不能過(guò)分重視一個(gè)而忽視另一個(gè)。
當(dāng)我們提倡競(jìng)爭(zhēng)時(shí),我們不能忘記合作。任何事都不能走極端。單純并單一的競(jìng)爭(zhēng)會(huì)導(dǎo)致失敗。只有當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)和合作一起時(shí),才能在最大限度內(nèi)幫助我們實(shí)現(xiàn)目標(biāo)并滿(mǎn)足我們的需求,特別是使我們的國(guó)家現(xiàn)代化。因此我們必須學(xué)會(huì)協(xié)調(diào)競(jìng)爭(zhēng)與合作的平衡,學(xué)會(huì)展示自己以便抓住機(jī)會(huì)贏得競(jìng)爭(zhēng)。
競(jìng)爭(zhēng)與合作作文 篇2
現(xiàn)代社會(huì)是一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)與合作的社會(huì),因而需要現(xiàn)代人才不僅應(yīng)具備競(jìng)爭(zhēng)意識(shí),更應(yīng)具備合作意識(shí)。既要保持獨(dú)立的個(gè)性意識(shí),自強(qiáng),自立,敢為天下先。與此同時(shí),更要有集體觀念和團(tuán)隊(duì)精神。共寸,共事,共榮。公同積極的營(yíng)造一個(gè)融洽和諧的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境,從而更好的發(fā)揮個(gè)體的智慧和創(chuàng)造力,加速個(gè)人的人生進(jìn)取和團(tuán)體的事業(yè)成功。
在達(dá)爾文的進(jìn)化論中對(duì)競(jìng)爭(zhēng)給出了精辟的解答:同中或異種生物為了爭(zhēng)奪有限的資源而互相施以不利影響的現(xiàn)象,對(duì)于人類(lèi)社會(huì)當(dāng)中的`競(jìng)爭(zhēng)也可從這個(gè)角度理解,人們互相爭(zhēng)奪的有限可能是金錢(qián),地位,權(quán)力,,機(jī)遇還有時(shí)間等等。競(jìng)爭(zhēng)是自然界和人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的普遍規(guī)律。
競(jìng)爭(zhēng)能激起一個(gè)人無(wú)盡的智慧與競(jìng)爭(zhēng)。每一個(gè)人都有一指南拼搏取勝的愿望,一中展現(xiàn)自我價(jià)值的意愿。據(jù)大量科學(xué)家的研究證實(shí)了競(jìng)爭(zhēng)并獲得勝利的重要意義。他們斷言:獲取勝利-在一場(chǎng)游戲,一項(xiàng)運(yùn)動(dòng)中或是任何一件事情中-對(duì)于一個(gè)人的自尊心和健康具有意義深遠(yuǎn)的意義。個(gè)體通過(guò)不斷的競(jìng)爭(zhēng)并獲取勝利的過(guò)程中,能改變一個(gè)人對(duì)未來(lái)生活的態(tài)度,不斷的取得成功會(huì)建立一個(gè)人的自信心以及鼓起人的高昂的志氣。重燃起內(nèi)心中的熱情。最大限度地發(fā)揮出一個(gè)人的創(chuàng)造力。相對(duì)而言,一個(gè)害怕競(jìng)爭(zhēng),凡事都畏首畏尾的人一生由于沒(méi)有迎接挑戰(zhàn)的勇與熱誠(chéng),只會(huì)浪費(fèi)一次又一次的機(jī)回,抱憾終生,永遠(yuǎn)被籠罩在失敗的陰影中。
競(jìng)爭(zhēng)還有能夠令一個(gè)瀕臨絕境的團(tuán)隊(duì)重獲新生的魔力。古代日本的老漁民發(fā)現(xiàn)如果將幾條剩性活潑的沙丁魚(yú)放入一群被打撈的懶惰的鲇魚(yú)當(dāng)中。由于好動(dòng)的沙丁魚(yú)在鲇魚(yú)中亂竄,給鲇魚(yú)帶來(lái)一中危機(jī)感,它們奮力游動(dòng),從而避免了由于窒息而亡。這便是有名的鲇與效應(yīng)。鲇與效應(yīng)同樣適用于社會(huì)團(tuán)體,經(jīng)驗(yàn)豐富的管理者在面對(duì)一毫無(wú)活力地團(tuán)隊(duì)時(shí),他們便會(huì)引進(jìn)一批充滿(mǎn)活力,積極行動(dòng)的新人,以打亂團(tuán)體中原來(lái)已經(jīng)形成了的較為穩(wěn)定的工作人際關(guān)系。由與新人們個(gè)個(gè)如狼似虎,不畏強(qiáng)者,敢于爭(zhēng)勝。這讓原老們?yōu)榱司S護(hù)自身的利益不得不解放思想積極行動(dòng)行動(dòng),以適應(yīng)激烈的競(jìng)爭(zhēng)(而且據(jù)科學(xué)家們研究證明潛在的危機(jī)感會(huì)更加地激發(fā)人們之間的競(jìng)爭(zhēng))從而使團(tuán)體煥發(fā)新的活力與創(chuàng)造力。競(jìng)爭(zhēng)與合作是統(tǒng)一不可分割的。競(jìng)爭(zhēng)要求合作,而合作促進(jìn)競(jìng)爭(zhēng)。在一個(gè)合諧融洽的團(tuán)隊(duì)中,各成員互愛(ài),互勉,互補(bǔ),互利互惠。有利于競(jìng)爭(zhēng)本身所需的信息的互相交留,知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)傳播和互相借鑒。正如一位名人所言:你有一個(gè)思想,我有一個(gè)思想,我們互相交換,我們各自就有兩個(gè)思想了。那么通過(guò)合作團(tuán)對(duì)就擁有了更多的思想了。
不僅如此,一個(gè)富有集體感情與團(tuán)隊(duì)精神的群體,由于集體內(nèi)部各成員擁有共同的目標(biāo)而互相合作。從而最大限度的減少了群體的內(nèi)部消耗。因而能夠聚集無(wú)比強(qiáng)大的群體的智慧和創(chuàng)造力。組成一個(gè)戰(zhàn)無(wú)不勝,攻無(wú)不克的團(tuán)隊(duì)。
競(jìng)爭(zhēng)與合作都是社會(huì)進(jìn)步人生成功的動(dòng)力。競(jìng)爭(zhēng)與合作是一對(duì)好搭當(dāng)。下過(guò)跳棋的人動(dòng)知道,6個(gè)人各霸一方,互相是競(jìng)爭(zhēng)隊(duì)手。大家彼此動(dòng)想先人一不,將自己的6顆玻璃球盡快移到預(yù)定地點(diǎn)。如果你只講求合作,放棄競(jìng)爭(zhēng)。一味地為別人搭橋鋪路,那別人會(huì)先到達(dá)目的地。熱你則會(huì)落后于人,最終落得個(gè)失敗的下場(chǎng)。相反,如果你只注意競(jìng)爭(zhēng),而忽視合作。一心只想拆別人的路,反而延誤了你自己的正事。你還是不會(huì)獲勝的。
棋如人生,下棋尚如此,人生更是如此。對(duì)于競(jìng)爭(zhēng)與合作,人們往往偏愛(ài)競(jìng)爭(zhēng),而忽略合作。也許競(jìng)爭(zhēng)能激發(fā)人的斗志與激情的緣故。然而我認(rèn)為這是非常有害的。一個(gè)人如果自我封閉,不與他人來(lái)往,他不幫助別人,別人也不會(huì)去幫助他。雖然他眼不瞎,耳不聾,口能言。但他和一個(gè)急聾又啞還瞎的人毫無(wú)分別。他無(wú)法從外界中獲取信息,得到別人的幫助。他在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中處于無(wú)援的境地而難以成功。請(qǐng)和我一同分享這樣一個(gè)關(guān)于競(jìng)爭(zhēng)與合作的故事。傳說(shuō)有一為很壞很壞的老婦人死去了。她一生沒(méi)做過(guò)一件善事。鬼把她抓去,扔到火海了中。守護(hù)她的天使站在那兒,想我得想出她生前做過(guò)的一件好事,好去對(duì)上帝說(shuō)。天使想了很久,終于她想到壞婦人曾在菜園里拔過(guò)一根蔥施舍給一位老乞丐。于是天使跑去對(duì)上帝說(shuō)。上帝對(duì)天使說(shuō):那好吧,你就拿一根蔥去拉她吧如果能從火海中拉出來(lái),她就上天堂。如果蔥斷了那個(gè)女人只好在火海中,和現(xiàn)在一樣。與是天使跑到火海邊,把一根蔥伸給那個(gè)女人。并對(duì)她說(shuō):喂,女人。你抓緊了,等我把你拉上來(lái)。差一點(diǎn)兒就要拉上來(lái)了,可火海里的其他的罪人也想被拉上天堂。但壞女人用腳踢他們,還說(shuō)人家拉我,又不是拉你們,那是我的蔥,不是你們的。她話(huà)剛說(shuō)完,蔥就斷了。后來(lái)那壞女人才知道其實(shí)那根蔥本可以拉許多人一起上天堂的,上帝想借此考驗(yàn)一下她,可她沒(méi)有經(jīng)受住著一考驗(yàn)?蓱z又可恨的壞女人正是不競(jìng)爭(zhēng)與合作是統(tǒng)一不可分割的道理,因而不能升入天堂,享受歡快幸福,只能接受著地獄火海的煎熬。
在當(dāng)今市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)條件下合作共贏已成為競(jìng)爭(zhēng)各方的普遍認(rèn)識(shí)我們應(yīng)順應(yīng)潮流,主動(dòng)參與公平的積極的競(jìng)爭(zhēng),與此同時(shí)更要加強(qiáng)平等的真誠(chéng)的合作。以開(kāi)放的自信的良好心態(tài)面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)與合作。
競(jìng)爭(zhēng)與合作作文 篇3
【事實(shí)素材】
1.本茨與戴姆拉聯(lián)合產(chǎn)“奔馳”
目前德國(guó)生產(chǎn)的“奔馳”高級(jí)轎車(chē),原是由兩家公司組合而成的,一家是卡爾·本茨,一家是哥特里普·戴姆拉。這兩家本來(lái)是競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手,各有很強(qiáng)實(shí)力,本茨生產(chǎn)的馬達(dá)三輪汽車(chē)在世界上是小有名氣的,戴姆拉則以創(chuàng)造性生產(chǎn)現(xiàn)代化變速汽車(chē)而享譽(yù)世界。他們?yōu)閷?duì)付美國(guó)福特汽車(chē)的沖擊,一致對(duì)外,兩家聯(lián)合成立戴姆拉—本茨股份有限公司。結(jié)果事業(yè)不斷取得發(fā)展,而今已成為世界屈指可數(shù)的汽車(chē)制造商。
2.一根魚(yú)竿和一簍魚(yú)
從前,有兩個(gè)饑餓的人得到了一位長(zhǎng)者的恩賜:一根魚(yú)竿和一簍鮮活碩大的魚(yú)。其中,一個(gè)人要了一簍魚(yú),另一個(gè)人要了一根魚(yú)竿,于是他們分道揚(yáng)鑣了。得到魚(yú)的人原地就用干柴搭起篝火煮起了魚(yú),他狼吞虎咽,還沒(méi)有品出鮮魚(yú)的肉香,轉(zhuǎn)瞬間,連魚(yú)帶湯就被他吃了個(gè)精光,不久,他便餓死在空空的魚(yú)簍旁。另一個(gè)人則提著魚(yú)竿繼續(xù)忍饑挨餓,一步步艱難地向海邊走去,可當(dāng)他已經(jīng)看到不遠(yuǎn)處那片蔚藍(lán)色的海洋時(shí),他渾身的最后一點(diǎn)力氣也使完了,他也只能眼巴巴地帶著無(wú)盡的遺憾撒手人間。
有兩個(gè)饑餓的人,他們同樣得到了長(zhǎng)者恩賜的一根魚(yú)竿和一簍魚(yú)。只是他們并沒(méi)有各奔東西,而是商定共同去找尋大海,他倆每次只煮一條魚(yú),他們經(jīng)過(guò)遙遠(yuǎn)的跋涉,來(lái)到了海邊,從此,兩人開(kāi)始了捕魚(yú)為生的日子,幾年后,他們蓋起了房子,有了各自的家庭、子女,有了自己建造的漁船,過(guò)上了幸福安康的生活。
3.羚羊的故事
一位動(dòng)物學(xué)家在對(duì)生活在非洲奧蘭治河兩岸的動(dòng)物進(jìn)行考察時(shí),發(fā)現(xiàn)一個(gè)奇怪的現(xiàn)象:生活在河?xùn)|岸的羚羊與河西岸的羚羊相比,不僅繁殖能力強(qiáng),而且奔跑的能力也強(qiáng)。這位動(dòng)物學(xué)家百思不得其解。于是,他做了一項(xiàng)試驗(yàn):從河的兩岸各捉10只羚羊,彼此交換。一年后,送到西岸的羚羊繁殖到了14只,而送到東岸的羚羊僅剩下3只,其余的都成了狼的囊中物。
動(dòng)物學(xué)家揭開(kāi)了謎底:東岸的羚羊之所以強(qiáng)健,是因?yàn)樗鼈兏浇钪蝗豪。它們(yōu)榱嘶蠲,必須同狼進(jìn)行“競(jìng)爭(zhēng)”,因此,它們?cè)交钤接袘?zhàn)斗力;而西岸的羚羊則相反,它們?nèi)鄙偬鞌,沒(méi)有生存能力,所以越活越弱小。
【理論素材】
1.團(tuán)結(jié)就有力量和智慧,沒(méi)有誠(chéng)意實(shí)行平等或平等不充分,就不可能有持久而真誠(chéng)的團(tuán)結(jié)!?dú)W文
2.不管努力的目標(biāo)是什么,不管他干什么,他單槍匹馬總是沒(méi)有力量的。合作永遠(yuǎn)是一切善良思想的人的`最高需要!璧
3.個(gè)人如果單靠自己,如果置身于集體的關(guān)系之外,置身于任何團(tuán)結(jié)民眾的偉大思想的范圍之外,就會(huì)變成怠惰的、保守的、與生活發(fā)展相敵對(duì)的人。——高爾基
4.我們的事業(yè)是正義的,我們的團(tuán)結(jié)是堅(jiān)強(qiáng)的!辖鹕
5.天時(shí)不如地利,地利不如人和!献
6.做一個(gè)好聽(tīng)眾,鼓勵(lì)別人說(shuō)說(shuō)他們自己。——戴爾·卡耐基
7.最理想的朋友,是氣質(zhì)上互相傾慕,心靈上互相溝通,世界觀上互相合拍,事業(yè)上目標(biāo)一致的人!軡h暉
8.推心置腹的談話(huà)就是心靈的展示!獪亍たňS林
9.每一個(gè)人都需要有人和他開(kāi)誠(chéng)布公地談心。一個(gè)人盡管可以十分英勇,但他也可能十分孤獨(dú)!C魍
10.講話(huà)猶如演奏豎琴:既需要撥弄琴弦奏出音樂(lè),也需要用手按住琴弦不讓其出聲。——霍姆斯
【實(shí)戰(zhàn)演練】
閱讀下面材料,按要求寫(xiě)一篇作文。
相傳在很久以前,彌勒佛和韋陀分別掌管不同的廟宇,彌勒佛熱情快樂(lè),所以廟里人多熱鬧,但他不善管理賬務(wù),丟三落四,所以經(jīng)常入不敷出;而韋陀雖是管賬的好手,但他成天陰著臉,使得求拜的人越來(lái)越少,最后香火斷絕。后來(lái),佛祖發(fā)現(xiàn)了這個(gè)問(wèn)題,就將他們放在同一個(gè)廟里,由彌勒佛負(fù)責(zé)公關(guān),笑迎八方來(lái)客,而韋陀一絲不茍,則讓他管理賬務(wù),嚴(yán)格把關(guān)。在兩人密切配合下,廟里一派欣欣向榮的景象。
這個(gè)故事至少給了我們這樣一些啟示:團(tuán)結(jié)協(xié)作方可鑄就輝煌;發(fā)揮所長(zhǎng)創(chuàng)造精彩;人無(wú)完人,關(guān)鍵看如何任用。
請(qǐng)以與“團(tuán)結(jié)協(xié)作”有關(guān)的故事為材料寫(xiě)一篇記敘文,或以結(jié)尾段所談的觀點(diǎn)中的一個(gè)為論點(diǎn)寫(xiě)一篇議論文。
【技法點(diǎn)撥】
本次作文的要求很具體,如果寫(xiě)一篇記敘文,就要以與“團(tuán)結(jié)與合作”有關(guān)的故事為材料,這個(gè)故事可以是平時(shí)大家都比較熟悉的經(jīng)典故事,如上面事實(shí)素材中“一根魚(yú)竿和一簍魚(yú)”的故事,也可以是發(fā)生在自己或身邊的人身上的故事,等等。無(wú)論選擇怎樣的故事,寫(xiě)記敘文時(shí)需要注意的是敘事要完整,寫(xiě)出真情實(shí)感,有感染力。如果寫(xiě)一篇議論文,就可以從材料結(jié)尾的三個(gè)觀點(diǎn):團(tuán)結(jié)協(xié)作方可鑄就輝煌、發(fā)揮所長(zhǎng)創(chuàng)造精彩、人無(wú)完人關(guān)鍵看如何任用中選擇自己認(rèn)為最有話(huà)可說(shuō)的一個(gè),運(yùn)用典型的論據(jù)加以嚴(yán)密論證。若要選擇第一個(gè)觀點(diǎn)來(lái)寫(xiě),本茨與戴姆拉聯(lián)合產(chǎn)“奔馳”這一典型事例無(wú)疑是很好的例證材料。
【作文展示】
在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)里,到處都充滿(mǎn)了競(jìng)爭(zhēng)。競(jìng)爭(zhēng)似乎已經(jīng)成了我們生活中不可缺少的一部分。但是,只憑借一個(gè)人的競(jìng)爭(zhēng),好象有點(diǎn)一卵擊石的感覺(jué)吧?所以,在這種情況下,也就產(chǎn)生了另一種關(guān)系---合作。
偉大的思想家馬克思,他潛心研究推翻資本主義,使人類(lèi)進(jìn)去一個(gè)更理想的社會(huì),但著僅他一個(gè)人是不夠的,另一個(gè)叫拂里德里希。恩格斯得人幫助他和他一起研究這種理論,并且稱(chēng)之為“科學(xué)社會(huì)主義”。他們的這種成功不就是合作而完成的嗎?如果是一個(gè)人,或就沒(méi)有如此大得逞就。
一個(gè)美國(guó)成功人士說(shuō)過(guò):“沒(méi)有永遠(yuǎn)的朋友,也沒(méi)有永遠(yuǎn)的敵人!敝湓(huà)說(shuō)的沒(méi)錯(cuò)。秒年個(gè)個(gè)很要好的朋友,很可能在某些因素下成為敵人,畢竟金錢(qián),名利的誘惑是很大的,我們不能保證人都能對(duì)朋友忠誠(chéng)。更有可能,著只是外表的朋友。敵人也是一樣的,我們么有永遠(yuǎn)的敵人,就像棉隊(duì)中考,考場(chǎng)上,我們都是競(jìng)爭(zhēng)的對(duì)手,誰(shuí)也不會(huì)因?yàn)槭裁搓P(guān)系而放棄自己的學(xué)業(yè)。但是,在平常學(xué)習(xí)中,我們一起學(xué)習(xí),互相幫助,著就是朋友是合作,我們沒(méi)有選擇的余地。生活在這個(gè)社會(huì)里,生下來(lái)就要競(jìng)爭(zhēng),只有強(qiáng)者才能生存,著也告訴我們一個(gè)道理,忽然做給了我們內(nèi)充分的準(zhǔn)備,競(jìng)爭(zhēng)給了我們表現(xiàn)的機(jī)會(huì)。我們要合作也要竟鎮(zhèn),要成為雙贏的群體,只有這樣,我們才能聲錯(cuò),才有競(jìng)爭(zhēng)的資格。
競(jìng)爭(zhēng)與合作看似很遙遠(yuǎn),其實(shí)它們是緊密項(xiàng)鏈的,我們要在競(jìng)爭(zhēng)中尋求合作,在合作中競(jìng)爭(zhēng)。人不是萬(wàn)能的,如果兔子背著烏龜跑,烏龜背兔子過(guò)河,那這個(gè)成果就不僅僅是烏龜兔子任何一個(gè)成績(jī)這樣簡(jiǎn)單了。也就是說(shuō),我們要把自己的短處與別人的長(zhǎng)處相結(jié)合,別人的短處用自己的優(yōu)勢(shì)去彌補(bǔ),著樣,我們就真的做到了雙贏!
競(jìng)爭(zhēng)與合作作文 篇4
在現(xiàn)代社會(huì)中,有一個(gè)永恒的話(huà)題,那就是競(jìng)爭(zhēng)與合作,一個(gè)人不可能獨(dú)立地生活在社會(huì)中,而人與人之間的競(jìng)爭(zhēng)與合作又是我們社會(huì)生存和發(fā)展的動(dòng)力。樹(shù)有長(zhǎng)短,水有清濁,蕓蕓眾生忙碌,他們都離不開(kāi)競(jìng)爭(zhēng)與合作。
所謂競(jìng)爭(zhēng)就是兩個(gè)或兩個(gè)以上的個(gè)人或群體,在某項(xiàng)活動(dòng)中爭(zhēng)勝過(guò)對(duì)方的行為,也就是雙方爭(zhēng)奪一個(gè)目標(biāo),而且只有一方能勝,而合作則是兩個(gè)或兩個(gè)以上的個(gè)人或群體,為實(shí)現(xiàn)共同目標(biāo)在某項(xiàng)活動(dòng)中聯(lián)合協(xié)作的行為,雙方有一致的目的,且雙方共享結(jié)果。
對(duì)于競(jìng)爭(zhēng),在場(chǎng)的各位一定不會(huì)感到陌生,沒(méi)有中考的競(jìng)爭(zhēng),我們也就不會(huì)站在這兒,然而一個(gè)巴掌拍不響,缺少了合作,“南北對(duì)話(huà)”“南南合作”都將成為空談;缺少了合作,建立國(guó)際空間將成為泡影;缺少了合作,我們今天將仍活在“非典”的陰影下,處于的困擾之中。
但競(jìng)爭(zhēng)與合作并不是對(duì)立的,有的同學(xué)卻把它們分得太開(kāi)了,有的只談競(jìng)爭(zhēng)不談合作。當(dāng)別人問(wèn)他問(wèn)題時(shí),頭也不回甩去一句“不知道”,認(rèn)為把別人的疑難解決了就是給自己培養(yǎng)了一個(gè)對(duì)手,對(duì)自己的競(jìng)爭(zhēng)不利,這樣的人是自私的,最終將被社會(huì)淘汰,有的則認(rèn)為競(jìng)爭(zhēng)是沒(méi)有必要的,片面講究合作,從而導(dǎo)致了安于現(xiàn)狀,無(wú)進(jìn)取心的悲慘狀態(tài),當(dāng)他還在安樂(lè)窩里做著美夢(mèng)的時(shí)候,這個(gè)世界已將其遺忘。所以,以上的兩種做法都是不正確的。我們應(yīng)該把競(jìng)爭(zhēng)與合作放在同等重要的位置,讓他們物盡其用,物為我用,使自己達(dá)到更高的境界。
如果把人生比作一場(chǎng)戲,那么競(jìng)爭(zhēng)就是臺(tái)下一雙雙挑剔的眼睛,而合作就是與你一同演出的朋友。同學(xué)們,讓我們正確對(duì)待競(jìng)爭(zhēng)與合作,升出最艷麗的花。
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